謝連州謝過諸僧,?提著圓覺向外走，一路上遇見無數僧人。眾人見他心生驚恐，他倒好,?還用空餘的那只手同人做禮，微微頷首。

僧人見此，來不及多想,?習慣性地回上一禮，待謝連州從身旁走過,?才恍然驚覺發生了什麽，心中愈發摸不著頭腦。

慈聽聞見此事，一邊想著不可能，一邊快步尋來，親眼看見謝連州拎著圓覺的模樣，幾乎一口氣沒吸上來。

謝連州先前跟蹤兩人,?自然知曉圓覺便是慈聽送去八部天龍處,?此時見他,?也像見旁人一樣微微頷首行禮。

慈聽見他似乎沒有大開殺戒的意思，試探性地前行一步,?問：“施主可是……”

謝連州知他未盡之意，道：“在下謝連州。”

慈聽神情覆雜,?最後又化為擔憂：“你……不知八部天龍如今？”

他知道謝連州難以對付，否則也不會將人送到八部天龍處,?可他萬萬沒想到，他才將人放進去多久，謝連州這就將他提了出來！

若真因為一個圓覺的緣故，破壞了八部天龍的修行，他慈聽真是百死難辭其咎。

謝連州道：“我設計自己重傷瀕死,?引動袁邕出手，八部天龍見此人殘暴不可教化，同意將人交給我和神女峰處置。”

“沒有動手麽？”慈聽先是一楞，爾後歡喜起來。若真是謝連州說的那樣，自是再好不過，有八部天龍的同意，想來慈心也不會強留此人了。

謝連州搖搖頭，道：“我同八位大師確實動了手，只不過為了引袁邕上鉤，今日並非一場全心全意的比試，最後也是不了了之，非要說的話，算是一場平局。不過我敢斷定，來日的八部天龍，必定是遠勝今日的八部天龍。”

慈聽聽得雲裏霧裏，不知謝連州在說什麽，待謝連州走遠後，想了想，決定先去看一眼八部天龍，確認謝連州沒有說謊後再讓跑得快的小沙彌將這個消息告訴慈心，以免他與謝連州再起爭端。

地下藏經閣的密室中。

慈聽看見八部天龍少有的懈怠，一個個或坐或臥，好似在談天說笑而非修行，唯一一個還端坐著的天人面上也顯出難得未帶禪思的笑意。

慈聽腳步凝滯，一時不知自己是不是該裝沒看見。

可從他踏進藏經閣的那一刻，八人便聽到他的腳步聲，又豈是他現在退出去可以解決的呢？

在慈聽糾結之際，天人已經看向他：“慈聽，你所來為何？”

慈聽硬著頭皮走上前，簡單敘述了一番方才遇見謝連州的情景，最後道：“慈聽來此，正是想向天人確認此事是否屬實。”

天人道：“謝施主說與我們戰成平手？”

慈聽點點頭，聽天人語氣，料定事情與謝連州所述略有出入，心中生奇，難道謝連州輸了嘴硬？可就算如此，八部天龍也不像會在意他人口中輸贏的樣子，不該特地詢問。

那是什麽呢……

慈聽突然一驚，總不會是八部天龍輸了吧？

慈聽擡頭，發現八人面上都有或多或少的慚愧。

龍王道：“謝施主說自己沒有留力，可看他最後對付那人的樣子，絕非用盡全力。”

迦樓羅道：“況且他已找到我們的弱處，繼續下去，我們應是輸多贏少。”

最為敏銳的阿修羅則道：“不僅如此，若非謝施主停手開解，此戰之後，不管是輸是贏，我們都會動搖，八部天龍陣怕是搖搖欲墜。”

就連天人也道：“謝施主有慈悲心。”

慈聽神色恍惚地離開，一時比見到八人之前更加不敢置信，好在涼風吹過，讓他一個清醒，立時喊來過路的小沙彌跑去通知慈心，自己也慢慢朝寺前走去，他現在實在需要冷靜一下。

只是慈聽忽略了一件事，謝連州這麽光明正大地走在寺中，即使沒有他的吩咐，也會有人想到要去通知慈心，而他們通知的內容，可不是慈聽想要慈心聽見的。

眼下，兩個本不該那麽快見面的人提前見面了。

慈心大師的衣袍被風刮起，面容有幾分難得的嚴肅。謝連州低頭行禮，客客氣氣道：“長老，晚輩已得八位神僧允許，能從貴寺帶走此人。”

謝連州不是沒有偷偷將人帶走的能力，故意鬧得這樣大張旗鼓，便是為了名正言順，不想哪日傳出神女峰弟子夥同外人偷偷截殺度厄寺僧人的傳言。

慈心眉頭緊鎖，道：“可以，只要少俠再過貧僧這一關。”

此言一出，寺眾嘩然。

若謝連州所言為真，這圓覺已由傳聞中的八部天龍應允交與他，慈心大師此刻言語，同耍賴有何區別？

慈心大師不可能沒感受到四周氣氛的改變，但眼下，他心中只有一件事，其他都是過眼雲煙。

謝連州見此，愈發肯定慈心大師此舉不為名不為利，至於是何因由，他雖有猜測，可到底不是人肚裏的蛔蟲，不敢輕下斷言。

謝連州沈思片刻，道：“也好，還請大師尋個適合比武之地，除你我二人與這圓覺外，另請慈聽大師見證，其餘人等不得入內。”

