趙若懷看見我，臉上流露出掩飾不住的動人的驚喜，然後走過來，一邊接過我手裏的茶具，一邊湊近我悄悄問：“姓傅的，你什麽意思啊？”我一下明白過來：我又錯了！早不穿晚不穿，怎麽偏偏在柳詠來時開始穿這件衣服呢？還有，剛才在寢室，我居然由著梁阿滿，給我塗了點睫毛膏，還塗了點腮紅。這化妝，也是平常基本沒有的事。我微笑說：“梁阿滿是黑衣，為了表示我和她是黑白分明的兩類人，所以我就選擇穿這件白衣了。” 柳詠將亭子掃視了一下，再看了看自己的衣服，然後疑惑地看著那竹椅。我說：“放心入座！幹凈的！看見沒有？抹布在那裏，趙若懷剛剛抹過了。我和我的三個哥們，都是愛清潔，講衛生的。我們對清潔的要求，大於等於大都市標準。” 梁阿滿做了個手伸衣袋的動作。陳憶連忙在自己口袋裏，掏出紙巾來，殷勤地抹了兩抹，然後將紙巾放到阿滿眼前去，說：“看見沒有？幹凈的！” 阿滿靠在石欄上，視線由遠及近地看了會兒，說：“不錯！這地方還真不錯！遠離塵世的暄囂，視野開闊，空氣清新，桃李相伴於側，也算是偷得浮生半日閑了。” 孫思這時候也來了，沿石級從容而上，他帶來了臘肉、香腸等涼菜，還從商店拿來了酒和零食。我連忙上前接過，對他道聲辛苦。 孫思說：“我順便把我們四人下午、晚上的課也都調了，這樣就不用總掛著上課的事情。” “這樣最好！只是汪主任那裏，四人同時調課，還真有點麻煩他了。” “我正在教務處調課，老陳來了，不讓調。說不能隨便調課。你們猜怎麽著？老汪居然發火了，說了句狠話。我來學校這麽多年了，從來沒見過老汪在老陳面前說過狠話。老汪說：‘調個課的事情我都做不了主，你還讓我做什麽教務主任？’還說：‘依我看來，學校就這四人，還在認認真真搞教學，人家又不是天天調課，這不特殊情況嗎？’” 孫思說完這段話，柳詠在一旁冷笑說：“傅心儀，你怎麽混的？怎麽一個調課的事情，你們校長都不給面子呢？還不是你們平時關系沒處好。你們這四人中，但凡有一個在校長眼中有份量的人，他都不會是這種表現。這麽一個破地方的校長，你們都搞不定。真不知道，你那些書，讀來是幹什麽的？” 我說：“照你這麽說，讀書的目的就是為了媚上？” 趙若懷說：“為什麽要搞定？不是每個人都有討好的價值，也不是每個人都值得搞定的！” 柳詠坐到了椅上，借助著手勢，開始了慷慨陳辭，他說：“傅心儀，這我就要給你上一課了！在中國社會，領導就是領導！上級就是上級！對領導只能討好，哪怕只是佯裝。這個形勢你都認不清的話，你就乖乖回家去做飯好了。孔子為什麽被尊為中國封建社會的聖人？那是因為他提出了‘君君臣臣，父父子子’的等級觀念，君要臣死，臣不得不死，就這一觀念，非常有利於維持封建統治秩序。整個人類社會的歷史，就是統治與被統治的歷史，下級服從上級的歷史。當然了，誰都想當上級，誰都不想被統治，但上級是怎麽來的？從下級一步步爬上去的。所以，要想做上級，必須首先學會如何做下級，要想統治別人，首先學會被統治。被統治只是手段，暫時的手段，統治別人才是目的。” 我感嘆說：“精辟！柳詠，真是沒想到啊！僅僅大半年的時間，這官場的脈搏，算是被你把住了。悟性高啊！難怪布谷說，如今的柳詠，已經不再是當年的柳大詞人。” “謝謝你的譏諷！你還別用這種眼神看我，剛才很多話，都是我爸告訴我的。剛剛參加工作那兩月，我也是天天被我爸**評。現在我明白了，他們說的有道理。現在咱們班，在單位上最得志的人是誰，我說出來氣死你。馬蜂！以前黃雀常譏諷馬蜂不學無術，現在輪到馬蜂譏諷黃雀了。” “馬蜂他憑什麽譏諷黃雀？