☆、三十八，籌備婚姻
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三十八，籌備婚姻
薩姆走了，蓋家明跟阿廖沙日子過的很平靜，他一心一意準備和阿廖沙正式結婚，於是就跟阿廖沙一起到阿姆斯特丹市政廳咨詢了辦理結婚登記的手續。因為他們都是移民，最麻煩的是要他們的經翻譯認證的出生公證和未婚公證等材料。因為蓋家明是移民比利時，他的資料存檔於布魯塞爾，就必須回比利時取資料。阿廖沙已經取得荷蘭國籍，相對就好辦的多。蓋家明把材料拿來還要荷蘭移民局的審核。這就要等待。一個月後蓋家明的資料通過審核，連同阿廖沙的材料一起遞交給了市政廳。他們就要等待簽署一份"結婚公告"，這個時間並不長，然而市政廳還要並用兩周時間來考核婚姻是否合法。這些在荷蘭都是統一的，並無同性戀和異性戀的區別。在等待期間他們迎來了荷蘭每年一度的同性戀大游行。倆人歡呼雀躍都投身到那歡樂的海洋中去了。
阿姆斯特丹的同性戀游行是歐洲規模最盛大的，固定在每年八月的第一個周末在市中心舉行。目的就是讓同性戀者驕傲地，毫不自卑地立足社會，宣傳他們的權利，以獲得大眾的接受。
那一天蓋家明和阿廖沙就像迎接自己的節日一樣，早早到達運河畔。因為他們知道阿姆斯特丹是全世界唯一一個在水上舉行的同性戀大游行,每年都有數十萬游客從世界各地趕來參觀。參觀者有各地同志，也有非同志，對同志理解並有好感的人。他倆並不是去參加游行，而是觀看游行，因為他們還沒有和荷蘭的同性戀組織接頭加入。
阿廖沙和蓋家明手領手，沐浴在八月燦爛的陽光下。清風徐徐，藍天白雲，空中飄蕩著五顏六色的氣球，到處播放著歡快的音樂。運河兩岸已經有不少人湧現。看得出他們服裝各異，聽得出他們語言不同，他們來自四面八方，都是面帶笑容。遠望近瞧街道上滿眼是六色彩虹旗，各色裝扮的人群，各種團隊的標語，橫幅和各式彩車，不僅在運河上有游行，河兩岸的街道也有游行。有一些顯然是準備參加游行的人，化了彩妝，手拿彩旗，急匆匆走著。一些男同性戀者赤裸著上身，露出豐滿的令人羨慕的胸肌和腹肌以及臂膀肌肉，有人身體上還有圖案各異的青色紋身。還有的男扮女裝，十分俏麗又俏皮。這不僅是阿姆斯特丹市的男同志、女同志、雙性戀者、非同志一起狂歡的盛會，甚至是來自全世界的同志及對同志友好的人一起狂歡的盛會。他們就是要張揚顯示同性戀者、雙性戀者和跨性別者等少數人群的驕傲存在，呼籲社會尊重、包容他們，也呼籲同志自己要爭取平等權利、反對歧視，要不懈地鬥爭。
運河上一座座橋梁都站滿了人，那是觀看水上游行的絕佳位置。阿廖沙和蓋家明想擠上去，可是人實在多，哪一座橋梁都人滿為患。蓋家明跟阿廖沙說：“咱們就站在河岸觀看吧；有一年濱海市五一勞動節，在一個公園裏游人眾多，大家都擠到一座木橋上，結果木橋不堪載重，突然塌落，橋上的游客全部跌倒水中，還淹死人了呢。我看一座座橋梁上都人擠人，說不定哪座橋梁一塌，就是大事”。阿廖沙說：“不至於，這裏不是木橋，都堅固的很。不過咱擠不上去是真的。”倆人於是在橋下河邊找了個位置，那裏正好有石頭可以當座椅，倆人就擠在一起坐下了。蓋家明問阿廖沙：“你知道最早的同性戀游行在哪裏開始的嗎？”
