【第十章】莫非前定
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【第十章】莫非前定
*道家說三屍：上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好□□。
話表三藏一夢方醒，心悸尤存。及立定，昨日所臥軟榻，著腳高閣，皆已不見。長老夢未還神，而聞沙僧道：“哥哥，罷了！罷了！我們遇著鬼了！”孫大聖倒似尋常，微微的笑道：“怎麽說？”
長老視行者如常淡然，暗自思量：“我已數年不夢至親，此番實蹊蹺。怎還做出那等羞煞人的事來？觀其如此，想是不知，不然這師徒也做不得了。”正是時，忽見其後古柏樹上，飄飄蕩蕩掛一張簡帖兒。沙僧急往取看，乃八句頌雲：
“黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。
普賢文殊皆是客，化成美女在林間。
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。
從此靜心須改過，若生怠慢路途難！”
三人望空再拜，而聞深林之中號呼道：“師父！救我一救！下次再不敢了！”亟入林中，只見那呆子繃在樹上，聲聲叫苦。行者撫掌大笑道：“好女婿！好女婿！你那丈母娘何去了？你那嬌滴滴的娘子呢？怎不帶來給我師父敬茶？”長老聽得“敬茶”二字，便憶起夢中那景。新婚第二日，光蕊與溫嬌高座堂上，他二人拜伏親戚，收了紅布裹銀。歡歡喜喜，盡是人間吉利之禮。長老一時不知是釋懷還是悵然，心裏仍嘆：“還好，他果然是不曉得，否則定要避些嫌疑。”
那呆子被行者取笑，只扭捏出一副羞答答的模樣來，對長老道：“師父，不當人子了！從今後，再也不敢妄為。就是累折骨頭，也只是摩肩壓擔，隨師父西域去也。”三藏道：“既如此說才是。”乃命沙僧道：“悟凈，與你師兄理行囊，我等便行。”行者乃牽馬，而又立三人臥處走神。沙僧見了道：“大哥尋甚麽？可有甚物件兒遺在這裏了？”行者不自覺地摸摸腰帶，原來當日困五行山下，常日無聊。間有牧童摘鮮桃贈之，他先時倒有些手藝，向那小童討了把刻刀，便將個桃核依著自己模樣雕琢了。那木猴感他靈氣，五百載以寒暑，而亦通乎人性。何期一夢覺來，便不見蹤影。
行者道：“無妨，不是甚麽值錢物。走罷！”於是先一步扶長老上大路，掌心一觸三藏手腕，便若夢中膩滑。三藏被他一碰，亦暗自驚疑：“我何以驚神？不過黃粱一夢，縱過半生，醒時昨夜抄經的筆墨也未幹哩。”三藏如是想，倒淡然數分，隨行者至大路而西。猴兒今不似常時雀躍，亦未嘗前導，默牽馬行。偶回首瞥一眼三藏，倒見他仿佛無事。行者想：“當日救他時，畢竟有了肌膚之親。那怪夢，大抵是菩薩試我心念。可那木猴，怎能真在他身上，他卻故作無事？”
行者以眼觀心，方感到那木猴的確在三藏身上。一時不由得將夢裏那數年時光細細回味，揚州小島，學士府邸，月迷津渡……行者不由得眉頭緊鎖，心想：“奇怪，我與他在學士府過了十四載有餘，為何我只記得成親第一年的場景？自頭年立夏後，盡皆忘了。”又覺不妥，“若我俱忘，怎又明明白白記得同他過了十四載，竟何故？”長老默然許久，行至午中，忽道：“悟空，我此會子覺口幹舌燥，你取些兒水來我吃。”行者扶師父下馬，尋個陰涼處，師徒皆歇。又從行李裏取水囊來，已空空如也。行者道：“有山便有水，待老孫化來。”呆子扔下釘耙，背倚樹後，對行者道：“哥哥，你可也化些飯來。”行者蹲身把那蒲扇大耳揪起，罵道：“好女婿，你一夜不曾吃足？”