就馬蜂那不學無術、胸無點墨的德性，僥幸混上了高位又如何？不過是多了個蠹蟲，多了個庸官。柳詠，人各有志，不是人人都想做官。不是人人都有統治別人的****，客觀上，也不是人人都能做官。都做官了，都統治去了，誰來被統治呢？對傅心儀而言，不管世道如何地變化，不管黃雀、馬蜂二人未來的走勢如何，我認同的永遠是黃雀，不會是馬蜂。” 趙若懷、孫思意味深長地望著我。梁阿滿眼見柳詠又要開始新一輪辯論，說：“餵！小妮子，先對付一下眼前的人，我們還有四個人呢。柳詠，你是對的，當官肯定重要。不過，就這小妮子這德性，你認為她是那當官的料嗎？生來不是池中之物，所以跟她說這個，簡直對牛彈琴。說點別的事吧！” 柳詠說：“是啊，就她這德性，是做官的料嗎？她也不需要做什麽官，我看回家做飯更好，省事得多。我不是說她……我是說……” 趙若懷微笑說：“知道，她只是桑樹，你要罵的是槐樹，你是想讓槐樹認清形式，反省一下自己幾斤幾兩。” 我連忙打岔說：“梁阿滿，柳詠，是直接喝酒，還是先喝茶。” 阿滿回答說：“走累了，走渴了！正是適合喝茶的時候。”柳詠冷笑著，敷衍著點點頭。我於是說：“好！我們就一邊賞花，一邊品茶。我讓你們見識見識傳說中的茶道。”

茶趣

趙若懷和孫思於是轉移了先前石桌上的東西。我在石桌上擺開了陣勢。其他人沿著石欄，於我的正前方，各選竹椅坐了。 我一邊往石桌上擺放茶具，一邊說：“正宗宜興紫砂，如假包換！這茶具是新的，未曾飲用過。考慮到這裏水的困難，早在江城的時候，我就已經嚴格地清洗過了。盡可放心飲用。現在給各位講講茶道。茶道，簡單一點地說，就是烹茶飲茶的藝術。是一種以茶為媒的生活禮儀，一種修身養性的方式。在沏茶、賞茶、聞茶、飲茶的過程中，人與人之間可以交流情感，增進友誼、實現和諧。茶道有如下講究：首先，茶好，水好，茶具好；其次，人好。參與喝茶的人對路，氛圍好。這是極品鐵觀音，從柳詠家來的，茶的質量直接保證了。水的方面，《紅樓夢》裏妙玉煮茶，那用的是舊年的雨水、雪水，還得罐裝了窖藏起來。我們是沒法和妙玉小尼相比了。但我們所用這水，是趙若懷姨父特地到山背面去挑回的井水，也還湊合。至於茶具，剛才說過了，正宗宜興紫砂。這茶具也是有來頭的！一會兒再交待。今天參加喝茶的六人，有一個共同的特點，那就是才色品貌俱佳，而且都是講點情趣的人。所以，喝茶的人很對路！天氣不錯，環境不錯，陽光和煦，空氣清新，桃紅李白的氛圍。群鳥在林間或啁啾或呢喃。現在唯一所缺者，是什麽？梁阿滿！你能回答嗎？” 梁阿滿狡猾地眨巴著眼睛，調皮地拿腔拿調地說：“傅老師，我知道了！只要喝茶的人不吃醋，不打架，就什麽都好！” 陳憶就率先大笑起來。我微笑著調侃說：“這個學生表達能力比較差。不知迂回。但悟性還差強人意……”大家就都笑起來，我繼續說：“唯一需要大家配合的，那就是心態！只要心態平和，今天這茶就能喝出境界，說不定就是終身難忘。有朋自遠方來，不亦樂乎？咱們這樣的六個人，聚於此地喝茶，這絕對是一件雅事。而且，這輩子可能也就這一次，所以，大家要惜緣，放棄凡塵俗事，力爭若幹年以後，我們還能記得今天這次宴飲。” “好，現在開始泡茶。泡鐵觀音，水溫九十度左右為宜。首先是洗杯。用開水洗凈茶具，這一方面是洗杯，一方面是把茶具溫暖一下，溫度適宜，茶的味道會更好；第二步，落茶。把茶放入茶具，放茶量約占茶具容量的一半；第三步，沖茶。把開水提高沖入茶壺，使茶葉轉動；第四步，去泡沫。用壺蓋輕輕刮去漂浮的白泡沫，此舉目的——使茶盡量潔凈；第五步，倒茶。