慈心不知謝連州為何這樣要求，卻沒有絲毫異議，很快便讓人準備好一切，與謝連州來到比武之地，只等慈聽前來。

慈聽得了消息，難得失態，一路小跑來到此處，氣喘籲籲，伸手道：“師兄，不可呀，八部天龍說了……”

他正要把八部天龍的決斷與對謝連州的誇獎一一說來，讓慈心放棄這個念頭，卻聽慈心道：“你不必多言，我已知曉。”

他知道八部天龍允許謝連州帶走圓覺。

慈聽大感著急，他這師兄怎麽這麽執拗呢？無奈之下，他只能將目光轉向謝連州，謝連州卻道：“我只想帶走袁邕，具體該如何做全聽慈心大師安排。”

慈聽頓感苦澀，是了，謝連州本就不是來尋麻煩的，若能不打，想來他也很高興，說到底是慈心抓著人不放，他又怎能指望謝連州來擺平這場荒謬的打鬥呢？

慈聽擋在謝連州跟前，對慈心道：“師兄，八部天龍已敗，你又要用什麽來打敗謝施主呢？”

聽了慈聽這話，不要說慈心，就連謝連州面上也露出驚色，他可從沒說過這樣大言不慚的話，沒實際分出勝負，就作不得輸贏。

慈心見謝連州面上神情，一時有些慍怒，對慈聽道：“你為了阻止我，竟說出這樣不敬的妄言？”

慈聽道：“字字句句，皆是八部天龍親口所言，八人都認為這場平手之局繼續認真打下去，謝施主會是最後的贏家，師兄可有自信能夠贏過八部天龍？”

慈心面色沈重，最後還是道：“就算如此，我也當全力一試，方才不負此心。”

話說到此處，便是涉及佛心之事，已不是慈聽所能阻止。他默默退開，面色難看：“也不知道你到底為何如此執著？”

難不成那小子真是師兄的私生子？

這揣測方才冒頭，慈聽便打了自己一巴掌，為這想法太過褻瀆。

可沒人註意這響亮的一巴掌，慈心與謝連州已經動起手來，毫無行動能力的圓覺正緊緊盯著這場決定他生死的比鬥。與慈聽不同，他倒覺得慈心大師能贏，畢竟謝連州方才與八部天龍鬥法受的傷是實打實的，就算不像他裝出來的那樣嚴重，也不可能丁點影響沒有。

場中慈心一開始沒有察覺這點，只感覺謝連州對度厄寺功夫頗為熟悉，出手都在他極難應付的時點，以為他在八部天龍陣中短短時間便領悟了這麽多，心中大為驚嘆。縱使如此，他手上也沒有一刻停下，就算輸，他也要用盡全力再輸。

直到謝連州嘴角溢出血色，慈心才恍然他多半是在方才鏖戰之中受了內傷，只是一直忍下不發，在這過程中，謝連州的拳腳一刻未慢，絲毫沒有流露自己已經受傷的意思。

這一刻，就連一直心思堅定的慈心都有所動搖，停下動作，問他：“你這又是何必？”

謝連州苦笑：“大師心中有堅持的東西，晚輩亦有。”

為了這些東西，便是打落牙齒都得和血吞，更何況只是像現在這樣，受點傷流點血呢？

慈心定定看著他，內心極度糾結，再打下去，不管他能不能贏，受了內傷不加調養而是再度鏖戰的謝連州必定內傷愈重，一個不好，或許隕落此處。

慈心閉上眼，再度睜開時，看上去仿佛被人抽走了那一股讓他堅持下來的執著，看上去比方才老了好幾歲。他嘆口氣，對謝連州道：“也罷，你將人帶走吧。”

謝連州也沒想到，一直極為倔強的慈心大師會因此做出讓步，他楞了楞，謝過慈心大師，卻未立時離開，而是問道：“敢問慈心大師，為何想留此人在寺中？”

慈心看向謝連州，嘆了口氣。

既已決意放棄，那些念想也沒有什麽好藏：“我欲以他引天下惡人皈依。”

一旦入寺，不管他們原本是想借此處避險還是如何，他都將用盡全力度惡。就算諸惡難度，將他們關進度厄寺中也能還人間百姓一片安樂。

這世間，豈是人人都可效仿地藏？

慈心笑自己癡愚任性。

作者有話要說：  比較原始的佛教故事跟我自己印象裏的還是有挺多不同的，比如地藏菩薩，我以前知道“地獄不空，誓不成佛”，但沒深想，最近看了才發現，故事裏面地獄裏受苦的人生前各有各的錯處，死後在地獄裏受苦，地藏菩薩是想救所有受苦受難的人。可能因為死後所受的苦要遠遠超過生前造的孽，所說菩薩會有這種救苦之心？我也不太清楚，只是覺得單論這點，人和神的思維還是會有一定差異的。

小謝同志這輩子做不了神，只會安安靜靜地做人。

我覺得這個應該不算敏感話題，但以防萬一大家還是不要多探討了，我就是分享一下創作思路，希望大家不要覺得我寫的太冒犯或者太離譜ORZ

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