第17章 (第三十三——三十四節) (2)
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就是我們常說的「聞起來臭,吃起來香」大家趕緊動筷子,乘熱吃,別有風味。”
眾人一品嘗,果然名不虛傳。
從秦家告辭時天已經完全黑下來了,秦家給每一個糜家人配了掌燈的人。
從秦府到糜府不過一刻鐘的路,可這一路下來,真有些宮裏夜游的陣式,特別是從水塘對面的明家、喬家看過去,燈火倒映在水中,一字長蛇,蜿蜒而來,款款而去,還以為是趕上了上元節的燈會呢!
去秦家的拜訪活動對糜家上下的刺激是很大的。
糜老太太看重的是人丁興旺,天倫之樂,夫人們看中的是夫唱婦隨,長幼有序,荷佳、茹佳看上的是器宇軒昂,錦衣玉食。而糜海倉從中感受到了事業的缺失感和穩定的重要性。
糜海倉非常清楚,和秦家比較起來,自己上無父兄可依,下無子弟可托,家中婦孺全仰仗自己一人。
這是個可悲的現實,也是個現成的掩護。
對付這可悲的現實他已經有了些想法,而這現成的掩護正是他改變可悲現實的有利條件。
革命的事他只是個配角,不到萬不得已馬先生和梅女士也不輕易讓他出面。
生意上的事他在物色人選,他在等待時機。而母親、夫人和女兒這道掩護屏障的日子暫時還是一切照舊的。
明家三姨太紀氏和茶花陪糜家人逛冉州城的時候正是春暖花開的時節。
冉州城山明水秀,松竹連綿,東南北三面河水環繞,西面臨山,城垣凸起,呈靴形,平面似舌狀半島。
星江河水繞城半圈後向西流去,沿江兩邊一排排的白墻黛瓦的民居,或蜿蜒於青山綠水之中,或隱現於古樹青林之間,或傍水倒映於溪池清泉之上,如詩如畫。
江上悠閑的漁民趕著魚鷹自由地來往,無人垂釣處可見鮮紅的荷包鯉魚在水裏游來游去。
遠山上層層梯田常常飄起淡淡的輕霧,給人以山雨欲來之感。
四季輪回,漫山遍野的映山紅、河湖水塘間和層層梯田上金色的油菜花海、成遍的如飄帶般蜿蜒在山坡上綠油油的茶園,無一不讓人感覺到心曠神怡,流連忘返。
城內的孔廟、虹井、廉泉、萬壽寺、文公廟、靈順廟都是為冉州人津津樂道的好去處。這其中,紫陽書院是最為人稱道的。
「紫陽」乃理學大師朱熹的別號,“創建書院,捐田養士”, 更是開辟了冉州尊師重教之新風。
書院裏「集多士講藝,倡明身心之學」,為弘揚程朱理學做出了傑出貢獻。
城外的江灣、李坑、曉起、江口、思溪延村、理坑等許多村落,與青山綠水、粉墻黛瓦、飛檐戧角一起構成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。
而那些在城裏、在官道、在鄉間、在村莊矗立著的一座牌坊,大多是紀念貞潔烈女的,自然也成為糜老太太告誡媳婦、孫女們的活教材。
和明家、喬家、胡家、李家、秦家混熟了之後,姑娘們之間經常相約出去玩。
冉州這地方,東邊到黃山、西邊到浮梁、景德鎮,都是當天可以往返的。
有時她們也會跟李家的媳婦茶花一起到山靈水秀的祁門去逛逛。
越來越多的遠足非常快地拉近了這些姐妹們的感情,她們之間不僅互贈禮物、互學女紅,甚至爭相做東。
但是,日子久了,女人之間、女孩之間那種好攀比、愛嫉妒的天然本性就暴露出來了。