阿廖沙說：“當然知道。那是1969年6月底，美國紐約格林威治村石墻酒吧內的同性戀者與警察發生了沖突，於是開始走上街頭公開抗議警察對同性戀者的騷擾和歧視，這就是有名的的‘石墻事件’。‘石墻事件’的反抗行動是現代美國同性戀者反歧視和爭取平等權利運動的開端，同時也激發了世界各地的同性戀、雙性戀和跨性別者群體反對歧視、爭取平等權利的運動。從那以後每年六月就成為全世界的‘同性戀驕傲月’。美國及世界各地同性戀將每年6月看作是自己群體爭取平等權利、為自我存在而驕傲的象征性紀念月份，並舉行相關主題的游行等活動。但是由於氣候和地理，國情等原因有的國家的同性戀游行不在六月而是在其他月份”。
蓋家明看著河上的船只越來越多，游行很快開始，感慨滿懷地說：“中國同志什麽時候能夠也這樣大膽勇敢走上街頭啊？”
阿廖沙說：“臺灣同志游行的規模也不小吧，網上有評論的”。
蓋家明說：“大陸是不允許游行的”。
阿廖沙問：“中國同志有自己的組織嗎？”
“沒有，有的只是地下組織，我想政府不給批準的”，蓋家明說。
“問題就在這裏。荷蘭游行是有政府支持的，有同志自己組織安排的。在二十世紀八十年代，全世界的同性戀組織就已經超過了一千個。比利時、荷蘭都有同性戀組織，成立有‘同性戀解放陣線’”，阿廖沙說。
“中國同志相比歐美鬥爭的道路更漫長，更艱難啊。但願匡輔仁回去能夠公然出櫃，或者那一天我們跑過去發動發動”蓋家明說。
阿廖沙哈哈大笑：“你又不做生意啦，要搞同性戀革命啊”。
蓋家明摟著阿廖沙，說：“我哪有那種魄力啊。能夠跟你過好日子就不錯啦”。
運河裏的船只聚集著，排成了長隊。一艘艘花船裝扮的一只比一只漂亮。氣球，彩旗，雕塑以及船上不同打扮花枝招展的人們，使岸上的觀眾發出陣陣喝彩。船上的人們則在甲板上跳舞歡呼，每艘船都播放著快樂的歌曲。每艘船都是同性戀自豪展示自己的大型化妝盛會和舞臺。河兩岸的俊男——來自世界各地的同性戀者與水上荷蘭的同性戀人相呼應，他們也打著彩旗，標語：“同志，我為你驕傲”，“同志，你辛苦啦”。而一艘船上的同志標語竟赫然寫著“同志，跟我來”，“世界同志是一家”。這種明顯的號召性言語竟使一些岸上的同志乘機跳上那艘船，船上的人對從岸上跳來的同志則緊緊擁抱親吻；黑人白人沒有種族差異，大家只知道彼此是同志！那場面讓蓋家明感動的淚水盈眶。他心想：老爸，你為什麽就不出來看看這種場面啊。
幾乎所有的人都精心打扮參加這場盛會，那麽多同性戀者在光天化日之下，成雙成對，向世人炫耀著，歡慶自己的節日。不同團體派出的數十艘船只參加了水上游行，游行使王子運河地帶出現了狂歡的人流。那一刻，阿姆斯特丹，荷蘭，對少數性傾向和少數性別身份者群體反歧視和爭取平等權利的訴求，表現出莫大的支持。荷蘭各界人士參都加如了水上大游行。參加游行的甚至還有政府機構和政界人士派出的船只。有警察的船只，有醫生的船只，有宗教的船只，有殘疾人的船只，有老人的船只，有不同膚色人種的船只，有各種文化團體的船只——，觀看著水中錦繡一般的游行，蓋家明思索著：
阿姆斯特丹同性戀游行的目的就是使同性戀者的精神壓力得到釋放，在中緩解種種矛盾，這是荷蘭領導者最聰明的地方。中國古代論治道就以治河為比喻說有疏導和堵塞之議。堵遠不如疏！同性戀既然是客觀存在為什麽就閉著眼睛不承認？阿姆斯特丹同性戀游行不僅僅是同性走上街頭展示自己發發傳單喊喊口號，它其實是綜合性的文化活動，除了在街道在運河游行，還有露天派對、文化展覽、宗教服務、學術研討、醫療診病，接種疫苗等等，全部活動持續要兩三天。整個阿姆斯特丹人山人海，熱鬧非凡。它是荷蘭全民的又一次狂歡，一次文化盛會，一次經濟大餐，是構築荷蘭和諧社會的一個組成部分。所以每年的游行都得到政府和很多公司的支持。同時使世界看到了荷蘭的民主政治，看到了荷蘭對於人權的尊重。這就是荷蘭雖是一個小國，卻在世界有一席之地的重要原因。
