【第四十五章】心生罅隙
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【第四十五章】心生罅隙
觀無量壽經曰：“深信因果，不謗大乘。”約佛法論，從凡夫地，乃至佛果，所有諸法，皆不出因果之外。欲知過去因者，見其現在果；欲知未來果者，見其現在因。
卻說唐三藏在婆娑幻境中，除三千煩惱絲，橫過大漠，一心參佛。深入緣起，斷諸邪見。夢境非尋常所得，自與前世相關。那陳祎守喪三年，亦曾折返花果山。但只是時過境遷，悟空身死，他亦羞見故人。因而在山前遠望了一眼，便欲作罷。偏是時，忽見其丹崖怪石處，有甚物灼灼放光。
陳祎心下大駭，恐是妖魅。方欲逃去，又憶妙行身上霞縷，便是花果山中百靈奉獻。山獸有靈，許覆識其故人面。思及愛女不知去向，陳祎悲從中來，又不免添幾分膽氣。心曰：“花果山鐘靈毓秀，想來是甚麽山野靈物。”這般思量，也不過給他自家壯膽。陳祎站定了，再看時，果然光華盡散。則石凹處，正立一小廟，倒若尋常城隍。
陳祎上前細看，一尊石像正立其中。輕吹去浮灰，雕像面容便分明可見。你看他：身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。陳祎一見，便是個心如刀絞。撲在那叢雜草中，顧不得荊棘紮破膝蓋，碎石硌傷皮肉。雙腿著地，痛得他眼冒金星。
記憶紛杳而來，好似油煎火燎。陳祎哭也不能，引手欲取出石像，乃覺石猴石廟，皆借山勢鐫刻於山凹間，卻與花果山一體也，真可謂鬼斧神工。其像足邊一石鐫牌，上書“禺魈”二字。但見那字，筆力蒼勁，倒似他自家手筆。
陳祎心下生疑，忍不住伸手撫觸，孰意一碰上鐫碑，忽覺七竅酸脹，頭痛欲裂。繼而見一人，身著雪白僧衣，懷抱一猴兒道：“你我今日，緣盡於此。千百年後，若有後人，福地洞天，可庇一時。”佛子言罷，咬破食指，騰雲而起，腳底生蓮。往之書壁曰：“花果山福地，水簾洞洞天。”書訖，乃擇凈土，將猴兒葬之。
三藏猛然驚醒，方才墜脹的小腹卻已沒了痛覺。身下幹爽，不似小產之形。三藏念之，終是南海調養得宜，故恢覆之速。想到此處，更覺蝕骨之痛。他才掉了一個孩兒，凈瓶中往事歷歷，原該是他長大的模樣。三藏淒然自嘲曰：“塵世一劫，離骨肉，拋塵緣，竟應那孩兒性命上。我…我若知曉是這般…當日……當日……”
三藏緊握身側簾帳，卻怕自家哭出聲。一時牙關戰栗，唇色亦白。良久未嘗落下淚來，方悟他失了情恨，再無淚也。
卻說那行者，雖隔於帳外，悶坐窗前。然心系三藏，帳中舉動皆覺。但床帳動搖，微有嘆息聲。行者悲慟，重千斤於胸中，喘不能自勝。他那妙行孩兒，生來仙根，聰慧夙成。若他二人不知曉這腹中蹊蹺，糊裏糊塗打下來，便如八戒腹中，血肉團團，凝成妖氣，終算不得性命。然那妙行乃是父精母血結成，是他二人的親骨肉。行者如何不痛？
你看他逡巡不前，乃開口曰：“孩兒葬紫竹林後郁離崖上，近潮音洞。受佛所佑，來世必能……必能投生個好人家。”語畢，忽聞帳內抽泣之聲，行者安知三藏已不能落淚，為妙行哭一場也不可得。那長老此刻又痛又恨，只覺簾內狹仄逼人，壓迫胸腹，難以承受。行者不敢前，戰聲曰：“老孫真不知那甘露有此用，師恨我亦罷，但莫郁懷，傷你自家身子。若惱我，你便念幾句緊箍咒罷。”
言訖，不見回音。行者方欲前視，忽見簾開，三藏盤膝而坐，悲色無半，雙目清澈，亦不似哭泣之態。三藏道：“事往日遷，曇花一現，賢徒不必掛懷於心。汝往備筆墨，吾寫經數卷來。父母子女一場，我總要替他盡些心意。”
