，竟叫她與太後一起出嫁，這不是擺明了說她倒貼都沒人要嗎？不禁又羞又臊，臉脹得通紅，張了幾次口，卻到底一句話也說不出來。

博果爾今年剛滿七歲，尚在懵懂混沌之際，平時見著這個皇兄便要害怕的，如今看見連母親都落了不是，碰一鼻子灰，自己哪裏還敢言聲，跟奴才一起跪下後就沒敢起來。

還是福臨親手將他挽起，帶笑說："這麽晚了，十阿哥還沒歇息嗎？"又回頭向哲哲與大玉兒道："朕因今日午膳吃多了些，胃裏有點積食，四處走走消食，回來晚了，累兩位太後惦記著，真是惶愧之極。"

哲哲一面為福臨前後判若兩人的態度感到驚訝，一面又為在娜木鐘前找回面子覺著得意，遂含糊笑道："你這孩子，已經做了皇上了，還是這麽饑一頓飽一頓的。"因見吳良輔仍在磕頭，不禁抿嘴兒笑道："還只管楞著幹什麽？還不快傳令禦茶房，叫準備點心？"又打發娜木鐘說，"你們看見了，皇上這不好好兒的嗎？你們總可以放寬心，好好回去歇著了吧。"一陣風兒地夥著眾人去了，屋裏頃刻只剩了大玉兒母子。

大玉兒這半日被哲哲和娜木鐘一個明槍一個暗箭擠兌得五臟六腑都要翻轉過來，滿腹苦楚正無可訴說，忽見兒子天兵天將似地及時出現，說了這一番慷慨痛快全力維護自己的話，不禁心頭滾熱，幾乎不曾流下淚來，好容易候著眾人散凈，這才一把拉住福臨的手叫道："兒啊，你可急死額娘了。"一語未了，哽咽起來。

福臨也雙目含淚，跪下說道："皇額娘，兒子知錯了，兒子不能體諒額娘的用心良苦，反而讓額娘受了這許多委屈，愧為人子，請額娘教訓。"

大玉兒向來為人沈穩，喜怒不形於『色』，然而今日大喜大悲之下，真情畢『露』，雙淚縱流，緊緊抱住福臨道："兒啊，只要你知道額娘的心，額娘受多少委屈都不會叫苦的。你要記著，不管到了什麽時候，這宮裏，咱們娘兒倆都是最親的。不論額娘做什麽，都是為了你好，你是額娘的命，額娘的血，額娘為了你，再難的坎兒也要過，再險的關也要闖，可是，你要為額娘爭口氣，一定要忍耐，要沈住氣，等到你親政的那一天，要做個好皇帝啊！"

如果將戰爭比作史詩，將帝王的愛情比作散文詩，將後宮的歌舞比作格律小令，那麽，莊妃皇太後的大婚，便應該是一首含蓄華美的讚美詩。因為，這場婚禮上，每個人都帶著那麽恭敬虔誠的態度，卻很少人玩笑，生恐流『露』出不敬，不像是中國人的婚禮，倒更像西洋人在望彌撒。

事實上，這場婚禮也的確有一位來自西方的特殊客人，他就是後來在中國宮廷史上留下顯赫聲名的德國傳教士——湯若望。

北京城的老百姓對於高鼻深目的西洋人並不陌生，早在明朝末年，他們已經攜著紅衣大炮與耶酥的十字架進入中原，並在北京、天津等地建起教堂，傳布上帝的福音。然而對於清朝宮廷來說，洋人洋教卻還是個陌生的名詞，尤其那些自幼在盛京長大久居深宮的阿哥和格格們，見了黃頭發藍眼睛的湯若望，幾乎不曾當作《西游記》裏的山精妖怪，傳為奇談。

深居慈寧宮的莊妃皇太後是第一個接受湯若望的，不但常常召見教士進宮，還拜了他為義父，尊稱為"湯瑪法"，每天戴著湯瑪法送的十字架習讀《聖經》，並且定期吃西餐、喝洋酒，以示同化。

