一百年後。

“船來了！來了！”

順著身旁少年手指的方向看去，果然，渡口處泊著一葉小舟。

說是渡口，其實只是在靠岸淺灘處立的三根粗木樁。

此時，中間那根木樁上緊緊縛絞著條鐵索，鐵索那頭連著只平船，船頭立著個高挑的人影。

傍晚漸至，水天交接之處僅餘一線暈黃餘暉，上頭嵌著抹魚肚白。一切景象都被暮霭籠罩，昏昏蒙蒙。

彭商只能大略地辨出，船頭所立，乃是一名年紀尚輕的男子，以簪束發，容貌隱綽。

彭商的步履緩慢，於是帶路的圓臉少年也只得壓著步子行路，但他顯然耐不住寂寞，一邊跳著腳朝船那頭揮手，一邊大聲喊著：“槿哥兒！”

聞聲，船上的男子轉過身來，也朝這邊頷首示意：“須彌，天黑路暗，小心行走。”

說話間，他們行至泊船處。彭商擡腳登船，然而船艙內漆黑一片，他不慎踩到船艙骨架的一處凸起，身體霍地一歪，朝邊倒去。

忽地，一陣鎖鏈碰撞聲響起，他的手肘被人穩穩握住，身體歪倒的趨勢甫止，那只手便收了回去。

彭商擡頭意欲道謝，卻下意識怔住了——

咫尺之距，使得那喚作槿哥兒的青年模糊的面貌清楚起來。

他身著一襲素白麻衣，應是猶在孝中，神情卻並不悲戚。一雙澄而靜的眸，尾梢輕輕勾起，引渡開眼波。他五官生得清麗，眉骨卻極高挺，沖淡了秀致，添了些俊逸。

這青年略退一步，微微笑道：“先生當心。”

彭商亦還禮致謝。

這會兒，須彌已解下縛絞的鐵索，跳上船來，道：“彭先生稍作休息，一會兒便到了。”

彭商緩緩下坐，船無槳而動，徐行在渺渺湖水上，他的心思也隨水波蕩漾。

這就是聞名四界的“夜航船”！

所謂“夜航船”，其實只是一個統稱，船的形制大小不一而足，有簡陋如斯、至多容下三五人的淺船平舟，亦有富麗堂皇、可載千許人的華船巨艦。

“夜航船”不論形容，單指途用：乃是專指載客往返於鬼都魁城之船。

近百年前，鬼君與天君鬥法於魁城上空，天君引天河之水註沒之，鬼君以法器合歡鑒抵禦之，那面法鏡無限伸張，牢牢托住了下註的渺渺洪波。

自此，鬼君轄魁城自治，獨立於離垢九天、幽冥九泉與俗世人間之外，自稱一界，謂之“鬼都”。

船還在隨水前行，漸漸離渡口遠去。

右岸邊，萬仞絕壁突兀拔地而起，如同鋒利的獸牙。

而一輪圓月也漸漸自水中升起，清亮、明澈。

月光照在連峰陡峭的腰際，似有點點瑩白的光閃爍其間。

彭商定睛細看之下，不由吃驚——那巉巖砅崖之上，竟掛著許多黑黢黢的烏木盒，那些盒子半身被安置於崖穴之中，半身裸露在外，像在靜靜俯視著湖面。

彭商指著壁上的一只洞穴，問道：“那裏頭的是什麽？”

須彌本已半瞇起了眼，聞言，向他所指之處望去。這一看後，卻霍然受了驚，支支吾吾道：“什麽呀？什麽……”

他慌張地左顧右盼，似乎想要趕緊另起個話頭，卻被那叫槿哥兒的青年驀地打斷，道：“那是懸棺。”

船行的速度很快，那一口一口爬出洞穴朝水面張望的棺槨變得越來越小，也越發顯得密集。

近百口棺伏在靜水之上、沈夜之中，詭異森然。

彭商又道：“這懸棺中所置者何人？”

他問罷，便知失言——前方的須彌正瘋狂對他擠眉弄眼，五官都因為用力扭曲起來，神情十分滑稽。

一聲輕笑自身後響起，彭商扭頭，見槿哥兒對著須彌的方向收斂了笑意，又對他示意道：“在湖心了。”

渺渺湖心，靜水深流。

船在不知不覺間已經停了，泊在水心。圓月倒映在船側不遠處，如沈水的玉璧。

那青年從袖中掏出一只骨塤，湊到唇邊，擡頭望著天上的滿月，吹奏起來。

秋聲乃萬籟之至悲聲，塤音乃眾音之極苦音。此時，秋水新涼，幽咽的塤樂裊裊悠蕩，一時似癡訴哀敘，覆又如吞聲抽噎，一若風絮點水、化作碎萍，時斷時黏連，猶若孤雁失群、力竭聲嘶，哀戚無休止。

