此。這病傳得如此之快，或是建安時瘟疫之狀，如今又經覆發了。”

來忠大急，頓足道：“若真是瘟疫，只消數日內便可傳遍營地，你我又該如何是好？”

傅僉便道：“昭信手上還有餘藥麽？將軍發病尚不足五日，這時與他煎服，或還有救；自諸葛撫越至軍中小卒，也一律需得服藥防治。”

那來忠連說道：“有的有的！我特向馮翊郡守索要祛疾草藥，有數篋之多，倘不夠用時，還可依內附藥方配置。”言迄乃急令屬下煎煨湯藥，熬成濃濃一碗，先與姜維灌去。

誰想那姜維既已昏迷，這一下無法自如吞咽，一匙藥汁盡灑在被單之上。傅僉因急道：“這可怎生理會得！”他又以邊地醫師醫術不精，要再去三輔內請來名醫，一邊鐘會乃湊近了說道：“我曾聽阿兄提起，建安時南陽張仲景著有《傷寒雜病論》十卷，能斷諸種疑難病癥；又及觀人氣色，施針用藥，俱有成法，何不覓得此書，依樣救治伯約將軍？”

那張仲景借太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經辨析病癥，定寒暑盛衰，解虛實表裏，為數百年之獨創。他又以建安以來族中子弟死者眾多，其中尤以傷寒疫病為最，遂博采眾家，並《胎臚藥錄》、《平脈辯證》等合計共一十六卷，刊醫典行於當世。

傅僉遂道：“要尋這十數卷醫書原也不難，只是還得名醫相就。仆星夜馳往長安，便說伯約將軍病勢危急，直引那京中醫官來救。”

他更不多待，即刻策馬南下。其間諸葛恪又托人看過姜維幾回，一面熬煮草藥，分發眾士卒服用。姜維終日身在盈盈藥香之中，諸葛恪因想道：“便是一時咽飲不得，嗅著這氣息，也可驅趕兩分病竈。”

待第三日上下，傅僉乃攜兩名醫官歸來，又親持《傷寒論》一書，依樣診斷姜維疾病。那醫官切脈後說道：“將軍之屙癥沈積在厥陰經中，此處疾病本屬陰氣之末，將覆轉陽，依尋常藥物調理即可；只是此前將軍重傷失血，陽氣不濟，致使病發猛烈。當下還需借長針紮刺大穴，輔以砭石之屬，先令咽門通暢，而後方可賴藥劑效力。”

眾密衛乃依樣行之，那姜維受了半日針刺艾灸，終於能將藥湯吞盡，到傍晚時，更低吟一聲，氣息漸漸轉盛。醫官忙替他診脈理穴，眾人懸心多日，此刻方有片刻之喘息。似這般又強灌了幾回藥後，姜維即可自行飲藥，到兩日後，神志漸清，且能輕聲與人交談，顯是大見好轉。那諸葛恪無事便坐於姜維榻邊，同他有一陣沒一陣地搭話。

這會姜維微闔了眼，因說道：“此次疫病來勢洶洶，不單元遜營中得大加堤防，往後雍州各郡也需就地給藥，切莫叫建安年間之慘狀再現。”

他大病未愈，吐辭便不甚清晰，諸葛恪只俯身聽他講話，手頭且攢著數片木槿，一面道：“二十餘年前，曹孟德方輕易取了荊州，更乘此大勝之勢，沿了江水一路直下，欲包攬江東各郡；其後卻連遇大敗，不獨為著赤壁折戟之故，也因軍中瘟疫蔓延，終至不可控制。我那時尚還年幼，只隱約聽我父親說起此事，其時屍橫遍野，江岸腐臭熏天，諸種怵目驚心之狀，至今猶在眼前。”

姜維低喘了口氣，小憩片刻，忽而說道：“此番若果是瘟疫，除用藥以外，尚得使各地隔絕，不令人員攜疾流通。所幸時下已入寒月，百姓出入不繁，則瘟疫疾病一類，可望年底前遏制。”

諸葛恪亦正有此意，他因按照姜維所服之方為居民發放藥劑，又通傳雍州各郡縣閉門不出，凡有違令者一應律法定罪。如此忙碌了幾日，忽忽軍中小吏來報，乃說道：“新平一帶離王都既遠，又多居無定處之夷人，其民眾不能盡為約束，故撫越法令下行，較之在都中加倍艱難。” 那雍北之地本就偏僻，又因漢戎雜居，平時多有流動，一時難以禁止。又值羌中祭天大節將臨，是時數郡之羌民鹹外出祝祀，為期可達三五日，饒是諸葛恪手下精兵過萬，也無法同時禁得這數百裏地境之羌人。

諸葛恪便不悅道：“戰時士卒欲陷敵方於大不利之境，即以患病屍首投入井中，或借砲車將之彈入對方營地，是為使其敵亦感病也。夷人既也省得此理，又如何不知當下疫病可傳與他人？”