想到這些，他覺得自己又不能僅僅滿足於在荷蘭做生意，滿足於自己找到一個同性伴侶並且可以跟自己伴侶結婚，這在中國是不可能的。他似乎覺得在中國還有千千萬萬跟自己一樣的同齡人，他們還在憋屈著，苦惱著，他們不可能全部到國外，到歐美開放國家。那麽他們只能自我奮鬥，在自己土地上爭取自己的權益。其實歐美各國的同性戀人的合法權益的取得不也是他們鬥爭的結果嗎。天上掉餡餅的事永遠都只是幻夢而已。
阿廖沙看蓋家明一直呆呆出神，就問他：“你想什麽呢？”
蓋家明莞爾一笑，“沒想什麽，就是想什麽時候中國的同志也能夠這麽自由上街，也能夠跟咱倆這樣想結婚就結婚”。
阿廖沙拍拍蓋家明的肩膀：“會有這一天的，世界同志是一家。你沒有看荷蘭同志打出的標語嗎，同志，跟我來！只要中國同志能夠跟著荷蘭同志的步伐前進，就會有這一天的”。
倆人站起身，融入歡樂的人流，認識不認識的人們都親切地問好，打招呼，因為這一天大家知道走在街上的都是自己人，一家人。不管你是什麽皮膚，不管你說那種語言，只要彼此問聲好，就是彼此相互給予鼓勵和支持。
阿姆斯特丹同性戀狂歡之後的一周，市政廳通知阿廖沙蓋家明可以去取結婚證了。倆人十分高興，由於倆人的親屬朋友都在比利時，所以他們決定把婚禮定在比利時步大壯的餐館舉辦。婚後倆人商定去巴黎度蜜月。按照荷蘭習俗結婚儀式一般在市政廳禮堂舉辦，或者到教堂舉辦。但是也充分尊重當事人意願可以選擇在其他地方舉辦。阿廖沙和蓋家明倆人無宗教信仰，不必上教堂。又不是純粹的荷蘭人，所以也並不一定要在市政廳，好在他們都沒有純粹的荷蘭人近親要求他們必須遵守荷蘭風習。
倆人商議著婚禮請誰參加。阿廖沙這方面沒有什麽大問題。一個是艾琳娜，阿廖沙的名義媽媽，那是必須請到的；麥保利叔叔，那是如同父親一樣的，必須請到。還有就是姨姨琳娜，姨夫，表弟，表妹。烏克蘭的生母娜佳和繼父以及弟弟妹妹請不請是他為難的問題。
蓋家明的問題是爸爸蓋六方一直不同意他跟阿廖沙結婚，不僅不同意，而是堅決反對，認為蓋家明跟阿廖沙結婚是大逆不道，荒唐透頂！不過蓋家明決心已定，要不是顧慮蓋六方他早就跟阿廖沙結婚了。但是婚禮不請爸爸蓋家明又覺得說不過去。反正這是一個難題。至於媽媽妹妹都通情達理，好說。匡輔仁回國了，就剩下田福旺這個最好的朋友了，當然要請。其他人都是一般客人，就是公司的幾個頭頭之類。
步大壯不用請，就在他的餐館舉辦，自然請他喝喜酒就是了。
倆人商議範圍也就二十人左右，這在荷蘭和比利時就算可以了，並不像中國國內一個紅白事就要十桌八桌，甚至有的五六十桌人，那都是借事斂財，鋪張揚厲，國外沒有這種陋習。五六人七八人的婚禮不足為奇。要在有證婚人主婚人即可。儀式是宗教傳下來的固定不變的。
他倆商定主婚人就由麥保利擔任，證婚人就由田福旺擔任。倆人商議定後就分頭去做準備。新房就在艾琳娜別墅的二樓，有由福旺找人重新粉刷布置一下就可以了。
