世界上有一種人，就算在千萬人中，你第一眼看到的一定是他。

在我所認識的人中間，皇帝是這樣的，晏殊是這樣的人，站在那裏的這個男子，也正是這樣的人。不同與皇帝的稀世俊美，也不同於晏殊的仙人之姿，這男子生的劍眉朗目，棱角分明，然而與北地男子特有的豪邁大氣長相鮮明對照的，是他自然而然散發出來的儒雅風度，交匯成一種奇異的魅力。

只是——皇帝大人看著這男子，而這男子目光的盡頭，似乎是我。而皇帝大人的反映，也印證了我的猜測。

皇帝大人低下了他高貴的頭顱，在我耳邊輕聲問道：

“彎彎，那人——你認識嗎？”

我背上的汗都出來了，這要怎麽回答？若說不認識，萬一真要是謝明月的熟人要怎麽辦？若說認識，皇帝要問我此人姓甚名誰，我又該怎樣回答？

看著對面的男子，他的眼中透出萬般覆雜的情緒，似乎應該是包括了深切的懷念和別後重逢的驚喜，看得我頭皮一陣發麻，謝明月啊謝明月，你留了什麽爛攤子給我啊！早知道出門該看一眼黃歷，那上面寫的一定是不宜出行！

我鎮定了一下情緒，然後擡頭對皇帝說道：“剛剛看你向他示意，他不是黃兄的故交嗎？”

皇帝臉上笑容未變，並沒有回答我的問話，那人卻徑直朝我們走了過來，向皇帝深施一禮，口中道：

“小弟見過黃兄！”

“快快請起！說來還真是應了莊賢弟剛剛那句‘人生何處不相逢’，阿皓還是同小時那般好學，昨日才入京，今日便到若虛來聽蔣先生講學！”

昨日進京的阿皓，我腦子飛速運轉，搜索此人的資料。阿皓，阿皓，應該就是靖邊王世子，宮中那位林美人的兄長林皓了吧！

一個長在西北，一個生在江南，在古代這種交通不便的情況下，林皓和謝明月是舊交的可能性，幾乎為零。莫非這位林世子真的是認錯了人？

我正想著，那位林世子已經轉向了我。正待說話時，屋中一片安靜，我們都轉過身，原來晏殊和蔣傳芳隆重登場了。

“諸位方家學子，在下晏殊應蔣先生以及書院之邀，忝為今日主會之人。”那些激勵與客套的話，我自動忽略不計，直接聽重點：“今日之題為‘禮運’，還望諸位暢所欲言，各抒己見。”

居然是“禮運大同篇”，這樣大而化之的題目，不像是晏殊的風格。不過也難怪。雖然碧落朝也有清談的風俗，但是畢竟古代社會與現代社會不同，讀書人結社聚會、妄議朝政必然觸犯刑律，尤其是皇帝又要駕臨，晏殊也不好知法犯法。所以他能選擇的題目也是有限。雖然有些八股，不能正是這樣基礎的題目，才考驗大家回答的水準。而且以晏殊之能，就算是這樣的題目應該也能玩出新花樣來吧！

禮運大同篇我也算熟，我小時候母親曾經拿這篇幫我開蒙，讀碩士之後，導師也特別講解過。聽著諸位才子辯論，雖沒有什麽創新之處，但也別有一番意趣。

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不過這樣跪坐姿態的壓力漸漸上來了，而且這些人一個一個，也都只是在抒發對上三代的憧憬，或者讚美下當今碧落治世，沒有什麽建設性意見。我瞄了一眼坐在對面的管曲，他早已經忍不住了，跪坐的姿態也轉為了盤腿而坐，看來是不耐煩了，果然他一挑眉道：

“黃兄，莊兄，晏兄，蔣先生，諸位，在下敦煌管曲，今日得以赴會聆聽諸位的高論，不勝榮幸，只是在下尚有一事不明，還請眾位才子為在下開解。”

聽到“管曲”這個名字，下面傳來一陣“嗡嗡”的議論之聲，顯然四大才子的名頭十分好用。我和皇帝對視了一眼，然後又看向晏殊，毫不意外的發現對方的眼中都是看好戲的神氣。管曲PK書生，勝負的賠率，我已經不用計算了。

“夫子說，大道之行與三代之英，夫子又如何得知三代之事？若三代真如夫子所言，為何老子說，聖人之治，虛其心、實其腹、弱其志、強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。既然兩者大相徑庭，到底是老子所言為真，還是孔子所言為真？”

看著下面的眾人都為之一楞，我幾乎要笑出來了。書院的老師有些掛不住面子了，說道：“盡信書不如無書，是他們拘泥，讓管公子見笑了。”

