起玩笑，他拿手指頭比了比，“我不過就是往裏頭加了這麽一點點細節，他就嫌我啰嗦。”

真是謝謝他沒把你當場拘留。

我們是乘警車被運到警局，埃洛的那輛貨車就停在發現兇案的房子路邊，問話結束後我們不能夠再讓警車送回去，只得在街上隨手攔一輛出租車開到原處，由埃洛開車帶我們回去。

“抱歉，”埃洛毫無抱歉意思地說，我系好副駕駛的安全帶，問他為什麽。

“本來是想帶你出來散散心的，結果碰上這檔子事，真夠晦氣。”我行我素的發言。要是神經纖細一點的人，怕是該為今天的遭遇又害怕又惡心了。

“這個我們沒法控制，平常心吧。”

“你視力不壞嘛，這都能看到屋裏發生的事。”

比起視力，其實只是一瞬間捕捉到的畫面在識清前先在腦中判斷出“異常”，非要說也該是腦子起更多作用。我不想和埃洛說太多這個案子，就揀些別的話題聊，過程中我想到之前金冬樹跟我說過的孤兒院的事情，跟埃洛講了一遍後，他閉著嘴巴吐氣，氣息沖破兩片扁扁的嘴唇發出表示不屑的“噗”的一聲，沒精打采地說福利院就是那麽老一套，光是孤兒倒還好說，轉頭他問我有沒有看過畸形秀。

“侏儒、扭曲的四肢、腫大突出的某部位器官，利用所謂人的獵奇心，長成蘿蔔、沒有趾頭的大腳也能叫人看得喜笑顏開、慷慨解囊。誰知道呢，有人專喜歡看擠青春痘，尤其是表皮裂破、白色膿水四濺的那一下子。”說到這他口頭又道了個歉，因為這些話不太好聽。

“不過這和福利院有什麽關系？”

“起碼你說的還是正常小孩的福利院。”埃洛說，“近親生出來的少條胳膊腿的畸形兒、智障、瞎子、先天聾啞、遺傳病的剛生出來的小孩，總得有個去處。體制給它兜底叫它活下去，用來對大夥兒展現其責任心，至於怎麽活著是另一回事，活不下去也很正常，沒有人在乎。”

我從來沒見過那樣的景象。“照你這麽說那個院長倒是個好人？”

埃洛又聳了聳肩，“起碼她負責了，你還想怎麽辦。”

“那毀掉的孩子呢？”

“總之沒有人死掉。對這個世界你不能要求那麽多，”這是今天他第二次說這句話，“不然事情就沒完沒了，總是抹著眼淚抱怨著苦啊，這些屁話沒人願意聽。命是第一位，除此以外的東西都不用管，只要活著其他的都好說，什麽貞操啦、道德啦，怎麽說呢，如果你快死了，會在乎自己尿褲子麽？談其他的首要資格就是要有命。”

我能感覺到他說的話中有爭議的點。純粹出於好奇，我在想有多大一部分的人可以做到不懼死亡。人對生命的渴求是本能，就像一個人永遠不能掐死自己，即便一息尚存也要延續生命的樸素情感更為普遍，一切以活命為大，即便把埃洛的觀點批作功利主義，我也無法否定這種現象的存在與某種方面的正當性。

出於種族存續的目的，“求生”是正當的，放在社會的大氛圍裏，人們又未必認同這一點。就正確的價值觀來講，普世認為世上有許多東西淩駕於生命之上，比如自由，比如愛情，比如忠貞的精神，人人頌揚的這些正面事物多是自己做不到的或者少見的東西，因在稀少中愈見其英雄；“不惜一切活下去”這句話聽來反而有些怪異，或許是它隱含的那種可怕的寓意，（不管其他人怎麽樣）不惜一切（我也得）活下去。埃洛說是後者，金冬樹或許是前者，而我不具有對崇高的渴望卻會做些正確的事，不怕死也想活著，既是又不是介於二者的中間體，我到底算什麽？有時我會假設處於戰爭中對峙的陣營，被敵人捉住後如何不洩露己方情報，結論是除了死亡外沒有別的辦法，因為我清清楚楚地知道我無法忍受被施加在身上的酷刑，然而真到那時我有敢然結果自己的果斷麽？

“不過或許他們本該有好的人生。”