長老辭氣清冷，顏容平靜，神色怡然，了不似悲。行者一時慰諭，一時又痛徹心扉。心曰：“原是老孫小家子氣，他乃十世修行的羅漢，何至於為這等孽緣……”行者不覺閉目，強忍淚意，道：“師父今日且歇息罷，抄經一事，弟子來便是！”
三藏默然，強下榻來；行者扶之，亦不曾避。卻問：“汝何時知，我腹中骨肉，非子母河水所致？”行者道：“那夜官軍擒捉，師驚昏厥。我為師父持脈時，始知六月餘也。不知為何……曾不顯懷。”三藏喃喃道：“六月餘……”
三藏見門首掛著的宮燈，混沌神識忽清明。三月前他師徒過金兜山，遇上夷則。公子嘗奉湯來，曰：“洞中新有一婢，未知我有身，煎此湯時加了些龍眼幹。吾不得食也，幸而素湯，你吃幾口罷！”三藏心驚曰：“是夷則！他顧我有娠，哄我飲此湯，言是寒涼傷胎物，實則是他養身之藥。想那湯中有甚蹊蹺，不教胎兒顯懷，才……才保得我幾分體面，撐到女國之中……”
荷花池畔，多少溫愉，似業火灼灼，焚盡三藏之清傲兮。凈瓶中靜好歲月，柔軟孩兒臥在他腹中嬉鬧，只消行者探手摸摸，便乖覺聽言，更不亂動。
三藏舉目向行者，忙覆避之。心雲：“悟空既在農家時便知之，何故不同我說明？他定然明了，我一去女國，便是九死一生。他…他恐事敗，害他一世英名，不肯要這孩兒嗎？”
那長老本就慈悲好善，自是走路恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。況那腹中折下的性命，乃其親生骨肉。長老心裏悲慟，難免錯了念頭。轉念又覺自家這等揣測，實在傷人，暗暗嘆息道：“不…不是…幻境種種縱是虛妄，悟空待妙妙舐犢之情卻不虛。他只是畏我知情，又怨他恨他，可即便如此…即便如此……”
小小幼女稚嫩面容，分明可見。萬千塵世，曾不一顧，冥然有托？黃泉冷澀，寒氣逼人，可有添衫？他早是個悔愧交雜，加以多思多慮，寒氣內侵。行者視之，見三藏冷汗直冒。不管不顧，忙抱向榻上，方搭脈細看。那長老只覺心跳如鼓，胸痛徹背。
你道如何？原來三藏於幻境中，因見行者魂飛魄散，妙行不知所往。意如死灰，險將心也嘔出。淤血在胸，咳不能咽，遂結一病竈，落下個胸痹之癥。因而血氣不行，瘀血阻絡，心氣短而顏色暗。
行者見他這般虛弱，喘息也不定，慌得施法運氣。徐徐真氣灌入，如拂三藏傷痕累累。凈瓶中一幕幕，若走馬燈然。懵懂無知的少年猴王妄圖與凡人相守，上天入地求取仙方，陰差陽錯教他懷娠。他拼了半條性命，誕下女兒。嬰孩眉目如畫，身懷蓮香，生浴佛之節，遂擬名妙行。長老悲涼而笑，低聲曰：“殷家掌上明珠，註定千磨萬擊，不得善終……”
行者聞言，如雷劈頂，似火灼身，自內而外將一身骨肉焚盡。滿月宴跌墮明珠，自此好夢顛沛。縱有破鏡重圓之術，填海補天之神，又何改得此命數昭昭？三藏躺回榻上，閉目道：“我有些乏了，你出去罷，不必守著我。”
行者哪能違逆，忙替三藏掩好被角，便要出門去。三藏忽然又雲：“悟空。”行者回頭，只待聽言。三藏曰：“我和尚罪孽深重，重墮情網，本該落個灰飛煙滅的下場。是菩薩，慈悲造幻境，助我斷塵緣。你我若再迷惑不悟，恐夢中事，便是讖言。”
行者凝視三藏面容，見其目赤色倦。忽憶流沙河畔，他亦虛臥如此，妄逃塵劫，求了此孽障。時至今日，行者方悟。佛賜塵劫，生死關頭，當為清戒，斷卻生念。能否割舍，亦是驗心。而三藏負王恩，不甘身死，遂忘戒律，一念貪生。自始至終便擇錯了路，怎能得善果？
