第二天晨時，梁冀很是殷勤的陪妻子孫壽用過早食，然後給妻子說：“昨晚本想趁著探望皇太後，讓朝廷下詔，治袁著同黨的罪，可皇太後尊體不佳，令我自己處理這些小事。我已令人召集中都官，辰時在大將軍府商議抓捕袁著同黨之事，不能多陪夫人了，請夫人多多見涼。”

孫壽見丈夫只字不提友通期全家被殺之事，她當然也不會提及半字，至於說丈夫要去大將軍府召集中都官，那是他大將軍的份內之事，自然隨他去了，為了表示讚同丈夫的所為，孫壽便很妖媚的點了點頭，同時送給丈夫一個很牙疼的痛苦之笑。

梁冀最迷戀妻子的這種牙疼笑了，妻子能綻露出這種痛苦的牙疼笑，說明她的心情很愉悅。

妻子心情愉悅，梁冀當然也很激動，於是，他被人侍候著換上禮服，坐上輦車，出了襄城君府，去了對面的大將軍府。

今天，梁冀的心情特別的好，並不是妻子的心情愉悅，給他了一個很牙疼的痛苦之笑，而是因為，他經歷了昨晚上的跪妻風波，對於他這個大將軍來說，當時雖難堪，有失尊體，可寶貝兒子梁伯玉卻再無性命之憂了。至於說友通期全家的被殺，他昨晚初聞噩耗，很是震憾悲痛，卻不敢責怪妻子半句，便來了個權當不知道，就像當年友通期被妻子孫壽毀容一樣，只字不提。昨晚半夜醒來，仔細想想，他倒覺得這樣也好，反正寶貝兒子再沒有性命之憂，友通期及全家被妻子一滅，他也省得再牽腸掛肚了。只是心疼友通期，但人死不能覆生。

此時此刻，一想起友通期的死，坐在輦車上的梁冀還是一陣心疼，不由得嘆息一聲，當他來到大將軍府的議事廳，幾名中都官早已經到了，正等著他梁大將軍呢。見梁冀一到，都慌忙的起身行大禮。

一看到諸位中都官，梁冀很快便拋開了友通期的死，坐在他的大將軍席座上，很氣勢的望著眼前的中都官們，說道：“袁著同黨，惑亂朝廷，舉薦一些下賤卑汙的小人，欲以顛覆我大漢根基，罪不能恕，各位一定為國家社稷著想，將袁著同黨繩之以法。”

梁冀說罷，他身後的侍從早將事先羅織的罪狀，給中都官們宣讀了一遍。

對於諸位中都官來說，梁冀若緊急召見，定是要治某個人的罪，或某些人的罪，今天當然也不例外了，如果梁大將軍緊急召見不是為了治某人的罪，這些中都官們倒覺得太奇怪了。

今天，梁冀令中都官們捕殺的名士，足有二十多人。

梁冀為何要捕殺這些名士呢？

因為他們聯名向三公府舉薦高德廉潔的賢士，而不像梁冀舉薦，梁冀便懷疑他們是袁著的同黨。

那袁著是何人？

袁著是汝南人，出身於官宦書香世家，是人人皆知的大名儒，十九歲便被任命為郎中，陪從在劉志左右。袁著親眼目睹了梁冀的兇殘，不勝其憤，便書寫了一長篇奏折，以皇帝陪從的有利身份，冒死投給了劉志：

“我聽說孔仲尼嘆息鳳凰不來，黃河不出現神圖，感傷自己的卑賤，不能求來這些東西。現在陛下處在可以得到這些東西的位置，又已經具備了得到這些東西的條件，但祥瑞之氣至今還未出現，賢德和愚蠢的人顛倒了次序，這都是因為權臣分割了權勢，上下阻隔導致的。按四時運行的規律，功成就該身退，給予過高爵位和過多恩寵，很少不招致禍害。現在，大將軍梁冀的位置已高到極點，大功已經告成，理應警誡自己，遵循懸車引退的禮節，高枕無憂地去閉目養神了。《左傳》說：‘果實長得過於繁盛，就會壓斷樹枝，損害主幹’。如果不及時抑制權勢，那就難保全他自身。梁冀大將軍左右的人聽到我的話，肯定會怒目而視，咬牙切齒，我只因為年幼無知而受到提拔，所以才敢不顧忌諱說這樣的話。從前，禹勸舜帝不要像丹朱那樣傲慢，周公勸誡成王不要像殷紂王那樣迷亂，希望皇上能廢除誹謗之罪，讓天下的人都能開口說話……”