“沒有本該。”他趁我不備在我後腦勺胡亂摸了摸，拍小孩子似的，“如果我說他本該被扔在雪裏凍死？但他沒有，就像他沒有過一番好的人生，‘本該’的假設毫無意義，重點是不要抱怨環境，而是抱怨你自己。既然暫時沒有反抗能力，就得適應環境，適應無法改變的部分，這是身為被支配者必須要接受的部分。唯獨一點，被支配者也應該保存自己的‘核心’，即他們本真的精神，不論碰上什麽糟心事，在精神上起碼要留下一點，能夠輕易被環境毀掉的人就不配擁有好的人生，他們可以在嘴上埋怨都怪誰，假如心裏也實打實這麽以為的話——”

我探究地望向他，埃洛“嘖”了一聲，下了結論：“——那他們就完啦。”

“或許有些人不僅是□□上，精神上也受到很大打擊……”

“全都一樣。要是人早早把自己擺在被支配的位置上，不如快點死了好。”

“也不能這麽說，人們生下來就有存活的權利。”我一邊思考一邊慢慢地說，“我還是認為活命的前提是不能謀害別人的命，不如說任何行為都得先確保不妨礙別人，否則那就算不上正當。你不能犧牲一部分人去救另一部分，那不公平，除非是自願出讓一部分利益。有些群體相對弱勢些，如何盡量叫他們的權利不受侵犯是個大課題。”

“理論上你這麽說。”埃洛開著車還能抽空看著我微笑，笑得活像看見了毛絨絨的兔子、小花、泰迪熊之類的玩意兒，我情願看他滿臉嘲諷的冷笑也勝過看這個，仿佛我是個幼稚鬼。

“別笑了。”我要求道。

“好吧，”他勉強收拾起表情，輕佻地說：“可是你忘記了，親愛的，這世上從來就不公平。自願的犧牲能有多少，又有多少是被迫自願。人人生來就不平等，你能說含著寶玉出生的富人家的小孩和代代宰殺牲畜的屠戶家的小孩一樣麽？”

“從性命看一樣。”

“從命上看不同。”埃洛從車鬥裏摸出一罐口香糖單手挑開蓋子讓我拿兩顆塞到他嘴裏，我照做了，他要我也吃，我拒絕了，他嚼著口香糖跟我講道：“你沒法裝著看不見那些有權勢的家庭裏的人一出生就想要一切，足以支配別人的一切。假如你背了一屁股債被債主追殺、餓得快要死了，一個人說給你一百萬叫你殺掉一個人，你會不會幹？”

我搖搖頭。

“也是，你不會幹。不過有的是人幹，不行就出到一千萬，一個億，只要籌碼足夠大，底線就消失了。這樣的籌碼就集中在少數一些人手裏，兩成塔尖的人掌握八成的財富，八成的人庸庸碌碌地爭奪上頭的人指縫間漏出的兩成，上位者要弄死庶民，不用自己動手，幹幹凈凈地自有人代勞，而庶民能怎麽反抗？以刀，以繩索，都是些虛弱無力的東西。只有一個辦法能叫他們重新回到公平的賽臺，即從下而上地攻擊。”

“你的意思是，庶民事先出手？”

“上位者和庶民，支配者與被支配者，富人和窮人，隨便你怎麽說，反正是沖突的雙方。知道在世上什麽才是最公平的麽？”

我沈默不語，心中已有了一個答案。

田野的景物飛快地倒退，我們一個勁兒向前，埃洛把油門踩到底，白色貨車飛馳向前，風咆哮著灌進車裏，隨著方向盤每一次轉動車身直打飄。在這樣的速度下稍有不慎我們會撞上樹木，那粗糙而堅硬的棕色粗壯樹幹已經在路邊長了幾十年，它不為所動，而安全氣囊會猛地從正前頭彈出，把我的頭打得朦朦朧朧、不辨方向。我希望有安全氣囊，否則對我的頭部安全可不是好事，可是我寧願在腦子裏暢想事故的慘烈場面，也沒有說一個字叫他把速度降下來。

“死亡。”埃洛繼續他的講述，“用捕獵的眼光去觀察，世界就把脖子亮在你的屠刀下。要訣是要做捕獵者，而不是獵物。”

“為何一定要如此對立？”

“這不是我們能決定的，親愛的，運轉規則如此。不需要別人告訴，脊背發涼、寒毛直豎、血液沸騰，當你被盯上就會知道，只要下定決心拿起刀子，局勢頃刻就能逆轉。”

“我還是認為不至於如此。”

“因為你缺乏經驗。從樂園的中心往外看，周圍盡是凈土。”埃洛用口香糖吹了個小泡，泡泡很快又“啪”地破掉，“扭轉形勢的前提是即便身處劣勢，你也得有下手割喉放血的狠勁才行。”

我不再搭話

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