那呆子晃晃頭道：“遭瘟的，女婿呼得親，你有女配我麽？”行者起身撣撣土，笑道：“老孫若有丫頭，也得俊俏姑爺，披紅跨馬來娶。似你這般模樣，怕壞了我花果山的風水。”說著便由其罵詈，道：“師父，老孫去矣。”“架雲頭，往那山周尋，已逾此山，果見一洞口波光粼粼。原是一處山泉眼，清涼無比。遂盛滿了水囊，又拔根毫毛變為竹籃，采了筐路邊梅子，一並置於泉中。翻個筋鬥，又折回了。
卻說三藏坐樹下撥弄佛珠，見八戒沙僧皆在側，不曾留意他。亟往領口摸了一把，扯出條紅繩來。細觀，確是那木猴。長老驚嘆道：“果然！”三藏收起木猴，斂衣端坐。忽覆憶昨夜夢裏種種，那人明黃衣衫，眸色純澈無金光。方修行出山，亦未嘗染妖氣，實是靈物。更不必言洞房花燭，仙家宅院。個個如同親歷，比昔日流沙河尚旖旎數分。長老暗自憂思，又將菩薩那帖看來，見“聖僧有德還無俗”，自家寬心道：“昨夜種種歡情，想亦菩薩考驗我等。夢裏我母尚在，我又結緣……”三藏心底撲通直跳，又思忖道：“霽月難逢，琉璃易碎。正是菩薩驗我心是否至誠，能否經得凡塵種種誘惑。今觀之，是度過此劫了。”
長老方苦思冥想，參不破其因果。忽聽行者叫聲：“師父！”便端來盞清清涼涼的泉水來，身後光影交錯。三藏一時恍惚，竟不辨是夢是真。行者立定，奉水道：“師父！這泉水甘甜，您快飲幾口，解解乏氣。”
三藏如夢方醒，接過泉水來喝了幾口，果然清涼甘甜。呆子道：“師兄不曾化得齋來？”行者笑道：“師父此刻沒胃口哩！老孫化齋給你這呆子吃麼？且填幾口幹糧趕路。”
說著便讓三藏上馬，也不顧那呆子在身後挑著擔子罵罵咧咧。師徒又行半時，早過山頭。及下坡行，則見一泉眼流水潺潺。行者上前去，將竹籃兒提來，對三藏道：“師父，這梅子可口，你且嘗嘗。”長老道：“悟空，這卻是誰人遺在這裏的？你我出家人，不可擅動人物。”
行者笑道：“梅子是徒兒緣路采的，竹籃是徒兒變出來的。我見你沒甚胃口，置此處以涼水浸著。你吃兩個，權當開胃，過了山我化齋你吃。”說罷便挑了幾個色澤鮮亮的遞給三藏，三藏接過，咬破一個吃了，果然酸酸甜甜，口舌生津。三四個下肚，便覺得口舌也不膩。行者道：“師父莫吃壞了胃，待下了山，徒兒同你化齋。”
師徒歡歡喜喜，繼續西行。長老在馬上看著行者背影，心道：“縱不能盡如夢中，此天長日久為徒，也是好的。”行者牽著韁繩只顧前行，心裏頭卻也是那般思量：“我師身世淒苦，或時如夢，難得周全。老孫持其側，保其無災，則已不易。”師徒依舊行路，過臘月寒冬，又值陽春時節。
這一日，路過五莊觀，觀裏有一尊仙，道號鎮元子，混名與世同君。那觀裏出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名“草還丹”，又名“人參果”。三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官鹹備。怎想那仙家寶貝，卻惹來禍事一樁。
三藏懵然不覺，及知曉，仙童已鬧到他身前。口口聲聲遺失四枚果子，要他師徒還來。行者卻爭執道：“我止偷他三個，不曾偷他四個。”
你道如何？原來是八戒躥騰那行者去偷幾個嘗鮮，說那果：有緣的，聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。行者歡喜不盡，暗自誇稱道：“好東西呀！果然罕見！果然罕見！”
行者因何歡喜？原是去年秋裏，他師徒路過莫家莊，菩薩造夢，賜他師徒二人好一段姻緣。可時日久了，那十七八歲的小公子也漸有成人之相。行者便憂思：若能給他尋個法子修行，天長日久陪著老孫，該有多好。