糜荷佳、糜茹佳最占不了上風的,就是明、喬、胡、李、秦幾家的小姐無論幹什麽都會隨身帶著個伶俐的丫鬟。
在幾次三番地和自己的母親磨嘰都沒有得到滿足後,她們壯著膽子去找奶奶去了。
隔代親、隔代溺,祖孫一起沒正形。當荷佳、茹佳第三次和奶奶說起要雇丫鬟的事時,糜老太太知道這個事情不說清楚是不行了。她決定正面說明糜家家規中已經傳承了三代的規矩。
糜老太太知道兒子這幾房夫人們當姑娘時都是用丫鬟的,都是進糜家時丫鬟被拒之門外,只有章氏進門時帶了丫頭,也因為瞎參乎傳家和臘佳的事很快就嫁人了。她們的心裏肯定也是不大情願的,只是不敢明說就是了。
把媳婦和孫女召集在哪裏議這個事兒,糜老太太是動了一番腦子的。
在自己屋裏?太隨意了。在會客室裏?太見外了。她最後把商議地點選在了陳列祖宗牌位的堂屋裏。
陳氏、何氏、竇氏、章氏和荷佳、茹佳都到了之後,糜老太太先向祖宗們敬了香、行了禮,讓媳婦、孫女們也照著做了後,允許她們各自說說自己的想法。
媳婦們自然是知道家裏的規矩的,都不便說什麽。只有荷佳和茹佳不斷地說人家明家如何、秦家怎樣。
等她們都不講了,糜老太太清了清嗓子,臉上一點表情也沒有地說:“我剛過門那會兒,也不適應,私下裏也抱怨過。我的婆婆是這樣給我解釋糜家這項家規的。
“大戶人家的丫鬟分為兩種,一種是侍候男人和老人的,一種是侍候姑娘和媳婦的。
丫鬟們的出路分為三種,一種是到了婚配的年齡時,向外配了人,一種是跟了自己的男主子或跟了自己侍候的女主子的丈夫的。當然也有第三種,就是活養死葬的。
“侍候男人和老人的大部分到了年齡都被主人家賣給了人牙子或被自家父兄領回家配人了,下場好的不多。
我們糜家是厚道人家,你們能看著侍候自己好多年的姑娘落入虎口嗎?
“侍候媳婦的丫鬟大多是媳婦們過門時帶來的,時間長了難免和自己的丈夫生出些亂七八糟的事來。
要是被正經收在房裏也還罷了,要是整天和男人們不清不楚的,你們自己不難受嗎?
處罰她們吧,人家侍候你幾年、十幾年了,不罰吧,家裏豈不亂了套了?
嫁出去?日子過得好了大家心裏好受些,要是不好呢?豈不一起不自在嗎?
“這些年,遠的不說,就說那邗州城裏和咱們糜家走得近的幾個大戶人家,因為丫鬟生出的亂子千奇百怪。
有聘了丫鬟休了正室的,有丫鬟生了兒子合夥欺負主子的,有丫鬟被逼瘋了鬧出人命的……反正雇丫鬟、買丫鬟,有一個好處,就有一百個壞處。
“我們糜家也用下人,多是請夫妻一起用的,活養死葬。有的祖孫幾代人都在我們家侍奉。
現在海倉又讓下人們對他以「先生」相稱,不再稱呼「老爺」了,我們也要對他們寬厚些。
“如今不比從前了,時局不穩,任何一個下人都可能會壞了家裏的大事,甚至可能要了我們全家的性命。
“下人們靠力氣、憑手藝吃飯,要用他們,也要敬人家。如果你們都覺得下人不夠用,我們可以再請。
但往各房、各屋配丫鬟的事以後就不許再提了。平日裏鋪床疊被、梳洗打扮的事,能自己做就自己做,做不了的相互幫著做。琴棋書畫、女紅內功更是要自己親力親為的。”
最後,糜老太太放下嚴肅,滿臉笑容地拉著兩個孫女的手說:“現在給你們一人找一個丫鬟,將來出嫁時跟你們一起嫁過去,她就可能跟你們搶你們的丈夫,你們願意嗎?”