大太監吳良輔和執事宮女迎春姑姑分頭告訴眾位阿哥和格格以及諸宮仆婢："太後說，這位湯傳教父上知天文歷法，下知時政算術，又會造紅衣大炮，比鬼谷子神算還靈驗，簡直會呼風喚雨拘神捉鬼呢。前些日子，他算出天狗吃太陽，叫大家提前準備，可不就是太陽足足躲了半天不曾出來，還是他搖鈴念經地給重新請了出來。他還說，這叫"日食"，多少多少年一次，預示天下大劫的，可是只要能提前算得準，知道趨吉避兇之法，就可以逢兇化吉，遇難呈祥。比方這次"日食"吧，其實範大學士也說早就有預兆的，那日皇上賜宴位育宮，吳世子從太後那兒領賞，賞了一副弓箭，居然糊裏糊塗地『射』了神鴉下來，範大學士說這是應了後羿『射』日的典故，這就已經洩了天狗吃太陽的先機了。範大學士說太後好比王母娘娘，這『射』日的旨只能由太後來下，這"日食"大劫也只能由太後來救，這解救的法兒，就是太後娘娘與皇父攝政王合宮，這樣就陰陽協調，日月歸位了。因為這湯教士算卦算得準，替大清擋了一劫，皇太後特意下懿旨封他為欽天監監正，還說要賜他一座廟堂，供奉上帝菩薩的神位呢。"

十阿哥博果爾笑道："你們說得不對，太師傅說，那不叫廟，叫"教堂"，上帝也不是菩薩，是他們的"主"。"

迎春也笑道："主子？那不是跟咱們宮裏一樣了？各位阿哥、格格，就是我們這些奴才的小主子，那麽阿哥、格格的寢殿，不都成了"教堂"？"說得眾人都笑起來。

湯若望遂在數日之際，名噪朝堂內外，京城的臣民百姓無人不知湯瑪法大名，交口稱讚他的法術非凡，都說原來太後下嫁攝政王是天命所歸，要為世人擋災避劫的。

接著，內閣頒出一道上諭雲："朕以沖齡踐祚，撫有華夷，內賴皇母皇太後之教育，外賴皇父攝政王之扶持，仰承大統，幸免失墜。今皇母皇太後獨居無偶，寂寂寡歡，皇父攝政王又賦悼亡，朕躬實歉從。諸王大臣合辭籲請，僉請父母不宜異居，宜同宮以便定省，斟情酌理，具合朕心。擇於某月某日，恭行皇父母大婚典禮，謹請合宮同居，著禮部恪恭行事，勿負朕以孝治天下之意！"

關於詔書的內容，民間有許多個不同版本；關於詔書的來歷，則說法更多——有說是多爾袞親筆所為的，也有說是漢官洪承疇代筆，更有說莊妃太後文武全才，精通漢文，這詔書八成是她自己親筆所寫，為自己的醜行找個漂亮藉口來掩蓋的。眾說紛紜，如煙霧繚繞，同湯瑪法的"日月歸位論"遙相呼應，成為時下朝野內外最受關註的兩種輿論。

朝廷裏的一舉一動對於民間總是充滿著神秘『色』彩的，是老百姓飯後茶餘街談巷議的中心話題，人們幾乎是迫不及待地在等待一場盛事，一項婚姻，一種政治力量的民間扮相，並且不斷猜測著，這婚禮該以什麽規格來進行呢？是用皇上娶皇後的儀仗，還是格格嫁附馬的陣勢？大婚之後，太上皇與皇太後要住到哪裏呢？如果太後移居睿親王府，做了睿親王福晉，那還能叫皇太後嗎？可是如果讓攝政王住進慈寧宮裏，那豈不等於入贅？攝政王倒『插』門兒，豈不笑話？還有睿親王府裏的眾多脂粉紅顏，難道也都一道移入宮中，成為太上皇的嬪妃嗎？那麽她們和先皇的後妃們，又該以什麽樣的禮數相處呢？尤其是當今皇上，在婚禮上如何扮演這個拖油瓶的角『色』呢？是親自主持叔父與母後的婚禮，還是藏起來不『露』面？