今他一聽這果子，便覺師父若能吃一口，也是個長生之人了。縱然夢境是幻，這點心願卻仍想了卻。行者坐在人參果樹上，打下一個，仔細端詳。卻又不由得嘆息：“給他他也不肯吃，偷來的，他更不肯吃的。”一時竟又失落起來，沒個防備，手裏一松，遂墮其延年珍寶於塵埃間，更尋不見。
那鎮元子在九重天上，早知前因後果，對元始天尊笑曰：“那猴頭動了口腹之欲，又兼愛欲之情，嗔恨之心，此後必有劫難。”天尊道：“依汝所見，此劫應在他二人身上？”鎮元子撫須，高深莫測：“此乃佛祖菩薩所埋之因，我如何知果？”天尊笑道：“世間能有人，比你與世同君更知‘果’麼？”鎮元子道：“我那果，尚有起死回生之術，他二人這果，須看是黑是白，是善是惡。才可知是真是假，是死是活。”
那大仙言原亦不差，當日金蟬已輪回五世矣，他雲游四海適遇。受其茶盞，故諾若有一日聖僧路經五莊觀，餘當有寶奉。轉眼又五百年，此事本是善因善果。偏因行者生變，倒成了官司。元始天尊道：“此在佛家亦醜事一樁，難為佛祖想得開，千年往來，猶敢令二人相纏。”鎮元子不覺嘆曰：“當日心猿老死，金蟬殉身。故此世二人最憚死生之事，人參果得渡他二人便罷，渡不得，更為棘手。”
春日裏萬壽山不盡異草奇花，行者逗留數日，隨鎮元子所在賞玩。人參果樹死覆生，二人義結金蘭，情深義重。鎮元子尚知其師徒今後有劫要歷，故試之道：“賢弟那花果山，乃天下第一名山，連我都心向往之。怎偏作苦行僧來？”行者道：“兄長倒同我戲，老孫不知花果山自在麼？我因何做了苦行僧，三界盡知，你倒來笑我。”
鎮元子又道：“英雄不問出處，何況陳年舊事？你我修行之人，求得是個隨性自在。我觀你心事重重，倒似有甚牽掛。”
行者聽罷，頑笑道：“不瞞兄長說，老孫昔日在家時，曾娶過一房夫人。生得俊俏過月裏仙娥，可性子卻古怪刁鉆。兄長留我在此多日，你我兄弟形影不離情誼深厚，我怕他哪日曉得了吃醋哩！”鎮元子聞之大笑道：“刁嘴之猻，慣為妄語。”乃將拂塵一收，又道：“今日我備宴，你可去，招呼你師父多用些。離了我五莊觀，窮山惡水，莫非所居。”
行者望鎮元子遠去，高聲道：“兄長不是說，今日有甚廟會，要我師徒同去麼？”鎮元子頭亦不回，促狹道：“大聖不是要陪夫人麼？老道安能杖打鴛鴦，不成事，不成事！”
那行者歡歡喜喜，往師父禪房去，見那長老正在窗前讀經。不敢叨擾，去外閣沏了香茶來，置於桌上。又過了一刻，長老讀罷了。舉茶細品，冷熱適宜。長老飲罷了，方道：“悟空，你今日怎不曾去大仙那裏用齋？”
行者笑道：“老孫掛念師父哩！今日陪師父用齋。”那長老面上不露，卻眉目舒展。俄而，見仙童持牒碗來，八戒緊隨，一見行者，叫道：“哥哥可回來了也！今日你侍奉師父用齋，莫要推脫。”行者笑道：“這呆子，老孫要你說來？想是你粗手笨腳，又惹我師父不快？”呆子置碗箸，罵道：“這弼馬溫滿嘴走馬車，老豬可是一等孝敬，分明是你這沒良心的，舍我師徒游山玩水，也不曉伺候師父，惹得他老人家心煩哩！”長老聞其喧嘩，喝道：“呆子住口，且放好碗箸，快些用齋。”行者見三藏確實不快，亦不敢招惹，隨侍身側。見那玉竹沙參湯甚清亮，盛了碗同師父開胃。
三藏飲碗湯，微覺舒心。又聞行者曰：“吾等叨擾日久，亦多所誤。師取經心切，明日便行罷。”長老聞言，喜道：“悟空既如此說，你我明日便辭行。”第二日，師徒四眾辭別鎮元子，便當就道。鎮元子留下行者，言是交代，令八戒沙僧先往收拾行裝。行者道：“兄何以相代？”鎮元子道：“愚兄同賢弟說個故事，你且聽聽便罷，勸當解悶。”行者笑曰：“兄有此閑情，小弟卻之不恭。”
