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第61章 有所求

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紅婆婆用紅綢替商榷包好刺繡,已經入夜,商榷本想直接下山,連夜開車回去。但紅婆婆不讓,說山路本就不好走,晚上石梯濕滑,再走下去不安全,還是白天再下山。

但紅婆婆的屋子狹小,又只有一張床,不能留商榷在這裏休息。

“旁邊廟子裏可以住人,這個點應該還沒關門,去看下嘛。”紅婆婆送商榷到門口,遙遙一指,“來都來了,裏頭供的菩薩很靈,好多來摸象祈福的,保佑無病無災。去嘛。”

紅婆婆的住宅與那座有著千年歷史的古剎相隔不遠,商榷站在門前,甚至能看見紅亮的燈火。

緩步來到寺廟大門前,正遇上僧人要關門,商榷趕忙上前鞠躬問好:“師父,請稍等,請問這裏可以借住一晚嗎?”

對面是位穿著黃色僧袍的老和尚,上下打量商榷一番,“施主這時候還在山上?”

商榷懷裏抱著貓,背上背著那副刺繡,點頭:“來找紅婆婆取刺繡,天黑路不好走,想在山上歇一晚,明天再下山。希望師父收留,給您添麻煩了。”

老師父有些渾濁的眼睛又在貓貓身上停留許久,半晌伸出手,在貓貓頭頂摩挲兩下。

“當然是安全第一,山門不拒有緣之人。進來吧。”老師父轉身,待商榷進來,關好大門,“來這裏,如果不去無梁殿,多半會遺憾。小施主,正好老衲要去關無梁殿的門,小施主願意同去嗎?”

無梁殿,就是紅婆婆所說,供奉著菩薩,能摸象祈福的殿堂。

據說之所以得名無梁,是因為全殿建築沒有用到一根木料,完全由磚石搭砌而成,穹頂混圓,殿試方正,正遵循了“天圓地方”的古語。【1】

香客來此,多是為了無梁殿。都說有求必應,非常靈驗。

心有掛礙,自然希望實現。商榷欣然點頭,“謝謝老師父!”

穿堂過殿,上臺階又下臺階,四周香煙繚繞,商榷置身其中,感覺身心放松煩惱漸消。

“菩薩騎象濟世,普渡眾生,以此山為道場,山下還有普賢慈航。”邊走邊關上各殿房門,老師父同時和商榷講起了禪語,“天下眾生,皆有所求,來這裏,有如願的,也有失望的;有失望後放下解脫的,也有絕不罷休苦苦索求的。”

商榷似懂非懂,一路點頭。

到無梁殿門前,老師父停下腳步,“無願之人就不必進去了。小施主,去對我佛祈求你的心願吧。”

佛門重地,商榷放下貓,雙手合十,對老師父深深行禮。

貓貓蹲在地上,看著商榷背影。

跨進殿堂,商榷在菩薩低眉凝視下,心裏有種難言的情緒,同時覺得時空重疊——

傅思,也曾在玉華寺殿前佇立,彼時,他也許下了心願。

他心似我心,商榷想,只要一人、平安。

一人,平安,那一人平安。

商榷在菩薩像前禮拜,然後移步到殿側站立著的聖象旁。

據說,摸著象身,環繞一周,可消解災病,百無禁忌。

商榷從象首開始,閉上眼,指腹滑過象鼻、象肚、象尾,腳下步伐緩慢,每一步都莊嚴鄭重,環繞一圈,最後又回到象首處。

商榷無聲禱告,菩薩慈悲,請垂憐那個孩子,無病無災。

菩薩,若你能聽見,請保佑商榷心上的那個孩子。

傅思,傅沈吟。

商榷輕聲念出那個令他心頭繾綣無限的名字,話音剛落,忽然耳邊聽見喵的一聲,睜眼,瞧見貓貓跟在自己腳邊,仰望著象,也仰望著商榷。

貓貓也環繞一圈,念出了希望菩薩保佑的人的名字。

那個人可能聽不懂,但菩薩一定知道。

那喵的一聲,在佛堂裏顯得格外莊嚴鄭重,商榷心頭一震怔了片刻。回過神來抱起貓退出殿來,對老師父道歉:“老師父,我沒約束好貓,冒犯了佛門聖地。”

老師父搖頭,“我佛目中,眾生平等。小施主心有所求,怎知這貓就沒有祈求呢?只要心誠,菩薩都會知曉。”

老師父關好無梁殿房門,帶商榷去後面禪房休息。

佛門清凈簡樸,通鋪的禪房雪洞一樣。這時間香客不多,來參拜的也大多住在附近民俗旅店裏。商榷一人睡一間禪房,正好不用另外安置貓貓。

老師父叮囑商榷夜裏小心燭火不要著涼便關門離開,商榷在床上躺下,頭朝外,借著蠟燭幽幽的光亮,能看見白墻其實並不是純粹雪白,上面留著像是用指甲或石子刻下的字痕。白灰被刮去,透出底下墻體的灰色,像肌膚上一道道淤青。

橫豎一時也睡不著,商榷翻身起來,靠在墻邊,仔細分辨上面的字跡。

大概是匆忙刻下,或者刻字時心緒不寧,筆畫歪歪扭扭,二十幾個字,商榷讀了好久才讀出,是兩句話。

——大概來不及把禮物給孩子了,真可惜。

———救救他,菩薩,救救他!

雖然筆跡同樣淩亂扭曲,但商榷直覺,這兩句話,是兩個人寫的,而且很有可能是在不同時間寫下的。

商榷翻身躺下,緊緊抱著貓貓,長嘆一聲。

生老病死,求不得留不住,不僅是佛像,連寺院的墻壁都見證蕓蕓眾生萬千苦難。在災難落到自己頭上前,誰也不肯相信,未被神佛眷顧、遭遇不幸的,竟會是自己。

苦難的故事發生過,至今仍發生在某些人身上。

商榷沈沈地睡去,自私地祈求,人生多苦,但不要降臨在傅思身上。

作者有話要說:

晚上還有一更~

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