沒人知道那是什麽。

但是老漢姆曾經見過。

老漢姆曾經告訴過安德烈, 那一位是森林之主。

這要從神話跟宗教戰爭說起。大部分的宗教，都是各個地方的風俗習慣所匯聚而成，就好比在我國，農歷這個名字已經很明顯, 是根據農民耕種來指定的各種節日跟習慣。就比如, 有的日子不適合外出, 其實是因為節氣跟天氣等緣故。在某個地域範圍的大部分時候，這種‘習俗’都很好用。

不適合過多勞累工作的日子, 適合播種的日子，夜晚會有霜露的日子等等……這些，其實是根據氣候, 地理原因, 節氣變換等總結的規律。

但是很可能時間久了就會忘記，最容易記住的方法, 就是編一個類似神話的故事解釋這樣的現象，而且記憶深刻, 類似於順口溜的意思。

大部分的宗教最開始都是從這裏起源, 又結合當地人的圖騰信仰，跟生活習慣所發展出來。

生活在森林的人自然信仰森林, 他們膜拜的不是動物植物就是森林本身。

而生活在海邊的人，自然信仰大海, 海神的各種習慣都要參考。譬如多數時候認為船是女性，會嫉妒同為女性的乘客, 因而女性上船不吉利。你或許覺得很迷信，但是從這個迷信最初來源的時代來考慮, 最初的船, 其實船板很脆弱, 很容易被海底的巨型魚類擊穿或者索性翻船。女子有月事，如果在月事期間登船，或者在船上突然來了月事，她們那些直接倒入水中的排洩物，就會有很大的腥氣，自然會招惹鯊魚尾隨。對於以捕魚為目的的漁船來說，絕非幸運的事。

相對比那些貴族小姐，女海盜長期在海中，習慣海水的冰冷，大量運動的她們體格也類似運動員。據說很多運動員的月事周期很短，考慮這些客觀因素，女海盜不受影響的原因或許在此。但是她們習慣男人的服飾，那要比女性服飾更不容易吸水沈重，也便於在海上行動。因而會發展成女子如果登船必須男裝這樣的趨勢，也可能是這樣逐步演變過來。

又好比燒香，其實類似於香薰，對驅除蚊蟲與身體上的寄生蟎等有很好的效果，古代民眾淡水有限，並不是時常能夠洗澡。從這個角度考慮，其實這些習俗都有其存在必要性。

總之，最初習俗跟崇拜的形成，多數有其特定歷史跟理由在裏面。

宗教會因地域有很大差別，也是因此，最適合的宗教自然是該地的地域性的宗教。但也可能某個地域性宗教維持了太久，毫無改變，它所紮根的客觀環境卻已經改變了，導致宗教反倒束縛了民眾，變成了‘迷信’。

生活習慣的不同，導致人們會互相產生誤解，這在宗教上也同樣。

號稱最慈悲的天主教，發起過全世界性最為血腥的宗教戰爭，殺死異教徒強迫他們改信，將其他宗教之中的神靈篡改成了惡魔，將‘惡魔的信徒’殺死奪走其財產，這才有了現今世界一統全局的地位。

老漢姆曾經告訴過安德烈歷史上曾發生過的宗教戰爭有多殘忍，是時代造成，國主用宗教做武器去攻擊其他國家，奪取領土跟寶物，但是其結果，就是很多本土宗教淪為了‘惡魔’。

很多人都知道，有一個惡魔的形象是山羊頭。

但其實這是來自另一個宗教之中所信奉的神靈，他們將神改寫成惡魔，來杜絕舊時其他民族的信仰。

茜瑤聽到這裏，想起她的確看到過哪裏的論文寫，羊的眼瞳是橫形狀的矩形，烏賊也是如此，如果普查一下就會發現其實橫視野眼瞳大部分都是食草類，那是為了增加視野的廣度，這樣在兩側的眼類似遠景廣角，能將周圍景色一覽無遺，進而排查可能接近他們的敵人，提前逃走。

就好比貓咪就是豎瞳，這類眼瞳能更清晰的辨別‘深度’，那麽對方位感的定位更強，方便從上至下的狩獵撲殺。

……很諷刺吧，眼瞳的特殊，讓山羊被釘在惡魔這一概念上，而實際上這恰恰是它僅僅是一個逃脫捕獵者，需要廣域視角，不是一個獵殺者的證明。

以此來看，最初的宗教形象使用山羊，來自森林系崇拜者反倒更自然，食草動物是掌握森林的關鍵，而山羊的眼瞳又帶有奇異的特殊性，大約才是他成為神的形象的原因。

老漢姆告訴過安德烈，他們的森林之中有一位‘森林之主’，很類似古代宗教傳說中的森林之神，如同山羊一般，有著角，可那角不是動物的角，更類似重疊在一起有很多分叉的樹枝。