把泡好的茶水依次巡回註入並列的茶杯裏；泡鐵觀音，第一道水十五秒為香，以後每道順延十五秒，最好不超過七道茶水，若是春茶基本是五道。”這樣邊行動邊講解著，巡回註茶完畢，才有功夫擡眼去看眼前的人。梁阿滿、柳詠兩人，都舉起相機，正瞄準我。只有趙陳孫在觀察茶藝。 “最後一步，就是喝茶了。先聞其香，後嘗其味，淺斟細飲。方為品茶，如果喝得太猛，那就是解渴的蠢物了。來！有請！自己上來端茶！”除柳詠外，大家就都圍過來了。柳詠躺在竹椅裏，大氣地說：“你侍候我一下！”原本已經站起來準備端茶的趙若懷聽見這話，就又坐回去了。挑釁地拿眼看我。我給柳詠遞了一杯茶，順便給趙若懷遞了一杯，然後對大家說：“先聞其香，後嘗其味，再給點評價。”梁阿滿先聞後品，然後陶醉地說：“不錯，香！好喝！小妮子，還真有你的！我還要喝。”陳憶說：“好喝！就是不經喝，這麽小的杯子，一下子就喝完了！還沒什麽感覺，就喝完了！”大家就都笑起來。趙若懷玩笑著斥責說：“解渴的蠢物！還好意思說！”孫思說：“心儀，從來沒喝過這麽好喝的茶。喝完還有點回甜味。”我稱讚到：“不錯，孫思算是認真品了茶。”柳詠看一眼孫思，說：“心儀？好洋氣！梁阿滿，我算是明白了，我們這些人，太老實了！這麽些年下來，我們一直都是傅心儀傅心儀地叫。”梁阿滿唯恐天下不亂地說：“說實話吧！這事情上，你還真是老實了一點。” 我自己也喝了一杯，陶醉地說：“至誠地說一句：這是迄今為止，我喝到的最美味的茶了！謝柳詠同學！誰敢說不好喝，我跟他拼命！”趙若懷漫不經心地說：“睢你那神情，喝點茶滿意成這樣！有那麽好喝嗎？我怎麽沒覺得。”梁阿滿和柳詠同時手指趙若懷，梁阿滿點火說：“聽見沒？他說了，他說不覺得好喝。實施吧！找他拼命！”我用表情對趙若懷表示了責備和憤慨。而後調皮地說：“算了！算了！剛才說什麽來著？茶道啊，那是追求和諧的！這剛講完就開始拼命。實在是有違茶道啊！”柳詠說：‘趙老師你待遇不錯嘛！剛才我是開了口，她才賜了我一杯茶，你呢，沒開口，效果一樣。還有，我們都不敢說不好喝，就你敢。”趙若懷漫不經心地說：“沒關系呀！我巴不得她找我拼命。”又看著我調侃說：“這泡茶的架勢，還象那回事，比較專業。比起包餃子來，正常不少。這麽看來，你還是能做點人事的！”大約是聯想起了我包餃子時的狼狽相，趙陳孫三人都笑起來。我接過說：“就是！所以，傅心儀是餓不死的！卓文君和司馬相如當年當壚賣酒，傅心儀可以當街賣茶，再配合著唱點小曲。我不信沒人賞臉。”柳詠說：“你就這點志向？難怪處在這樣的地方還沾沾自喜。梁阿滿，我看這人在圖書館泡了四年，該學到的東西沒學到，就一樣領悟得透徹，那就是阿Q那精神勝利法。”

惆悵廟前多少柳，春來空鬥畫眉長

我調皮地拱一拱手，說：“謝誇獎！一語中的！雖然常常只有精神的勝利，但阿Q的壯志永遠不會消沈！” 我給大家再斟了一次茶，說：“我們現在先以茶代酒，敬敬兩位遠到的貴客。二位這麽遠來看我，多謝了！感激感動加感慨。”柳詠說：“就這樣啦？”我說：“還有，截至目前，你還記得我喝鐵觀音的愛好。記功勞一件。來，幹了！”這一杯幹下去，我端著茶杯去給柳詠斟茶。陳憶阿滿都舉著杯子，嚷著還要喝。阿滿看著陳憶說：“看清形式沒有？今兒我們倆，是沒人疼愛的，我們只有臉皮厚一點，要喝茶自己開口。”趙若懷玩笑說：“那你倆就互相疼愛吧！陳憶，來，給你個機會，我倆換個位置，靠近一點。”我微笑說：“有個法律術語，叫做‘要約’。陳憶，反應要跟上！梁阿滿此語，類似於一個要約邀請。”梁阿滿紅著臉斥責：“死妮子，敢拿我開涮，等著吧！” 