如此這般光景，其時已是七月初。民間傳說在六月三十這日，地藏王菩薩開放鬼門，直到七月三十才關閉，因此七月又稱鬼月。七月十五日，便是盂蘭盆節。

其實盂蘭盆節興法會乃是近年間經南朝武帝大力倡導才漸興起的。而數十年前，北朝的道家便設這一日為“中元節”，以超度亡魂，為人間赦罪。七月中旬本是頭年餘糧已罄，當年秋收未到的時節，天氣又最是暑熱，民間本來少有操辦。七月十五這一日，民間行奉親祭祖、寺觀供奉燒經，變更顯熱鬧，是一年節禮中的大事。

“盂蘭盆”乃是梵語中“解倒懸”之意。七月十五日乃是月半日、解夏日、佛歡喜日、眾僧自恣日，因此這一日的供養，功德最為殊勝。傳說佛祖座下的目連僧便是在這一日敬設盆供，邀十方僧眾咒願，終於解救其母於餓鬼道中。而這一日的祭祀，也因此帶有表孝思親，追憶先人之意。

白馬寺送高僧骸骨及經卷出城的日期正在盂蘭盆節前的七月十二日。七月十一這日近晚，空中雨絲飄布，天邊雲後一抹暗紅。住持與眾執事僧將佛骨供奉於大殿，步出時有小沙彌在旁稟道：“趙將軍求見，正在山門。”

住持問：“為何不請進來？”

小沙彌囁嚅道：“弟子恐刀兵不祥……”

住持聽了，“咳”了一聲，忙帶著眾人往殿外去，過了天王殿，又繞過鐘樓前粗大楸樹，才見無相門前密跡金剛像下立著兩人。再細看去其中執傘的是個軍中小校的打扮，傘下那人長身而立，卻沒著鎧甲，大約因為天氣炎熱，連裲襠也未穿，只穿著一套牙白的褲褶戎服。想來為騎馬方便，其下大口褲的褲管皆用布帶縛了，右衽褶衣的袖口亦在腕上挽起一疊。

住持看定這正是趙慎，上前施禮道：“將軍。”

趙慎還了一禮，見眾僧都未打傘，便道：“我累阿上淋雨了。”

住持道：“將軍客氣，請寺內坐。”

趙慎道：“我不懂佛寺的規律，只怕沖撞。”

住持笑道：“我也不引將軍去佛堂，只請客堂敘話。將軍此番為我等行方便，出家人不言謝，便奉清茶一杯，聊表心意。”

趙慎聽了，微微沈吟，道：“那便叨擾。”

於是，知客僧在前引路。趙慎隨之穿行寺中，見殿旁遍植松柏，殿宇皆如天竺舊狀而重構。

舉目只見殿頂正脊上飾著琉璃鴟尾，那異獸張口吞脊，沐雨而生徹映光色，瞠巨眼、裂海口，竟仿佛從高處乜斜著塵世眾生，莫測含笑一般。知客僧見趙慎凝神看住，便道：“那是天竺的摩羯魚，佛經上載它是雨神座物，如今雨中觀之，正是合襯。”

住持聞此言道：“將軍可知如今見此物，證得了什麽？”

趙慎笑道：“不知。”

住持長聲嘆道：“這摩羯魚乃是前朝方傳入中原的，見此物便可知如今這白馬寺已不是東漢年間的原貌，而不知是幾度覆建，先前的殿宇都已是兵燹中毀過數遭的了。”

一時見雜事僧人在院中往來，踩著石階向石燈燈窗內依次加註燈油。雨中那燈火亦可長明，只風過時，火苗抖索，陣陣明滅。

一行人一徑向內，到客堂殿外，執事僧均合掌施禮告退，只住持一人引趙慎進入屋中。待兩人坐定，已有小沙彌奉了一只雞頭嘴的青瓷蓮紋罐的上來，又捧上兩只連托盞，方才退下。住持將罐內熱茶傾入盞中，趙慎接過，只見那茶盞與盞托以釉質相連，甚是精巧。待飲了一口，初覺入口發澀，咽時味苦，擱了茶盞只覺後勁淡遠。

