第6章 輪回立諾
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我們倆離開了百草谷,一人一神在大地上朝南走。
不周山倒下,八極天柱中另外三極也受不周山之所感而搖搖欲墜。天傾西北,地維絕,東南降陷,長流河之水奔向東南,被拔地而起的山脈分為兩大主流。帝風本出之閶闔,久戰於乾,使得陰陽清濁失衡,帶來了劇烈的氣候變化。天河倒灌,巨大的洪災從西北起源,大地上又巨葦叢生,使沙洲不能刷動,一時間萬裏決堤。
白色的水浪漸漸在覆蓋神州。天柱傾覆引發地動,南海從極之淵海底的礁洞隨之崩塌閉合,住在從極之淵的應龍冰夷奮力從崩塌的巖石中開出通路,卻也因此力竭而死,飽含靈力的龍血混入海水,所屬海域瞬間封凍,連帶著波及到了歸墟。八紘震動,天地浩劫。
除卻空中仙洲與天地異處,神州上幾乎已無完土,我挖了一點蘊含龍血的冰塊放進背包,跟著神農自南向西北迎洪水而走。濁氣彌漫,眾世病亡。神農的神情異常肅穆:“燎原火、玄冥水,鳳來琴……不周山的燭龍之子與神爭鬥,一場曠世之戰,竟引來人間浩劫!”
我又看了一眼隊友欄——他倆的坐標都變成了雲頂天宮。我松了口氣:“不論如何,不周山已經傾倒,地維已絕,當前任務是補天裂、固四極、止洪水,否則生靈更將塗炭。”
神農皺眉:“天裂尚可令女媧煉化五色石修補,只是這洪水與四極——”
我:“天裂補全,天河自然不再倒灌。修補四極,非神力不可達,你到時候去問問伏羲和女媧有沒有法子。待洪水止住,得再挖渠引其流入歸墟——這也得靠你們神明的力量。”
神農點頭,道:“看來為今之計,應當先前往西北天裂探查。”
我們倆繼續向不周山的方向行走。大地上洪水泛濫,但總算還有沒被波及到的片土,我用祝融給的燎原火將地面上的巨葦全部燒盡,又把一些巨樹的種子播在土裏,讓神農以神力將之催生。
神農說:“有何意義?”
我說:“蘆葦的灰可以吸水,而樹根則能固土。成林之木,暫且可以阻擋洪水。”
神農看著吸水後漸漸膨大的蘆灰,深思著說:“如此看來,或許此物可以稱作息壤。”
我看著背包裏名稱被更新成【息壤】的蘆灰:“……可以吧。”
上古的蘆葦也算是盤古種,燒成灰後體量巨大,吸水能力和膨脹能力都驚人恐怖。吸收一洲之水後,甚至能平地起峰。神州南北交界處有一條龍脈,就是息壤投下後吸水所聚。
中土的仙洲上有一支叫做烈山部的人族,他們是神農的信徒。在跟隨我們取息壤栽樹種以止周邊大水後,聽說神農正要往西北天裂處去,因不忍生靈塗炭,紛紛選擇追隨我們。
神農欣然應允,轉頭對我說:“人族竟有如此無私之心,當真令我動容。”
我:“……你在故意暗示些什麽嗎?”
神農:“沒有。走吧。”
我:“等等,我看個地圖,前面好像沒路了。”
我打開世界地圖看了一會兒。因為洪水的關系,地圖上非常多的傳送點都不能用了。我和神農倒是可以在天上待很久,但是烈山部的人飛太久可能會歇菜,得從陸路走。
然後我就發現太子長琴的藍點灰了。
我擦?一會兒不見琴哥怎麽狗帶了??他坐標怎麽到了榣山???
我打開榣山小地圖定睛一看,才發現琴哥現在屬於魂魄狀態,正在榣山水邊到處趴趴走。
“日。”我對神農說,“大佬,補天靠你們了。”
神農:“發生何事?”
我:“太子長琴的魂魄在榣山,我尋思著他應該是不能好了,我去看看。”
神農略一沈吟:“如此,你先去吧。”
我點點頭,把包裏的迷榖全掏出來遞給他:“這些給人族。”
神農也不推脫,他接過迷榖,說:“行事須得小心——”
我當場一個原地消失。
榣山外有結界,並沒有被地動和洪水波及。等我讀完條終於傳送到榣山琴臺前的時候,太子長琴的魂魄還在那兀自彈琴,就像根本沒看見我。
我氣聚丹田,大聲高吼:“醒醒啊琴哥你手底下琴都沒了你還彈個錘子!”
他虎軀一震,終於脫離了神游九天外的狀態,怔怔地看著自己彈空弦的手,呢喃著說:“鳳來琴……我的原身……已被毀了……”
我走到他身邊坐下,問:“你們在不周山幹什麽了?你怎麽把自己搞成這樣子?”
