第59章 繼續上網課
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第59章 繼續上網課
“不論是程朱理學還是陸王心學, 從本質上來說都是為了利用儒家的道德倫理綱常來進一步維護當時的封建統治，因此從這一點上來說，理學是體系化的儒學, 是更加能夠適應當時社會統治需要的新儒學。”
“從兩者的聯系上來看, ‘心學’是對理學的繼承和發展，到了南宋後期，理學一躍而成了被統治者推崇的官方哲學。”
聽到這裏，一旁的蒙毅已經填完了表格，嬴政有點不太能理解為什麽這個思想體系會被後世的統治者采納, 他覺得這種思想理論明顯離自己所認識的儒學越來越遠了。
天理所代表的三綱五常是董仲舒總結的，格物致知和反省內心的方法是根據新的哲學觀產生的，看上去似乎的確更加有條理性了, 但他總覺得這些思想體現出太多人太多的主觀意識。
也許後世的發展越來越覆雜, 因此統治者才需要如此覆雜的理論體系來治理國家吧。
不過目前的他肯定是不會用的。
而屏幕中，林老師已經繼續在總結宋明理學的特點了：“宋明理學作為一種新的儒學體系, 是伴隨著社會不斷發展而出現的, 它在受到佛道思想沖擊的同時又不斷的吸收融合它們中值得借鑒的部分, 這也體現出儒家思想從孟子荀子的思想到董仲舒的新儒學, 不斷與時俱進、發展更新的強大生命力。”
這一段話，說的一旁的蒙毅連連點頭，他十分認同思想體系隨著社會發展不斷革新這一點，同時還對旁邊的嬴政說：“王上, 這不就是韓非所說的‘事異則備變’嘛。（出自《韓非子·五蠹》）”
這倒也有幾分道理, 儒家雖然有些思想他不是很認同, 有些思想他並不太感興趣, 但縱觀其發展史, 這種不斷變革自身以適應社會發展的能力他還是很讚賞的。
這節課已經到了尾聲, 林老師的語速不自覺加快了一些，她已經在講宋明理學的影響了。
“宋明理學的積極影響大家可以從理學家們所倡導的註重氣節、品德這些方面來看，理學家們強調的一些品質體現出他們身上強烈的社會責任感和歷史使命感，這對於塑造中華民族的民族性格起到了重要的作用。”
“另一方面，我們都知道理學發展到後來不斷地僵化，最終成為了阻礙社會進步的思想因素，這其中原因，與它的思想本質脫不開關系，理學的產生本就是為了維護封建□□統治的，因此主張一定程度上壓抑、扼殺人們的自然欲求。”
“而理學當中所蘊含的一些封建等級思想也被後世一些士大夫不斷放大，以及利用三綱五常的思想打壓女性等，都體現出理學發展到後期問題越來越大，《二程全書·遺書二十二》記載理學家程頤的一則:又問:‘或有孤孀貧窮無托者，可再嫁否？’曰:‘只是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大！’”
聽到這裏，嬴政又不由得皺了眉頭，他更加好奇宋明時期究竟是怎樣的時代，為什麽還會產生這種極端的思想。
“當然，有說法是程頤這裏並不是真的要求女子不可改嫁，而是在強調士大夫要堅守氣節、不懼生死的重要性。”
“這麽說也可以理解，畢竟中國自古以來就有文人假借女子口吻抒發自己情感的習慣，但不得不說的是，理學的這種思想傾向也的確在後世產生了一定的消極影響。”
蒙毅聽到這裏也認真把理學的消極影響記了下來，他雖然對這種哲學理論很感興趣，但也不喜歡一種過於極端化的思想，有些思想初衷是好的，但卻在後來一些有心人的利用中逐漸被歪曲了。
不過按照林老師強調的來看，最重要的原因還是因為這些思想本質上是為了統治階層服務的，所以隨著社會的發展，必然會暴露出問題。
“學到這裏，同學們可以結合我們政治上學到的相關知識來說一說，我們應該如何看待宋明理學這種傳統思想呢？”
林老師拋出問題沒多久，嬴政就看到屏幕中飄過了一片彈幕，而且整整齊齊的都是八個字：【取其精華、去其糟粕】。
嬴政不是沒有見過屏幕中出現許多彈幕的時候，只是像這次這樣整整齊齊一模一樣的彈幕他還真的沒見過。
蒙毅也一樣震撼於林老師其他學生的概括能力，簡簡單單八個字，的確是學了這麽久思想史的重點所在。
嬴政難得看到後世學子和自己思維如此一致，滿意的點點頭，轉頭看見蒙毅已經將這句話記在了筆記中。
他想到林老師口中所說的政治課，不由有些好奇，這後世的政治課效果居然如此之好，之前林老師提的歷史相關的問題也沒見有這麽多學生給出整齊劃一的答案的。
————————————————
屏幕這頭的林老師並不知道她看好的那位學生對她同事的政治課起了興趣，她瞟了一眼時間，發現正好到下課時間了，就趕緊布置作業關了直播。
林空意今天很忙，因為馬上要考試了，她心裏還是很沒底，準備線上默寫一下最近覆習的知識點，但是在準備默寫範圍的時候糾結了一陣。
