第二百七十八章:君王不賢,官逼民反(3)
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喬玄規勸劉宏的當天晚上,南宮的中黃門官署內,出現了一位高大的白衣人,守值的中黃門責問他,他說:“我是梁伯夏之後,天帝讓我來此為天子。”中黃門欲上前捉拿,突然不見了。
劉宏得知此事,也不以為然。沒有朝臣勸諫了,他更肆意了。因為從小就喜歡狗,剛登基做皇帝時,年紀小,不親政,他不敢在宮中養狗,親政之後,在宮裏養了好幾條狗。那些狗,任意出入宮室,宮女被狗傷之事經常發生,有時還隨著劉宏出入朝堂,傷及朝官。起初,大臣多次勸諫,劉宏不但不聽,還面帶不悅,流露出殺氣,大臣見狀,也不敢再勸了。
當年先帝劉志也養了一條狗,名叫祥瑞,他是因為孤單,再就是為了麻痹梁冀。
劉宏現在養一群狗,既不是因為孤單,也不是為了麻痹誰,而是因為他喜歡狗,是玩物喪志。他最初養的那幾條狗,有公有母,相互交配,生養出更多的狗,一時,皇宮裏到處是狗。這些狗,所食與劉志一樣豐盛,個個健壯如小牛犢,當劉志不再滿足與穿開襠褲的宮女隨時交歡時,不再滿足整夜與宮女們裸體飲酒作樂時,他便挑些健壯的公狗與宮女交配,並在一旁設酒宴與朝官一起觀賞,稍有良知的大臣都別過臉去,過後,稍有良知的朝臣紛紛推病辭官。朝堂上所剩官員,要不有難言之隱無法辭官,要不就是劉志的寵臣和寵宦。
劉志的無道,終於讓野地裏的長的草都看不下去了。
這年夏天,在京城附近的陳留郡和濟陰郡的地界裏,路邊和野地裏生長的草,都是人的形狀,有鼻子有眼,更不可思議的是,還手持兵器,呈拼殺狀。還有些草是牛馬龍蛇獸的形狀,逼真到連顏色都一模一樣,還呈撕咬狀;還有的草像飛鳥,連羽毛都酷似,呈啄食狀。
這可真是怪事呀。
當地官員聞報,難以相信,耳聽為虛,眼見為實,便親身前往,一觀真假,是大吃一驚,不敢怠慢,趕緊寫奏折上報。最後奏折到了替劉志處理朝務的宦官手裏,那宦官看了奏折,覺得很好玩,為取悅劉志,趕忙呈遞奏折,可劉志只顧著尋歡作樂,根本不在意草如人形或獸形。
劉宏連白衣人突然出現宮中的怪事都不在意,更不在意草怪。劉宏不在意,宦官和寵臣也覺得沒意思,更不在意了,便把秦折丟在一邊,忙著茍求、搜刮、割剝老百姓去了。
當地官員見遞上去的奏折如石沈大海,知道上面不在意,便也不把怪草之事放在心上。
當地百姓呢,雖然好奇那遍野的怪草,可他們連肚子都吃不飽,四處流亡,餓殍遍野,到處都能看到死者相枕於路……他們連命都保不住,哪有力氣去在意那些怪草,再說了,那些怪草雖像獸像鳥,也不能充饑,在意它們有何用?
當所有人都不在意怪草的時候,第二年春天,那些怪草全部變成了真人、真獸、真鳥,活了起來,手持真的武器,是草木皆兵,揭竿而起,起兵反叛朝廷——他們的首領名叫張角。
這位名叫張角的人,就是楊賜一而再,再而三的上疏皇帝劉宏,請求鏟除的太平道的創始人。楊賜因為上疏,還被免了官職。
但楊賜的上疏沒有得到劉宏的重視,卻讓太平道在皇宮的內應給獲知了,稟報給了太平道,引起了太平道的警覺,使張角等太平道首領加快了造反的行動。
張角是何許人也,怎會有如此神能,讓怪草變成真人真獸真鳥?