你道他說甚乎？原是昔年佛地，有一佛子性乖張，不善與人交。又參不破佛真意，終日無事，郁郁寡歡。七情六欲乃凡人之根，佛子如何能有？故遭佛嚴訓。忽一日，久不曾同人往來的佛子，心苗上生出一只小猴，手足俱全，形態活潑。自此，佛子便有了伴侶。可猴兒畢竟凡根，不過三百餘年，已老死靈山。行者道：“猴兒老死，那佛子卻如何？”鎮元子道：“世間事，本就是士為知己者死。那猴兒仙去不久，佛子便自裁於靈山，仙緣散盡，至今千載矣！”行者聰慧，未幾便參悟其意。問道：“此事可與我師有關？”
鎮元子不答，嘆息而已。行者見此，自知不能多問，幹脆作罷。不多時，八戒至此，對鎮元子行個禮，又對行者道：“師父喚師兄行矣！”行者曰：“兄長，如此，便別過。來日取得真經，定來此謝過兄賜果之恩。”
師徒便別了上路，行者心裏將鎮元子所說往事細細琢磨。不覺悲從中來，竟好似親身經歷一般。三藏渾然不知，見行者失魂落魄，心乃撚酸。自家在馬上道：“自家在馬上道：“萬壽山不愧地仙之處，你我幸路經此，已為不易。我瞧悟空倒舍不得走了。”
八戒聽了笑道：“師父不如說，鎮元子不愧地仙之祖，童子面美人顏，仙風道骨。你我有幸相識一場，便是不易。師兄恐為此不肯去也。”行者大罵道：“你這夯貨，那個都是你這般色膽包天，連菩薩也要結親哩！那鎮元子待老孫有恩義，我豈懷齷齪之心？”沙僧道：“二哥，大哥天生石猴，自幼為仙。若真結親，恐不知多少妖靈欲攀，豈俟為僧。”
行者道：“這等話說不得，恐你嫂子吃醋哩。”沙僧驚道：“大哥是娶了嫂子的？”行者上前牽馬，調笑道：“夢裏娶得，夢裏娶得。”三藏坐馬上，略感酸楚。又怎知行者所謂恩義，乃是給了三藏人參果，替他了了夢裏不能長生之憾。不由暗想：“吃幾枚果子你倒見恩義，卻也不知可曾念過我的恩哩！”轉念，竟發覺自家起了嗔妒之心，但恐是當日為活命，亂了真性。又道：“此後哪怕丟了性命，也再不可與他逾禮。他與誰親近，與我何幹？若再亂禪心，實是滅頂之災。”
八戒沙僧指著行者笑作一團，未嘗留意三藏神色有異。
不多時，又見一座高山，三藏道：“徒弟，前面有山險峻，恐馬不能前，大家須仔細仔細。”行者道：“師父放心，我等自然理會。”
好猴王，他在那馬前，橫擔著棒，剖開山路，上了高崖。那長老馬上心驚，孫大聖布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。
師徒們入此山，正行到嵯峨之處，三藏道：“悟空，我這一日，肚中饑了，你去那裏化些齋吃？”行者陪笑道：“師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，後不著店，有錢也沒買處，教往那裏尋齋？”三藏心中本不快，見他違逆，口裏罵道：“你這猴子！想你在兩界山，被如來壓在石匣之內，口能言，足不能行，也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟。怎麽不肯努力，常懷懶惰之心！”此言一出，倒換幾個徒弟面面相覷。三藏素來鮮有嚴厲之時，縱偶爾擺擺師長威儀，亦不曾以恩義唬人。今日卻何出此言？
行者牽馬立定，問道：“弟子亦頗殷勤，何嘗懶惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化齋我吃？我肚饑怎行？況此地山嵐瘴氣，怎麽得上雷音？”行者道：“師父休怪，少要言語。我知你尊性高傲，十分違慢了你，便要念□□咒。你下馬穩坐，等我尋那裏有人家處化齋去。”
卻不知行者何處化得齋來，又如何護持三藏西行。且聽下回分解！