在這些用意不明的猜議和等待中，一份據說絕對準確的攝政王納彩禮單悄然傳入民間，計有文馬二十匹、甲胄二十副、緞二百匹、布四百匹、黃金四百兩、白銀二萬兩、金茶具兩副、銀茶具四副、銀盆四只、關馬四十匹、駝甲四十副，俱陳於太和殿。至於這份禮單的來源，有說是太和殿管事太監抄錄出宮的，也有說是睿親王府的執事管家透『露』出來的，總之，都是有名有姓的來頭。

人們津津樂道地交換著關於禮單的具體內容與數字，幾乎人人都可以清楚背誦，如數家珍。便有讚嘆禮品華貴排場的，說不愧是宮廷大婚，若是拿這些錢買官，至少也是個三品；也有說大富人家下聘也比這闊綽，論到攝政王娶太後，如此聘禮其實不算什麽；還有說其實送什麽都不稀奇，就是什麽也不送也是應當，反正是宮裏拿錢貼給宮裏，左手放進右口袋，不過是個形式。

可是，不知道為什麽，遲遲不見京城的官府裏有任何動靜，難道他們不需要送禮稱賀討好朝廷的嗎？舉凡國家慶典，府衙裏不該張燈結彩通告天下麽？禮部是不是已經議定了大婚的儀仗，會游街嗎？會在午門放爆竹掛彩燈嗎？會大宴群臣嗎？怎麽會連皇親國戚府上的人也都得不到任何內幕消息呢？

京城的百姓自始至終也未能等到他們想象中的大婚盛典，只是有一日教堂門口的紅衣大炮無故震響，拔天動地一般，接著便有金輦從教堂裏擡出來，六百禦林軍隨後，一面黃龍大纛高豎，威風凜凜擁進宮中。京城百姓俱不知何事，只是被炮聲召了來，喜笑顏開地跟在儀仗隊後頭看熱鬧，眼睜睜看著金輦進了大清門才罷。

直到很久以後，人們才意識到，那便是婚禮了——國父國母的大婚，竟然是在洋鬼子的教堂裏舉行，一概儀式，中西合璧，新郎新娘交換了一個戒指就算成婚了，婚後各歸各家，三日後回門時，睿親王方正式留宿慈寧宮，卻也只是偶爾來往，當作多出一個寢宮罷了——這才是真正的相敬如賓哪。人們都被這意外的舉措震驚了，這舉措超出了他們的想象，也超出了他們的知識，令他們簡直無法給予評價議論，並且因為自己的無知而羞愧。為了掩飾這無知這羞愧，便自發地要替大婚找理由，指出這舉措的高明之處，從而顯得他們自己也是高明的。

那傳統的人便說：皇太後認了湯瑪法做義父，那麽教堂便是她的"娘家"了，湯若望便是女方的送親代表，金輦從教堂擡出，就好比女兒從娘家出嫁，自然是理所當應的；

那文明的人則說：西洋婚禮不比中國，沒有太多的繁文縟節，只需幾位近親嫡系做證，由神父證婚即可。屆時新郎新娘將在神的面前許下相伴終生的諾言，便算成婚，又莊嚴又簡潔，皇太後這樣做，是不願糜費的意思；

那刻薄的人卻說：叔嫂通婚，畢竟不是什麽光明正大的事兒，莊妃太後一早借湯若望之口宣揚什麽天作良緣，接著又在教堂裏秘密成婚，分明是混淆視聽，含糊其辭的意思，從而免去朝臣賀表，皇兒觀禮的尷尬；

那寬厚的人便說：太後在教堂成婚的決議，與她下嫁攝政王的宏願相仿佛，都是出奇制勝驚世駭俗的決勝之舉，再一次顯示了皇太後卓越不群的才識與志氣，充分證明了她母儀天下的胸襟與氣度，確是古往今來第一奇女子。

