“對，以後就叫山哥兒！”鐵青自豪的抱著孩子回去了，大家都看的悶笑不已。

“看起來這鐵青對自家夫郎疼愛，對自家孩子更疼愛啊！”有人感慨了一句。

“可不是麽，笑夫郎好福氣啊！”生了個哥兒，還被相公這麽疼著，可真是少見。

就連肖偉，都覺得他這個弟夫有意思的很。

“真的一點都不介意嗎？”邵小波就奇怪了：“他家就他一個吧？”

“鐵家沒啥人了，鐵青有了個孩子，就滿足了。”李軍搖頭晃腦：“我也要跟我夫郎抓緊了，早點有個娃兒，比啥都強。”

一群有夫郎沒孩兒都在羨慕，同時也暗暗決定，努力要個孩子。

這裏頭，心情最覆雜的就是劉三兒了。

想當初，他還跟笑哥兒動過粗，被老肖家差點兒打死，老肖嬸子帶著倆弟媳婦，堵在他們家門口罵了整整三天。

老劉家沒有一個人出來說一句話。

他以前不覺得如何，現在自己頂門立戶過日子了，才知道艱苦，知道自己當年有多過分。

加上上次自己的夫郎，竟然背著他，跟別的漢子幽會，還讓人抓了個正著。

他的面子，裏子，在村裏頭都丟光了。

回頭他就再也不對夫郎柔情蜜意，改成了跟父親一樣，對自己的夫郎看管嚴格，沒有他的允許，良哥兒連大門都不能出，他自己幹活兒，足以養活他們倆了，夫郎的娘家人再也沒有來家裏頭要這要那。

其實他們兩口子花費不多，還攢下了不少錢。

以前攢不住，是因為有他那好岳家在，現在麽，他們來一次，他打一次，幾次之後，就再也沒人來了。

他們終於過上了安生日子，是不是也該跟自己的夫郎，有個孩子了？

其他的夫郎則是在屋裏頭看山哥兒，看的也是目不轉睛的樣子。

熱鬧的過了個滿月酒，等到賓客都散了，鐵青特意去洗了個澡，換了一身幹凈的衣服，還刷了牙，全身上下沒有了酒味兒，這才進了屋裏頭：“孩子睡了嗎？”

“早就睡了。”笑哥兒今天出月子，痛痛快快的洗了個熱水澡，換了一身新衣服，終於能下地走一走了。

只是他跟孩子還在西屋，沒有搬家。

兩口子本來的臥房在東屋，中間隔著個正堂。

西屋這邊，外間是一盤火炕，也有衣櫃和炕櫃，裏間就是一鋪火炕，有炕櫃的那種。

笑哥兒坐月子的時候，都是他跟孩子在裏屋住著，奶娘在外屋住，隨時隨地都能餵奶。

但是現在月子做完了，怎麽辦呢？

兩口子要商量一下。

“要搬回去嗎？”笑哥兒看了一眼西屋，他在這裏坐月子，用什麽東西都是現成的，而且孩子也習慣了這裏，要是搬到東屋去的話，孩子不習慣不說，奶娘也不太好意思，守著東家給孩子餵奶。

“不搬回去也行。”鐵青握著他的手，兩口子一起看著熟睡的孩子：“大不了我過來看你們，就在東西屋而已。”

想那啥了，背著點人唄！

還能咋樣？有了孩子，就是不一樣了。

笑哥兒紅著臉，聽鐵青安排這個，安排那個，有點想笑，又有點憐惜自己的相公：“我們倆偷偷地，不讓奶娘知道就行了。”

鐵青也笑了：“嗯，偷偷地。”

這種事情，大家都是成年人，很正常嘛。

但是有了孩子就不一樣了，倆人好幾個月沒做了，這一晚，就將孩子托付給了奶娘，倆人去了東屋，幹了啥？

你說幹了啥呢？

第二天倆人紅光滿面的樣子，一看就夫夫生活很和諧。

鐵青一高興，就上山去打獵了，這次是為了給家裏人弄點野味吃，一口氣打了一百多只兔子回來：“兔子皮給我家哥兒做衣服。”

因為兔子皮夠柔軟，其他的動物皮子，他沒看上。

上百只的兔子，這得多少兔子皮啊！

杏花嫂子沒辦法，只好將所有的兔子都扒了皮，然後做了鹵兔子。

這鹵兔子算是杏花嫂子的獨門手藝，必須要用新鮮的兔子扒了皮，去了內臟之後，整只的下在熬煮好了的鹵汁裏頭，放在鍋裏煮熟之後，再放入壇子裏密封好，吃的時候，開壇子就能直接吃，加熱了的話，味道會更特別一些。

但是最多不能超過半年，過了半年就壞掉了。

這在此時已經是很難得的防腐手段啦！

不然這麽多的兔子，都得吃壞掉不可。

隨著天氣的漸熱，日子到了端午節，這可是孩子第一次過端午節，鐵青一大早起來就躥進了山裏頭，天不亮他就去了，天亮了他也回來了，帶了一大筐子的艾蒿，俗稱的“四月茵陳五月蒿”，這東西嫩的時候就是茵陳，那是一味草藥；過了四月，長成了，就是艾蒿。

按照東北這邊的規矩，在沒有孩子的時候，大家過端午節，就會采集一些樹杈子，掛上制作好的五彩葫蘆，這樣的話，是有求子的意思，樹大分枝，有了孩子的人家呢，會在樹杈上多掛一些艾蒿，辟邪。