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*道家說三屍：上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好□□。
話表三藏一夢方醒，心悸尤存。及立定，昨日所臥軟榻，著腳高閣，皆已不見。長老夢未還神，而聞沙僧道：“哥哥，罷了！罷了！我們遇著鬼了！”孫大聖倒似尋常，微微的笑道：“怎麽說？”
長老視行者如常淡然，暗自思量：“我已數年不夢至親，此番實蹊蹺。怎還做出那等羞煞人的事來？觀其如此，想是不知，不然這師徒也做不得了。”正是時，忽見其後古柏樹上，飄飄蕩蕩掛一張簡帖兒。沙僧急往取看，乃八句頌雲：
“黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。
普賢文殊皆是客，化成美女在林間。
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。
從此靜心須改過，若生怠慢路途難！”
三人望空再拜，而聞深林之中號呼道：“師父！救我一救！下次再不敢了！”亟入林中，只見那呆子繃在樹上，聲聲叫苦。行者撫掌大笑道：“好女婿！好女婿！你那丈母娘何去了？你那嬌滴滴的娘子呢？怎不帶來給我師父敬茶？”長老聽得“敬茶”二字，便憶起夢中那景。新婚第二日，光蕊與溫嬌高座堂上，他二人拜伏親戚，收了紅布裹銀。歡歡喜喜，盡是人間吉利之禮。長老一時不知是釋懷還是悵然，心裏仍嘆：“還好，他果然是不曉得，否則定要避些嫌疑。”
那呆子被行者取笑，只扭捏出一副羞答答的模樣來，對長老道：“師父，不當人子了！從今後，再也不敢妄為。就是累折骨頭，也只是摩肩壓擔，隨師父西域去也。”三藏道：“既如此說才是。”乃命沙僧道：“悟凈，與你師兄理行囊，我等便行。”行者乃牽馬，而又立三人臥處走神。沙僧見了道：“大哥尋甚麽？可有甚物件兒遺在這裏了？”行者不自覺地摸摸腰帶，原來當日困五行山下，常日無聊。間有牧童摘鮮桃贈之，他先時倒有些手藝，向那小童討了把刻刀，便將個桃核依著自己模樣雕琢了。那木猴感他靈氣，五百載以寒暑，而亦通乎人性。何期一夢覺來，便不見蹤影。
行者道：“無妨，不是甚麽值錢物。走罷！”於是先一步扶長老上大路，掌心一觸三藏手腕，便若夢中膩滑。三藏被他一碰，亦暗自驚疑：“我何以驚神？不過黃粱一夢，縱過半生，醒時昨夜抄經的筆墨也未幹哩。”三藏如是想，倒淡然數分，隨行者至大路而西。猴兒今不似常時雀躍，亦未嘗前導，默牽馬行。偶回首瞥一眼三藏，倒見他仿佛無事。行者想：“當日救他時，畢竟有了肌膚之親。那怪夢，大抵是菩薩試我心念。可那木猴，怎能真在他身上，他卻故作無事？”
行者以眼觀心，方感到那木猴的確在三藏身上。一時不由得將夢裏那數年時光細細回味，揚州小島，學士府邸，月迷津渡……行者不由得眉頭緊鎖，心想：“奇怪，我與他在學士府過了十四載有餘，為何我只記得成親第一年的場景？自頭年立夏後，盡皆忘了。”又覺不妥，“若我俱忘，怎又明明白白記得同他過了十四載，竟何故？”長老默然許久，行至午中，忽道：“悟空，我此會子覺口幹舌燥，你取些兒水來我吃。”行者扶師父下馬，尋個陰涼處，師徒皆歇。又從行李裏取水囊來，已空空如也。行者道：“有山便有水，待老孫化來。”呆子扔下釘耙，背倚樹後，對行者道：“哥哥，你可也化些飯來。”行者蹲身把那蒲扇大耳揪起，罵道：“好女婿，你一夜不曾吃足？”
