這件事的後續乃是，諸葛丞相接到司馬太傅的信，一眼只看到：“吾舉事，八日而兵至城下”，以為他竟然在自己面前炫耀用兵神速，他乃是心氣高傲之人，這番全盤失算的挫敗感，弄得一腔舊日情懷，登時化作了難以言說的忿恨。於是拍案而起，再也不看下面的委婉解釋。

若問諸葛丞相為何旁人不恨，偏偏要對司馬太傅不能釋懷，先前更設下反間之計，一門心思的要找太傅的麻煩。又問司馬太傅為何偏偏要去信給丞相解釋。但凡看到這裏的，想必也明白一二了。須知於我輩中人，大到家國天下小到鄰裏拌嘴，任你義薄雲天又或不共戴天，十丈軟紅裏種種糾葛諸般功過到頭來無非歸在一句，問世間情為何物？

昔日周郎亡故之後，諸葛丞相深感佳人難再得，後宮三千粉黛，竟是無一再能入眼。一度心懶意疏，於尋歡之上幾乎沒了心緒，卻不意遇到了當年初入曹門的司馬太傅。

也是機緣巧合，當時丞相漫步野外，不覺走出很遠，看到一個全身披掛摔在地上的人。要知道軍中重甲，一旦從馬上摔下來，等閑人自己是爬不起來的。他一時好奇，走上前揭開盔甲，看了看此人的臉。一見之下，不免驚艷，此人雖少艷麗之色，但具有高貴之相，其態度之優雅，竟是他平生未見，因此一見鐘情，重起逐歡之心。

加之諸葛丞相素來愛搶別人鍋裏的——幾乎是只愛搶。而太傅份屬他人，乃是瞞君孟德親自指定的世子正室。如此高貴的身份，就更加撩動諸葛的風流心性，因此出盡了百般手段，述情不休。

閱到此處之人想必有所疑問，既然此文重在勸誡閨德， 為何寫出這等悖理亂節之事？太傅本是極自重的大家子，雖是所托非良遭遇冷落，按理也應該恪守禮法才對。理固如此，只是這前世夙緣實在非淺，倘若一概以禮法拘之，便如後世二程一般滅盡人欲，造出多少孽障來，反倒有悖天理。我等所敘著，情事也，兩情相悅便是夫婦，不必過於拘泥世間嫁娶名份。何況這諸葛丞相不比常人，他揭開盔甲的第一眼，固然重燃逐歡之心，卻不知也勾起司馬太傅與他的前緣來。

原來太傅少年時曾游學荊州，偶見一人被七八個人圍在當中辯論，這人在圍攻之下殊無難色，搖著羽扇舌燦蓮花，指東打西駁盡那一幹考問他可記得《論語》究竟有多少字的腐儒，並一一指點眾人官銜可至幾品，前途可有微光，娶妻可有指望。

那場景倘要比擬，頗為類似後世一部電影《九品芝麻官》，不同之處是此人正當年少，眉清目朗飄飄然有神仙之姿，非是周星星之流可以比擬。他也不是別人，就是正對著盔甲中的太傅訴情求歡的諸葛丞相，而他當時忙於舌戰，並沒有看見太傅。

待到諸葛丞相數落完了別人，大家不忿地問你能做到幾品，又能娶到何等的絕色。他當時還未遇到大耳君玄德公，未曾起下出山平定天下之心，於是一臉不屑的伸了一個懶腰，就往席上一躺，說，“沒人配的上我，我還是娶個賢妻到隆中共務桑麻。”

太傅聽了這話，怦然心動，覺的這種生活也正是他想要的，這樣通達瀟灑的人正可托付終身，幾乎當時就想不顧矜持地自薦。但考慮到“聘則為妻奔為妾”，自薦的就不是賢妻了，那是淫奔不才之流。

因此太傅回到家中，專務賢名。期待著自己的賢淑之名有一天傳到良人的耳朵裏，他前來聘娶，就能早定終身。這乃是當時待聘佳人們的普遍做法。此外與同鄉美人許下“先貴無相忘”的約定，也是進身一途，但太傅不慕富貴不圖名利，一心只要一個情投意合的良人。

可是當時的諸葛丞相就有如張生和柳湘蓮一般心高氣傲，一心只要一個絕色的佳人為妻，更立下誓言，不遇絕色絕不破身。雖然滿耳朵都是天下誰家有如何的賢淑佳人，但一概不屑的笑，聲稱不去聘娶並非路費不足，而是並無真正絕色 。因此雖然聞說了太傅的賢名，還是覺得沒有親眼驗證的美人，不值得耗費路費前去聘娶，何況太傅出身河北大族，普通的聘禮恐怕會被亂棍打出。好好一段良緣，就此耽誤在盤纏小事上了。後世的佳人們就吸取了太傅的教訓，公子落難之時，小姐合該竊香贈金，如此才能令生旦當場團圓。

這便是太傅不從瞞君聘迎的緣故，他一心只想著丞相，絲毫不考慮各路英豪，更瞧不起瞞君不名譽的出身。因此才會詐病說自己中風。渾然不知這樣的手段，瞞君在30年前已經對自己的叔父使過了。

當此內外交困之時，丞相不來迎娶，瞞君又送上情詩，動人至深，太傅自忖就是心上人也未必能有這樣的高才和深情，遂將柔情改托在瞞君的身上，卻又如前所言，終於落得水月鏡花。