不管怎麽說，沸沸揚揚了半年之久的太後大婚就此塵埃落定，一度撲朔『迷』離的紫禁城也重新歸於平靜，大婚後的多爾袞與大玉兒仍然同婚前一樣不定期往來，只是來往得更頻繁、也更理直氣壯罷了。

順治五年十一月初八日，大清幼主順治帝禦臨太和殿，降旨稱睿親王多爾袞為皇父攝政王，追尊太祖以上四世為皇帝，高祖為肇祖原皇帝，曾祖為興祖直皇帝，祖為景祖翼皇帝，父為顯祖宣皇帝；十一日，諸王群臣上表稱賀，頒詔，大赦天下，豁免順治元年至三年百姓拖欠錢糧，逃人及隱匿者凡於順治六年八月以前自歸者，皆免罪。

這真是太後大婚，普天同慶，鹹聞四海，連南明的魯王小朝廷也被驚動了，尚書張煌言寫了《建州宮詞》三首暗諷清宮荒『淫』，一時盛傳。有人抄了來呈給多爾袞，多爾袞又拿進宮去與大玉兒奇文共賞。

"上壽稱為合巹樽，慈寧宮裏爛盈門。

春宮昨進新儀註，大禮恭逢太後婚。"

大玉兒看罷，笑道："就當是南明偽朝廷的弄臣替咱們歌功頌德吧。"渾然不以為意。

多爾袞見他這般，更喜，讚道："喜怒不形於『色』，褒貶不縈於懷，玉兒，你的確不愧為後宮之首，母儀天下。"

大玉兒黯然笑道："我這一生，也只是為了你爺兒倆罷了。只要你們好好的，我做不做後宮之首也沒什麽。"

多爾袞道："你從前一直說貴妃與你不和，可是前兒大婚宴上，我見她客客氣氣的一派殷勤，還趕著十阿哥來給我行禮。"

大玉兒笑道："娜木鐘那個人，最是個欺軟怕硬會做戲的，她見阻撓不成，還不上趕著獻殷勤嗎？不過話說回來，見風使舵的人再投機，也好過那起自以為有傲骨的，不識時務，不知好歹，那才是真討厭。"

多爾袞笑道："你是說你姑姑啊。那是個老古板，她如今還是不肯好言語待你嗎？"大玉兒道："自從你搬來這慈寧宮，姑姑就搬去壽康宮和壽安宮的那些太妃們做鄰居，到今兒都不肯見我。前兒聽太醫說她病了，我叫福兒去請安，她也不見。"多爾袞冷冷地道："那就叫福臨不要再過去請什麽安了，敬重她，叫她一聲太後娘娘；要是不敬，理她是誰？皇太極的寡『婦』罷了。"

這句話卻是不大合大玉兒的意，心道倘若你不娶我，我不一樣也是皇太極的寡『婦』嗎？正要用言語暗彈其志，卻聽得宮中讚儀女官高聲讚唱"皇上駕到，建寧格格到"。只得且放下這話，與多爾袞兩個整束衣容，來至大堂坐定，宣進福臨與建寧來。

兄妹倆相隔半步，蟬聯進來，都是青春俊美，便如金童玉女一般，恭謹尊敬，向上行子女大禮。多爾袞看見，忽想起那日關於"太後是王母娘娘、自己是玉皇大帝"的話來，又有莊妃當日說的"要想這"一人"在你之下也不難，你是福兒的親生阿瑪，他是"皇上"，你可是"太上皇"，是人上之人，君上之君，就算讓他給你行禮，那也是容易的。"往日戲言，竟都成真，不禁洋洋自得。因見福臨穿著絳紗袍，戴著通天冠，遠比往時常服鄭重，猜他必有些緣故，故意吩咐道："今兒朝上也沒什麽大事，不過是商議對新任欽天監監正湯教士該有些什麽賞賜，還有賜建教堂這些個瑣事，皇上可以不用去聽政，在學堂好好念書便是。"

福臨微微一楞，明知多爾袞用盡各種藉口阻止自己臨朝，是為了獨攬朝政的意思，卻也只得答應著。建寧偷看皇兄臉『色』不悅，暗暗打主意怎麽誑著他逃學，一道去建福花園裏玩耍才是。