住持已看出他不谙此道，笑道：“我聽說前朝公卿中有把茶飲稱水厄的，將軍覺得如何。”

趙慎笑道：“尚好。”

百餘年前，胡人自塞外南下亂戰中原時，漢人大批南遷，茶飲一道一度絕跡。直到文帝遷都洛陽，致力漢化，又有南朝士人投奔，北朝之中這才又漸漸覆見此物。

住持又添了茶水至盞中道：“我聽聞前朝文帝初遷都時，助他修建這洛城的王重是從南朝來的，慣食魚羹喜飲茗茶，洛城人都稱他漏卮。一次文帝問他羊肉何如魚羹，茗飲何如酪漿，他說魚羊各並稱珍，惟茗不中與酪作奴。其實以茶的格調，本不應遜於酪漿，可世人皆因王重所言而從此稱茶為酪奴，實在叫人替它不平。”

趙慎道：“酪漿濃烈，不是茗茶可比。”

住持笑道：“清茶雖淡，餘香卻長，雖不烈亦不絕，況且還有靜心的藥性。其韻也遠，其道也韌。個中滋味，將軍今後總能悟到。”

又閑話一陣，趙慎問了奉送事宜，末了道：“還有一事拜托。”

住持道：“請講。”

趙慎自懷中取出一疊紙箋，雙手奉於住持道：“阿上此去龍華山，要在盂蘭盆節時做法事。我這裏有幾卷抄寫的經文，請阿上帶去佛前，代為做一點供奉吧。”

住持聽聞是這事，倒也意外。接過略看一眼，只見是在白麻紙上抄錄的“大智論抄”，便問：“不知將軍想在佛前求什麽？”

趙慎聽了，微楞一楞，淡淡道：“也沒什麽，”想想又道，“便算是求一點安心罷。”

待從寺中出來，天色已盡黑了。周乾在寺外拴馬樁上解了馬韁，擦幹了馬鞍，又將雨披拿給趙慎。趙慎只道：“你披著吧，雨亦不大，我便這樣了。”說罷躍身上了馬，回頭望向紅漆寺門。只見寺前石板鋪就的空曠地面上一層薄薄水簾，雨滴擊落其上，濺起點點水花。寺門前白馬石像在暗夜雨中倒泛起亮光，雨水順著雕刻的鬃毛一縷縷淌下。它這樣默然佇立，已有幾百年。

次日天色微亮時，雨尚未停，白馬寺十餘個僧人便已候在城門。守西門的士兵得令開城，眾僧施施而行。趙慎在城頭望其背影，細雨中僧人們寬大佛衣被風拂起，竟如獵獵旌旗一般。

遙遙見西燕營中，已有火把燃起，兩行列作直排起一條通道。晦暗天色下，點點金紅火光相連，如鑄劍槽內流淌的沸騰鐵水，一路蜿蜒向西。數百年間，洛陽城內有多少逶迤向龍華山中拜謁求福的顯赫倚仗，其時金玉浮屠、錦繡寶帳充塞盈道，何等熱鬧喧嘩。如今這一路卻不見夾道信眾、錦彩幢帳，更無寶車相隨，鼓樂吹奏，只有蒼茫天地間數人。眾僧緩步行於兩軍戰陣之間，一齊低聲誦經，夾在風中亦飄忽不可聞。

城頭上顧彥賓輕聲嘆道：“今日見了此景才知，哪怕是虛無念想，也是這般使人震動。”

趙慎默然片刻，輕笑道：“你這感慨，也是由人及己吧。”

卻說龍華山中慧明法師已設下盂蘭盆供，又遣弟子去山下遠迎白馬寺眾僧。到七月十二日傍晚，天雖還未晴，雨卻已經止了，有弟子來報：“白馬寺住持一行，已經到山下了。”

