其實楚蕎有時候覺得自己挺失敗的。

他寧可自己所有的事情都遭受失敗，也不願放棄自己的信念，以求事實的成功。

因為他對如今十分入時的雪，美美的身痛欲絕沒有一種比他更卑鄙，更無恥。

你這種卑躬屈膝的為喜用一種假面具來偽裝打扮自己。

不讓別人看見其真實的面目，我們這個時代的人已經學會了變形記，他們不得不說假話。

說過的話也不會講信用，而且也不會受到良心的譴責，心靈高尚的人不會掩飾自己的思想，而敞開心扉，讓人看到自己的心靈深處，至少這一切都充滿了人情味。

亞裏士多德認為，心靈的高尚之處在於農，公開說出自己的愛恨，能十分坦誠的評論各種事情，能為了，仍抵不過別人的讚成或反對。

阿塔洛尼羅斯說，說謊是奴隸們做的事，說實話才是自由人做的事。

這些都是美德的基本部分，為了美德必須愛美的。

有人說這些話是因為某些原因而不得不這樣做，或是因為這樣做對他更有利，在無關緊要的情況下，說實話的人不能算作誠實的人。

我的心靈沒有說謊的嗜好，一想到說謊就很惡心。

楚蕎有一種廉恥之心，比如他說了謊，良心就會備受折磨，受到譴責，有時候他說謊話，那是在他遇到意外無法進行極其便捷的情況下才說出口的。

不需要在任何時候都把自己的想法和盤托出，這樣做是愚蠢的，但你所說的都應該是真實的，否則就是別有用心了。

那些沒完沒了的說謊和弄虛作假的人，他們唯一能獲得的好處就是，即使講實話，大家也不會信任他們。

謊話只能欺騙別人一次兩次，但是絕對不能騙過第三次，把弄虛作假變成了自己的習慣，並以此為榮，某些君王一樣，假如他們的襯衫知道了他們的真實意圖，他們就把它扔進火裏，他說不準會弄虛作假，誰就不會統治他說失去了真誠，那麽這個人越總有極致，就是越惡心越可疑。

既然這些人所說的話，人們都不相信，真不明白他們與別人交往時究竟指望些什麽？誰對真理不真誠，對謊話也不會真誠。

有些人在某評論，某位君王是只能談論他處理國家事務時獲得利益，而忽視了他維護自己的信譽和良心，而做的努力。

但他們的意見只適合那些用背信棄義的方式處理辦法的君王。

實際上，君王們常常會使用這種方法去講和或締結條約。

利益是他們做出一件背心奇異的事，但這一次獲利的，卻給他們帶來了難以計數的損害。

因為背信棄義，這位君王失去了與其他君王的良好關系，你再也無法與他們達成一致。

沒有任何人會把說謊當成嗜好，也沒有人為了愛和恨而撒謊。

那麽愛的本質是什麽呢？誰也無法解釋明白。

愛是什麽呢？我們為什麽會戀愛？僅僅是因為荷爾蒙的作用嗎？

最近美國的專家們聲稱，棒棒的愛情不僅僅是一種奮勇的激情，也不僅僅是一種情感需要，它還是一種最基本的生理需求。

研究者們指出，人類對愛的需求同人類對男女事短袖或是對食物的需求一樣強大。

負責這項研究的學者說，從科學的角度來看，愛不愛情是完全不同的兩件事。

那麽通常人們對愛的沖動該怎麽理解呢？

德國人類學家海倫費希爾給出的解釋是。

人類關於愛，其實存在三種需求。

“一種是男女的那種需求，它激發你去尋求生活中的那些合適的人，哪怕你們並不在彼此身邊，另一種是浪漫的愛情，就是那種初戀時眩暈感，而這種感覺大多數人只能珍藏於求愛事件，第三種屬於愛的需求是存在於我們大腦裏的婚姻系統，那就是對伴侶的依戀。”

其實在這種情況下，男人更感性，在這三種需求中，力量最偉大的都是浪漫的愛情。

“沒有人會為情而死，”費希爾教授說，他便全世界的所有詩歌，能看到的只會有人為愛而生沒有為情而死。

女人們普遍認為，男人的大腦更容易因為行而興奮，但專家們所提出大量的證據表明，男人們同樣因為浪漫而陷入興奮狀態。

男人往往比女人更快進入愛情的狀態，這是因為男人在評價自己，愛人時比女人更直觀的感性。

有一個有意思的數據是，據統計，在殉情自殺的人中，每四個人裏面就有三個人是男人。

專家們承認，男人的愛情更感性，主要有重要的歷史原因。

：幾百萬年以來，男人們在評價你的事，總是以身材尺寸作為標準，然後考察他是否是一個適合生育的伴侶，是否能夠給自己生育許多健康的孩子。

男人跟女人在遭遇愛情的時候，大腦的反應是有所區別的，作為男人，當他看到一個合適的女人，是他大腦裏的某些部位會迅速的興奮起來，而這一切都和視覺和刺激有關系。

所以，當一個男人看到自己心愛的女人時，他們往往會調動自己所有的感官，由內而外的呈現出一種愉悅。

與此相反，當女人們看到自己心愛的男人的照片時候，他們外表呈現出來的積極程度，其實不如他們大腦實際反應的那麽活躍。

不過不管是男人還是女人，在看到自己愛人的照片的時候看到了都會有一些覆雜的情感，反應，比如興高采烈，心情愉快，癡迷等等。

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