張角是鉅鹿人,據說他偶爾碰到一個叫於吉的道士,那道士給了他一部天書《太平經》,他閱覽之後,懂得了作法施咒之術,便用法術和符咒到處為人治病,並廣收道徒,據說,病人喝了他的符水後,病不治而愈,被治好病的人到處宣揚張角為活神仙,很是忠信他。張角便派出弟子,四面八方去宣傳教義,發展道徒,以善道教化天下,反對剝削和斂財,主張平等互愛,很受貧苦百姓的擁護。
十幾年下來,追隨張角的道徒越來越多,他們遍布大江南北,覆蓋全國四分之三的區域,有二十多萬人。
張角發展的這些道徒,大部份都是窮苦百姓,但也有個別官吏,甚至還有宮中的宦官。劉宏母親身邊的侍宦就是太平道在宮中的內應。
皇帝劉宏無道,平民老百姓受不了朝廷的惡政時,只會四處流亡,去自生自滅,張角及他的道徒受不了朝廷的惡政時,卻是大旗一豎,振臂一呼,天下響應,起兵反叛朝廷,口號是:“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉。”
他們全部頭裹黃巾,轟轟烈烈的燒官府,殺官吏,打了很多勝仗。
大臣勸諫,勸不醒靈帝,張角的黃巾軍起兵造反,卻一下子把溫柔鄉中的劉宏給拽了出來,不用大臣去勸,劉宏自己醒了。
這個時候,不僅是劉宏,所有人人都想起了之前虎寺東墻上出現的那些黃人了,原來上天早在幾年前就有預示,或者是警示吧。
現在劉宏醒悟了,可為時已晚,黃巾軍很快攻破了他的半壁江山,直逼京城。
劉宏真害怕了,也不和穿開襠褲的宮女隨時交歡了,也不在裸泳館裏的涼殿裏與宮女們裸體醉歡了,也不駕驢車游玩了,也不再舉辦狗和宮女的交配宴了……而是趕緊召集群臣,制定平亂計策。
漢室江山岌岌可危,又危在旦夕。那些辭官歸田的良臣紛紛入朝歸位,為朝廷出謀劃策,商榷滅賊良計。
但最早提出疏散太平道的楊賜年邁了,走不動了。
大臣皇甫嵩趁機上諫,要求解除黨禁,劉宏有些不樂意。
呂強又勸諫:“黨錮久積,若不大赦,恐與黃巾軍合謀,到時可就無救了。”
劉宏一聽,害怕黨人真與黃巾軍合謀,趕緊向呂強征詢平覆天下的計策。
呂強:“先誅滅左右的貪濁者,大赦黨人,再徹查那些為宦者親朋子弟的郡守和刺史,根據能力遴選之後重新任用。”
呂強口中的“左右貪濁者”主要指趙忠、張讓等宦官。
為了保住皇位,劉宏也豁出去了,在壬子日大赦天下黨人,又下令徹查為宦者親朋子弟中的郡守和刺史。
這時的宦官也害怕了,因人他們宦官有能耐搜刮民財,有能耐殘害良臣和黨人,卻沒有本事去平亂,不等查辦,他們為郡守、刺史的親朋子弟是紛紛辭職。
被禁錮的黨人,個個都是滿腹經綸,赦令一下,他們感念皇恩浩蕩,紛紛奔赴沙場,或運籌帷幄,調兵遣將,或招募勇士,是想盡一切計策為朝廷效力。
這時的劉宏,凡是能平定黃巾軍的良策,都全部采納。
群臣見劉宏知道操勞朝政了,都對年輕的他抱起了希望,反而覺得黃巾賊作亂如果能喚醒劉宏的勵精圖治,也未必是件壞事,是越發的獻計獻力。
張角的黃巾軍雖然聲勢浩大,畢竟是草木之眾,缺乏作戰經驗,交戰中配合不協調,哪裏是漢軍的對手。
不到一年,便被訓練有素的中央軍給平定了。
為了開創新紀元,翻開新的篇章,平定了黃巾軍之後,劉宏趕緊棄舊年號光和,改新年號為中平。中,取“中庸”的中,平,當然是平安了,又大赦了天下。
但是,黃巾軍雖被平定,全國各地如同被吹響了起兵反叛朝廷的號角,紛紛揭竿而起,直搗當地官府,這些作亂的首領,都給自己封個稱號:什麽皇帝,什麽大王,什麽真人,什麽大將軍,什麽大元帥,他們或建年號,或置百官,是此伏彼起,日益繁盛,之中還流行著一首歌謠:“小民發如韭,剪覆生;頭如雞,割覆鳴。吏不必可畏,民不必可輕……”
