得他純臣。如今他在宮裏發達了，也與我不相幹的，縱是他做了皇後又能如何？——總不過有一日是一日罷了。”

此言一出，那夏侯玄即持了清水起了身，擡手只往何晏身上輕輕一攬：“平叔酒醉無行，說話做不得數，且隨我去歇了罷。”

豈知何晏不為所動，一口咬在夏侯玄耳邊，低聲道：“如何做不得數了？我與他兄弟一場，今日我便要——”他嘴上且說話，身子卻軟了下去，夏侯玄忙將他一把扶了，何晏便大了聲嚷道：“——將這酒敬給他曹子桓吃去！”

餘下幾人俱是大驚失色，曹羲按不住先喝道：“平叔不得胡鬧，待太初攙你醒酒去！”其時何晏已軟在夏侯玄身上，只由他帶自己去往臥房，因聽曹羲這一喝，又掙紮著轉過頭道：“我可沒醉！方寄了司馬子元口信，叫他好生經營，咱們來年再會呢！”

夏侯玄及諸葛誕不待他多話，連拖帶哄地引他轉去裏間；那何晏尚自不甘，在榻上與他兩個又鬧了半餉，方安靜睡去了。

是夜何晏驚醒，只覺頭痛欲裂，迷迷糊糊便將自己白日裏一幹妄語盡數記起，心底一沈，暗道：“真個說不得了，我酒勁上頭，只顧著自己說話快活，三言兩語的沒顧著旁人聽了去；若有人走漏風聲，——那曹子桓我倒是不憚他——傳去陛下耳朵裏，可叫我如何是好？”

因伸了五個指頭，一個一個往內掰了：“夏侯太初與我交情最好，當不至於賣我；公休也是個有品行的；傅蘭石人雖悶了些，倒非喜弄唇舌之徒；奉倩、公昭皆與我共論後宮美色，一損俱損。剩下的惟有曹昭伯那親弟，我與此人相交不長，未曾知其底細，但他既與昭伯相親，便不當為難我太過。”

方寬下心來，猛的又省起一事，面色一沈：“昭伯手底下的仆役都在外頭候著；除他幾個外，為著人研藥，我還特地使喚來三個四夷館的侍婢，一並立在門廊裏聽命。那會太初摟著我回去，我那一嗓子，裏裏外外的都聽著了，這可真了不得了。”一面深悔自己借了醉意，憑著幾分意氣便些忌諱話將說出口，又計較著不日百官祝祓，若叫劉禪知道，便是曹爽也護不得自己。這般苦思至天明，便咬了牙將衣物著好，去外頭探探口風，兼尋那十來名仆婢喝問。

時值二月下旬，曉風輕濕，皇長子劉璿正領了鐘會幾人去往曹植處，路經四夷館，因與何晏見了禮。那何晏知他貴為皇嗣，自是存了幾分親近之意，暗道：“他此回是去請曹子建他們的指點；我既與文學苑的人俱有舊誼，何不借機跟他套個交情，將來在陛下面前也好有個能說上話的。”

思及此處，何晏遂迎上去與劉璿笑道：“殿下雖不及韶年，承陛下血胤，而有岐嶷之姿；又勤學敏思，及至長壯，當大裨於國事。”

那劉璿只得七歲，已出落得天人一般，眉宇間隱隱有其父八分雋秀。前次與伴讀鐘會拜會後宮及朝中要員，見何晏斜斜綰了發立在當中，眉如點翠，膚似凝雪，一時頗覺奇異，私底下因向鐘會問起他，鐘會道：“這人是曹昭儀外家兄弟，人稱傅粉郎君何平叔的，最是個風流人物；平時家兄與我說起他，總是不以為然的。殿下怎的記惦起他來了？”

劉璿笑道：“怪道我見他面白，原來是因著傅了粉的緣故！”鐘會道：“非是傅粉，這當中還有段故事呢！”便附在劉璿耳畔，伸手抵在劉璿肩頭，說道：“先前曹元仲也疑他傅粉，便邀了他來喝熱湯，待他身上發了汗，又與他紅繒巾子拭汗——哪省得他既擦凈了臉，巾子上頭更無一絲脂膏粉膩，頰上因越發透出白皙來，這方知道他生來便是那樣白凈呢。”

他一面說了，又低頭笑道：“你說曹元仲別事不做，偏與何平叔計較這個，他不是閑的麽？曹昭儀說‘文人相輕’，我看他怕是‘美人相忌’，惱何平叔比他好看。”

劉璿頸上給他呵得發癢，哧的一笑，想了想說道：“我覺著還是曹元仲更好看些。”鐘會道：“殿下才幾歲哩，如何省得美醜來？”劉璿遂起了身，佯作啐他道：“士季尚小我一歲呢，這便品起人之媸妍來，將來豈不是要做天底下第一好色之人？”