叢林的法則之一，就是只狩獵自己能吃下的動物。

無論是肉、皮、骨都要用到。

不可無辜屠殺，不可浪費血肉。

這也是叢林的智慧，無意義的屠殺不僅會讓森林之中的動物減少，破壞生態，最終導致食物變少，血腥味還會吸引狩獵者前來，給你帶來危險。更甚至，森林之中存在很多孢子，有的孢子類型可以寄生人體，無畏於白細胞，那麽這些屍體讓孢子增生之後，最後只會讓更多動物跟人感染孢子死亡。

在這所森林裏，這則法則有著不同以往的意味。

這所森林裏有‘森林之主’。

只有森林裏發生了邪惡血腥的勾當才會出現——超出捕食所需的殺害。

最起碼，老漢姆是這麽認為的。

他其實只見過一次‘森林之主’，那時候是一頭雄鹿，大約盜獵者只要它的角而已，它那龐大的美麗的鹿角被鋸掉，只剩下光禿禿一片。盜獵者甚至沒有拿走其他的東西，就任由雄鹿的屍體被拋棄在那裏。

……太不巧了，那時候，在食肉動物趕來清除屍體之前，雄鹿已經成為了森林之主。

很可能雄鹿更早之前就已經被寄生，如果被其他動物吃掉，強大的胃酸能消化掉大部分的東西。

但是那一次很巧合的沒有，或許是鹿身上沾染了什麽別的野獸討厭的味道，也許就是那盜獵者無意中做的。反正老漢姆看到的，就是一頭非常瘋癲，還有很強烈攻擊性，被‘森林之主’所附身的鹿。

老漢姆一看情況不對，就拉開距離躲開很遠。

森林之主沒有察覺他，距離有點遠。

之後，他默默跟蹤那像鹿又像傳說中神靈的東西，見它攻擊了別的鹿，甚至直接撕咬吃了其他的鹿。

老漢姆感到了害怕，他擔心這跟僵屍一樣會傳染，如果森林裏盡是這玩意兒，他要如何在這裏生活？

是的，過於實在的看林人想著不是逃離可怕之物，而是自己該如何跟這種不明不白的東西共生。大約在森林生活，有著森林精神的人總有著強烈的好奇心跟包容力吧。

但是鹿群很聰明。

他們比人類還聰明，他們顯然知道這是什麽，比老漢姆清楚。他們知道該如何應對這樣駭人的情況，其中最健壯的雄鹿開始攻擊這只殘酷的變種生物一樣的怪物，它用自己的角去攻擊那怪物。

鹿角比你所想象的更強壯，那是一種堅硬的骨骼，無數雄鹿一直用角捍衛自己的生活跟地位，以及爭奪配偶。他們的角能輕易殺死諸如人類這種愚蠢的兩腳猴子。

一般雄鹿都會攻擊對方雄鹿的角，應該說它攻擊的時候，另一只雄鹿會立即迎擊，造成看起來兩頭鹿是商量好，頭對頭一般。

但是‘森林之主’不用它的角攻擊，它更傾向撲向對方，用牙齒撕咬血肉。

這非常詭異，但是攻擊它的那頭鹿，已經清楚該如何應對這樣的情況。它瞄準的是對方柔軟的肚子，就這樣一下又一下，將對方撞向不遠處的河邊，最終把那詭異的生物推進去。

不知為何，接觸了水之後，那詭異的樹枝一般的角脫落了。

鹿群很快離開了哪裏，往河水的更上游移動，顯然它們也不喜歡被汙染的河水。

森林之中的動物聰明到讓你懷疑，人類到底有什麽本錢自豪，以為自己才是世間唯一的智慧生靈？

老漢姆被好奇心抓住，以防萬一，他趕緊回去取了口罩跟手套，才折回來撈出那頭鹿。

可怎樣檢查，都會發現那是普通的鹿。鹿頭上的那東西已經不見了，如同本身就是冰淩制作，融入水中一般。

有一段時間，老漢姆不敢去喝哪裏的水，他也去上游采水。

但後來他發現，別的動物依然照舊在這裏河水，而且很長時間都沒有遇到任何其他的變異體，老漢姆確定沒有問題，也沒必要跑更遠的地方去采水了。

他無法解釋當時遭遇的神秘現象，他覺得有點像僵屍，又有點微妙不同。後來，他正巧在某本書上看到有關惡魔跟宗教的說法，於是斷定那可疑的東西是‘森林之神’的原型，估計可能就是‘森林之主’，因為有它的存在，還有其他的一些原因，古代獵人才提倡要將死亡的獵物盡快分解利用掉。

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