漢室的軍隊再訓練有素,卻被分成無數支,疲於奔命的去平亂,可這邊還沒有平定,那邊又起亂軍。
漢室的危機稍有緩和,趙忠、張讓等宦者便開始報覆呂強,聯名向劉宏彈劾呂強在地方為官的弟弟貪臟枉法。劉宏一聽,不高興了。心想,你自己的弟弟如此貪臟枉法,之前還讓徹查別的宦者的親朋子弟。於是,下令中黃門去抓捕呂強。
呂強聞訊,仰天憤嘆:“吾死,要大亂矣!大丈夫盡忠國家,豈能面對獄吏乎。”說罷,咬舌自盡了。
少了忠良之臣的廟堂,一時是烏煙瘴氣,昏天黑地;夜不見星辰,日不見陽輝。
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劉宏得知此事,也不以為然。沒有朝臣勸諫了,他更肆意了。因為從小就喜歡狗,剛登基做皇帝時,年紀小,不親政,他不敢在宮中養狗,親政之後,在宮裏養了好幾條狗。那些狗,任意出入宮室,宮女被狗傷之事經常發生,有時還隨著劉宏出入朝堂,傷及朝官。起初,大臣多次勸諫,劉宏不但不聽,還面帶不悅,流露出殺氣,大臣見狀,也不敢再勸了。
當年先帝劉志也養了一條狗,名叫祥瑞,他是因為孤單,再就是為了麻痹梁冀。
劉宏現在養一群狗,既不是因為孤單,也不是為了麻痹誰,而是因為他喜歡狗,是玩物喪志。他最初養的那幾條狗,有公有母,相互交配,生養出更多的狗,一時,皇宮裏到處是狗。這些狗,所食與劉志一樣豐盛,個個健壯如小牛犢,當劉志不再滿足與穿開襠褲的宮女隨時交歡時,不再滿足整夜與宮女們裸體飲酒作樂時,他便挑些健壯的公狗與宮女交配,並在一旁設酒宴與朝官一起觀賞,稍有良知的大臣都別過臉去,過後,稍有良知的朝臣紛紛推病辭官。朝堂上所剩官員,要不有難言之隱無法辭官,要不就是劉志的寵臣和寵宦。
劉志的無道,終於讓野地裏的長的草都看不下去了。
這年夏天,在京城附近的陳留郡和濟陰郡的地界裏,路邊和野地裏生長的草,都是人的形狀,有鼻子有眼,更不可思議的是,還手持兵器,呈拼殺狀。還有些草是牛馬龍蛇獸的形狀,逼真到連顏色都一模一樣,還呈撕咬狀;還有的草像飛鳥,連羽毛都酷似,呈啄食狀。
這可真是怪事呀。
當地官員聞報,難以相信,耳聽為虛,眼見為實,便親身前往,一觀真假,是大吃一驚,不敢怠慢,趕緊寫奏折上報。最後奏折到了替劉志處理朝務的宦官手裏,那宦官看了奏折,覺得很好玩,為取悅劉志,趕忙呈遞奏折,可劉志只顧著尋歡作樂,根本不在意草如人形或獸形。
劉宏連白衣人突然出現宮中的怪事都不在意,更不在意草怪。劉宏不在意,宦官和寵臣也覺得沒意思,更不在意了,便把秦折丟在一邊,忙著茍求、搜刮、割剝老百姓去了。
當地官員見遞上去的奏折如石沈大海,知道上面不在意,便也不把怪草之事放在心上。
當地百姓呢,雖然好奇那遍野的怪草,可他們連肚子都吃不飽,四處流亡,餓殍遍野,到處都能看到死者相枕於路……他們連命都保不住,哪有力氣去在意那些怪草,再說了,那些怪草雖像獸像鳥,也不能充饑,在意它們有何用?
當所有人都不在意怪草的時候,第二年春天,那些怪草全部變成了真人、真獸、真鳥,活了起來,手持真的武器,是草木皆兵,揭竿而起,起兵反叛朝廷——他們的首領名叫張角。
這位名叫張角的人,就是楊賜一而再,再而三的上疏皇帝劉宏,請求鏟除的太平道的創始人。楊賜因為上疏,還被免了官職。
但楊賜的上疏沒有得到劉宏的重視,卻讓太平道在皇宮的內應給獲知了,稟報給了太平道,引起了太平道的警覺,使張角等太平道首領加快了造反的行動。
張角是何許人也,怎會有如此神能,讓怪草變成真人真獸真鳥?