曲聲之中，水月開始搖晃起來，愈加劇烈、愈加湍急，旋即變為一個幽深激流的漩渦，將小船卷入其中……

擡眼，風煙彌望，船在水波不興的河流上依舊行得穩而快，而一碧萬頃的渺渺湖早已無影無蹤。

彭商回過神來。

須彌早已倚著船舷入睡，嘴裏還喃喃說著夢話：“三脆羹、蘇素魚、洗水蟹、還元腰子……”而那坐在船頭吹塤的青年正含笑看著他，光線清明之下，他的面龐愈顯姣好。

彭商問道：“這是不盡水嗎？”

那青年點點頭，低聲道：“兩盞茶後便會到了。”

所謂“不盡水”，其實是一種相當常見的水生術法，需來去之處皆有水道，施此術法，可於須臾轉瞬往返於迢迢萬裏，更有甚者，可以逾過結界，打通空間。

一般而言，“不盡水”術的施術難度取決於始歸處的位置，這青年能以管樂穿行於二界間，亦非等閑之輩。

彭商對他頷首，又道：“在下彭商，中土人士，受西北方主之邀前來魁城入幕，不知小兄弟尊姓大名？”

那青年溫聲道：“先生太客氣了，我名祝槿，乃是戴罪之身，不值一提。”

彭商壓下心中驚詫，只道：“祝小兄弟剛剛所奏何曲？彭某見識淺薄，竟從未曾聽聞過。”

祝槿道：“此曲乃是我自度，名曰《望鄉》，是為那些日夜遙望故土而不得歸返的亡魂所作。”

彭商嘆道：“有詩雲：‘鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘。信非無罪而棄逐兮，何日夜而忘之？’望鄉，亦可作忘鄉，忘卻，亦是一種寧息。”

祝槿道：“彭先生當真風雅，阿槿受教。”

他安靜下來，彭商亦開始閉目瞑神，又過了會兒，便聽須彌喚道：“先生醒來了！要進城了！”

彭商睜開雙眼，船已經泊在了岸邊。

映入眼簾的，正是魁城！

船所泊處，橫亙著一道跨河水門，將船攔在城外。在此不遠處，另外洞開了一道朱門。

城外遍植楊柳，依依拂動著細長翠葉，拂過祝槿如雪的麻衣。他已率先下船向城門走去，動作卻略顯遲緩，伴隨著叮叮當當不絕於耳的碰撞聲。

彭商這才註意到，祝槿腳腕之間，有二串東西正在白日之下閃著寒光——竟是一副腳銬！

石火電光之間，他似乎抓住了什麽，只聽身後的須彌喊道：“槿哥兒，稍後見啊！”

祝槿沒有回頭，只揚起右手，在空中搖了搖，既而，身影消失在朱門粉墻間。

須彌隨即招呼他道：“先生慢行，咱們客店安排了平車，這邊請！”

果然，垂楊蔭裏早已候了一駕雙輪馬車，兩人相繼上車，彭商道：“彭某羞愧，在路上沖撞了祝小兄弟，著實失禮。”

須彌楞了下，擺手道：“不知者無錯嘛，槿哥兒也不是那種斤斤計較的人，不礙事的。”

頓了一下，他又道：“只是先生若再遇上槿哥兒，就不要這樣稱呼了，在我們這裏，這祝姓多少算個忌諱。”

他話說得含蓄，彭商卻聽懂了，果然如他所料，這位祝姓阿槿，應是祝子梧的直系後代。

——東方有古國，名曰昭彰，信神重祀，國之權柄把持於巫。而昭彰國的末代君主祝子梧卻改變了這延續數百年的傳統。祝子梧出身王室近親之家，他家自其祖父一代起就作為護國將軍為昭彰南征北戰，立下了赫赫功勳，位極人臣。而祝子梧並不願就此止步，他不僅擁兵自立為王，更以一人之力屠盡昭彰巫族，建立起具有絕對權威的世俗王朝。

只可惜，好景不長，內憂招致外患，昭彰被鄰國淳化拔地千裏，國都魁城淪陷，祝子梧死，古國覆滅。

恰在那時，鬼君駕臨，退兵淳化，轄地自治。

再之後，便是鬼君與天君決戰魁城，使渺渺洪波徹底隔絕了魁都與人間。

近百年過去，想必祝族遠親早就改姓避難，而祝子梧的直系後人，也是雕敝零落殆盡了吧。

想到這兒，彭商問道：“這位阿槿小哥還有多少親眷尚在世間？”

須彌道：“他家最後一個老爹三個多月前躺進了先生你指過那處懸崖棺裏，再沒了！槿哥兒其實不算是祝家人。”他不願多談此事，徑自卷起車前的垂簾，向彭商介紹道：“先生請看，這是錦繡街。”

馬車轉過幾個街巷西去，駛入了一條南北向的長街，街上人物繁阜，令人目不暇接。

須彌道：“外客來魁城，不能不看二條街，南北錦繡，東西采英，前者呢，酒肆茶坊、勾欄瓦舍、各色鋪子、各種攤點，想看什麽就有什麽，三教九流都喜歡混跡其中；後者亦是商鋪羅列、茶館林立，但所賣盡是奇珍異玩、書畫香藥一類雅物，來往出入的也都是您這種文人騷士。”