劉志看了袁著的奏書，卻沒有任何反應，因為他不敢有反應。

盡管劉志不敢因為袁著的奏書而問責於梁冀，可袁著的奏書，卻惹惱了梁冀。

皇宮到處都是梁冀的心腹和眼線，袁著的奏書很快就被轉送到梁冀手裏。

梁冀手持袁著的奏書，盡管有很多字他不認得，可他看著寫滿竹簡的漢字，全是揭露自己罪行的，哪裏受得了，恨不得立即就派人將袁著致於死地。可是，如果明火執仗的去抓捕袁著，又實在不合適，因為袁著是天下大名儒呀，怕引起天下士人的共憤。

有句話叫做：得士人者得天下。正因為如此，他梁冀和皇太後妹妹才大力擴招太學，收買天下士人。這說明，他梁冀還是想要好名聲的，怎麽會明火執仗的去殺一位天下人稱道的大名儒呢。但明著不行，可以暗著來。於是，他便秘密派人去捉拿袁著。

袁著上奏書之前，都已經預感到了梁冀會加害於他，所以，他前腳上了奏書，後腳立即辭官歸鄉，假托病死，用蒲草編個假人，買來棺材殯葬了，並立下石碑，刻上“袁著之墓”，好讓梁冀死心。而他本人，則更名改姓為周創，不敢再住在家裏，躲進了郊野的竹林裏，並請鄉裏人築了兩間茅屋，鋪床砌竈，一個人棲住在裏面。

梁冀派出爪牙去抓捕袁著，袁著的鄉裏皆一口咬定袁著已病死，並把梁冀的爪牙領到袁著的墓前，以證其實。

爪牙回去向梁冀如實稟報。可梁冀這人，疑心重，總覺得其中有詐，又重新派出一名會來事的心腹前去暗中查訪。

這名會來事的心腹名叫李善，是個演戲的好料子，他冒充袁著的好友，帶了一些祭品來到袁著的墓前，哭得不省人事。

鄉裏人一看，都信以為真。

之所以信以為真是因為，這好友可以冒充，祭品也可以有詐，唯獨這淚水，絕不會有詐。

常言說：不到傷心處，誰會把淚流。

與自己不相幹的人，誰會哭得出來，更別說哭得不省人事了。所以，袁著的鄉裏人忙上前勸李善：“先生莫哭了，我們的袁郎中並沒有病故，而是更名改姓，另居郊野的竹林……”

李善果然不哭了，謝過鄉人，裝著很高興的樣子，說去郊野竹林拜見袁著，其實是招呼埋伏在外圍的同夥，去抓捕袁著。

當時，袁著一個人正坐在竹叢中的茅舍裏習讀典籍，李善帶著一幫人突然撞了進來，先令手下將袁著捆綁結實，並用茅草堵結實他的嘴巴，袁著瞬間便成了待宰的羔羊。

李善打量著袁著，冷笑說：“你小子不愧為大名儒，害得老子跑到你的假墓上哭得死去活來，今天老子就成全你，把你的死給弄假成真。”

說罷，李善打量著茅舍，除了書籍，別無他物，又跑到茅舍外，見四周全是竹子，便令手下用利器放倒了一片竹子，剔去細枝雜葉，當做竹鞭，讓十多名手下各持一條，一起鞭笞袁著，直到將袁著活活打死，並在茅舍附近挖了一個坑，屍不遮面的埋了袁著，連個墳頭也不留，可這還不算完事，李善他們又將袁著的茅舍門從外面給栓結實，並在門上面書寫一段話：

“鄉裏鄉親，袁著隨好友遠游他鄉，勿掛念。”

這行字的最後落款為袁著。然後，李善帶著同夥，揚長而去。

回到京城，李善向梁冀稟報了捕殺袁著的始末，梁冀很滿意李善的辦事能力，自以為做得天衣無縫，誰知一場大雨，把袁著的屍體給沖了出來。

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