那頭姜維尚在休養之中，一面聽著外間動靜，不覺輾轉幾回，臂下因觸及一物，取來一看，乃是諸葛恪於自己病危之際摘來的木槿。姜維眼瞧這木槿花，忽的有了主意，因向眾密衛道：“若不可強行為之，莫如因地制宜，依其人偏好，順勢而為。”

來忠道：“將軍要如何行事？”

姜維道：“雍涼多羌胡種，維自小與之比鄰而居，總打得些交道。其人信巫覡之術更甚民醫，不妨於此處著手，教他好歹起些敬畏之心。”

那羌地民俗以巫醫為尊，又多拜水澤草木，最敬大山神靈。姜維自恃疾病已瘳，遂以重金相賄，只將雍涼一帶巫祝引入幕下，又親為迎接，吩咐其於年節之時如此這般行事。

那羌人年節在羌語中稱作“日美吉”，即吉祥之節也，與漢人臘祭之時日相同。是時群民擺酒為樂，宴飲鄉裏，焚松柏之香，宰初冬羊牲，預請來年豐收。又有巫者於席間持辦慶典，羌語稱之為“許”，姜維此次所請，即是當地聲望最重之主祀許人。

那領頭許人名叫姜邯，既是本地大巫，多蒙漢廷照拂，早有勸慰羌民之意；又見姜維與自己同出一姓，更是一口應承。於是大節之前數日，姜邯乃以大山神名義先行祈禳，且稱施行此術需得各寨閑雜人等暫居家中，只邀寨主於臺下觀覽；他再以每寨巫祝傳遞消息，便是遙遠不能至者，亦能由旁人轉述儀式。

到日落時候，姜邯將十數片白石布於庭中，身上披滿祭天裝束，頭戴羊角面具，手叩羊皮鼓，自臺上起舞作歌。他嗓音甚為清亮，響蕩在山間猶如流泉過澗，身旁則一水的彩衣巫祝，那姜邯只站立正中，與眾巫舞蹈翩然相合。這般進行了小半個時辰，那姜邯忽的口齒大張，疾聲呼喝，繼而癱倒於地，手足不住地抽搐，直若狂癥發作。伴舞者因向旁散開，不多時擡來一張病榻，上頭臥了一人，面色枯敗，尚在垂死掙紮，卻正是那姜維。

臺下眾羌觀之大駭，以為在節慶之前陡見病體，極為不祥。那姜維方被擡出，便有人竊竊而語，神情惶恐不安。

那姜邯只不理會，伏地半晌，又是一聲斷喝，猛地跳起，往面具底下徑取出一物，且於底下各人眼前連連晃蕩，乃是一叢祛疾草藥。他展示已畢，遂把此物於掌中碾碎，只盡數往姜維身上灑去。俄而伴舞巫祝持玄色大旗上臺，將那病榻掩於其後。

眾人便屏了氣息探頭遠觀，只見片刻之後，那大旗一面面倒地，榻上姜維已然蘇醒，與姜邯攜手站立，病容卻是一掃而光。

姜維乃向前游走一圈，抱拳說道：“在下深秋以後不慎染疾，針藥不治，幾有背世之危；幸得神醫禱告天神，又賜靈藥相救，這才見好。”

那姜邯聞言上前，與眾寨主說道：“我夜聽風聲，乃是大山神告我大節將臨，當行歡娛之好，而沼澤間卻有瘟神趁此時機相侵，各寨百姓需得萬分留意。大山神已親去攘除瘟疫，眼下正與之鬥法於八百裏山林，不日即能將其降伏。”他見臺下眾人點頭稱許，忽而話鋒一轉，疾色道：“只大山神作法期間，羌中不論少長，皆應閉門居家，並飲服縣內所放草藥。若是知而不避，仍於日美吉時私設筵席，妄祈豐年收成，便是於神靈之大不敬，大山神不僅不助其家驅趕瘟神，來年亦不庇佑，只教他牲畜不長，谷物無收。”

一名巫祝應聲取出一枚羊皮，又及各書寫用具，只於頃刻間盡數備好。姜邯乃調試筆墨，蘸取壺內丹砂，只往羊皮上寫了十二個大字：山神出，瘟神避；索戶門，百家忌。

他一氣寫畢，縱聲道：“且請各位寨主及巫醫告示鄉民，嚴令循守大山神之意，若人人依奉，則此次時疫自退，而明年必有大稔。”

眾人領命去了，姜邯且將那丹砂大字以羌語轉寫，貼於各家寨門，巫醫又攜消息遍傳四方，幾達偏遠之地。那寨中羌人見了此字，又聽聞儀式上的變故，恐為大山神降罪，兼之遠方確有瘟疫肆行，終是不得不依言而行。

姜維了結這一樁難事，乃得喘息之機，於榻

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