原本她是打算連著高一高二的知識點一起隨機抽的，但是現在正在進行的是專題史的覆習，如果默寫通史的話怕打亂學生的覆習思路。
好不容易決定默寫專題史，準備默寫題目又忙了一陣，既不能默的太細，怕學生思維被局限住，又不能太寬泛，怕他們無處落筆，還不能不默，不然他們肯定偷懶不背書，著實讓她犯了難。
忙了兩天，今天才準備好了要默寫的內容，才發現群裏通知線上開會的信息沒看見，錯過了年級會，林空意是真的心累。
算了，還是學生為主吧。
保存好了默寫題目的文檔，林空意又打開了新的課件，準備備一下思想史專題一的最後一課：《明清之際的活躍思想家》。
————————————————
今天的作業又是一道材料題，嬴政打開作業看了一眼材料，就有種不想做的感覺。
可能是這節課的內容有點偏哲學，就連老師布置的作業也有點神神叨叨的了，三則材料分別來自於道教、理學和心學的理論著作，是那種嬴政乍一看能理解，仔細想又覺得很難理解的內容。
於是繼上次讓蒙恬幫自己考試之後，嬴政終於也把一直認真記筆記的蒙毅拉下水了。
他將題目給蒙毅看了一下，蒙毅一看果然很感興趣，不一會兒就答完了第一小問。
嬴政絲毫不覺得心虛，畢竟自己又不是真的學生，只是想借著後世的知識幫助自己治國理政而已。
他覺得，一個好的統治者不在於有多會學習，而在於有多會用人。
原本他還想再叫幾個人來聽網課的，但是由於斷網再加上剛剛親政，事情比較多，所以一直沒有選中合適的人選。
還有一點就是，這個平板的屏幕太小了，之前三個人一起聽課就已經有點擠了，再叫人恐怕要看不見了。
好在嬴政昨天逛高級商城，看到了一個叫做【屏幕升級】的功能，雖然價格不菲，但是就目前自己賺積分的速度，應該過不了多久就能升級了。
到時候多幾個人一起看也就沒問題了。
嬴政之所以最近做作業不太認真，還有一個原因就是因為他近期獲取積分的來源主要是知識點實踐，雖然政治史實踐的內容不多，但是經濟史中講到的一些內容已經在秦國廣泛的推廣應用了，他的積分也隨著各地每一次經濟發展的匯報中不斷增加。
所以現在在系統裏買個一兩百積分的商品也是沒什麽問題的。
從一開始五積分都花的小心翼翼，到現在已經能夠小小揮霍，嬴政對自己的學習進度還是比較滿意的，當然最重要的原因還是秦國這兩年的迅速富強。
小叮看到嬴政找人代答的行為也沒說什麽，睜一只眼閉一只眼給嬴政放水了，也是因為嬴政最近賺積分賺的特別快。
蒙毅雖然天資聰穎，聽課又認真，但是做後世的哲學題還是做了好一會兒，他將做好的答案交給嬴政，興致勃勃地想找王上一起探討。
面對小朋友殷切的眼神，嬴政也沒有敷衍，煞有介事的點評了一下他的答案，又簡單說了說自己的看法，當然都是一些套話，畢竟是中年人了，忽悠一下十幾歲的小少年還是游刃有餘的。
蒙毅聽了王上的獨特見解之後很是開心，又提筆刷刷刷寫了一篇策論。
看著蒙毅奮筆疾書的樣子，嬴政十分欣慰，然後打開了思想史的教材，翻到專題一最後一節課，一行字率先映入眼簾：
“為天下之大害者，君而已矣。”——黃宗羲《明夷待訪錄》
嬴政：嗯，很好。
他開始期待下一節課了。
作者有話說：
本章引用資料文中均有標註。
下章批判君主專-制，始皇大大不會生氣吧~~~~~
感謝在2023-04-24 11:03:52~2023-04-26 17:53:39期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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“從兩者的聯系上來看, ‘心學’是對理學的繼承和發展，到了南宋後期，理學一躍而成了被統治者推崇的官方哲學。”
聽到這裏，一旁的蒙毅已經填完了表格，嬴政有點不太能理解為什麽這個思想體系會被後世的統治者采納, 他覺得這種思想理論明顯離自己所認識的儒學越來越遠了。
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也許後世的發展越來越覆雜, 因此統治者才需要如此覆雜的理論體系來治理國家吧。
不過目前的他肯定是不會用的。
而屏幕中，林老師已經繼續在總結宋明理學的特點了：“宋明理學作為一種新的儒學體系, 是伴隨著社會不斷發展而出現的, 它在受到佛道思想沖擊的同時又不斷的吸收融合它們中值得借鑒的部分, 這也體現出儒家思想從孟子荀子的思想到董仲舒的新儒學, 不斷與時俱進、發展更新的強大生命力。”
這一段話，說的一旁的蒙毅連連點頭，他十分認同思想體系隨著社會發展不斷革新這一點，同時還對旁邊的嬴政說：“王上, 這不就是韓非所說的‘事異則備變’嘛。（出自《韓非子·五蠹》）”