管曲的意思很清楚，無論是道德經上的說法，還是孔夫子的禮運，其實都是通過對於聖人之治的描述，來傳達自己的政治主張，當不得真。管曲當然明白這些，只是主要發言的書院學生們卻一味的掉書袋，翻出來的都是一些陳腔濫調，又很明顯是犯了他老人家說過的“本本主義”的錯誤，所以他才忍不住出聲。

管曲微微一笑，沒有說話，皇帝在我耳邊道：“有好戲看了。”

他的話音才落，就聽坐在首位的蔣先生沈下了臉，道：“管公子一番良苦用心，你們可領受到了？你們入學堂讀書，只是為了將書本背下來，那又何必要來！”

眾人一片靜默，晏殊爾雅地笑笑，道：“想是看到先生在此，學生們有些拘謹了。在下的一位知交曾說過，師不必賢於弟子，弟子不必不如師，問道有先後，術業有專攻爾。此會專為教學相長，各位不妨直陳己見。”

真是剽竊者人恒剽之！上次辯論的時候，我剽竊了韓愈來印證自己的說法，晏殊至少比我有良心，還知道引用了！

“問道有先後，術業有專攻。此言果然精當！不知是晏先生的哪位友人？”蔣先生問道。我心中大叫不妙，晏殊的眼光果不其然轉了過來，看向了我，說道：

“說起來此人先生今日來時也見過了，便是這位莊公子。”

所有的目光齊刷刷的射了過來，我還想裝死，卻被皇帝推了一把。只好裝模作樣的站起身，擺出後學晚進的禮貌，向蔣先生行了一禮。

“今日還不曾聽到莊公子的高見，請！”蔣先生先是讚了我兩句，然後便是直接相邀。

“先生過獎了，這句話也是晚生從書中看到隨口說說，如今先生和晏兄如此鄭重其事，倒讓晚生汗顏了。”我先謙虛了兩句，也只好硬著頭皮上了：“只是剛剛聽了管兄的問題，倒令晚生想起了一個關於‘禮運’的故事。晚生的父親喜好金石器玩，友人投其所好，送了家父一個銅鼎，鼎上記載著鼎的主人用一匹馬和一束絲，向另一個奴隸主買了五名奴隸。家父告訴晚生，說這鼎為西周器玩。

晚生便有些疑惑，便問家父，奴隸可是人？

家父回答晚生，這自然。

晚生接著問道，既然西周之人將其他人像貨物一樣買賣，且人價卑賤，尚不如馬。那麽聖人為何還說三代之時，人不獨親其親，不獨子其子？何況《周禮》也有上記載，三代之人以質買牛羊奴隸等粗重之物，以劑買金玉等精細之物，人命之賤，可見一斑。聖人為何又明知如此，還要說三代有大道？”

我的話音將落，就聽到有人大呼道：“一派胡言！不過是個黃口孺子，居然敢妄議聖人之言！”

我循音看過去，便見到一個留著三綹胡須，穿著儒生袍的男子正怒視著我。我的發言用一種不太委婉的方式，表達的意思很明顯——“孔子說謊”，那些正統的儒生自然聽不下去了。微微一笑，今日不妨顛覆到底：

“既如此，晚生請教先生，乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”

全場嘩然，那人的臉憋得通紅，眼睛直勾勾的看著我，半晌才跺著腳哀聲道：“巧言令色，巧言令色！”

“那令尊又如何回答？”蔣先生顯然是很感興趣，追問了一句。

“家父只是用書敲了敲在下的頭，說道，先別問聖人之言如何，你是否想生於大道所行之時？晚生自然點頭，家父便道：既然如此，那麽三代究竟如何又有什麽重要，只要想著如何讓我碧落大同便可以了。”

“碧落大同嗎？”皇帝吐出這四個字，目光炯炯的看著我，緊緊的握住了我的手。

“那莊公子認為，要如何才能碧落大同？”這次追問我的是那個林皓，他的眼光從我和皇帝交握的手上繞了一圈，然後定在我的臉上。

我趕忙甩了甩皇帝的手，以眼神示意他松開。他激動也要分場合，再這麽握下去，人家還不當我們兩人玩龍陽！

皇帝放開了我的手，我微笑著道：

“聽了家父此言，在下想了一夜，卻無論如何也想不出。第二日去問家父，家父卻說，若我有碧落大同之法，又何必寄懷江湖？從此在下也絕了功名之心，只想效法五柳先生，好讀書，不求甚解，每有意會，便欣欣然，足矣。”

全場嘩然，我不去管眾人的議論，只說道：“在下自知資質有限，所以也不敢求兼濟天下，獨善其身而已。但是今日座上諸位與在下不同，都是國家棟梁之材，如何碧落大同，在下還請諸位為在下解惑。”

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