那呆子晃晃頭道：“遭瘟的，女婿呼得親，你有女配我麽？”行者起身撣撣土，笑道：“老孫若有丫頭，也得俊俏姑爺，披紅跨馬來娶。似你這般模樣，怕壞了我花果山的風水。”說著便由其罵詈，道：“師父，老孫去矣。”“架雲頭，往那山周尋，已逾此山，果見一洞口波光粼粼。原是一處山泉眼，清涼無比。遂盛滿了水囊，又拔根毫毛變為竹籃，采了筐路邊梅子，一並置於泉中。翻個筋鬥，又折回了。
卻說三藏坐樹下撥弄佛珠，見八戒沙僧皆在側，不曾留意他。亟往領口摸了一把，扯出條紅繩來。細觀，確是那木猴。長老驚嘆道：“果然！”三藏收起木猴，斂衣端坐。忽覆憶昨夜夢裏種種，那人明黃衣衫，眸色純澈無金光。方修行出山，亦未嘗染妖氣，實是靈物。更不必言洞房花燭，仙家宅院。個個如同親歷，比昔日流沙河尚旖旎數分。長老暗自憂思，又將菩薩那帖看來，見“聖僧有德還無俗”，自家寬心道：“昨夜種種歡情，想亦菩薩考驗我等。夢裏我母尚在，我又結緣……”三藏心底撲通直跳，又思忖道：“霽月難逢，琉璃易碎。正是菩薩驗我心是否至誠，能否經得凡塵種種誘惑。今觀之，是度過此劫了。”
長老方苦思冥想，參不破其因果。忽聽行者叫聲：“師父！”便端來盞清清涼涼的泉水來，身後光影交錯。三藏一時恍惚，竟不辨是夢是真。行者立定，奉水道：“師父！這泉水甘甜，您快飲幾口，解解乏氣。”
三藏如夢方醒，接過泉水來喝了幾口，果然清涼甘甜。呆子道：“師兄不曾化得齋來？”行者笑道：“師父此刻沒胃口哩！老孫化齋給你這呆子吃麼？且填幾口幹糧趕路。”
說著便讓三藏上馬，也不顧那呆子在身後挑著擔子罵罵咧咧。師徒又行半時，早過山頭。及下坡行，則見一泉眼流水潺潺。行者上前去，將竹籃兒提來，對三藏道：“師父，這梅子可口，你且嘗嘗。”長老道：“悟空，這卻是誰人遺在這裏的？你我出家人，不可擅動人物。”
行者笑道：“梅子是徒兒緣路采的，竹籃是徒兒變出來的。我見你沒甚胃口，置此處以涼水浸著。你吃兩個，權當開胃，過了山我化齋你吃。”說罷便挑了幾個色澤鮮亮的遞給三藏，三藏接過，咬破一個吃了，果然酸酸甜甜，口舌生津。三四個下肚，便覺得口舌也不膩。行者道：“師父莫吃壞了胃，待下了山，徒兒同你化齋。”
師徒歡歡喜喜，繼續西行。長老在馬上看著行者背影，心道：“縱不能盡如夢中，此天長日久為徒，也是好的。”行者牽著韁繩只顧前行，心裏頭卻也是那般思量：“我師身世淒苦，或時如夢，難得周全。老孫持其側，保其無災，則已不易。”師徒依舊行路，過臘月寒冬，又值陽春時節。
這一日，路過五莊觀，觀裏有一尊仙，道號鎮元子，混名與世同君。那觀裏出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名“草還丹”，又名“人參果”。三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官鹹備。怎想那仙家寶貝，卻惹來禍事一樁。
三藏懵然不覺，及知曉，仙童已鬧到他身前。口口聲聲遺失四枚果子，要他師徒還來。行者卻爭執道：“我止偷他三個，不曾偷他四個。”
你道如何？原來是八戒躥騰那行者去偷幾個嘗鮮，說那果：有緣的，聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。行者歡喜不盡，暗自誇稱道：“好東西呀！果然罕見！果然罕見！”
行者因何歡喜？原是去年秋裏，他師徒路過莫家莊，菩薩造夢，賜他師徒二人好一段姻緣。可時日久了，那十七八歲的小公子也漸有成人之相。行者便憂思：若能給他尋個法子修行，天長日久陪著老孫，該有多好。