行者竊嘆曰：“若我師當日為顧清規戒律，不醫舊疾。其通天河三日水難，則能致其性命不保。然師依佛教言語，終離骨肉，棄彼前塵。卻落得個心力交瘁，意冷血寒。佛祖是否真心賜下經卷？他既知往來，一步一難，皆在其算。”
如此，一切因果，便是個順理成章。當日金蟬子究竟何罪，身死無遺，心肺皆拋。當真是輕慢佛法也？行者自諷曰：“本就棋子可以自擯，如何妄想逆天改命？”遂跪頓首道：“弟子蒙師解脫，不敢忘恩。只求能陪師父取得真經，證得功果，不枉我師徒一番苦心。”
三藏默然良久，不明所思。末雲：“悟空此言，正是為師心意。你去罷，我且歇幾時，再起身抄經。”行者拜訖，出得門去。可三藏如是，他豈能釋然？仍變化了，附木猴上，為其調息傷情。三藏得其真氣，乃真個安眠，一夜無夢。
且言其師徒在宮中歇息一夜，翌日，蒙女王恩典，闔宮舉行法事。明裏為女國超度枉死之魂，消積年業障。暗則亦女王仁心，為妙行作超生道場。三藏懵然不知，奉過香火，頌罷經文，心雲：“女王天恩浩蕩，我卻也借此道場，為妙行念卷經來。只望他來世，莫覆投生於無情人腹中。不求天家富貴，但求平安順遂，喜樂無虞。”
行者見三藏閉目誦經，百感交集。謂女王曰：“多謝你費心。”女王道：“寡人雖不知此孩兒從何而來，到底是唐長老骨肉。女國因汝師徒之故，正本清源，寡人之勞不過舉手，孫長老何足介意？”
正言語，忽聞階下報：“稟我王，溫青士已捉拿回案。”行者疑道：“溫青士又是何人？”女王曰：“他便是當日冒充素節將軍的罪臣，你師徒去南海之日，他因亂卷了國中財寶，欲要潛逃。吾使人暗隨，豈意他雞賊之甚，今始得之。”
女官請罪曰：“賊子逃至國界，車上珠寶，竟被強盜劫去。官屬不力，唯與之歸。請我王降罪！”女王道：“皆是身外之物，劫去也罷。置此逆臣於天牢，且關押之！”女官遂將那溫青士押入牢中不題。
且言女王處置了溫青士，轉還殿上，倚王座。側身女官遂垂珠簾，為女王更衣。三藏疑之曰：“異國法事，卻與我大唐不同，如何天子易衣？”方惑珠簾啟，女王一身龍袍，乃大婚之式。手捧陶匣，裏頭置之，是那朔九之骨灰也。南燭既趕盡殺絕，而以其顱骨葬王邸，其餘骸骨棄於車遲國。賴行者收殮屍骸，與顱骨一同安置。
女王道：“肅王妃溫氏，本顧寧將軍素節女也。昔在世時，賢德溫良，明理曉義；敬上恭謹，禦下寬和。寡人幼年襟抱難開，與之相交。兩情相悅，早已昭然於天地。念仙去，常感其德。今奉先皇遺命，冊為王後，應正母儀於內國。布告天下，鹹使聞知。”
殿中臣聞言，無不悲啼。女王覆雲：“三藏法師，自古婚姻，無媒無證，便非體統。未詳可否，請孫長老為媒，唐長老主婚，為寡人與王後做個媒證。”三藏感懷萬千，起手曰：“陛下大婚，國之大喜。貧僧與頑徒如何敢當此重任？況證媒氏，違我佛戒，貧僧不可為之。既作法事，度亡靈應，貧僧可為王後歌《往生經》一卷，以表寸心。”
女王曰：“是寡人不知情由，實在冒犯。既如此，有勞高僧。”汝看他登臺唱經，喉清韻雅，經曰：“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜。哆地夜他……”當真是：梁塵動於聲，琴瑟聞於耳。沙僧嘖嘖稱讚：“‘餘音繞梁，三日不絕’，不外如是。”行者笑曰：“吾師深曉佛法，凡斯道行，西域大德高僧，亦得三分禮讓。這等功力，比之他修為，不過爾爾。”
待法事作罷，寺中又尋些素米、素面，安排了飲食，吃了一頓。師徒別了女王，兄弟幾個遂請唐僧上馬，找尋大路西行。正是：割斷塵緣離色相，推幹金海悟禪心。
畢竟不知幾年上才得成真，且聽下回分解。