慧明帶弟子向外迎出，不一時見幾個僧人扶著老住持已走上山來。住持見了慧明，合掌笑道：“經年不見，法師諸事安穩？”

慧明道：“諸事安好，恭迎住持。”待把住持讓到山門，又道，“我這裏屋宇粗陋，法師肯把寺中珍藏暫存此處，當真蓬蓽生輝。”

住持舉目四望，輕輕嘆道道：“你在這山中潛心修行，近旁與佛窟相守，遠望便是大河浩蕩；相形之下，我那所在竟似是濁世凡塵，慚愧了。”

話語未落，卻突聽有人道：“住持寶剎若是濁世凡塵，我等豈不更身處暗溝汙窖了。”

眾人回頭去看，只見山下登上兩人，前頭的中年文士神色雋雅，身後跟著個二十幾歲的後生，也是儒生打扮。住持與慧明見了，原來是西燕軍中的監軍裴禹，都施禮道：“原來是裴先生。”

裴禹道：“我不曾通報，只是羨慕這釋源祖庭，便跟隨而來，是失禮叨擾了。”又道，“我命營中備了些許供奉，明日送來山上。”

二僧忙道：“不敢。”

裴禹笑道：“這才真是凡塵中事，實在不足道，”又一指身後李驥，道，“這事自由他與法師座下弟子安排，我與兩位便不談這些客套瑣碎了。”

眾人皆笑，於是同入寺中。迎面只一間正殿，慧明吩咐道：“將竺法蘭與攝摩騰兩位先師的骨殖奉送到地宮，經卷怕潮濕，先送去我禪房。”轉首向住持與裴禹道：“便請住持引我先去拜謁兩位高僧遺骨，裴先生請同行吧。”

幾人穿過佛殿，在正殿基座下見兩塊石板相對，其上浮雕著青獅與六牙白象，乃是文殊、普賢兩位菩薩的座騎。有僧人上前推開石門，道：“大師的骨殖已奉入其內。”

幾人於是拾階而下，初時是一段狹長黝黑的地道，再轉角往裏便閃出燭臺光亮。慧明對住持道：“這龍華山是座石頭山，這寺中原本也無這地宮，數年前一日雨後，正殿內突然塌陷一塊，探看時覺得它自成鬥室，於是覆修殿宇時便也將其整建。平日亦無人踏足，存放貴剎至寶，也甚相宜。”

裴禹聽了，也微微點頭，再四下看去，這地宮縱寬也各只有兩丈許。正面供壇上一尊造像，秀骨清像，褒衣博帶，斂眉垂目，唇際微含淺笑，意味通達瀟灑。室內光影搖曳中，更覺其態靜謐而含生動。像前案上，列著兩尊青釉蓮花尊，兩位大和尚禮拜三拜，裴禹躬身退在一旁，垂首閉目，默默誦經。室內一時安靜，片刻後，只聽住持似嘆似唱，長聲道：“善哉……”

出了地宮，慧明引二人入殿後禪房，一行笑道：“白馬寺中珍藏的四十二章經原本，我也沒有見過，此生有這一遭機緣親見，著實難得。”

轉眼瞥見裴禹，又看看住持，自失笑道：“我失言了。”

裴禹見他雖口中稱“失言”，神色卻並不以為意。心知這是有意指他興刀兵於此，瞬目輕笑，漫聲道：“法師不曾說錯什麽。無謂為何，我此時與二位際會於此，便是機緣。”

住持看看一眼二人，亦只含笑不語。

待到了慧明禪房，幾個年輕僧人正在拾掇，見幾人進來，紛紛施禮道：“經卷俱已擺放妥了，因怕地氣潮濕，已取了冬日的毛氈出來墊在下頭。”

慧明點頭道：“甚好。”