今他一聽這果子，便覺師父若能吃一口，也是個長生之人了。縱然夢境是幻，這點心願卻仍想了卻。行者坐在人參果樹上，打下一個，仔細端詳。卻又不由得嘆息：“給他他也不肯吃，偷來的，他更不肯吃的。”一時竟又失落起來，沒個防備，手裏一松，遂墮其延年珍寶於塵埃間，更尋不見。
那鎮元子在九重天上，早知前因後果，對元始天尊笑曰：“那猴頭動了口腹之欲，又兼愛欲之情，嗔恨之心，此後必有劫難。”天尊道：“依汝所見，此劫應在他二人身上？”鎮元子撫須，高深莫測：“此乃佛祖菩薩所埋之因，我如何知果？”天尊笑道：“世間能有人，比你與世同君更知‘果’麼？”鎮元子道：“我那果，尚有起死回生之術，他二人這果，須看是黑是白，是善是惡。才可知是真是假，是死是活。”
那大仙言原亦不差，當日金蟬已輪回五世矣，他雲游四海適遇。受其茶盞，故諾若有一日聖僧路經五莊觀，餘當有寶奉。轉眼又五百年，此事本是善因善果。偏因行者生變，倒成了官司。元始天尊道：“此在佛家亦醜事一樁，難為佛祖想得開，千年往來，猶敢令二人相纏。”鎮元子不覺嘆曰：“當日心猿老死，金蟬殉身。故此世二人最憚死生之事，人參果得渡他二人便罷，渡不得，更為棘手。”
春日裏萬壽山不盡異草奇花，行者逗留數日，隨鎮元子所在賞玩。人參果樹死覆生，二人義結金蘭，情深義重。鎮元子尚知其師徒今後有劫要歷，故試之道：“賢弟那花果山，乃天下第一名山，連我都心向往之。怎偏作苦行僧來？”行者道：“兄長倒同我戲，老孫不知花果山自在麼？我因何做了苦行僧，三界盡知，你倒來笑我。”
鎮元子又道：“英雄不問出處，何況陳年舊事？你我修行之人，求得是個隨性自在。我觀你心事重重，倒似有甚牽掛。”
行者聽罷，頑笑道：“不瞞兄長說，老孫昔日在家時，曾娶過一房夫人。生得俊俏過月裏仙娥，可性子卻古怪刁鉆。兄長留我在此多日，你我兄弟形影不離情誼深厚，我怕他哪日曉得了吃醋哩！”鎮元子聞之大笑道：“刁嘴之猻，慣為妄語。”乃將拂塵一收，又道：“今日我備宴，你可去，招呼你師父多用些。離了我五莊觀，窮山惡水，莫非所居。”
行者望鎮元子遠去，高聲道：“兄長不是說，今日有甚廟會，要我師徒同去麼？”鎮元子頭亦不回，促狹道：“大聖不是要陪夫人麼？老道安能杖打鴛鴦，不成事，不成事！”
那行者歡歡喜喜，往師父禪房去，見那長老正在窗前讀經。不敢叨擾，去外閣沏了香茶來，置於桌上。又過了一刻，長老讀罷了。舉茶細品，冷熱適宜。長老飲罷了，方道：“悟空，你今日怎不曾去大仙那裏用齋？”
行者笑道：“老孫掛念師父哩！今日陪師父用齋。”那長老面上不露，卻眉目舒展。俄而，見仙童持牒碗來，八戒緊隨，一見行者，叫道：“哥哥可回來了也！今日你侍奉師父用齋，莫要推脫。”行者笑道：“這呆子，老孫要你說來？想是你粗手笨腳，又惹我師父不快？”呆子置碗箸，罵道：“這弼馬溫滿嘴走馬車，老豬可是一等孝敬，分明是你這沒良心的，舍我師徒游山玩水，也不曉伺候師父，惹得他老人家心煩哩！”長老聞其喧嘩，喝道：“呆子住口，且放好碗箸，快些用齋。”行者見三藏確實不快，亦不敢招惹，隨侍身側。見那玉竹沙參湯甚清亮，盛了碗同師父開胃。
三藏飲碗湯，微覺舒心。又聞行者曰：“吾等叨擾日久，亦多所誤。師取經心切，明日便行罷。”長老聞言，喜道：“悟空既如此說，你我明日便辭行。”第二日，師徒四眾辭別鎮元子，便當就道。鎮元子留下行者，言是交代，令八戒沙僧先往收拾行裝。行者道：“兄何以相代？”鎮元子道：“愚兄同賢弟說個故事，你且聽聽便罷，勸當解悶。”行者笑曰：“兄有此閑情，小弟卻之不恭。”