我說：“都坐回自己的位置去！我們邊品茶邊聊天。要吃東西，石欄上有，盡可隨便取用。要想喝茶了，就把自己面前的杯子舉舉，同時臉露可憐的乞討之相，本小姐就來侍候你們，如何？”趙若懷發難說：“那可憐的乞討之相，是怎麽個露法？你先做個示範！”我就舉著杯子，可憐巴巴地給大家做了一個示範。滿座都哈哈大笑起來。 “好！再給你們上一課！這茶不是白喝的，喝茶就得悟茶。剛才孫思已經悟了，你們還沒悟，尤其趙若懷、柳詠，態度不夠端正，一點茶趣都沒有！茶道與佛教之間有許多共通之處。中國茶道從一開始萌芽，就與佛教有千絲萬縷的聯系。古代的茶，大部分是寺廟的僧人種出來的。創立中國茶道的正是茶聖陸羽。陸羽是在寺廟裏長大的，自小習頌佛經。關於陸羽的《茶經》，至少我們四個學中文的，都應該是知道的。《茶經》裏面有大量對佛教的頌揚。佛理博大精深，但歸結起來，就是四點：其一曰‘苦’。人生有許多苦，生老病死，愛恨情仇都是苦。佛說：‘苦海無邊，回頭是岸’。佛參禪的目的就是追求大徹大悟，求得對苦的解脫。茶性也苦。但苦中有甘，苦盡甘來。所以我們在品茗時，要順帶品味人生，參破‘苦諦’。其二曰“靜”，佛道追求靜，佛教禪宗便是從靜中創出來的。我們在品茶時，同時也是在為心靈尋求一種暫時的寧靜。其三曰凡，茶之本不過是燒水點茶，非常平凡的事情而已，但我們可以從這平凡小事中去感悟人生的哲理。其四曰放，人的苦惱，歸根結底是因為放不下，所以，佛教修行特別強調放下。六根清靜，放下一切，人自然輕松無比。品茶也強調放，放下手頭工作，放下凡塵雜念，偷得浮生半日閑。” 梁阿滿看看柳詠、再看看趙若懷，打趣說：“明白了沒有？‘苦海無邊，回頭是岸’。還有，放下凡塵雜念。” 柳詠似笑非笑地說：“我看這個佛有點矛盾嘛！一會兒說‘回頭是岸’，一會兒又說‘苦盡甘來’。” 趙若懷一本正經地點點頭，說：“是啊！這佛立場有問題！這到底是鼓勵勇往直前，還是鼓勵臨陣脫逃？若是因為怕苦，中途就回了頭的話，那哪能等到甘來的時候？” 柳詠說：“我明白了！這佛是想嚇退一部分老實人。我回了頭，別人才有機會，這和他們‘我不下地獄誰下地獄’的說教是差不多的！” 趙若懷接口道：“好險！差點上當。我沒那麽老實，憑什麽回頭的是我？” 孫思、陳憶、梁阿滿早在一旁笑倒了。 柳詠意猶未盡，繼續說：“那當然還得審時度勢，你總不能任何人都能苦盡甘來吧？總得有人回頭。執著是一個褒義詞，可必須是在有自知之明的前題之下。失去了自知之明，那就只能是癡人說夢。” 趙若懷說：“有道理！太有道理了！知其不可為而強為，有什麽意思呢？該放手時就放手吧！” 柳詠說：“好東西，誰都想要，但不是任何人都有資格的！做男人，得有點責任心，得權衡權衡，自己是不是有那個實力……” 柳詠尚沒有結束的意思，趙若懷正全力準備還擊，我連忙微笑著說：“打住打住！這二人咋都這麽無法無天呢？連東西都扯上了！搬出佛來都鎮不住！這可怎麽是好？”孫思陳憶阿滿就笑起來，趙若懷隨即也笑起來。只有柳詠未笑，氣呼呼的樣子。說：“為什麽要打住？話還沒說完呢！孫立夫就是一個沒責任心的人，一個分配都搞不定……還……”我正要還擊，梁阿滿給我遞了個眼神，意思是讓我閉嘴。我只好無可奈何地聳聳肩，忍讓地對柳詠說：“好！我敬你是客，我吃點虧，讓你一個回合。”大家又都笑起來。 梁阿滿站到石欄上去，極目遠眺了一會兒，發現新大陸似地說：“餵！柳詠，你看見沒有，那山頂居然還有一廟宇!”我擡眼望去，這時嵐氣已經散盡，沐浴在和煦的春陽裏的破廟，竟然熠熠生輝。柳詠不屑地說：“一座破廟而已嘛！