蔡邕有些納悶，剛才呂執事上來，也不像有事相告的樣子。這才過去半個時辰，能有何事要相告呢？

他這樣忖度著，自認為沒有什麽要事，因為剛剛研的磨，怕凝了，他只顧書寫竹簡，嘴上卻答應說：“知曉了。”

呂強的貼身小侍宦將信傳給了蔡邕，便輕步離去了。

蔡邕一書寫起來，便不想止筆，一直將手裏的竹簡書寫完畢，才收筆起身。

閣室的大儒們正猜測太後的駕崩，對蔡邕的離去很無視。蔡邕見狀，也省了給他們打招呼的麻煩，便輕步離開了校經室，下一層去東觀公署尋呂強。

出門正碰上呂強的小侍宦，蔡邕以為呂強又讓他來催自己，是一臉的愧疚，誰知那小侍宦向蔡邕揖禮問安之後，並無提呂強喚他一事，手裏握著一串鑰匙，只向校書室隔壁的屋室走去。

蔡邕有些納悶，一直站在那裏望著小侍宦進了那屋室，思量著等那小侍宦出來，一起下去，可等了一會兒，再不見他人出來。

蔡邕心裏納悶著，來到閣廊盡頭，順著厚實而雕刻精致的閣梯下到一層，到了東觀閣宮署，輕緩的叩了叩雕鏤精致的室門。

門開了，呂強的另一個小侍宦見是蔡邕，謙卑的揖禮微笑，請蔡邕進去。並輕聲曼妙的向裏稟報說：“執事，蔡校書到了！”

呂強正在與一個名叫李巡的常侍下彈棋，蔡邕上前揖了禮，呂強只顧專心下彈棋，對蔡邕的揖禮沒反應。

小侍宦趕緊給蔡邕設座上茶。

蔡邕既然來了，也不便退出，也不便入座，他從小侍宦手中接過茶蝶，便侍站一旁觀看，等二人下了這一局。

彈棋在春秋時，叫做六博，由棋子、博箸、博局三種器具組成。

棋子就是在博局上行走的棋子，或用象牙制成，或用玉石制成。每方各六枚，兩方行棋，一方為黑子，一方為白子，分別為一枚梟子，五枚散子。因為春秋戰國時的兵制，以五人為伍，設伍長一人，共六人，當時作為軍事訓練，兩隊人馬競賽，也是每方六人。也就是說，六博棋在春秋時是象征戰鬥的一種游戲。

博局就是棋盤，方形並鑿有曲道。共有十二條曲道，每方六道，中間橫一空間為水，放魚兩枚，每方一枚。

博箸就像骰子，是半邊細竹管，長為六分，中間填金屬粉再髹漆而成，剖面呈新月形，這樣投擲時就能夠正反不同，便出現不同數目的籌碼。貴族人家用菎即玉來做裝飾，以顯其珍貴。

雙方行棋前，要互相投擲博箸，據投箸結果而決定誰先行棋，及行棋的步數。

行棋開始，雙方是攻守進退，互相脅迫，鬥巧鬥智，都想將對方置於死地。誰的棋子行到處即豎之，名為驍棋。然後便可以入水食魚了，也叫牽魚。每牽一魚，得二籌，每翻一魚，得三籌，最終得籌多者為勝。

到了前漢時，因為漢武帝特別喜好蹴鞠，群臣擔心他體力消耗過大，但是怎麽勸諫都不聽。聰明的東方朔就自制了一種彈棋，獻上了彈棋，作為蹴鞠的替代品。

東方朔自制的彈棋共有兩種，其中一種就是春秋時盛行的那種彈棋，但那種彈棋是像征戰鬥的游戲，只適合好鬥的男人對局，而他自制的另一種彈棋，可以供普通人吃飽了沒事幹，消遣著玩，這種消遣彈棋，雖說也是雙方對局，每人六枚棋子，但已與前一種彈棋的差別很大，只有棋子和棋盤組成，沒有了棋箸，並且，棋盤上面不再有曲道了，而是四周低平，中間隆起，像個小山包；底座是方形，頂部是圓形，象征天圓地方。

棋盤或是石頭制成，或是木制，兩邊各有一個圓洞，打磨得非常光滑。

棋子或木制，或石制，打磨的同樣光滑，但大部份是木制的，雙方對決時，用己方棋子去擊打對方棋子，使己方棋子射入對方的圓洞，先射完全部六子者獲勝。

這兩種彈棋，不管是前一種，或是後一種，只流行於宮中和王公貴族之間，民間很少有人看到。之所以如此，是因為制作成本太高，普通官吏也只有觀看的份兒。再就是，民間百姓天天為一日三餐所累，也無有那份閑情下彈棋。

眼前的呂強和李巡下的彈棋，正是供宮中普通人消遣著玩的那種。

蔡邕站在呂強身後，看二人下棋，誰知呂強輸了，又不服氣，三兩下排好棋子，口中說著：“來來來，再來一局，一局輸贏實在不能分高低。”

李巡也三兩下排好棋子，沒容蔡邕緩過神，二人又開始了，皆沒有發現侍站在一旁的蔡邕。

蔡邕不便直接打破二人下棋的興致，但見二人不是你死就是我活的對局，便出口吟道：“榮華灼爍，萼不韡韡。於是列象棋，雕華麗。豐腹斂邊，中隱四企，輕利調博，易使騁馳。然後柢掣兵，棋誇驚。或風飄波動，若飛若浮，不遲不疾，如行如留。放一弊六，功無與儔。”

……

二人剛剛開局，蔡邕這一吟，對面的李巡便擡頭仰臉上看，見呂強身後站著蔡邕，趕緊放下棋子對呂強說道：“蔡先生來了。”

呂強這才順著李巡的目光扭頭上看，還沒望到蔡邕的五官，僅從體形上便肯定了是蔡邕，又立即扭回來，不依不饒的說：“下完這局定了輸贏再理會蔡先生。”

李巡已起身：“蔡先生的是正事，你我下棋是閑事。”

呂強很無奈，也趕緊起身，這才恢覆了謙恭之神態，去向蔡邕揖禮，與剛才下棋時簡直是判若兩人。

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