太子長琴苦笑一下,給我回顧了一下劇情。
簡單來說,是這樣的:慳臾在南方玩水迎來民怨,結果因為不願意接受緝拿而逃入不周山叫當地大哥鐘鼓保護自己。祝融、共工和太子長琴奉命去抓它。太子長琴打輔助,負責催眠boss鐘鼓,結果發現對面的黑皮應龍竟然是慳臾,當時就懵逼得忘記走位操作,導致鐘鼓醒來後跟他們仨打了一場。
然後不周山就炸了。
慳臾被女神赤水女子獻收為坐騎,再無自由;共工、祝融往渤海之東深淵歸墟,思過千年;太子長琴被貶為凡人,永去仙籍,落凡後寡親緣情緣,輪回往生,皆為孤獨之命。
牛蛙。鐘鼓真的叼,他老爹燭龍創世,他整個龍神大戰差點滅世,屬於是絕世敗家子。
牛蛙。每當我覺得琴哥和慳臾已經黔驢技窮的時候,他們倆總能搞出一點讓我眼前一黑的操作。
這懲罰我覺得也沒啥毛病,要不是琴哥操作失誤這場副本也不至於打成這毛樣。天地都被糟蹋成這樣了,我要是擦屁股的伏羲都恨不得把他們全關進小黑屋皮鞭抽打一百遍;順風局因為輔助失誤變成絕地逆風局,我要是他倆隊友也恨不得抽死他。
我:“……牛蛙。”
太子長琴有點動容:“阿弦,你竟……不怪我?”
我拍了拍他的肩:“沒事,你這結局也挺慘的,加上給你們處理後事的也不是我。走吧,我送你去地界,早點輪回去,也少點麻煩。”我身上帶著神農給的藥,現在已經不再懼怕地界的瘴毒,送送他去輪回還是可以的。
太子長琴眷戀地看著榣山,終於深深地說:“……好。”
我們倆穿過烏海,在長流河底的幽冥長道走過。忘川河水懸於地界天穹,牽引著魂魄輪回往生。
我舀了瓢忘川河水給太子長琴:“來,琴哥,系兄弟就悶一口。”
他:“……”
他苦笑著飲下,說:“飲下忘川河水,投入輪回井後,恐怕就要忘卻前塵了。”
我說:“不然帶著記憶變成草木蟲豸那得多難受啊。”
太子長琴:“……輪回之中寡親緣情緣,命主孤煞。我之後的每一世,都將如此……阿弦,你會記得我嗎?”
我:“紮不多德樂,你剛剛明明還一副坦然接受命運的樣子,現在怎麽就慫了啊?”
他不說話,悲傷地看著我。
我:“……行吧,這樣,你以後要是能轉世到人界,我就竭盡所能找到你的轉世保護你好吧?安邑還有點殘族剩下,我有點怕哪天你就給他們抓去鑄劍了。”
他目光一亮,執著地說:“生生世世,永不放棄?”
“想屁吃,我找你也要時間的好吧,說不定我找你的路上你都好幾個輪回了,哪來的生生世世。”我說,“要是你轉世成了人或者妖什麽的,我也不會出來和你相認的,那樣我會累死。你自己玩著吧。”
我對自己的喜新厭舊和薄情寡幸非常有自知之明,願意保護琴哥正常輪回已經是我仁至義盡,至於相認再續前緣什麽的太傻比了——萬一他哪一世是因為過於猥瑣下流而命主孤煞,我能克制著踹死他的心情繼續守著都算我大慈大悲好嗎?