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薩姆走了，蓋家明跟阿廖沙日子過的很平靜，他一心一意準備和阿廖沙正式結婚，於是就跟阿廖沙一起到阿姆斯特丹市政廳咨詢了辦理結婚登記的手續。因為他們都是移民，最麻煩的是要他們的經翻譯認證的出生公證和未婚公證等材料。因為蓋家明是移民比利時，他的資料存檔於布魯塞爾，就必須回比利時取資料。阿廖沙已經取得荷蘭國籍，相對就好辦的多。蓋家明把材料拿來還要荷蘭移民局的審核。這就要等待。一個月後蓋家明的資料通過審核，連同阿廖沙的材料一起遞交給了市政廳。他們就要等待簽署一份"結婚公告"，這個時間並不長，然而市政廳還要並用兩周時間來考核婚姻是否合法。這些在荷蘭都是統一的，並無同性戀和異性戀的區別。在等待期間他們迎來了荷蘭每年一度的同性戀大游行。倆人歡呼雀躍都投身到那歡樂的海洋中去了。
阿姆斯特丹的同性戀游行是歐洲規模最盛大的，固定在每年八月的第一個周末在市中心舉行。目的就是讓同性戀者驕傲地，毫不自卑地立足社會，宣傳他們的權利，以獲得大眾的接受。
那一天蓋家明和阿廖沙就像迎接自己的節日一樣，早早到達運河畔。因為他們知道阿姆斯特丹是全世界唯一一個在水上舉行的同性戀大游行,每年都有數十萬游客從世界各地趕來參觀。參觀者有各地同志，也有非同志，對同志理解並有好感的人。他倆並不是去參加游行，而是觀看游行，因為他們還沒有和荷蘭的同性戀組織接頭加入。
阿廖沙和蓋家明手領手，沐浴在八月燦爛的陽光下。清風徐徐，藍天白雲，空中飄蕩著五顏六色的氣球，到處播放著歡快的音樂。運河兩岸已經有不少人湧現。看得出他們服裝各異，聽得出他們語言不同，他們來自四面八方，都是面帶笑容。遠望近瞧街道上滿眼是六色彩虹旗，各色裝扮的人群，各種團隊的標語，橫幅和各式彩車，不僅在運河上有游行，河兩岸的街道也有游行。有一些顯然是準備參加游行的人，化了彩妝，手拿彩旗，急匆匆走著。一些男同性戀者赤裸著上身，露出豐滿的令人羨慕的胸肌和腹肌以及臂膀肌肉，有人身體上還有圖案各異的青色紋身。還有的男扮女裝，十分俏麗又俏皮。這不僅是阿姆斯特丹市的男同志、女同志、雙性戀者、非同志一起狂歡的盛會，甚至是來自全世界的同志及對同志友好的人一起狂歡的盛會。他們就是要張揚顯示同性戀者、雙性戀者和跨性別者等少數人群的驕傲存在，呼籲社會尊重、包容他們，也呼籲同志自己要爭取平等權利、反對歧視，要不懈地鬥爭。
運河上一座座橋梁都站滿了人，那是觀看水上游行的絕佳位置。阿廖沙和蓋家明想擠上去，可是人實在多，哪一座橋梁都人滿為患。蓋家明跟阿廖沙說：“咱們就站在河岸觀看吧；有一年濱海市五一勞動節，在一個公園裏游人眾多，大家都擠到一座木橋上，結果木橋不堪載重，突然塌落，橋上的游客全部跌倒水中，還淹死人了呢。我看一座座橋梁上都人擠人，說不定哪座橋梁一塌，就是大事”。阿廖沙說：“不至於，這裏不是木橋，都堅固的很。不過咱擠不上去是真的。”倆人於是在橋下河邊找了個位置，那裏正好有石頭可以當座椅，倆人就擠在一起坐下了。蓋家明問阿廖沙：“你知道最早的同性戀游行在哪裏開始的嗎？”