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觀無量壽經曰：“深信因果，不謗大乘。”約佛法論，從凡夫地，乃至佛果，所有諸法，皆不出因果之外。欲知過去因者，見其現在果；欲知未來果者，見其現在因。
卻說唐三藏在婆娑幻境中，除三千煩惱絲，橫過大漠，一心參佛。深入緣起，斷諸邪見。夢境非尋常所得，自與前世相關。那陳祎守喪三年，亦曾折返花果山。但只是時過境遷，悟空身死，他亦羞見故人。因而在山前遠望了一眼，便欲作罷。偏是時，忽見其丹崖怪石處，有甚物灼灼放光。
陳祎心下大駭，恐是妖魅。方欲逃去，又憶妙行身上霞縷，便是花果山中百靈奉獻。山獸有靈，許覆識其故人面。思及愛女不知去向，陳祎悲從中來，又不免添幾分膽氣。心曰：“花果山鐘靈毓秀，想來是甚麽山野靈物。”這般思量，也不過給他自家壯膽。陳祎站定了，再看時，果然光華盡散。則石凹處，正立一小廟，倒若尋常城隍。
陳祎上前細看，一尊石像正立其中。輕吹去浮灰，雕像面容便分明可見。你看他：身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。陳祎一見，便是個心如刀絞。撲在那叢雜草中，顧不得荊棘紮破膝蓋，碎石硌傷皮肉。雙腿著地，痛得他眼冒金星。
記憶紛杳而來，好似油煎火燎。陳祎哭也不能，引手欲取出石像，乃覺石猴石廟，皆借山勢鐫刻於山凹間，卻與花果山一體也，真可謂鬼斧神工。其像足邊一石鐫牌，上書“禺魈”二字。但見那字，筆力蒼勁，倒似他自家手筆。
陳祎心下生疑，忍不住伸手撫觸，孰意一碰上鐫碑，忽覺七竅酸脹，頭痛欲裂。繼而見一人，身著雪白僧衣，懷抱一猴兒道：“你我今日，緣盡於此。千百年後，若有後人，福地洞天，可庇一時。”佛子言罷，咬破食指，騰雲而起，腳底生蓮。往之書壁曰：“花果山福地，水簾洞洞天。”書訖，乃擇凈土，將猴兒葬之。
三藏猛然驚醒，方才墜脹的小腹卻已沒了痛覺。身下幹爽，不似小產之形。三藏念之，終是南海調養得宜，故恢覆之速。想到此處，更覺蝕骨之痛。他才掉了一個孩兒，凈瓶中往事歷歷，原該是他長大的模樣。三藏淒然自嘲曰：“塵世一劫，離骨肉，拋塵緣，竟應那孩兒性命上。我…我若知曉是這般…當日……當日……”
三藏緊握身側簾帳，卻怕自家哭出聲。一時牙關戰栗，唇色亦白。良久未嘗落下淚來，方悟他失了情恨，再無淚也。
卻說那行者，雖隔於帳外，悶坐窗前。然心系三藏，帳中舉動皆覺。但床帳動搖，微有嘆息聲。行者悲慟，重千斤於胸中，喘不能自勝。他那妙行孩兒，生來仙根，聰慧夙成。若他二人不知曉這腹中蹊蹺，糊裏糊塗打下來，便如八戒腹中，血肉團團，凝成妖氣，終算不得性命。然那妙行乃是父精母血結成，是他二人的親骨肉。行者如何不痛？
你看他逡巡不前，乃開口曰：“孩兒葬紫竹林後郁離崖上，近潮音洞。受佛所佑，來世必能……必能投生個好人家。”語畢，忽聞帳內抽泣之聲，行者安知三藏已不能落淚，為妙行哭一場也不可得。那長老此刻又痛又恨，只覺簾內狹仄逼人，壓迫胸腹，難以承受。行者不敢前，戰聲曰：“老孫真不知那甘露有此用，師恨我亦罷，但莫郁懷，傷你自家身子。若惱我，你便念幾句緊箍咒罷。”
言訖，不見回音。行者方欲前視，忽見簾開，三藏盤膝而坐，悲色無半，雙目清澈，亦不似哭泣之態。三藏道：“事往日遷，曇花一現，賢徒不必掛懷於心。汝往備筆墨，吾寫經數卷來。父母子女一場，我總要替他盡些心意。”