哪裏稱得上廟宇，你以為廟宇的‘宇’字，是可以隨便亂用的嗎？”我皺眉道：“柳詠同學，你怎麽看什麽都不順眼？這些花草樹木、自然環境，它們好象並沒得罪你吧？” 梁阿滿開始吟誦：“亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香。山色未能忘宋玉，水聲尤是哭襄王。朝朝暮暮陽臺下，雲**雨楚國亡…”趙若懷接過：“惆悵廟前多少柳，春來空鬥畫眉長。” 柳詠說：“行啊！梁阿滿，攛掇人來諷刺我？只是這惆悵廟前，趙老師你也算其中一柳吧？”趙若懷說：“那又如何？咱倆半斤八兩，都不過是枉費心機、空勞牽掛而已矣！” 阿滿說：“剛好擡頭看見了那破廟，就想起了這首《謁巫山廟》。屬於順便諷刺!” 我說：“行了！大家就不要糟蹋人家薛濤的詩了，就咱這幾個大俗人，也配？趙若懷、柳詠，你倆還真夠洋氣的，敢拿楚襄王自喻？人家再怎麽荒淫，那也是一方諸侯！大家高擡貴眼，賞賞桃李吧！在我看來，大自然各花之中，數這兩種花最具風情。不管是色澤、形狀、大小、疏影橫斜的分布態勢，還是那一縷縷間或點綴其間的嫩綠。無一不恰到好處。每次看到桃李，我總不免心醉神迷，你們怎麽能沒感覺呢？”

淡泊以明志

梁阿滿發難說：“我看你是春心萌動。”稍做停頓後又微笑著捉弄說：“恕你無罪！這不怪你，季節所致，這本來是一個容易躁動的季節。”陳憶和梁阿滿還真合拍，傻傻地順著她的話，說：“容易發情的季節。”梁阿滿居然紅了臉，孫思和柳詠同時拿眼去看陳憶，前者是責備，想要阻攔，但已然來不及了，後者的眼神裏，明顯充滿了不屑。趙若懷數落陳憶：“你能不能別那麽耿直？稍稍委婉一點！”陳憶摸著後腦勺，臉上流露出無辜的微笑。說“這有什麽嘛？大家都是成年人。本來就這樣。昨天我們辦公室一個老師說，你們知不知道，為什麽油菜花開的時節，被狗咬了，要打狂犬針，因為這個季節的狗，大部分是瘋狗。這個季節，看見油菜花，連狗都瘋了，何況是人？”一陣哄笑後，柳詠漫不經心地說：“陳老師說得有道理。季節所致，瘋狗不少。或者那些狗的本意，也是不想瘋的。怪只怪油菜花……”趙若懷說：“你們說的，那是動物。動物抵抗力差點，要原諒！陳憶，你不能以動物的標準要求自己。”其他人就一起大笑起來。陳憶回敬道：“動物？趙若懷，你不是動物啊？”我說：“高等！高等動物和低等動物的最大區別……”梁阿滿打斷我說：“照你這麽說，小姐和那什麽客都應該歸入低等動物。就我們夜總會，現在生意好得很，那些個小姐，根本不夠用，一天翻四五次臺，還是忙不過來。這還是季節的問題。”其他幾人就面面相覷起來。我數落梁阿滿說：“餵！跑題了跑題了！你怎麽處處與行業接軌？不談風月！只談風景好不好？”趙若懷忍俊不禁地說：“關於小姐的勞動強度問題，阿滿你就別操心了。她們那行業，按勞分配原則歷來都是貫徹得最好的，她們又不會白做貢獻……”滿座就都大笑起來。 趙若懷正色說：“傅老師，繼續談風景！不錯，大自然各花之中，桃李確實風情卓異，非別花可比。所以桃李不言、下自成蹊。” 我接過說：“就因為桃李的風情太高妙了，所以歷代詩人，都拿它們沒法，沒寫出什麽好的詩句、文句來。我查閱了那些寫桃花的詩句，完全不得要領，沒找到感覺。袁枚的那首《題桃樹》：“二月春歸風雨天，碧桃花下感流年。殘紅尚有三千數，不及初開一朵鮮。”崔護的《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”這兩首算稍微好點的了，也是比較盛傳的。