彭商坐在徐行的馬車上觀望，心內訝然：天壤之外，竟有此樂土！長街一望無際，比長街更一望無際的，是那繡戶紅樓、寶馬香車。

已近晌午，且非節非年，這條路上竟仍有這樣多閑逛買賣之人——三五成群、粉黛羅綺的少女，騎馬帶劍、華服衣冠的子弟，步履蹣跚、白發蒼蒼的老者，牽抱孩童的婦人，街邊叫賣的販夫，表演伎藝的手藝人……

一時之間，彭商甚至很難將此地與“鬼都”的名號聯系起來。

“先生，到店了！下車小心腳下！”

馬車最終停在一棟由六座相連相向的樓閣組成的客店前，這些樓閣層數不一，或並列以回廊暗門相連，或相對設飛橋勾通，雕梁畫棟，美輪美奐。

只見門面高闊，上懸一匾，書曰“覆來樓”，左右擎柱各鐫一聯，左曰“客至鄙處”，右曰“愁銷萬古”。

彭商的一只腳方落地，一個同樣身著白布袍、腰系青花巾的高個兒夥計便殷勤迎上來：“嘉賓至此，使小店蓬蓽生輝！先生快請進！”既而，便與須彌一前一後簇擁著彭商朝裏走。

祝槿信步踱入覆來樓，他身上孝服已除，換著一襲青衫，直穿過曲曲折折的回廊，步入一方小院。

這是建於樓內的一座戲館，院正中搭一臺子，供伎人表演，周圍綽綽分散置十張圓桌，桌上各擺有些果牒、點心。

祝槿挑了一張空桌坐下，拈起塊油酥，擡眼往臺上打量——

一位淡妝麗人正坐在臺中央，懷抱一把箜篌瑟，一邊信手彈撥，一邊迤邐唱來：“……多少恨苦，情念糾纏，多少衷腸，難訴黃泉，從此陰陽，把人隔斷……”

忽聽得身後有人喝彩：“好詞！好曲！好嗓子！”

出言之人卻有副名副其實的“破鑼爛嗓”，聲音尖銳刺耳，活像鐃鈸亂敲。

隨即，一個錦衣玉冠的青年落坐到祝槿身邊。這人長相刻薄，吊梢眼眉，顴骨高聳，下頦突出。

他斥祝瑾道：“你不同須彌一起去正廳用膳，凈吃這些零嘴幹嘛？”

祝槿不答反問道：“這唱的是什麽？”

青年搖頭晃腦道：“你可知時下魁城最膾炙人口的美談是什麽？”

祝槿搖搖頭，他上下睫都生得濃密，專註看人時，眼睛還會不自覺睜大，有些未脫的稚氣。

那青年見狀，不由無奈道：“是《東雲辭》啊！《東雲辭》你總聽過吧？”

祝槿恍然地唔了聲，這部傳奇本子在魁城風靡日久，幾乎可謂是無人不知。

辭者，說事之言辭也。鬼君與天君宿怨深久，連帶著魁城百姓也同仇敵愾，以傳播天君的家醜為樂，往大裏講，這是為君父分憂；往近裏說，他家因妻妾爭寵、兄弟操戈而雞犬不寧的慘例亦可以警示百姓、易正風俗。

《東雲辭》即是好事者以天君二子——東君與雲中君——刀光箭影的情仇史為主線，創作的一部傳奇小說。

那青年又道：“這曲子便是據《東雲辭》中的故事捏出的，取名《雕碧朱》，待調試得當，還要放去瓦舍勾欄裏賣座。”

說話間，兩人起身離座，西行不久，踱至一座三層彩樓前，門口侍立的婢女小廝紛紛朝他們行禮。

那青年揚臂朗聲道：“流行就是生財之道，而我袁有道從不追趕潮流，我只創造！”

祝槿不置可否，只道：“須彌說你有東西要給我，什麽東西，要這麽神神秘秘？”

袁有道道：“哈哈，好東西！”

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為預防有寶兒不看簡介，著重提醒：

東君是日神（受第一世），雲中君是月神（攻）

本文是【兄弟變情人】的愛情故事，涉及三世+經歷，受第一世東君、第二世鬼君扶桑、第三世祝槿；攻在正文第六章 結尾披馬甲出場，換用新名字一是馬甲，二是用來區分他的雙重人格。

整體是從後世往前世敘述，三二一世這樣，呈現從低魔逐漸過渡到高魔的背景。開頭鋪墊略多，第七章 開始走感情線。

p.s.受三世性格會有一些細微的差異，原因到時候會講到，但根本的東西絕對是沒變滴，差異也會融合。

說了這麽多，不會還有寶兒不看吧！以及如果可以的話，評論摩多摩多=3=

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