阿廖沙說：“當然知道。那是1969年6月底，美國紐約格林威治村石墻酒吧內的同性戀者與警察發生了沖突，於是開始走上街頭公開抗議警察對同性戀者的騷擾和歧視，這就是有名的的‘石墻事件’。‘石墻事件’的反抗行動是現代美國同性戀者反歧視和爭取平等權利運動的開端，同時也激發了世界各地的同性戀、雙性戀和跨性別者群體反對歧視、爭取平等權利的運動。從那以後每年六月就成為全世界的‘同性戀驕傲月’。美國及世界各地同性戀將每年6月看作是自己群體爭取平等權利、為自我存在而驕傲的象征性紀念月份，並舉行相關主題的游行等活動。但是由於氣候和地理，國情等原因有的國家的同性戀游行不在六月而是在其他月份”。
蓋家明看著河上的船只越來越多，游行很快開始，感慨滿懷地說：“中國同志什麽時候能夠也這樣大膽勇敢走上街頭啊？”
阿廖沙說：“臺灣同志游行的規模也不小吧，網上有評論的”。
蓋家明說：“大陸是不允許游行的”。
阿廖沙問：“中國同志有自己的組織嗎？”
“沒有，有的只是地下組織，我想政府不給批準的”，蓋家明說。
“問題就在這裏。荷蘭游行是有政府支持的，有同志自己組織安排的。在二十世紀八十年代，全世界的同性戀組織就已經超過了一千個。比利時、荷蘭都有同性戀組織，成立有‘同性戀解放陣線’”，阿廖沙說。
“中國同志相比歐美鬥爭的道路更漫長，更艱難啊。但願匡輔仁回去能夠公然出櫃，或者那一天我們跑過去發動發動”蓋家明說。
阿廖沙哈哈大笑：“你又不做生意啦，要搞同性戀革命啊”。
蓋家明摟著阿廖沙，說：“我哪有那種魄力啊。能夠跟你過好日子就不錯啦”。
運河裏的船只聚集著，排成了長隊。一艘艘花船裝扮的一只比一只漂亮。氣球，彩旗，雕塑以及船上不同打扮花枝招展的人們，使岸上的觀眾發出陣陣喝彩。船上的人們則在甲板上跳舞歡呼，每艘船都播放著快樂的歌曲。每艘船都是同性戀自豪展示自己的大型化妝盛會和舞臺。河兩岸的俊男——來自世界各地的同性戀者與水上荷蘭的同性戀人相呼應，他們也打著彩旗，標語：“同志，我為你驕傲”，“同志，你辛苦啦”。而一艘船上的同志標語竟赫然寫著“同志，跟我來”，“世界同志是一家”。這種明顯的號召性言語竟使一些岸上的同志乘機跳上那艘船，船上的人對從岸上跳來的同志則緊緊擁抱親吻；黑人白人沒有種族差異，大家只知道彼此是同志！那場面讓蓋家明感動的淚水盈眶。他心想：老爸，你為什麽就不出來看看這種場面啊。
幾乎所有的人都精心打扮參加這場盛會，那麽多同性戀者在光天化日之下，成雙成對，向世人炫耀著，歡慶自己的節日。不同團體派出的數十艘船只參加了水上游行，游行使王子運河地帶出現了狂歡的人流。那一刻，阿姆斯特丹，荷蘭，對少數性傾向和少數性別身份者群體反歧視和爭取平等權利的訴求，表現出莫大的支持。荷蘭各界人士參都加如了水上大游行。參加游行的甚至還有政府機構和政界人士派出的船只。有警察的船只，有醫生的船只，有宗教的船只，有殘疾人的船只，有老人的船只，有不同膚色人種的船只，有各種文化團體的船只——，觀看著水中錦繡一般的游行，蓋家明思索著：
阿姆斯特丹同性戀游行的目的就是使同性戀者的精神壓力得到釋放，在中緩解種種矛盾，這是荷蘭領導者最聰明的地方。中國古代論治道就以治河為比喻說有疏導和堵塞之議。堵遠不如疏！同性戀既然是客觀存在為什麽就閉著眼睛不承認？阿姆斯特丹同性戀游行不僅僅是同性走上街頭展示自己發發傳單喊喊口號，它其實是綜合性的文化活動，除了在街道在運河游行，還有露天派對、文化展覽、宗教服務、學術研討、醫療診病，接種疫苗等等，全部活動持續要兩三天。整個阿姆斯特丹人山人海，熱鬧非凡。它是荷蘭全民的又一次狂歡，一次文化盛會，一次經濟大餐，是構築荷蘭和諧社會的一個組成部分。所以每年的游行都得到政府和很多公司的支持。同時使世界看到了荷蘭的民主政治，看到了荷蘭對於人權的尊重。這就是荷蘭雖是一個小國，卻在世界有一席之地的重要原因。