太子長琴沒有再貪求什麽。他感動地說:“阿弦,你願意來尋我,哪怕只有一次……一次也以足夠。天地之間,能得一摯友,此世再無——”
“少廢話,輪回去吧你。”我一腳踹在他屁股上,把他踹進了輪回井。
作者有話要說:
【帝風出之閶闔,久戰於乾】①《易·說卦傳》:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。”②《易·通卦驗》:“立春調風至……秋分閶闔風至,立冬不周風至,冬至廣莫風至。”
此處的“帝”,為主四時五行之氣的神,“帝風”則是象征氣候變化的八風。“閶闔”為西極之山上的風門;“乾”則指西北方,即是不周山。當“帝”運行到乾位時,正好是秋末冬初,陰陽未合的時節,主征戰殺伐。不周山一場曠世之戰,兩風+兩神一龍相爭,使得神州的地理環境和氣候發生了巨大的改變。
【南北交界處有一條龍脈,就是息壤所聚。】該龍脈即秦嶺,秦嶺-淮河分南北。息壤為蘆灰的設定出自尹榮方先生《神話求原》中“鯀、禹治水的神話與現實”一章。息壤起峰化秦嶺為私設,沒有溯源。
↑依舊是不影響閱讀的一點細節。
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不周山倒下,八極天柱中另外三極也受不周山之所感而搖搖欲墜。天傾西北,地維絕,東南降陷,長流河之水奔向東南,被拔地而起的山脈分為兩大主流。帝風本出之閶闔,久戰於乾,使得陰陽清濁失衡,帶來了劇烈的氣候變化。天河倒灌,巨大的洪災從西北起源,大地上又巨葦叢生,使沙洲不能刷動,一時間萬裏決堤。
白色的水浪漸漸在覆蓋神州。天柱傾覆引發地動,南海從極之淵海底的礁洞隨之崩塌閉合,住在從極之淵的應龍冰夷奮力從崩塌的巖石中開出通路,卻也因此力竭而死,飽含靈力的龍血混入海水,所屬海域瞬間封凍,連帶著波及到了歸墟。八紘震動,天地浩劫。
除卻空中仙洲與天地異處,神州上幾乎已無完土,我挖了一點蘊含龍血的冰塊放進背包,跟著神農自南向西北迎洪水而走。濁氣彌漫,眾世病亡。神農的神情異常肅穆:“燎原火、玄冥水,鳳來琴……不周山的燭龍之子與神爭鬥,一場曠世之戰,竟引來人間浩劫!”
我又看了一眼隊友欄——他倆的坐標都變成了雲頂天宮。我松了口氣:“不論如何,不周山已經傾倒,地維已絕,當前任務是補天裂、固四極、止洪水,否則生靈更將塗炭。”
神農皺眉:“天裂尚可令女媧煉化五色石修補,只是這洪水與四極——”
我:“天裂補全,天河自然不再倒灌。修補四極,非神力不可達,你到時候去問問伏羲和女媧有沒有法子。待洪水止住,得再挖渠引其流入歸墟——這也得靠你們神明的力量。”
神農點頭,道:“看來為今之計,應當先前往西北天裂探查。”
我們倆繼續向不周山的方向行走。大地上洪水泛濫,但總算還有沒被波及到的片土,我用祝融給的燎原火將地面上的巨葦全部燒盡,又把一些巨樹的種子播在土裏,讓神農以神力將之催生。
神農說:“有何意義?”
我說:“蘆葦的灰可以吸水,而樹根則能固土。成林之木,暫且可以阻擋洪水。”
神農看著吸水後漸漸膨大的蘆灰,深思著說:“如此看來,或許此物可以稱作息壤。”
我看著背包裏名稱被更新成【息壤】的蘆灰:“……可以吧。”
上古的蘆葦也算是盤古種,燒成灰後體量巨大,吸水能力和膨脹能力都驚人恐怖。吸收一洲之水後,甚至能平地起峰。神州南北交界處有一條龍脈,就是息壤投下後吸水所聚。
中土的仙洲上有一支叫做烈山部的人族,他們是神農的信徒。在跟隨我們取息壤栽樹種以止周邊大水後,聽說神農正要往西北天裂處去,因不忍生靈塗炭,紛紛選擇追隨我們。
神農欣然應允,轉頭對我說:“人族竟有如此無私之心,當真令我動容。”
我:“……你在故意暗示些什麽嗎?”
神農:“沒有。走吧。”
我:“等等,我看個地圖,前面好像沒路了。”
我打開世界地圖看了一會兒。因為洪水的關系,地圖上非常多的傳送點都不能用了。我和神農倒是可以在天上待很久,但是烈山部的人飛太久可能會歇菜,得從陸路走。
然後我就發現太子長琴的藍點灰了。
我擦?一會兒不見琴哥怎麽狗帶了??他坐標怎麽到了榣山???
我打開榣山小地圖定睛一看,才發現琴哥現在屬於魂魄狀態,正在榣山水邊到處趴趴走。
“日。”我對神農說,“大佬,補天靠你們了。”
神農:“發生何事?”
我:“太子長琴的魂魄在榣山,我尋思著他應該是不能好了,我去看看。”
神農略一沈吟:“如此,你先去吧。”
我點點頭,把包裏的迷榖全掏出來遞給他:“這些給人族。”
神農也不推脫,他接過迷榖,說:“行事須得小心——”
我當場一個原地消失。
榣山外有結界,並沒有被地動和洪水波及。等我讀完條終於傳送到榣山琴臺前的時候,太子長琴的魂魄還在那兀自彈琴,就像根本沒看見我。
我氣聚丹田,大聲高吼:“醒醒啊琴哥你手底下琴都沒了你還彈個錘子!”
他虎軀一震,終於脫離了神游九天外的狀態,怔怔地看著自己彈空弦的手,呢喃著說:“鳳來琴……我的原身……已被毀了……”
我走到他身邊坐下,問:“你們在不周山幹什麽了?你怎麽把自己搞成這樣子?”