多爾袞又道："也別只顧念那些漢人的書，他們要真有那些大道理，也不至於把一個好好的江山給斷送了。倒是湯若望，我看他擺弄的那些機器亮晶晶的挺有意思，預知天氣地理，比咱們的測震儀還準，他前日進的一個渾天星球，還有一具地平日晷窺遠鏡都很有趣，他請求使用西洋歷法，我已經準奏了。他說的那些道理也都明白曉暢，所以我叫他從今天起也在學堂教授，皇上不妨和他多請教理論，也免得被那些漢人老師一味給帶偏了。"

福臨仍然稱"是"，並無別話。大玉兒看著心下不忍，因說起學堂，忽然想起一事："我聽說你在書桌上刻著行座右銘，什麽"莫待老來方學道，孤墳盡是少年人"，有這回事嗎？"

福臨道："這是兒用以自警的句子。額娘常教導兒子學海無涯，不可嬉戲廢學，兒無時敢忘。"大玉兒道："這雖是一句勸學的好話，可是字面兒到底不祥，還是擦去另寫一句的好。"福臨低頭稱是，覆又施禮慢慢退出。

建寧恨不得跟著哥哥一起出來，卻因太後並未有吩咐，不敢動彈，只將一雙眼睛緊咬著福臨衣襟，早追到二門外去。

多爾袞看見，教訓道："格格年齡不小了，也該向素瑪姑姑學些針線女紅，有個女孩兒的樣子才好。雖說咱們大清的格格不比那些漢室小家碧玉，裹腳縮手的嬌氣，可也到底是皇室貴胄，要講究禮儀態度。當年你額娘琴棋書畫無一不曉，且能歌善舞，艷麗無雙，你也不能太出格兒了。"

建寧聽了發楞，她從小跟隨在太後身邊，宮中無人敢對她教訓呼喝，卻也從來沒有人真心喜歡她親近她，只除了素瑪肯對她嘮嘮叨叨，卻從不敢在太後面前提起綺蕾的名字。多爾袞身居高位，卻忽然就這樣瑣碎的事務向自己教訓囑咐，口吻語氣竟同素瑪一般無二，且這樣毫不掩飾地盛讚她的母親綺蕾，不能不教她覺得新奇震動，反倒不知如何作答，一時間張口結舌，顯出幾分呆相。

大玉兒並不責怪，只向多爾袞笑道："你做了皇阿瑪王，便這樣婆婆媽媽起來了麽？還是滿洲第一勇士呢。時候不早，用過早膳，也該上朝去了。"

多爾袞笑說："滿洲的巴圖魯，就只能叱咤風雲，不能兒女情長麽？"遂張開兩臂，候大玉兒親自替他戴上帽子系了袍帶，拱拱手笑著去了，臨行前，卻又回過頭來，將建寧多看兩眼，若有所思。

大玉兒候著多爾袞去了，便打發建寧往壽康宮給哲哲太後請安，要忍冬跟著，送一匣子自己親制的丹丸與姑姑養身，叮囑說："我姑姑的心氣重，迎春那丫頭又牛『性』，說不定又要給你臉『色』看，不要同她們計較。"

忍冬笑道："我們做奴才的，天生便是要逆來順受的，娘娘放心就是了。"

大玉兒嘆道："我知道你是個有分寸的，可是如今多事之秋，隨便什麽話傳出去，都會惹出好些麻煩。你是我的人，說話行動不得不格外多個心眼，免得被小人得了口實。"又叮囑幾句，待得她們去了，這才對素瑪說："以後皇阿瑪王在此膳宿，格格住在這裏多有不便，你幫她收拾一下，選個好日子送她去東五所和其餘的格格一起住好了。等下傳東五所的胡嬤嬤來，等我叮囑她幾句。"