想到這些，他覺得自己又不能僅僅滿足於在荷蘭做生意，滿足於自己找到一個同性伴侶並且可以跟自己伴侶結婚，這在中國是不可能的。他似乎覺得在中國還有千千萬萬跟自己一樣的同齡人，他們還在憋屈著，苦惱著，他們不可能全部到國外，到歐美開放國家。那麽他們只能自我奮鬥，在自己土地上爭取自己的權益。其實歐美各國的同性戀人的合法權益的取得不也是他們鬥爭的結果嗎。天上掉餡餅的事永遠都只是幻夢而已。
阿廖沙看蓋家明一直呆呆出神，就問他：“你想什麽呢？”
蓋家明莞爾一笑，“沒想什麽，就是想什麽時候中國的同志也能夠這麽自由上街，也能夠跟咱倆這樣想結婚就結婚”。
阿廖沙拍拍蓋家明的肩膀：“會有這一天的，世界同志是一家。你沒有看荷蘭同志打出的標語嗎，同志，跟我來！只要中國同志能夠跟著荷蘭同志的步伐前進，就會有這一天的”。
倆人站起身，融入歡樂的人流，認識不認識的人們都親切地問好，打招呼，因為這一天大家知道走在街上的都是自己人，一家人。不管你是什麽皮膚，不管你說那種語言，只要彼此問聲好，就是彼此相互給予鼓勵和支持。
阿姆斯特丹同性戀狂歡之後的一周，市政廳通知阿廖沙蓋家明可以去取結婚證了。倆人十分高興，由於倆人的親屬朋友都在比利時，所以他們決定把婚禮定在比利時步大壯的餐館舉辦。婚後倆人商定去巴黎度蜜月。按照荷蘭習俗結婚儀式一般在市政廳禮堂舉辦，或者到教堂舉辦。但是也充分尊重當事人意願可以選擇在其他地方舉辦。阿廖沙和蓋家明倆人無宗教信仰，不必上教堂。又不是純粹的荷蘭人，所以也並不一定要在市政廳，好在他們都沒有純粹的荷蘭人近親要求他們必須遵守荷蘭風習。
倆人商議著婚禮請誰參加。阿廖沙這方面沒有什麽大問題。一個是艾琳娜，阿廖沙的名義媽媽，那是必須請到的；麥保利叔叔，那是如同父親一樣的，必須請到。還有就是姨姨琳娜，姨夫，表弟，表妹。烏克蘭的生母娜佳和繼父以及弟弟妹妹請不請是他為難的問題。
蓋家明的問題是爸爸蓋六方一直不同意他跟阿廖沙結婚，不僅不同意，而是堅決反對，認為蓋家明跟阿廖沙結婚是大逆不道，荒唐透頂！不過蓋家明決心已定，要不是顧慮蓋六方他早就跟阿廖沙結婚了。但是婚禮不請爸爸蓋家明又覺得說不過去。反正這是一個難題。至於媽媽妹妹都通情達理，好說。匡輔仁回國了，就剩下田福旺這個最好的朋友了，當然要請。其他人都是一般客人，就是公司的幾個頭頭之類。
步大壯不用請，就在他的餐館舉辦，自然請他喝喜酒就是了。
倆人商議範圍也就二十人左右，這在荷蘭和比利時就算可以了，並不像中國國內一個紅白事就要十桌八桌，甚至有的五六十桌人，那都是借事斂財，鋪張揚厲，國外沒有這種陋習。五六人七八人的婚禮不足為奇。要在有證婚人主婚人即可。儀式是宗教傳下來的固定不變的。
他倆商定主婚人就由麥保利擔任，證婚人就由田福旺擔任。倆人商議定後就分頭去做準備。新房就在艾琳娜別墅的二樓，有由福旺找人重新粉刷布置一下就可以了。
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