這倒也有幾分道理, 儒家雖然有些思想他不是很認同, 有些思想他並不太感興趣, 但縱觀其發展史, 這種不斷變革自身以適應社會發展的能力他還是很讚賞的。
這節課已經到了尾聲, 林老師的語速不自覺加快了一些，她已經在講宋明理學的影響了。
“宋明理學的積極影響大家可以從理學家們所倡導的註重氣節、品德這些方面來看，理學家們強調的一些品質體現出他們身上強烈的社會責任感和歷史使命感，這對於塑造中華民族的民族性格起到了重要的作用。”
“另一方面，我們都知道理學發展到後來不斷地僵化，最終成為了阻礙社會進步的思想因素，這其中原因，與它的思想本質脫不開關系，理學的產生本就是為了維護封建□□統治的，因此主張一定程度上壓抑、扼殺人們的自然欲求。”
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聽到這裏，嬴政又不由得皺了眉頭，他更加好奇宋明時期究竟是怎樣的時代，為什麽還會產生這種極端的思想。
“當然，有說法是程頤這裏並不是真的要求女子不可改嫁，而是在強調士大夫要堅守氣節、不懼生死的重要性。”
“這麽說也可以理解，畢竟中國自古以來就有文人假借女子口吻抒發自己情感的習慣，但不得不說的是，理學的這種思想傾向也的確在後世產生了一定的消極影響。”
蒙毅聽到這裏也認真把理學的消極影響記了下來，他雖然對這種哲學理論很感興趣，但也不喜歡一種過於極端化的思想，有些思想初衷是好的，但卻在後來一些有心人的利用中逐漸被歪曲了。
不過按照林老師強調的來看，最重要的原因還是因為這些思想本質上是為了統治階層服務的，所以隨著社會的發展，必然會暴露出問題。
“學到這裏，同學們可以結合我們政治上學到的相關知識來說一說，我們應該如何看待宋明理學這種傳統思想呢？”
林老師拋出問題沒多久，嬴政就看到屏幕中飄過了一片彈幕，而且整整齊齊的都是八個字：【取其精華、去其糟粕】。
嬴政不是沒有見過屏幕中出現許多彈幕的時候，只是像這次這樣整整齊齊一模一樣的彈幕他還真的沒見過。
蒙毅也一樣震撼於林老師其他學生的概括能力，簡簡單單八個字，的確是學了這麽久思想史的重點所在。
嬴政難得看到後世學子和自己思維如此一致，滿意的點點頭，轉頭看見蒙毅已經將這句話記在了筆記中。
他想到林老師口中所說的政治課，不由有些好奇，這後世的政治課效果居然如此之好，之前林老師提的歷史相關的問題也沒見有這麽多學生給出整齊劃一的答案的。
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林空意今天很忙，因為馬上要考試了，她心裏還是很沒底，準備線上默寫一下最近覆習的知識點，但是在準備默寫範圍的時候糾結了一陣。
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好不容易決定默寫專題史，準備默寫題目又忙了一陣，既不能默的太細，怕學生思維被局限住，又不能太寬泛，怕他們無處落筆，還不能不默，不然他們肯定偷懶不背書，著實讓她犯了難。
忙了兩天，今天才準備好了要默寫的內容，才發現群裏通知線上開會的信息沒看見，錯過了年級會，林空意是真的心累。
算了，還是學生為主吧。
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嬴政之所以最近做作業不太認真，還有一個原因就是因為他近期獲取積分的來源主要是知識點實踐，雖然政治史實踐的內容不多，但是經濟史中講到的一些內容已經在秦國廣泛的推廣應用了，他的積分也隨著各地每一次經濟發展的匯報中不斷增加。
所以現在在系統裏買個一兩百積分的商品也是沒什麽問題的。
從一開始五積分都花的小心翼翼，到現在已經能夠小小揮霍，嬴政對自己的學習進度還是比較滿意的，當然最重要的原因還是秦國這兩年的迅速富強。
小叮看到嬴政找人代答的行為也沒說什麽，睜一只眼閉一只眼給嬴政放水了，也是因為嬴政最近賺積分賺的特別快。
蒙毅雖然天資聰穎，聽課又認真，但是做後世的哲學題還是做了好一會兒，他將做好的答案交給嬴政，興致勃勃地想找王上一起探討。
面對小朋友殷切的眼神，嬴政也沒有敷衍，煞有介事的點評了一下他的答案，又簡單說了說自己的看法，當然都是一些套話，畢竟是中年人了，忽悠一下十幾歲的小少年還是游刃有餘的。
蒙毅聽了王上的獨特見解之後很是開心，又提筆刷刷刷寫了一篇策論。
看著蒙毅奮筆疾書的樣子，嬴政十分欣慰，然後打開了思想史的教材，翻到專題一最後一節課，一行字率先映入眼簾：
“為天下之大害者，君而已矣。”——黃宗羲《明夷待訪錄》
嬴政：嗯，很好。
他開始期待下一節課了。
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