太子長琴苦笑一下,給我回顧了一下劇情。
簡單來說,是這樣的:慳臾在南方玩水迎來民怨,結果因為不願意接受緝拿而逃入不周山叫當地大哥鐘鼓保護自己。祝融、共工和太子長琴奉命去抓它。太子長琴打輔助,負責催眠boss鐘鼓,結果發現對面的黑皮應龍竟然是慳臾,當時就懵逼得忘記走位操作,導致鐘鼓醒來後跟他們仨打了一場。
然後不周山就炸了。
慳臾被女神赤水女子獻收為坐騎,再無自由;共工、祝融往渤海之東深淵歸墟,思過千年;太子長琴被貶為凡人,永去仙籍,落凡後寡親緣情緣,輪回往生,皆為孤獨之命。
牛蛙。鐘鼓真的叼,他老爹燭龍創世,他整個龍神大戰差點滅世,屬於是絕世敗家子。
牛蛙。每當我覺得琴哥和慳臾已經黔驢技窮的時候,他們倆總能搞出一點讓我眼前一黑的操作。
這懲罰我覺得也沒啥毛病,要不是琴哥操作失誤這場副本也不至於打成這毛樣。天地都被糟蹋成這樣了,我要是擦屁股的伏羲都恨不得把他們全關進小黑屋皮鞭抽打一百遍;順風局因為輔助失誤變成絕地逆風局,我要是他倆隊友也恨不得抽死他。
我:“……牛蛙。”
太子長琴有點動容:“阿弦,你竟……不怪我?”
我拍了拍他的肩:“沒事,你這結局也挺慘的,加上給你們處理後事的也不是我。走吧,我送你去地界,早點輪回去,也少點麻煩。”我身上帶著神農給的藥,現在已經不再懼怕地界的瘴毒,送送他去輪回還是可以的。
太子長琴眷戀地看著榣山,終於深深地說:“……好。”
我們倆穿過烏海,在長流河底的幽冥長道走過。忘川河水懸於地界天穹,牽引著魂魄輪回往生。
我舀了瓢忘川河水給太子長琴:“來,琴哥,系兄弟就悶一口。”
他:“……”
他苦笑著飲下,說:“飲下忘川河水,投入輪回井後,恐怕就要忘卻前塵了。”
我說:“不然帶著記憶變成草木蟲豸那得多難受啊。”
太子長琴:“……輪回之中寡親緣情緣,命主孤煞。我之後的每一世,都將如此……阿弦,你會記得我嗎?”
我:“紮不多德樂,你剛剛明明還一副坦然接受命運的樣子,現在怎麽就慫了啊?”
他不說話,悲傷地看著我。
我:“……行吧,這樣,你以後要是能轉世到人界,我就竭盡所能找到你的轉世保護你好吧?安邑還有點殘族剩下,我有點怕哪天你就給他們抓去鑄劍了。”
他目光一亮,執著地說:“生生世世,永不放棄?”
“想屁吃,我找你也要時間的好吧,說不定我找你的路上你都好幾個輪回了,哪來的生生世世。”我說,“要是你轉世成了人或者妖什麽的,我也不會出來和你相認的,那樣我會累死。你自己玩著吧。”
我對自己的喜新厭舊和薄情寡幸非常有自知之明,願意保護琴哥正常輪回已經是我仁至義盡,至於相認再續前緣什麽的太傻比了——萬一他哪一世是因為過於猥瑣下流而命主孤煞,我能克制著踹死他的心情繼續守著都算我大慈大悲好嗎?
太子長琴沒有再貪求什麽。他感動地說:“阿弦,你願意來尋我,哪怕只有一次……一次也以足夠。天地之間,能得一摯友,此世再無——”
“少廢話,輪回去吧你。”我一腳踹在他屁股上,把他踹進了輪回井。
作者有話要說:
【帝風出之閶闔,久戰於乾】①《易·說卦傳》:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。”②《易·通卦驗》:“立春調風至……秋分閶闔風至,立冬不周風至,冬至廣莫風至。”
此處的“帝”,為主四時五行之氣的神,“帝風”則是象征氣候變化的八風。“閶闔”為西極之山上的風門;“乾”則指西北方,即是不周山。當“帝”運行到乾位時,正好是秋末冬初,陰陽未合的時節,主征戰殺伐。不周山一場曠世之戰,兩風+兩神一龍相爭,使得神州的地理環境和氣候發生了巨大的改變。
【南北交界處有一條龍脈,就是息壤所聚。】該龍脈即秦嶺,秦嶺-淮河分南北。息壤為蘆灰的設定出自尹榮方先生《神話求原》中“鯀、禹治水的神話與現實”一章。息壤起峰化秦嶺為私設,沒有溯源。
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