話說文帝曹丕逝世之後，曹睿即位。這位新任的小皇帝，或許是年少的緣故，好像以為他的帝國已經統一了世界，而且固若金湯，每天所關心的只是建築宮殿。由此可以看出，他和他父親的落差，正有如他父親和瞞君的落差，因此蜀吳上下，無不為之歡喜。

諸葛丞相北伐中原的大業，也因此一路奏凱，弄得魏國朝堂之上大小官員一個個面無人色，華歆便想到請皇帝禦駕親征，同那諸葛亮決一死戰。這本是一個絕妙的餿主意，倘被采用，丞相當能早登銅雀臺上，如瞞君當年般大會群美，橫扇賦歌，也就沒有後來那些曲折了。

只是曹睿卻惦記洛陽方才建成的宮殿，窮盡了數十萬人之力，那等的壯麗宏偉，倘若一朝棄之，何等可惜。因此不肯接受，並且聲稱除此之外，什麽都接受。

正在亂哄哄的當下，當朝太傅鐘繇推舉出一人來，並以全家性命擔保此人可退蜀兵。曹睿一聽，大喜過望，稱讚道：“太傅不愧是大老元臣，和朕想的一模一樣。”滿朝文武聽了此人，也無不點頭稱許，稱頌太傅和皇帝乃是英雄所見略同。

此人並非別個，正是昔日的驃騎大將軍司馬仲達，後日常稱司馬太傅，又稱司馬宣王。他的身份十分高貴，乃是瞞君欽點之人，文帝曹丕的正室。本該朝中輔佐幼主，但曹睿非他所出，對他心懷猜忌，又中了諸葛丞相的反間之計，於是將他免職至今，如今只在苑城同二子為伴。

按說對這樣高貴的人，曹睿理應上門迎接才合乎禮儀，他卻只派遣使者前去召喚，其實是很無禮的。但太傅久在曹門司空見慣，早已不以為意。只是不免私心感慨曹睿不愧是文帝之子，就如同血緣的召喚一般，曹家的男人每每山窮水盡之時，便想起自己來。

當年司馬太傅出身名門，才貌端莊，雖非絕色，卻賢名遠播，因此引來瞞君孟德慕名以求。司馬太傅為了一個緣故，不欲屈節。無奈眾人都勸說曹孟德如何英雄蓋世，荀彧令君又是如何賢德無雙，以你的品貌，必定入內便能承寵，那時門楣生輝，是多麽光榮的事情。

瞞君又寄來情詩：“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。”其實這本是瞞君寫給郭辰妃的情詩，但他為了貪圖便宜，對著許多佳人都一用再用。但太傅並不知情，只覺得這樣的詩句實在無倫，很是感動。

何況又軟硬兼施，恐嚇道：“倘若不來，便捉你全家。”此乃瞞君的看家伎倆，從抓人老母，到捉人全家，乃至滅人九族，都只不過是為了脅迫佳人就範。這樣的拳拳之心實可讚嘆，歷數當世的英雄們，求美之心再無一人有瞞君這般殷切。

於是太傅回心轉意，接受阿瞞的迎接儀仗去了許都，見過瞞君之後，深深為他的英雄氣概所折服，認定是值得自己一生一世侍奉的夫君。誰知他遭遇到了和東周許多美人們類似的不幸，但和她們又稍有不同，宣姜等人不過是夫君變成了公公，但想來從古至今，從未有夫君變成兒子的事情。

太傅很是忿怒，拿著瞞君所贈的情詩前去理論，瞞君卻指著信紙背面的一行軋印“代兒賦” ，如此的抵賴之後，又對太傅說：

“我待卿本是一片真情，奈何卿生我已生，卿正當妙年，我卻已老而將死。卿是名花，卻少有慧眼能識。我死之後，誰知道是否還有第二個伯樂這般憐你愛你，若不早早為你立下名分，你豈不淒涼？何況我已決意做周文王，子恒若有福分，便能予你至尊之號。我一片心意，都是為卿打算，如卿聰慧，怎會不明白我呢？”