但袁枚的《題桃樹》，表達的是一種紅顏易逝的感慨。崔護呢！那是物是人非的感慨。這二人都沒從正面去描寫桃花。至於那什麽‘桃之夭夭，灼灼其華’之類，那也太一般般了！至於那“癲狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流”之類，就純粹是心理不健康時的作品了。見桃花嬌艷一點，就強行扣一頂輕薄的帽子。” 阿滿點點頭，故做嚴肅地說：“是呀！一個命犯桃花的人，難免站在桃花的立場說話……”阿滿的話收到一陣哄笑。柳詠接著說：“是呀！她倒是心理健康得很！她就和桃花一個德性，隨波逐流慣了。” 我警告說：“柳詠同學，你能不能稍微配合一點？再這樣下去，我懶得組織這說話儀式了。我估計今日這局勢，我要是放棄了廢話，一會兒大家只好面對面地扮木偶人了！”看到柳詠一臉受傷的表情，我又有些不忍。就把聲音轉入柔和，說：“阿滿、柳詠，今天這茶，很有紀念意義的！此時此刻，我人在這裏，但心早就跨越時空，回到當年咱們師大的校園裏。我想起黃教授了。還有那些同學。一個個生動的面容在我眼前浮現。” 柳詠沒好氣地說：“你好意思提黃教授，你已經沒臉見他了！” “我怎麽就沒臉見他了？我呆在這地方，我一樣能讓黃教授為我自豪！黃教授現在見到我，最多是認為有點悲情，這種悲情只會增加他的自豪感。”我義正詞嚴地辯駁。柳詠哼哼兩聲，說：“那是你自己癡人說夢。你知道外面的世界是怎麽樣嗎？你就是井底之蛙！” “無論世界如何地變化，黃教授不會變的！你不了解他。你從未真正認識過他！人各有志。《論語侍坐》裏面，曾皙的理想是什麽？‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。’曾皙的理想同時也是黃教授的理想，現在也成了我的理想。面對曾皙的理想，夫子喟然嘆曰：‘吾與點也！’所以我這理想，甚至是與孔聖人的理想接軌的。這理想今天我差不多就達到了。” 柳詠說：“完了完了！這人已經不可救藥了！你腦袋沒有壞掉吧？對這裏的生活滿意成這樣？” 阿滿說：“小妮子，別怪姐姐我沒提醒你，三思啊！你還是現實一點。這裏偶爾玩上一天兩天還行……你得想辦法與現代文明接軌呀！” 柳詠先前是躺著的，這會直起身子坐了起來。說：‘你不是說你想念黃教授了嗎？那好！你明天就跟我去省城，見黃教授去！見同學們去！你去看看外面的世界。你放心，我幫你請假，你們校長不敢不答應。” “看了又如何？有何補益？”我問。 “有啊！只要你給我認個錯，態度誠懇點。我可以大人不計小人過，再給你一次機會。一次改正錯誤的機會。” 場面一下就安靜下來，趙若懷、孫思的表情凝固了，大家都觀察著我的表情。我只有果斷換話題了：“咱還繼續說這茶吧！今天這茶，茶葉來自柳詠，茶具來自布谷，茶藝來自黃教授。” “布谷？”阿滿和趙若懷異口同聲地問。 “這茶具是布谷送我的！寒假回江城，和布谷街頭邂逅，我們在邂逅之地就近找了一家茶館。布谷讓服務員上鐵觀音，服務員說沒有，布谷讓服務員街上買去，並對他表示不計成本。還真買回來了，可那是什麽鐵觀音呀？不！也算是極品，極差的極。而且那服務員根本泡不來。直接裝到兩個玻璃杯裏，倒上水就完事了。鐵觀音哪能那樣長久浸泡的？喝起來和車前草差不多一個味。我給布谷說：湊合吧！你能從別人那裏打聽到我喝鐵觀音的愛好並記下來，我已經很感激了，我又不是出身名門，沒那麽高的要求的。可布谷，總覺得沒對，過意不去。後來就送了我這茶具。所以，我的意思是：咱們現在喝著布谷的茶具，應該一起想念想念他。” 