誰知竟然在荒郊野外重會心上人，他深深的感到這是三生緣分。加上諸葛丞相的才學風采，若是曲意追求，天下間想來沒有人能不動心。所以太傅終於不能抵抗諸葛的述情求歡，還是委身相從了。

而諸葛丞相雖是開頭存了幾分輕薄心思，對著如斯佳人，細看情致漸生，越看越不忍釋手，縱是他也不禁動了真情。正是說不盡的燕好情洽，正所謂“幾番花月度良宵，留有馨香盤懷抱”。

只是古來私情，總是歡聚日短，分離日久。如此兩情繾綣的美事， 礙於名份，終是落得了平生憾事。後來諸葛丞相隨大耳君玄德公入蜀，兩下相隔，也就再無相會之期了。

本來諸葛心下也並不如何介意，一來他有幾分涼薄天性，以為花無高下，繁華有時，但能隨時而賞，便是不負韶華的雅事，所以於尋歡一途，從不存白首恩愛之心。二來如主公所言，他的才貌勝曹丕何止十倍，有道是曾經滄海難為水，縱使太傅礙於名份，須得屈身曹丕，兩下比較，必是越發的對自己想望不已。

誰知如今看太傅所作所為，竟然是一片真心為了曹魏江山，枉費自己自己反間曹睿以免與他兵戎相見的苦心！

太傅遭到良人誤解，心內很是焦灼，於是寫信約丞相出來會面，才好當面述說隱情。但這信卻不能寫得明白，蓋因文帝曹丕臨終之前曾托付曹睿，須得看緊太傅同諸葛亮的往來，不可令父親在地下蒙受不名譽的羞辱。此時曹睿緩過一口氣來，終於又想起父親臨終的囑托了。為了通過曹睿的盤查，太傅的信裏寫的很隱諱，一如太祖瞞君當年約會孫二格式，寫了“會獵祁山”之類的話。他本以為丞相這樣慣於風月之人，定能聞弦歌而知雅意。

誰知道丞相被妒火沖散了花月的閑情，以為太傅竟然挑戰於他，親率大軍而來。曹睿趕忙派出太傅迎戰，卻也不忘在太傅身邊安排監管人員。

如此一來，兩人戰場之上遙遙相望。

太傅望見丞相乘素輿，著葛巾，持白羽扇，指麾三軍，眾軍皆隨其進止，更加傾心，對左右讚嘆說：“這才是名士的風采啊。”。

丞相卻望見太傅身邊並肩跨馬的曹真曹子丹，反添怒意。之後還尋釁送了一封信去，也不知究竟寫了何須言詞，令那曹真一氣而死，死前還把那信攥得死緊。可嘆怒意同妒意，往往難分難解。

太傅育有兩子，一名司馬師，一名司馬昭，俱是生得少年颯爽，也隨軍出征。 丞相看見，不免更是惱怒，回想自己年過半百才瞻兒一子——難道自己還不如曹丕？！更是覺得太傅水性楊花可恨之極。

這本都是誤解，但兩軍陣間難以互通消息，如此對望，卻是彼此會錯意的兩樣心思，。真可謂“盈盈一水間，脈脈不得語。”而太傅的才華，竟不下於丞相，丞相善攻，太傅卻能守，如此數次竟然難分高下，便是後人所謂的六出祁山。

後世唐帝李二評說太傅討伐遼東公孫淵之時，儼然孫子吳起；到諸葛丞相之前，卻怯懦無比。並因此斷定司馬太傅非是良將。李二如此想，倒也不奇怪，他一生未享夫人的順從，宮中盡是魏夫人這樣忤逆之性。也就不知太傅非是怯懦，而是恪守閨德，夫婿不出戰，絕不妄自挑釁，夫婿出戰，絕不大搶風頭。

只是太傅這一片殷殷之心，就如一切白爛愛情劇的橋段一樣，在諸葛丞相該明白之前，始終沒能明白。

太傅的遭遇，也實在可誡，古來佳人，講究的是才貌雙全，但貌可極盛而無妨，倘若才華過盛，連夫君也不能勝之，往往引發忌恨，弄得夫妻失和，還不明白是為了什麽緣故。因此反倒不如那徒有美貌的花瓶。韜晦一道，當如賈詡賈文和，令瞞君和文帝兩代愛重。蓋非如此不能保得上下有序，非上下有序不足以保得夫妻情睦。

尤其諸葛丞相心性高傲，平生最重顏面，更何況這番在太傅面前失卻了面子，惱怒之下，更是恨意大作。他不想太傅空城之前為何退兵而去，反一心糾結太傅竟與自己爭鋒。當年深愛他修養才學不下自己，而今卻恨不得他本是一個花瓶。

如此的翻覆心性，正所謂等閑變卻故人心，卻道故人心易變。這男子的忌憚之心一起，當年怎麽做，如今都是錯。後世曾道論，諸葛丞相雖是千古一攻，為夫卻不足托付終身。緣故便是他這份唯我獨尊的偏頗傲性。

諸葛丞相這一怒，便下了狠心辣手，窮盡機巧，在上方谷布下火陣，一時間大火熊熊，險些令上方谷翻作絕情谷，五丈原頓成斷腸崖，若非上天垂憐太傅父子，千鈞一發降下一場傾盆大雨，須臾之間幾乎天倫夢斷。

而這其間卻隱藏這一個天大的誤會，若論其根由，不過一夕風流情孽，但若論其後效，來日天下，三國終歸一統，曹魏江山易主，都因此而起。

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