東漢時白馬傳經，從天竺馱來的經卷都刻寫在貝多羅頁片上。到了洛城後，當地僧人將其謄抄翻譯，才傳播四方。當年的貝葉經幾經戰亂，也已有所散失，此次住持從白馬寺中帶出，與高僧骸骨一起，藏於寺下地宮。而如今擺放在慧明房中的，是最早的完整抄本，已是舉世珍稀。裴禹見那經卷外皆用數層油紙密密包住，此刻方被住持取了裁紙刀輕輕揭開。

裴禹取凈水浣手，仔細擦得幹了，近前坐下，連聲道“請”，方小心翼翼取了經卷出來看去。慧明與住持雖未與裴禹深交，但一趟交道也看出他冷硬桀驁的為人。此刻卻如此虔誠恭敬，眉目間皆俱是平和歡喜，心中都暗暗感慨。其時西燕軍已將洛城圍得鐵桶一般，其外也再無救兵，兩方統兵的主將俱是強硬脾性，一番苦戰在所難免。孰勝孰敗，殊難料定，更不知即便到分出輸贏時，城內城外又將是何種場景。眼見慘烈大戰將近，再看眼前欣喜閱經之人，如何不嘆這世道人心，竟也如此可怖亦可笑。

兩僧默默多時，裴禹忽似回神醒悟，笑道：“是我走神了，累二位陪我，還請擔待。”

住持道：“先生客氣，”忽又想起一事，向慧明道，“出城時有人托我將此些抄錄的經文在盂蘭盆節時焚於佛前，祝禱平和心安，法師請代勞吧。”

慧明接過略看一看，笑道：“原來是大智論抄。”

突聽裴禹在旁道：“住持這經文是從何處得來？”

住持道：“不瞞先生，是洛城趙將軍與我的。”又道，“真不想馬上的武將學字竟摹前朝右軍。”

裴禹一眼掃過經文，臉色已有些變，只冷笑道：“法師走眼了，這斷不是趙慎所寫，他守城且焦頭爛額，怎還有閑情寫弄這個。”

慧明看了眼道：“這話也是。且看這字跡筆勢委婉、遒美健秀，著實有些功底，便不知是哪個寫的了。”

裴禹道：“大和尚覺得這字跡可讚？”

慧明笑道：“先生是從秦漢故地來的，想來這篆隸上的學問不淺，不如說來聽聽。”

裴禹道：“我只見這是行押書，心中便看低他一層了。”

慧明笑道：“先生這樣骨氣勁峭，法度嚴謹的人，是工漢隸的吧？”

裴禹也不理會這笑語中淡淡揶揄，只徑自道：“我不說秦篆漢隸，只說在這龍華山中佛窟內所見的造像記，皆是斬釘截鐵、棱角利落，字體沈著勁重端方峻整，亦有峻宕奇偉峻骨妙氣；再看這行書，楷不像楷，草不像草，既不持重又難放蕩、優柔不定、飄忽軟弱，孰有一點可取？”語至尾音，聲色已有幾分嚴厲。

這幾人本是閑聊敘話，卻不知裴禹怎麽突然動氣，於他而言，這已有幾分失態。住持靜默旁觀，此時淡淡道：“先生認得這字？”

裴禹冷冷道：“不認得。”

住持聽了只微笑道：“關心則亂，先生方才是心亂了。”

作者有話要說：

所說的王重，其實是王肅，這個“酪奴”的梗，也是略諂媚了

雞頭嘴青瓷蓮紋罐，連托盞，青釉蓮花尊都是北朝墓葬裏出土的樣式，最後一個，因為對北朝葬儀也不太懂，就挪來當骨灰盒了……

“沈著勁重，端方峻整，峻骨妙氣，峻宕奇偉”是康有為讚龍門十九品的話，版權所有，特此說明

行書這個，是老裴氣糊塗了地圖炮，我本人對行書是沒什麽意見的……

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