柳詠說：“那你和布谷一起喝茶的時候，有沒有想念想念過我？” “那當然！人家布谷專門提到過你，說去年十一月，螳螂、黃雀，你們幾個見過面。螳螂、黃雀……他們好嗎？過年時，我托梁阿滿輾轉送給你們的野兔、刺猬，都收到了吧？” 梁阿滿澄清說：“我可沒有貪汙截留哈！第一時間就托人轉送給他們了。” 柳詠說：“我大老遠地跑來，走了這麽多路，你還沒問過我好不好呢。一會兒布谷，一會兒螳螂、黃雀，要問自己問去，恕不回答！”接著又感慨說：“‘賭書銷得潑茶香，當時只道是尋常’。還是在學校的時候好啊！那時候還可以一起到黃教授那裏去喝喝茶。” 我說：“柳大才子，引用不當啊！這可是悼亡之作。納蘭容若用做悼念亡妻盧氏的。” 趙若懷說：“是啊！‘多少蓬萊舊事，空回首——煙霭紛紛！’” 我說：“冤枉，哪有什麽蓬萊舊事？” 柳詠說：“蓬萊舊事有就有啦！趙老師只是你的哥們，你那麽急於澄清幹嘛？” 我說：“在哥們面前更應坦誠相待嘛！哪能虛構故事的？” “布谷比我聰明呀！送個茶具擺在這裏，這每喝一次茶，你就得念叨起他來。”柳詠說到這裏，從竹椅上站起來，伸了個懶腰，然後說：“好了！坐了這麽會兒，算是緩過來了。剛才那路，把我累壞了，梁阿滿，來，給我們照相。”然後就拉著我照相去了。我提議大家一起合影，柳詠說：“你們幾個要照相，什麽時候照不行？等我們走後，再慢慢照吧！”趙若懷拉過我，說：“動心了沒有？你得現在就告訴我答案。真要去省城的話，今天這午飯，我就不侍候了！”我說：“你原來是這麽功利的一個人！”他說：“就是！果真那樣的話，我現在就走，走在你前面……”我說：“放心吧！就今天，明天早晨這二人一走，一切依舊，生活還是原來的樣子。”

你真希望我回頭嗎

柳詠拉著我在桃花叢中照相，擺了許多親密的造型。我不敢違拗，唯恐傷他太深。但趙若懷在亭子裏徘徊不去，遠程註視著我們，於是柳詠拉著我漸行漸遠，努力地想要逃離趙若懷的視線。負責照相的梁阿滿雖然盡力地陪著笑臉，但我能透過那笑臉，看到她內心的別扭和妒意。是啊！這種當燈泡的角色本來就很別扭，加上梁阿滿對於柳詠，心裏是不是有那麽一層或多或少的暧昧，我實在難以準確把握。畢竟在師大的時候，我們幾人經常地攪在一起——組織學生會日常事務、排節目、喝茶、聊天、唱曲、跳舞。後來隨了立夫，又要忙於進圖書館看書又要忙於談戀愛，學生會工作這邊，就主要是梁阿滿和柳詠了，他們倆在一起接觸的機會，也就更多了。 退出趙若懷的視線之外後，柳詠就不再是先前那一本正經的政界面孔了。他的神情開始激動起來，拉著我的手竟然微微顫抖，說話也明顯發顫。他說：“大半年不見，成熟了不少，象個小大人了。比以前更漂亮了！”我說：“梁阿滿給我們照相呢！為攝像師想想，少說點話吧！”他就怫然不悅了，說：“那誰來為我想想？你啥時候考慮過我的感受？”我說：“柳詠，在學校的時候，我已經做出選擇了，我倆不是一條道上的人。別再浪費時間在我這裏了，我求你了！”梁阿滿就在五米外的地方說：“餵！你倆到底是談情還是照相？”於是回歸到照相的狀態，一會兒瞅準一個機會，柳詠又說：“你怎麽就那麽倔呢？越來越傻了！真要一輩子呆在這裏？”我不好答什麽，只好皺了皺眉，他於是說：“好了好了！這會兒我不逼你回答，我再給你一天時間，你好好考慮考慮，晚上去你寢室，我再跟你詳細談談。” 中午飯是在亭子裏吃的。一盆磨芋燒雞，一盆風蘿蔔燉臘豬蹄，一大盤雙椒野兔，炒了幾個素菜，

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