他與鐘會俱在童蒙，於旖旎媾歡之事尚無了解，心下只覺隱隱悸動，鐘會因兜了司馬懿與他的連環鎖玩弄一回，說道：“若教我周遭俱是何平叔那樣好看的人，便做一回好色之徒又如何呢！食色性也——”

這會劉璿再與何晏相逢，自然憶起與鐘會這段對話來，因不免臉上微熱，與何晏揖道：“何鴻臚近來受陛下重典，時下四方賓客往來甚繁，還得勞卿多擔待些。”

何晏見他謙讓，越發得意起來，乃請了他百官修禊事宜，劉璿道：“陛下的意思是叫上宮裏宮外的一道去，這四夷館賓客與會，還得由卿細作安排。”

他這話即是暗將權柄交了何晏，何晏因喜不自勝，忙不疊說道：“陛下可有甚麽說法？”劉璿笑道：“我與你寫個名刺，你拿去拜大司馬便是。”這大司馬即是前頭蔣琬，太後東征，便留他開府都中，執掌內事。

何晏大喜過望，連連拜謝，又邀劉璿同他進去吃酒，劉璿道：“我平日不飲酒的。”何晏笑說：“陛下也拘得殿下太嚴厲了些。”一面辭了劉璿，奔去尋那蔣琬了。

這邊劉璿目送他去了，因與鐘會說道：“這何平叔倒也隨性，只略張揚了些，恐太後不喜他。”鐘會道：“他向來是這樣哩，無怪曹昭儀起先也不喜歡他。”劉璿便說：“我倒不留意這個。譬如士季你，甚或今後比他囂張十倍，我也能夠待你如初呢。”

他兩個遂一路說笑，乃先去拜會曹植，又與阮籍學了一會詩。曹植因說：“怎的不見何平叔一道過來？”劉璿與鐘會相視一笑，將方才狀況同他說了；劉璿又道：“子建先生可知洛陽處有甚麽新鮮消息麽？我也是昨日太後來箋問我近況，才從馬參軍別紙裏知道的——身毒國有個叫做曇柯迦羅的來弘浮屠之道， 太後因引他往白馬寺住了，現正給馬參軍央著譯經哩。”

那白馬寺本是漢明帝永平年間所作，其時中土已有浮屠遺範，自白馬寺落成後，西方諸僧多在此譯經傳典，乃成一時道場，用度齊備；又有本土人士渡引為僧，只除去須發，並無十分戒律。

曹植聽他提及白馬寺，心下明了，笑道：“多謝殿下掛念。植曾作《白馬篇》獻與陛下，當暗合於此處；洛陽為後漢故都，而今西人東來，黃老浮屠齊聚，談玄論道，啟善精思，可成一代風氣。”

因喃喃道：“昔年洛陽遭焚，白馬寺也不能幸免；後來二兄重建宮室，覆立了白馬寺。如今既還有曇氏往來傳經，便可想見東朝屢有修葺，二兄若知，也能夠心安了。”

眾人一時不察，那頭闞澤因說道：“非是洛陽有西人弘法，此前吳地還有個名喚支謙的月氏人，世代居在中國，曾給孫昭儀拜做博士，亦有譯浮屠經。”

楊偉因說：“前次夏侯仲權在將軍署燒紙，昭伯方誡了他；這焚燒祭祀之俗便是由身毒國僧人帶來的。”

他幾個遂各自省起當時情景，深以曹植所說“一代風氣”為然。曹植又說：“眼下儒老並重，又添西域浮屠之學，往後的學風，怕又與前十數年不同了。”

鐘會聽他幾人說得有趣，便也湊了來說道：“正是呢，我幼誦詩書論語，承太後教導又學了鄭學，近日尋了何平叔註論語集解來看，已和馬融鄭玄時候說法大不相同，遑論前漢那些個專治今文學的——這便是代代有學風哩。”

曹植見他穎悟，甚是喜歡，便攬了來懷裏，笑說：“你也有治經從學的志向麽？”

鐘會道：“幼承家學，不敢一日輟廢。”曹植遂道：“我向陛下薦了你，往後隨我一道出入文學苑，與諸大家共事如何？”

那面劉璿方要遞眼色，鐘會已先謝道：“會乃陛下指給殿下的伴讀，殿下於我有義，不敢不報於殿下，故不忍棄去；況且殿下本便受教諸先生，會隨殿下出入，也可受先生指點，豈不兩全？”眾人俱是納罕，心道：“這小小童稚，倒是個講信義的，無怪陛下命他伴著皇嗣。”

劉璿心下甚喜，又說：“曇氏除來譯經外，尚還有另一件事待做。太後既處之任之，馬參軍便耐不住隨他一道去了，因將事情本末細說與我聽。”

鐘會笑道：“這位馬

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