素瑪一楞，頓時眼圈通紅，建寧自出生起便是她一手帶大，從未離開身邊半日，聽說要將她送走，真如剜肉一般。然而太後一言出口便是懿旨，決無頂撞違逆之理，只得呆呆地出來，坐在炕沿上一邊替建寧打理衣裳，一邊便暗暗地滴下淚來。

自從大玉兒再婚，哲哲太後便病倒了。起初多少是有些挾病自重，裝腔作勢的意思，但是後來便漸成沈屙，竟然弄假成真起來，這日一早，迎春慌慌張張親自奔了太醫院來找院正傅胤祖，說是太後早晨吐了兩口血。

傅胤祖聽了，忙忙帶了幾位太醫齊集往壽康宮會診，有說是肝火旺的，有說是胃氣疼的，有說是濕，有說是熱，有說是虛，也有說是毒的，各持己見，眾議不一，都說："春末時候，乍暖還寒，最容易招惹無名病癥，稍一不慎，便成大錯，不治病，反致病矣。"

一個舉出《千金方》來，另一個便說《本草納目》；一個說"有陽乘陰者，血熱妄行；陰乘陽者，血不歸經。血行清道出於鼻，血行濁道出於口，嘔血出於肝，吐血出於胃。如今太後是吐血，怎會不是胃上的『毛』病？"另一個又說"迎春女官說是痰中帶血，不是普通的嘔吐。咳血出於肺，嗽血出於脾，咯血出於心，唾血出於腎。有火郁，有虛勞。如今太後年事已高，火郁傷脾，乃是咳血，非是吐血。"

這樣子議了多時，也沒有定論，太後反被折騰得病情又加重三分，氣得迎春哭道："都說是國手，能起死回生的，連吐血癥都醫不了，還自比什麽華佗、扁鵲？正經民間郎中也不如。"便要貼榜懸紅，滿世界召請名醫去。偏偏敬事房又說太後不許，還教太醫院主治。迎春罵道："你們別忘了，壽康宮住著的也是太後，還是太宗皇帝的正宮娘娘、慈寧宮太後的親姑姑呢，怎麽皇太後的話不靈了嗎？"

正鬧著，恰逢忍冬帶著建寧前來請安，迎春道："你來得正好。太後病重，這些太醫們又不肯好好看，又不肯好好治，我說要張榜求醫，敬事房又不許。現在這宮裏的事兒，只有你們太後說的話才是懿旨，我們太後說的話，竟是耳邊風。"

忍冬道："哪裏的話，拋開皇太宮是先皇中宮不談，她們還是姑侄呢，哪有厚此薄彼的道理？的確是這北京宮裏的太醫院規矩羅嗦，不比咱們原先在盛京的時候，任做什麽事兒，都要經過幾層的手續呢，竟連我們娘娘也沒辦法，總不成為著這個把敬事房的人打一頓，又或是召開個禮部會議來討論。你為這件事發了幾次脾氣，說話從不避人，就不怕那起小人拿著這個把柄到我們娘娘面前討巧賣乖嗎。幸虧是娘娘大度，不但不計較，還誇你是忠心護主。聽說太後病重，我們娘娘急得什麽似的，這不，特地叫我送丹丸來呢。"

迎春打開匣子，聞到沁鼻一陣香氣，奇道："這是什麽『藥』？怪香的。"

忍冬笑道："這是太後給自己開的方子，叫"一品丸"，是用"香附子"又叫作"雀頭香"的，去皮、煮、搗、曬、焙之後，研為細末，加蜜調成丸子，聞起來香，嘗起來甜，按時服用，可以順氣調經、青春長駐的。不管太後得的是什麽病，都只有效應沒有壞處的。"

迎春不信道："那不成了萬靈仙丹了？哪有包治百病的『藥』丸？連太醫院都診不出我們太後得的是什麽病，你們娘娘大老遠的倒會未蔔先知？"