保佑孩子平安長大的意思。

還要吃蛋，尤其是雞蛋，取個吉利的意思。

南方才吃粽子，北方吃的是餃子，或者是面條兒。

以前鐵青家沒孩子，根本不搞艾蒿的，而老肖家那會兒，孩子都大了，也不太搞這些，因為艾蒿要在日出前弄回來。

沒事兒誰家起那麽早啊？

一般人家也不會特意這麽做，折騰不起。

鐵青不行，他現在全身充滿了幹勁兒，幹啥都覺得有力氣，有理由。

回來就到處插樹枝子，掛葫蘆，拴艾蒿在上頭。

笑哥兒則是起床之後，第一件事情，就是給自己的寶寶，在小脖子上系了一根五彩的絲繩。

又在熟睡中的孩子手腕、腳腕拴端午線，其實也就是五彩繩，這東西也叫端午線，又有一個雅稱，叫長命縷。

這裏的傳統習俗，在端午節的早上，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，然後等到過了七夕之後，下第一場雨過後才能摘下來，放到一個荷包裏，掛在房檐下。

端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。

而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。

這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。

同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔、祛病強身、使人健康長壽，表達了人們一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

孩子第一年過端午節，又是這麽小的一個嬰兒，所以兩口子非常重視。

家裏的人也都要過節了，伍夫郎更是逼著自己的相公也在身上系了長命縷，希望相公能長命百歲。

鐵青看到之後，幹脆所有人都分了一段五彩繩：“過節麽，過個氣氛。”

除此之外，村子裏的人也有不少出門來的，走動一下，你家送我家一籃子二十個雞蛋，我家就送你家十個鵝蛋啥的，相互給的不多，圖個樂呵。

鐵青就很出人意料，他將家裏頭的鹵兔子，一家送了一只，這個東西新鮮啊，大家沒吃過。

而且杏花嫂子手藝好啊！

偶爾有內眷來想學一下這個怎麽做？

杏花嫂子也不藏私：“這做飯啊，一個人一個口味兒，你們就算是學的再認真，也跟我的有細微的區別，不過做這個東西，能讓肉放的時間長一些。”

“所以我們來學一下啊！”福夫郎紅著臉蛋兒有點不好意思：“是不是要拜師？”

“沒那麽麻煩，就一個菜！”杏花嫂子都樂了：“看好了啊，先把鹵汁弄好。”

其實說白了，就是用一大堆的各色調味料，香料，弄成一個天然防腐效果很好的湯汁，然後下了整只的熟了的兔子進行腌制。

第一要兔子新鮮。

第二就要舍得放料。

鐵家有錢，廚房又都是歸杏花嫂子管，她就想用什麽就用什麽，熬鹵汁的東西可不簡單。

什麽八角桂皮小茴香，三奈甘松草豆蔻的，樣樣都少見，樣樣都要錢啊！

更有冰糖，燒酒這樣的東西，還有丁香甘草和砂仁，這都是藥物呢。

而且這是紅鹵，杏花嫂子調色用的不是醬油，而是用糖炒焦，弄成的焦糖色。

一鍋好的鹵汁，是很費功夫的，但是制出來那也真的是很好吃，尤其是熬煮的時候，裏頭下的大骨頭啊，雞骨架之類的，撈出來之後，放在盤子裏，啃著吃相當的不錯，下酒也很好。

其他人學了，但是沒幾個人會這麽折騰，這用的東西也太多了，很多人家是做不起的，索性杏花嫂子給來的人帶了一盆鹵汁回去，要是再想要鹵汁兒，就得自己做了，這個算是大家的成品，畢竟都跟著忙活了。

鐵青就愛拎著大肉骨頭，再來一壇好酒，跟家裏的長工們坐在一起，聊天順帶喝點小酒，吃點大骨頭。

這是他們最放松的時候。

“聽說大將軍府跟大公子府都勘定了地方，就在西邊兒，是挨著的兩座府邸，劃了很大的地方。”劉太一邊喝著酒，一邊啃著半個雞骨架：“地方大，用工就多，估計有不少人來這裏找活兒呢！”

“這都要鏟頭遍地了，還有人來找活兒？”鐵青現在是有孩兒萬事足，很久不關心外頭的事情了。

他大舅兄成親回來之後，就沒離開過這裏，隔三差五的有公文送來，他就在家辦公。

一點沒有要走的意思，每天還跟村裏頭的人下地呢。

雖然當了大將軍，但是他大舅兄種地還是會的，就是有點手生。

熹夫郎還跟他去種地，看著挺可樂的，但是夫夫倆日子過得悠哉，氣色都好了很多。

“有的是人來找活兒，估計會在咱們村兒借宿，別人家可以，咱們家不行。”鐵力道：“咱們家不止是有我們在，還有剛生的孩子，不宜招外人進來，而且讓其他人家接待那些找活兒的人，他們也不能白住，工錢給的高，那些人也會給住的人家一點錢，這樣的話，也能補貼家用。”

不用出門，就有現錢賺，榆樹村的人家不多，一百來戶，就算是一家接待倆個，那也是一筆不小的收入。

“行，咱家不接待人。”鐵青也覺得不宜接待這些來幹活兒的人，他家孩子還小，西跨院又住著奶娘們。

但是其他人家可是早就準備好了地方。

兩個府邸同時開建，朝廷的工部派了工程建築的人過來，只有三五十個，他們都是匠人，而力工和一些幫工，就得在本地雇傭了。

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