荷佳和茹佳羞紅了臉,都說知道祖宗的良苦用心,今後再也不提這事就是了。
糜老太太說:“姑娘們確實辛苦,剛剛到這個地方,開銷難免大些,我做主,從下月起,兩個姑娘的月例每月增加一兩銀子。”
大家再次向祖宗牌位行了禮,各自忙活自己的事兒去了。
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眾人一品嘗,果然名不虛傳。
從秦家告辭時天已經完全黑下來了,秦家給每一個糜家人配了掌燈的人。
從秦府到糜府不過一刻鐘的路,可這一路下來,真有些宮裏夜游的陣式,特別是從水塘對面的明家、喬家看過去,燈火倒映在水中,一字長蛇,蜿蜒而來,款款而去,還以為是趕上了上元節的燈會呢!
去秦家的拜訪活動對糜家上下的刺激是很大的。
糜老太太看重的是人丁興旺,天倫之樂,夫人們看中的是夫唱婦隨,長幼有序,荷佳、茹佳看上的是器宇軒昂,錦衣玉食。而糜海倉從中感受到了事業的缺失感和穩定的重要性。
糜海倉非常清楚,和秦家比較起來,自己上無父兄可依,下無子弟可托,家中婦孺全仰仗自己一人。
這是個可悲的現實,也是個現成的掩護。
對付這可悲的現實他已經有了些想法,而這現成的掩護正是他改變可悲現實的有利條件。
革命的事他只是個配角,不到萬不得已馬先生和梅女士也不輕易讓他出面。
生意上的事他在物色人選,他在等待時機。而母親、夫人和女兒這道掩護屏障的日子暫時還是一切照舊的。
明家三姨太紀氏和茶花陪糜家人逛冉州城的時候正是春暖花開的時節。
冉州城山明水秀,松竹連綿,東南北三面河水環繞,西面臨山,城垣凸起,呈靴形,平面似舌狀半島。
星江河水繞城半圈後向西流去,沿江兩邊一排排的白墻黛瓦的民居,或蜿蜒於青山綠水之中,或隱現於古樹青林之間,或傍水倒映於溪池清泉之上,如詩如畫。
江上悠閑的漁民趕著魚鷹自由地來往,無人垂釣處可見鮮紅的荷包鯉魚在水裏游來游去。
遠山上層層梯田常常飄起淡淡的輕霧,給人以山雨欲來之感。
四季輪回,漫山遍野的映山紅、河湖水塘間和層層梯田上金色的油菜花海、成遍的如飄帶般蜿蜒在山坡上綠油油的茶園,無一不讓人感覺到心曠神怡,流連忘返。
城內的孔廟、虹井、廉泉、萬壽寺、文公廟、靈順廟都是為冉州人津津樂道的好去處。這其中,紫陽書院是最為人稱道的。
「紫陽」乃理學大師朱熹的別號,“創建書院,捐田養士”, 更是開辟了冉州尊師重教之新風。
書院裏「集多士講藝,倡明身心之學」,為弘揚程朱理學做出了傑出貢獻。
城外的江灣、李坑、曉起、江口、思溪延村、理坑等許多村落,與青山綠水、粉墻黛瓦、飛檐戧角一起構成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。
而那些在城裏、在官道、在鄉間、在村莊矗立著的一座牌坊,大多是紀念貞潔烈女的,自然也成為糜老太太告誡媳婦、孫女們的活教材。
和明家、喬家、胡家、李家、秦家混熟了之後,姑娘們之間經常相約出去玩。
冉州這地方,東邊到黃山、西邊到浮梁、景德鎮,都是當天可以往返的。
有時她們也會跟李家的媳婦茶花一起到山靈水秀的祁門去逛逛。
越來越多的遠足非常快地拉近了這些姐妹們的感情,她們之間不僅互贈禮物、互學女紅,甚至爭相做東。
但是,日子久了,女人之間、女孩之間那種好攀比、愛嫉妒的天然本性就暴露出來了。
糜荷佳、糜茹佳最占不了上風的,就是明、喬、胡、李、秦幾家的小姐無論幹什麽都會隨身帶著個伶俐的丫鬟。