張角是鉅鹿人,據說他偶爾碰到一個叫於吉的道士,那道士給了他一部天書《太平經》,他閱覽之後,懂得了作法施咒之術,便用法術和符咒到處為人治病,並廣收道徒,據說,病人喝了他的符水後,病不治而愈,被治好病的人到處宣揚張角為活神仙,很是忠信他。張角便派出弟子,四面八方去宣傳教義,發展道徒,以善道教化天下,反對剝削和斂財,主張平等互愛,很受貧苦百姓的擁護。
十幾年下來,追隨張角的道徒越來越多,他們遍布大江南北,覆蓋全國四分之三的區域,有二十多萬人。
張角發展的這些道徒,大部份都是窮苦百姓,但也有個別官吏,甚至還有宮中的宦官。劉宏母親身邊的侍宦就是太平道在宮中的內應。
皇帝劉宏無道,平民老百姓受不了朝廷的惡政時,只會四處流亡,去自生自滅,張角及他的道徒受不了朝廷的惡政時,卻是大旗一豎,振臂一呼,天下響應,起兵反叛朝廷,口號是:“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉。”
他們全部頭裹黃巾,轟轟烈烈的燒官府,殺官吏,打了很多勝仗。
大臣勸諫,勸不醒靈帝,張角的黃巾軍起兵造反,卻一下子把溫柔鄉中的劉宏給拽了出來,不用大臣去勸,劉宏自己醒了。
這個時候,不僅是劉宏,所有人人都想起了之前虎寺東墻上出現的那些黃人了,原來上天早在幾年前就有預示,或者是警示吧。
現在劉宏醒悟了,可為時已晚,黃巾軍很快攻破了他的半壁江山,直逼京城。
劉宏真害怕了,也不和穿開襠褲的宮女隨時交歡了,也不在裸泳館裏的涼殿裏與宮女們裸體醉歡了,也不駕驢車游玩了,也不再舉辦狗和宮女的交配宴了……而是趕緊召集群臣,制定平亂計策。
漢室江山岌岌可危,又危在旦夕。那些辭官歸田的良臣紛紛入朝歸位,為朝廷出謀劃策,商榷滅賊良計。
但最早提出疏散太平道的楊賜年邁了,走不動了。
大臣皇甫嵩趁機上諫,要求解除黨禁,劉宏有些不樂意。
呂強又勸諫:“黨錮久積,若不大赦,恐與黃巾軍合謀,到時可就無救了。”
劉宏一聽,害怕黨人真與黃巾軍合謀,趕緊向呂強征詢平覆天下的計策。
呂強:“先誅滅左右的貪濁者,大赦黨人,再徹查那些為宦者親朋子弟的郡守和刺史,根據能力遴選之後重新任用。”
呂強口中的“左右貪濁者”主要指趙忠、張讓等宦官。
為了保住皇位,劉宏也豁出去了,在壬子日大赦天下黨人,又下令徹查為宦者親朋子弟中的郡守和刺史。
這時的宦官也害怕了,因人他們宦官有能耐搜刮民財,有能耐殘害良臣和黨人,卻沒有本事去平亂,不等查辦,他們為郡守、刺史的親朋子弟是紛紛辭職。
被禁錮的黨人,個個都是滿腹經綸,赦令一下,他們感念皇恩浩蕩,紛紛奔赴沙場,或運籌帷幄,調兵遣將,或招募勇士,是想盡一切計策為朝廷效力。
這時的劉宏,凡是能平定黃巾軍的良策,都全部采納。
群臣見劉宏知道操勞朝政了,都對年輕的他抱起了希望,反而覺得黃巾賊作亂如果能喚醒劉宏的勵精圖治,也未必是件壞事,是越發的獻計獻力。
張角的黃巾軍雖然聲勢浩大,畢竟是草木之眾,缺乏作戰經驗,交戰中配合不協調,哪裏是漢軍的對手。
不到一年,便被訓練有素的中央軍給平定了。
為了開創新紀元,翻開新的篇章,平定了黃巾軍之後,劉宏趕緊棄舊年號光和,改新年號為中平。中,取“中庸”的中,平,當然是平安了,又大赦了天下。
但是,黃巾軍雖被平定,全國各地如同被吹響了起兵反叛朝廷的號角,紛紛揭竿而起,直搗當地官府,這些作亂的首領,都給自己封個稱號:什麽皇帝,什麽大王,什麽真人,什麽大將軍,什麽大元帥,他們或建年號,或置百官,是此伏彼起,日益繁盛,之中還流行著一首歌謠:“小民發如韭,剪覆生;頭如雞,割覆鳴。吏不必可畏,民不必可輕……”
漢室的軍隊再訓練有素,卻被分成無數支,疲於奔命的去平亂,可這邊還沒有平定,那邊又起亂軍。
漢室的危機稍有緩和,趙忠、張讓等宦者便開始報覆呂強,聯名向劉宏彈劾呂強在地方為官的弟弟貪臟枉法。劉宏一聽,不高興了。心想,你自己的弟弟如此貪臟枉法,之前還讓徹查別的宦者的親朋子弟。於是,下令中黃門去抓捕呂強。
呂強聞訊,仰天憤嘆:“吾死,要大亂矣!大丈夫盡忠國家,豈能面對獄吏乎。”說罷,咬舌自盡了。
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