忍冬拉了迎春的手一同在廊下坐定，細細說道："我們兩個打小一塊兒進宮，一塊兒長大，難道我會騙你不成？這香附子雖然不是什麽萬靈仙丹，不過效用的確很強的，可以治偏正頭痛、熱氣上攻、頭目昏眩。若是蜈蚣咬傷，將香附子嚼爛塗在傷口上，立見奇效；凡一切氣病，比如胸腹脹滿、惡心、氣逆、返酸、煩悶等，都可以用香附子一斤，縮砂仁八兩，炙甘草四兩，一起研末，用鹽開水送服，叫做"快氣湯"；若是心腹刺痛，可以用香附子二十兩去『毛』，焙幹，加入烏『藥』十兩、炒甘草一兩，共研為末，鹽湯送下，便可治愈；又或是心脾氣痛，也可用香附子浸醋，略炒，研成細末，用高良姜酒洗幾次，略炒，也研成末用熱米湯加姜汁一匙送服；不過娘娘說心脾氣痛或因於氣，或因於寒，若原因不同，治法也都不同……"

迎春道："我們太後不消說，自然是因於氣了……"一言未了，忽覺不妥，紅了臉不肯再說。

忍冬只裝沒聽見，又舉了幾種香附子的『藥』方及功效，最後說："娘娘平時也總吃這丸『藥』，所以才看起來比一般二三十歲的少『婦』還要年輕；這香附子雖不能起死回生，可是常服可治頭痛，又能明目，煎湯漱口還能止牙痛呢，就是孕『婦』吃了，也可安胎順氣，所以可說是只有妙效絕無毒『性』的。雖然不知道太後娘娘到底患的是什麽病，可是服用"一品丸"總之是不會錯的。"

迎春訕笑道："母後皇太後文武雙全，又精通醫術。你跟著她這麽多年，也成半個女神醫了。從前我們娘娘是後宮之首，吃"一品丸"倒也合宜；現在皇上登基，母後皇太後大權在握，位居一品，吃"一品丸"當然不會錯；我們娘娘靠了後，連想張榜請大夫，敬事房都不願理會，這"一品丸"合不合吃可就難說了。"

忍冬佯嗔道："我一直替你們太後擔心，你倒一直只管打趣我。宮裏明爭暗鬥，今兒你升，明兒我降，難道是由你我說了算的？從前姐姐是宮中最高女官時，我是怎麽樣對你的，現在還是怎麽樣對你，難道有過不同嗎？倒是姐姐，以前何等關照我來，如今怎麽忽然就變了副嘴臉呢？如今見面更比從前難了，說不到兩句話，就冷言冷語的。那些小人趨炎附勢踩低拜高原是慣了的，你我在宮裏這些年，有什麽不知道，有什麽沒見過，怎麽也跟著『亂』起來，只管說這些不鹹不淡的話來陰我，難道我們從前的好就都忘了不成？"說著拿出絹子來拭淚。

迎春不由得心軟，動情道："好妹妹，是我的不是，我哪裏真是疑心你，不過是說這些話來試你。從前你、我，伴夏、剪秋，我們四個是一起進宮的，分別跟了太後、莊妃、貴妃、和淑妃娘娘。伴夏是因為八阿哥夭折，整個關睢宮和麟趾宮的人都被下令處死，她也跟著冤枉死了；剪秋心癡，跟太監劉公公吃對食兒，一同殉了先帝；就只剩下你我兩個，要是再彼此猜疑，這宮裏就更沒一點人味了。"遂將匣子收下，又拉著忍冬說了許多知心話。

一時建寧請了安出來，迎春猶舍不得忍冬，笑著哄道："好格格，你自己回宮去吧，讓忍冬再陪我說會兒話。"

忍冬急道："這怎麽成？太後知道了，是要罰的。"

建寧大包大攬道："沒關系，要是太後問我，我就說是這邊的太後娘娘留下忍冬姑姑說幾句話，叫我先回來。反正太後又不會跑來問這邊太後的。只要你想好編些什麽話圓謊兒，別等太後問起來，說這邊太後問你什麽話呀，你不知道怎麽回答就好。"

說得迎春和忍冬都笑起來，說："格格真是人小鬼大，腦筋轉得比大人都快。"

建寧也笑著，早繞過大佛堂，熟門熟路，徑往建福花園裏奔過來。

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