在幾次三番地和自己的母親磨嘰都沒有得到滿足後,她們壯著膽子去找奶奶去了。
隔代親、隔代溺,祖孫一起沒正形。當荷佳、茹佳第三次和奶奶說起要雇丫鬟的事時,糜老太太知道這個事情不說清楚是不行了。她決定正面說明糜家家規中已經傳承了三代的規矩。
糜老太太知道兒子這幾房夫人們當姑娘時都是用丫鬟的,都是進糜家時丫鬟被拒之門外,只有章氏進門時帶了丫頭,也因為瞎參乎傳家和臘佳的事很快就嫁人了。她們的心裏肯定也是不大情願的,只是不敢明說就是了。
把媳婦和孫女召集在哪裏議這個事兒,糜老太太是動了一番腦子的。
在自己屋裏?太隨意了。在會客室裏?太見外了。她最後把商議地點選在了陳列祖宗牌位的堂屋裏。
陳氏、何氏、竇氏、章氏和荷佳、茹佳都到了之後,糜老太太先向祖宗們敬了香、行了禮,讓媳婦、孫女們也照著做了後,允許她們各自說說自己的想法。
媳婦們自然是知道家裏的規矩的,都不便說什麽。只有荷佳和茹佳不斷地說人家明家如何、秦家怎樣。
等她們都不講了,糜老太太清了清嗓子,臉上一點表情也沒有地說:“我剛過門那會兒,也不適應,私下裏也抱怨過。我的婆婆是這樣給我解釋糜家這項家規的。
“大戶人家的丫鬟分為兩種,一種是侍候男人和老人的,一種是侍候姑娘和媳婦的。
丫鬟們的出路分為三種,一種是到了婚配的年齡時,向外配了人,一種是跟了自己的男主子或跟了自己侍候的女主子的丈夫的。當然也有第三種,就是活養死葬的。
“侍候男人和老人的大部分到了年齡都被主人家賣給了人牙子或被自家父兄領回家配人了,下場好的不多。
我們糜家是厚道人家,你們能看著侍候自己好多年的姑娘落入虎口嗎?
“侍候媳婦的丫鬟大多是媳婦們過門時帶來的,時間長了難免和自己的丈夫生出些亂七八糟的事來。
要是被正經收在房裏也還罷了,要是整天和男人們不清不楚的,你們自己不難受嗎?
處罰她們吧,人家侍候你幾年、十幾年了,不罰吧,家裏豈不亂了套了?
嫁出去?日子過得好了大家心裏好受些,要是不好呢?豈不一起不自在嗎?
“這些年,遠的不說,就說那邗州城裏和咱們糜家走得近的幾個大戶人家,因為丫鬟生出的亂子千奇百怪。
有聘了丫鬟休了正室的,有丫鬟生了兒子合夥欺負主子的,有丫鬟被逼瘋了鬧出人命的……反正雇丫鬟、買丫鬟,有一個好處,就有一百個壞處。
“我們糜家也用下人,多是請夫妻一起用的,活養死葬。有的祖孫幾代人都在我們家侍奉。
現在海倉又讓下人們對他以「先生」相稱,不再稱呼「老爺」了,我們也要對他們寬厚些。
“如今不比從前了,時局不穩,任何一個下人都可能會壞了家裏的大事,甚至可能要了我們全家的性命。
“下人們靠力氣、憑手藝吃飯,要用他們,也要敬人家。如果你們都覺得下人不夠用,我們可以再請。
但往各房、各屋配丫鬟的事以後就不許再提了。平日裏鋪床疊被、梳洗打扮的事,能自己做就自己做,做不了的相互幫著做。琴棋書畫、女紅內功更是要自己親力親為的。”
最後,糜老太太放下嚴肅,滿臉笑容地拉著兩個孫女的手說:“現在給你們一人找一個丫鬟,將來出嫁時跟你們一起嫁過去,她就可能跟你們搶你們的丈夫,你們願意嗎?”
荷佳和茹佳羞紅了臉,都說知道祖宗的良苦用心,今後再也不提這事就是了。
糜老太太說:“姑娘們確實辛苦,剛剛到這個地方,開銷難免大些,我做主,從下月起,兩個姑娘的月例每月增加一兩銀子。”
大家再次向祖宗牌位行了禮,各自忙活自己的事兒去了。
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