長老辭氣清冷，顏容平靜，神色怡然，了不似悲。行者一時慰諭，一時又痛徹心扉。心曰：“原是老孫小家子氣，他乃十世修行的羅漢，何至於為這等孽緣……”行者不覺閉目，強忍淚意，道：“師父今日且歇息罷，抄經一事，弟子來便是！”
三藏默然，強下榻來；行者扶之，亦不曾避。卻問：“汝何時知，我腹中骨肉，非子母河水所致？”行者道：“那夜官軍擒捉，師驚昏厥。我為師父持脈時，始知六月餘也。不知為何……曾不顯懷。”三藏喃喃道：“六月餘……”
三藏見門首掛著的宮燈，混沌神識忽清明。三月前他師徒過金兜山，遇上夷則。公子嘗奉湯來，曰：“洞中新有一婢，未知我有身，煎此湯時加了些龍眼幹。吾不得食也，幸而素湯，你吃幾口罷！”三藏心驚曰：“是夷則！他顧我有娠，哄我飲此湯，言是寒涼傷胎物，實則是他養身之藥。想那湯中有甚蹊蹺，不教胎兒顯懷，才……才保得我幾分體面，撐到女國之中……”
荷花池畔，多少溫愉，似業火灼灼，焚盡三藏之清傲兮。凈瓶中靜好歲月，柔軟孩兒臥在他腹中嬉鬧，只消行者探手摸摸，便乖覺聽言，更不亂動。
三藏舉目向行者，忙覆避之。心雲：“悟空既在農家時便知之，何故不同我說明？他定然明了，我一去女國，便是九死一生。他…他恐事敗，害他一世英名，不肯要這孩兒嗎？”
那長老本就慈悲好善，自是走路恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。況那腹中折下的性命，乃其親生骨肉。長老心裏悲慟，難免錯了念頭。轉念又覺自家這等揣測，實在傷人，暗暗嘆息道：“不…不是…幻境種種縱是虛妄，悟空待妙妙舐犢之情卻不虛。他只是畏我知情，又怨他恨他，可即便如此…即便如此……”
小小幼女稚嫩面容，分明可見。萬千塵世，曾不一顧，冥然有托？黃泉冷澀，寒氣逼人，可有添衫？他早是個悔愧交雜，加以多思多慮，寒氣內侵。行者視之，見三藏冷汗直冒。不管不顧，忙抱向榻上，方搭脈細看。那長老只覺心跳如鼓，胸痛徹背。
你道如何？原來三藏於幻境中，因見行者魂飛魄散，妙行不知所往。意如死灰，險將心也嘔出。淤血在胸，咳不能咽，遂結一病竈，落下個胸痹之癥。因而血氣不行，瘀血阻絡，心氣短而顏色暗。
行者見他這般虛弱，喘息也不定，慌得施法運氣。徐徐真氣灌入，如拂三藏傷痕累累。凈瓶中一幕幕，若走馬燈然。懵懂無知的少年猴王妄圖與凡人相守，上天入地求取仙方，陰差陽錯教他懷娠。他拼了半條性命，誕下女兒。嬰孩眉目如畫，身懷蓮香，生浴佛之節，遂擬名妙行。長老悲涼而笑，低聲曰：“殷家掌上明珠，註定千磨萬擊，不得善終……”
行者聞言，如雷劈頂，似火灼身，自內而外將一身骨肉焚盡。滿月宴跌墮明珠，自此好夢顛沛。縱有破鏡重圓之術，填海補天之神，又何改得此命數昭昭？三藏躺回榻上，閉目道：“我有些乏了，你出去罷，不必守著我。”
行者哪能違逆，忙替三藏掩好被角，便要出門去。三藏忽然又雲：“悟空。”行者回頭，只待聽言。三藏曰：“我和尚罪孽深重，重墮情網，本該落個灰飛煙滅的下場。是菩薩，慈悲造幻境，助我斷塵緣。你我若再迷惑不悟，恐夢中事，便是讖言。”
行者凝視三藏面容，見其目赤色倦。忽憶流沙河畔，他亦虛臥如此，妄逃塵劫，求了此孽障。時至今日，行者方悟。佛賜塵劫，生死關頭，當為清戒，斷卻生念。能否割舍，亦是驗心。而三藏負王恩，不甘身死，遂忘戒律，一念貪生。自始至終便擇錯了路，怎能得善果？
行者竊嘆曰：“若我師當日為顧清規戒律，不醫舊疾。其通天河三日水難，則能致其性命不保。然師依佛教言語，終離骨肉，棄彼前塵。卻落得個心力交瘁，意冷血寒。佛祖是否真心賜下經卷？他既知往來，一步一難，皆在其算。”
