第808章 0808 真實感受，真實殺意
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一簇簇荒草順應張一念的心意，就在張一念想象之中的荒原上無序生長。
一團團的怒火隨之撲上，將荒草燒灼。
但春風過處，荒草叢生，生生不息。
張一念果斷想到了一首唐詩，隨即提筆寫字，就把這首抄錄在了自己的答題紙上。
“離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。”
原野上長滿茂盛的青草，年年歲歲枯萎了又蒼翠。
原野上的大火無法燒盡，春風一吹它又生機勃發。
芳草的馨香彌漫著古道，陽光照耀下碧綠連荒城。
又送游子遠行踏上古道，滿懷離情望著萋萋芳草。
這首詩，正是唐朝詩人白居易的《賦得古原草送別》。
據說，這首詩是白居易十六歲時在考場上所作，他自江南入京，謁見名士顧況的時候，投獻的詩文之中就有這篇《賦得古原草送別》。
一開始，顧況見他年輕，拿他名字開玩笑，說：“米價方貴，居亦弗易。”意思說想在京城混飯吃不太容易；但他看到“野火燒不盡，春風吹又生”這兩句的時候，不禁大為嗟賞，道：“道得個語，居亦易矣。”
這首詩，通篇措語自然流暢而又工整，被認為融入了深切的生活感受，成為古往今來賦得體之中的絕唱。
很多人讀這首詩，看到的是“野火燒不盡，春風吹又生”的柔韌，但也有人認為，這首詩別有深意，比喻的乃是小人，《唐詩三百首》就說：“詩以喻小人也。消除不盡，得時即生，幹犯正路。”
《詩境淺說》也有類似觀點，認為：“作者正有此意，亦未可知。”
張一念借用白居易這首詩完成自己舉人考試的首場考試，借用的就是這個“正有此意”，這個“以為可知”。
收筆之時，他默然重讀，心中安生苦笑：“只怕沒人能夠讀出我的真實感受來吧……”
……
“張影聖這首詩，果然是非比尋常！”
京城，未央宮，禦書房，丞相陶青和皇帝陛下一起欣賞著張一念的這首《賦得古原草送別》，越看越是喜歡。
他說：“常人寫古原，往往失於淒涼落寞，而張影聖刻意安排了一個送別的場景：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發生，該是多麽令人惆悵，同時又是多麽富於詩意！”
“是啊，這幅場景的確飽含深情，襯托的古原新生生氣勃勃！”
皇帝陛下微笑著說道：“但朕更加喜歡的還是枯榮之間的那種頑強的生命力……”
……
“……古原草，是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根須，來年會更青更長，很快蔓延原野！”
松濤酒樓二樓上的包間裏，唐建修自己動筆，抄錄了一遍《賦得古原草送別》，搖頭晃腦的說道：“張影聖就是抓住了野草的這個特點，卻不說斬不盡鋤不絕，直接就是一場烈火上去！”
“野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。何其壯烈！他強調的是毀滅的力量，毀滅的痛苦，更是為了強調再生的力量，再生的歡樂。”
於涵容輕輕嘆息道：“‘野火燒不盡，春風吹又生’！烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，一旦春風化雨，野草的生命便會覆蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的淩虐。回頭再看‘離離原上草’，豈不就是綠色的勝利旗幟？”
“其實我最喜歡的還是‘春風吹又生’這五個字！”
許亢說道：“這五個字，極其樸實，又極其有力。‘又生’這兩個字用字三分而含意十分！”
……
“這就是原上草的性格，是烈火中再生的偉大！”
公孫弘對《賦得古原草送別》讚賞之情，在那個小帖子的回覆文字之中展露無遺：“一句寫枯，一句寫榮，‘燒不盡’與‘吹又生’是何等唱嘆有味，卓絕千古！”
“其實張影聖後四句的送別，也是別有一番滋味！”
林建明說道：“五六句是為轉折，用了流水對，但妙在自然，妙在精工，變化有致！‘遠芳’和‘晴翠’也是寫古原草，卻又比‘原上草’更加具體生動。”
“是啊，芳曰‘遠’，古原上清香彌漫可嗅；翠曰‘晴’，則綠草沐浴著陽光，秀色如見。‘侵’、‘接’二字繼‘又生’，張影聖寫出了一種蔓延擴展之勢！”
薛正祥說道：“‘古道’、‘荒城’是跟主題古原極為貼切的，只是有了生生不息的野草，卻讓這片古原重新散發出生機。張影聖這是把這片古原寫活了！”
“你們說的都對，也都不對。”
宋學林卻是獨辟蹊徑，說道：“全詩意境，都是你們分析感受到的，可張影聖沒有加半個字來渲染這一切！都說詩乃文道，什麽是文道？照我說，這就是文道！”
他又說：“說一千道一萬，我最是好奇的一點在於，張影聖這得是有多麽強大的內心，才能在常人都未必平覆心緒的情況下，寫出來這樣一首佳作！”
……
文道跳蚤版塊，乃是張一念這首《賦得古原草送別》最早公開曝光的地方。
此詩一出，私底下賞析議論的自然不在少數，而在文道跳蚤版塊之上，對這首詩的讚譽之詞，更是鋪天蓋地，再次呈現出霸榜的架勢。
所有讀書人樂於誦讀這首詩，賞析這首詩，並且就自己鶴壁人不同的感受激烈討論。
似乎所有人都在這個時刻忘記了，跳蚤版塊本來是為了供大家閑扯的，詩詞佳作賞析類的帖子，其實有專門的一個版塊可用。
當然，所有人也不會註意到，在大家為了《賦得古原草送別》這首詩幾近癲狂的時候，漢皇朝人族疆域的某處，有某一個人瀏覽著文道跳蚤版塊之上的這些賞析，再看看他自己親筆抄錄下來的張一念這首詩，嘴角悄悄爬上一絲絲的冷意。
“好一個張影聖！果然不愧是張影聖！”