太傅聽了之後，雖然傷心嘆息自己的運命，卻也沒有辦法，只有順從世事的安排，做了文帝的正室夫人。

但文帝此人，雖是瞞君的兒子，性情品格卻大大不同。無論是寫文還是看人，一味的喜好浮華艷麗。

因此他待太傅雖有夫妻情義，卻並不寵近，太傅的明慧賢德，他只覺得味同嚼蠟。一朝繼位之後，更是成日忙於接收父親遺留下一幹絕色的庶母們。只是他並非天賦異稟的瞞君，這樣日以繼夜的耽於操勞，無疑是損傷身體的，不久他便虧虛力弱無以為繼，不惑之年便駕崩了。

臨死之前，他將長子小睿相托太傅。小睿作為曹家的子孫，出汙泥而不染，應有的才能樣樣無有，作為瞞君的嫡孫，不知文韜武略，作為文帝的親兒，不通詩歌歌賦。偏偏還有一副唯我獨尊的紈絝脾氣，而文帝拉著太傅的手，說他深深相信太傅的賢能，因此理直氣壯的要求太傅輔佐這樣一個草包。

後人們動輒言司馬昭之心，卻不言曹家之薄幸，其實是倒果為因之談。古來寫史之人多為道學男子，因此筆鋒之下，往往偏頗，這也是無可奈何的事情。

即便如此，司馬太傅也仍是奉詔出征了，一來他是寬宏大量之人，並不計較前嫌，二來他對瞞君念著一段初戀之情，對曹丕世子念著一段恩情，因此對曹家總是戮力以報無怨無求。除此之外，他還有一樁重大心事，這樁根源卻要落在諸葛丞相的身上。如今曹睿相召，正是良機。

在這當下，魏國又出了件雪上加霜的事情。新城太守孟達，深得文帝的寵幸。但此人本是蜀將，生性驕傲自恃明艷，諸葛丞相卻不愛輕浮之輩，待他甚為冷落。因此常懷著一份不忿，或許是妒意作祟，荊州之爭時，他對關二將軍見死不救，並一不做二不休，琵琶別抱投入了魏文帝的懷抱。

這孟達也的確是艷麗美人，文帝曾叫人先行探看，回來的人有的說是將相之才有的說是卿相之器，可見他皮相之耀眼。除此之外，他還善於應和詩歌，愛好繁縟浮華的程度不在文帝之下。我們後人都知道，文帝對文采有種奇特的迷戀，內心之中常常嘆息知音的稀少，因此他在孟達的身上深深感受到夫唱婦隨兩情相悅的美好，對他萬分寵愛，委以西南大任，還公然的與他同車，當眾執手撫背，將他的正室太傅徹底拋諸腦後。

本來孟達也是真心愛慕文帝的文采風流，但此人的品性，顯然是丈夫一死就空床難獨守的，因此文帝死後，他很快就思念起諸葛丞相的懷抱，想要回歸蜀漢，並派出信使，傾訴自己在曹魏因寵見妒難以安身，又思念故國更思念丞相，因此要同丞相裏應外合共破兩京，只望借這份功勞重新獲得丞相的恩寵。

諸葛丞相料不到此等繡花枕頭能在魏國得到如此的高位，因此大喜過望，寫了一封信去，一改往日冷淡口氣，安排之餘，還囑咐他萬事小心。

那孟達從未受過丞相如此的關切，於是他樂昏了頭，只顧把丞相的書信小心折成一個同心結。本來先是置於錦囊貼肉收藏，但他轉念一想，如此做法無疑等於衣錦夜行，倘若不對四方盡情炫耀順便示威，於心何安！

由此我們也可以知道，為什麽文帝死後，他就難以在魏國安身。

於是他順理成章的走漏了風聲，並且如丞相所料的，落到了司馬太傅的手裏，非但沒能如願令諸葛丞相重收覆水，反倒打擊了蜀軍的情緒，提升了曹魏的士氣。可見舉凡佳人四行，婦德第一，水性楊花輕薄放浪之人，能承寵於一時，終必見逐見殺。孟達其人，足以為萬世誡。

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