如此，一切因果，便是個順理成章。當日金蟬子究竟何罪，身死無遺，心肺皆拋。當真是輕慢佛法也？行者自諷曰：“本就棋子可以自擯，如何妄想逆天改命？”遂跪頓首道：“弟子蒙師解脫，不敢忘恩。只求能陪師父取得真經，證得功果，不枉我師徒一番苦心。”
三藏默然良久，不明所思。末雲：“悟空此言，正是為師心意。你去罷，我且歇幾時，再起身抄經。”行者拜訖，出得門去。可三藏如是，他豈能釋然？仍變化了，附木猴上，為其調息傷情。三藏得其真氣，乃真個安眠，一夜無夢。
且言其師徒在宮中歇息一夜，翌日，蒙女王恩典，闔宮舉行法事。明裏為女國超度枉死之魂，消積年業障。暗則亦女王仁心，為妙行作超生道場。三藏懵然不知，奉過香火，頌罷經文，心雲：“女王天恩浩蕩，我卻也借此道場，為妙行念卷經來。只望他來世，莫覆投生於無情人腹中。不求天家富貴，但求平安順遂，喜樂無虞。”
行者見三藏閉目誦經，百感交集。謂女王曰：“多謝你費心。”女王道：“寡人雖不知此孩兒從何而來，到底是唐長老骨肉。女國因汝師徒之故，正本清源，寡人之勞不過舉手，孫長老何足介意？”
正言語，忽聞階下報：“稟我王，溫青士已捉拿回案。”行者疑道：“溫青士又是何人？”女王曰：“他便是當日冒充素節將軍的罪臣，你師徒去南海之日，他因亂卷了國中財寶，欲要潛逃。吾使人暗隨，豈意他雞賊之甚，今始得之。”
女官請罪曰：“賊子逃至國界，車上珠寶，竟被強盜劫去。官屬不力，唯與之歸。請我王降罪！”女王道：“皆是身外之物，劫去也罷。置此逆臣於天牢，且關押之！”女官遂將那溫青士押入牢中不題。
且言女王處置了溫青士，轉還殿上，倚王座。側身女官遂垂珠簾，為女王更衣。三藏疑之曰：“異國法事，卻與我大唐不同，如何天子易衣？”方惑珠簾啟，女王一身龍袍，乃大婚之式。手捧陶匣，裏頭置之，是那朔九之骨灰也。南燭既趕盡殺絕，而以其顱骨葬王邸，其餘骸骨棄於車遲國。賴行者收殮屍骸，與顱骨一同安置。
女王道：“肅王妃溫氏，本顧寧將軍素節女也。昔在世時，賢德溫良，明理曉義；敬上恭謹，禦下寬和。寡人幼年襟抱難開，與之相交。兩情相悅，早已昭然於天地。念仙去，常感其德。今奉先皇遺命，冊為王後，應正母儀於內國。布告天下，鹹使聞知。”
殿中臣聞言，無不悲啼。女王覆雲：“三藏法師，自古婚姻，無媒無證，便非體統。未詳可否，請孫長老為媒，唐長老主婚，為寡人與王後做個媒證。”三藏感懷萬千，起手曰：“陛下大婚，國之大喜。貧僧與頑徒如何敢當此重任？況證媒氏，違我佛戒，貧僧不可為之。既作法事，度亡靈應，貧僧可為王後歌《往生經》一卷，以表寸心。”
女王曰：“是寡人不知情由，實在冒犯。既如此，有勞高僧。”汝看他登臺唱經，喉清韻雅，經曰：“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜。哆地夜他……”當真是：梁塵動於聲，琴瑟聞於耳。沙僧嘖嘖稱讚：“‘餘音繞梁，三日不絕’，不外如是。”行者笑曰：“吾師深曉佛法，凡斯道行，西域大德高僧，亦得三分禮讓。這等功力，比之他修為，不過爾爾。”
待法事作罷，寺中又尋些素米、素面，安排了飲食，吃了一頓。師徒別了女王，兄弟幾個遂請唐僧上馬，找尋大路西行。正是：割斷塵緣離色相，推幹金海悟禪心。
畢竟不知幾年上才得成真，且聽下回分解。
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