他的手指輕輕叩擊著手邊的桌面，細細品讀著那首詩的內容，冷笑著喃喃自語：“只可惜，你空有把我燒死殺掉的殺機，卻沒有把我徹底處理掉的能力……可惜啊，可惜……”
……
考棚之中。
已然交卷的張一念平靜的躺在小小的床鋪上，默默想道：“如果真有一個人讀得出我真實的殺意，那個人會不會就是……老藍？”
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但春風過處，荒草叢生，生生不息。
張一念果斷想到了一首唐詩，隨即提筆寫字，就把這首抄錄在了自己的答題紙上。
“離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。”
原野上長滿茂盛的青草，年年歲歲枯萎了又蒼翠。
原野上的大火無法燒盡，春風一吹它又生機勃發。
芳草的馨香彌漫著古道，陽光照耀下碧綠連荒城。
又送游子遠行踏上古道，滿懷離情望著萋萋芳草。
這首詩，正是唐朝詩人白居易的《賦得古原草送別》。
據說，這首詩是白居易十六歲時在考場上所作，他自江南入京，謁見名士顧況的時候，投獻的詩文之中就有這篇《賦得古原草送別》。
一開始，顧況見他年輕，拿他名字開玩笑，說：“米價方貴，居亦弗易。”意思說想在京城混飯吃不太容易；但他看到“野火燒不盡，春風吹又生”這兩句的時候，不禁大為嗟賞，道：“道得個語，居亦易矣。”
這首詩，通篇措語自然流暢而又工整，被認為融入了深切的生活感受，成為古往今來賦得體之中的絕唱。
很多人讀這首詩，看到的是“野火燒不盡，春風吹又生”的柔韌，但也有人認為，這首詩別有深意，比喻的乃是小人，《唐詩三百首》就說：“詩以喻小人也。消除不盡，得時即生，幹犯正路。”
《詩境淺說》也有類似觀點，認為：“作者正有此意，亦未可知。”
張一念借用白居易這首詩完成自己舉人考試的首場考試，借用的就是這個“正有此意”，這個“以為可知”。
收筆之時，他默然重讀，心中安生苦笑：“只怕沒人能夠讀出我的真實感受來吧……”
……
“張影聖這首詩，果然是非比尋常！”
京城，未央宮，禦書房，丞相陶青和皇帝陛下一起欣賞著張一念的這首《賦得古原草送別》，越看越是喜歡。
他說：“常人寫古原，往往失於淒涼落寞，而張影聖刻意安排了一個送別的場景：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發生，該是多麽令人惆悵，同時又是多麽富於詩意！”
“是啊，這幅場景的確飽含深情，襯托的古原新生生氣勃勃！”
皇帝陛下微笑著說道：“但朕更加喜歡的還是枯榮之間的那種頑強的生命力……”
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“……古原草，是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根須，來年會更青更長，很快蔓延原野！”
松濤酒樓二樓上的包間裏，唐建修自己動筆，抄錄了一遍《賦得古原草送別》，搖頭晃腦的說道：“張影聖就是抓住了野草的這個特點，卻不說斬不盡鋤不絕，直接就是一場烈火上去！”
“野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。何其壯烈！他強調的是毀滅的力量，毀滅的痛苦，更是為了強調再生的力量，再生的歡樂。”
於涵容輕輕嘆息道：“‘野火燒不盡，春風吹又生’！烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，一旦春風化雨，野草的生命便會覆蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的淩虐。回頭再看‘離離原上草’，豈不就是綠色的勝利旗幟？”
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“其實張影聖後四句的送別，也是別有一番滋味！”
林建明說道：“五六句是為轉折，用了流水對，但妙在自然，妙在精工，變化有致！‘遠芳’和‘晴翠’也是寫古原草，卻又比‘原上草’更加具體生動。”
“是啊，芳曰‘遠’，古原上清香彌漫可嗅；翠曰‘晴’，則綠草沐浴著陽光，秀色如見。‘侵’、‘接’二字繼‘又生’，張影聖寫出了一種蔓延擴展之勢！”
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“你們說的都對，也都不對。”
宋學林卻是獨辟蹊徑，說道：“全詩意境，都是你們分析感受到的，可張影聖沒有加半個字來渲染這一切！都說詩乃文道，什麽是文道？照我說，這就是文道！”
他又說：“說一千道一萬，我最是好奇的一點在於，張影聖這得是有多麽強大的內心，才能在常人都未必平覆心緒的情況下，寫出來這樣一首佳作！”
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此詩一出，私底下賞析議論的自然不在少數，而在文道跳蚤版塊之上，對這首詩的讚譽之詞，更是鋪天蓋地，再次呈現出霸榜的架勢。
所有讀書人樂於誦讀這首詩，賞析這首詩，並且就自己鶴壁人不同的感受激烈討論。
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當然，所有人也不會註意到，在大家為了《賦得古原草送別》這首詩幾近癲狂的時候，漢皇朝人族疆域的某處，有某一個人瀏覽著文道跳蚤版塊之上的這些賞析，再看看他自己親筆抄錄下來的張一念這首詩，嘴角悄悄爬上一絲絲的冷意。
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