你道他說甚乎？原是昔年佛地，有一佛子性乖張，不善與人交。又參不破佛真意，終日無事，郁郁寡歡。七情六欲乃凡人之根，佛子如何能有？故遭佛嚴訓。忽一日，久不曾同人往來的佛子，心苗上生出一只小猴，手足俱全，形態活潑。自此，佛子便有了伴侶。可猴兒畢竟凡根，不過三百餘年，已老死靈山。行者道：“猴兒老死，那佛子卻如何？”鎮元子道：“世間事，本就是士為知己者死。那猴兒仙去不久，佛子便自裁於靈山，仙緣散盡，至今千載矣！”行者聰慧，未幾便參悟其意。問道：“此事可與我師有關？”
鎮元子不答，嘆息而已。行者見此，自知不能多問，幹脆作罷。不多時，八戒至此，對鎮元子行個禮，又對行者道：“師父喚師兄行矣！”行者曰：“兄長，如此，便別過。來日取得真經，定來此謝過兄賜果之恩。”
師徒便別了上路，行者心裏將鎮元子所說往事細細琢磨。不覺悲從中來，竟好似親身經歷一般。三藏渾然不知，見行者失魂落魄，心乃撚酸。自家在馬上道：“自家在馬上道：“萬壽山不愧地仙之處，你我幸路經此，已為不易。我瞧悟空倒舍不得走了。”
八戒聽了笑道：“師父不如說，鎮元子不愧地仙之祖，童子面美人顏，仙風道骨。你我有幸相識一場，便是不易。師兄恐為此不肯去也。”行者大罵道：“你這夯貨，那個都是你這般色膽包天，連菩薩也要結親哩！那鎮元子待老孫有恩義，我豈懷齷齪之心？”沙僧道：“二哥，大哥天生石猴，自幼為仙。若真結親，恐不知多少妖靈欲攀，豈俟為僧。”
行者道：“這等話說不得，恐你嫂子吃醋哩。”沙僧驚道：“大哥是娶了嫂子的？”行者上前牽馬，調笑道：“夢裏娶得，夢裏娶得。”三藏坐馬上，略感酸楚。又怎知行者所謂恩義，乃是給了三藏人參果，替他了了夢裏不能長生之憾。不由暗想：“吃幾枚果子你倒見恩義，卻也不知可曾念過我的恩哩！”轉念，竟發覺自家起了嗔妒之心，但恐是當日為活命，亂了真性。又道：“此後哪怕丟了性命，也再不可與他逾禮。他與誰親近，與我何幹？若再亂禪心，實是滅頂之災。”
八戒沙僧指著行者笑作一團，未嘗留意三藏神色有異。
不多時，又見一座高山，三藏道：“徒弟，前面有山險峻，恐馬不能前，大家須仔細仔細。”行者道：“師父放心，我等自然理會。”
好猴王，他在那馬前，橫擔著棒，剖開山路，上了高崖。那長老馬上心驚，孫大聖布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。
師徒們入此山，正行到嵯峨之處，三藏道：“悟空，我這一日，肚中饑了，你去那裏化些齋吃？”行者陪笑道：“師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，後不著店，有錢也沒買處，教往那裏尋齋？”三藏心中本不快，見他違逆，口裏罵道：“你這猴子！想你在兩界山，被如來壓在石匣之內，口能言，足不能行，也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟。怎麽不肯努力，常懷懶惰之心！”此言一出，倒換幾個徒弟面面相覷。三藏素來鮮有嚴厲之時，縱偶爾擺擺師長威儀，亦不曾以恩義唬人。今日卻何出此言？
行者牽馬立定，問道：“弟子亦頗殷勤，何嘗懶惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化齋我吃？我肚饑怎行？況此地山嵐瘴氣，怎麽得上雷音？”行者道：“師父休怪，少要言語。我知你尊性高傲，十分違慢了你，便要念□□咒。你下馬穩坐，等我尋那裏有人家處化齋去。”
卻不知行者何處化得齋來，又如何護持三藏西行。且聽下回分解！
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