古來書院多設於山林勝地,遠離喧囂的人群，免受世俗的紛擾靜心讀書，達到修身養性的境界。唯三人行書院設立於繁華鬧市之中。

三人行書院建十二級臺階之上,純白臺階邊商販的叫賣聲、府城獨有的煙火氣隨著步伐的不斷前行漸行漸遠。行走其中的同時,沈弈意外地遇見一位熟人。

腳步再往前踏上一步，他與李左郡在同一臺階相遇，兩人面面相覷,忽然會心一笑。

“沈兄，你竟也來延陵了？”相互行拱手禮後，李左郡率先發問,他看起來很是驚喜。

“幸會，我也未曾想到能在此地遇到左郡兄。”

透過背影,沈弈望見他身旁跟著一位背著書箱的書童。

正所謂主人家是什麽樣,仆人就是什麽樣。這書童人長的老實,端著一副謙卑恭謹的模樣。

“看來你我皆是來求學的。”李左郡朝上方的三人行書院一拜，轉頭疑問，“不過沈兄不是林帝師的關門弟子嗎？林帝師鴻儒碩學,想來今年的會試沈兄定是金榜題名,怎麽來到此地？”

“今年的會試我並未參加。”李左郡臉上浮現驚訝,沈弈答疑道,“學而優則仕,如今我學問算不得精進,浮於表面。告別老師，來遠方求學的同時,增長見識。左郡兄不也是如此？”

他的老師是一省學政,同樣何苦跑來這千裏之外，舍近求遠？

“是也、是也。”李左郡喜上眉梢。

相互確認過眼神,他們倆就不是老老實實待在一畝三分地，埋頭苦讀的呆子。

他鄉遇故人，話難免多起來，兩邊人合為一波，繼續往前行。

通過幾句對話，沈弈了解到李左郡的學政老師今年任期將至，年底需返回京城，暫時無空教學。恰巧他一直想尋機會來江南，下次鄉試在兩年後，乘此良機告別家人速速而來。

三人行書院的招生是在每年五月，比其他年初招生的書院晚上許多，可前來拜學的人照樣絡繹不絕。

十二極臺階走完，映入眼簾是白墻青瓦，置琉璃溝頭滴水及空花屋脊，枋梁繪游龍戲太極，間雜卷草雲紋，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。

花崗巖石額上書“三人行書院”五字，為平朝某位開創盛世的皇帝真跡，這其中還有一段廣為流傳的往事。

掌書院講習者謂之山長。山長亦稱院長，亦稱山主。*

這些古代著名的書院，無一例外都擁有名震四方的山長。

先代三人行書院的山長高才大德，平朝年間，皇帝聽聞他的品行，就派人接他進入皇宮，特別召見後，封他為國子監主簿，並想留他在京城侍駕。

然而，先代山長心系書院，堅持要回去，皇帝無奈之下放他歸去，欽賜禦匾與賜經書等物，三人行書院從此名聞天下，前來求學者絡繹不絕。*

渭朝官學招生非常嚴格，多數招收科舉士子，和一定官級的官員子弟，並且對戶籍和人數還有限制。

比起官學，書院的入學條件寬松。書院的招生不受身份、地域與學派的限制，可以自由流動，進入書院學習。

因此在進書院之前，不僅有參加過科舉考試並取得功名的學子，也有一些遠道而來，慕名求學的無名讀書人。

等到他們時，不同於常人，沈弈與李左郡同時拿出各自老師給予的書院介紹信，門房沒有意外，伸手接過看後，並無打量兩人，直接讓一個引路小廝領著他們入內。

院內別有洞天，前段青磚鋪地，後段為花崗巖、青磚和卵石鋪地。一溪蜿流至門後而前，泉清石秀，古樹參天，茂林修竹，環境十分優美。

再往前行，大小院落，交叉有序；亭臺樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。

若不是自己修身養性多年，沈弈還真不一定能壓抑住內心的震撼，保持泰山崩於前仍面不改色的從容。

並排的李左郡面露稍許訝異即消，隨行的幾位仆從也是見過世面的，初始震撼失色過後，及時感到失禮掩面，內心久久平息。

引路的小廝懂禮，靜默片刻等他們都平靜後，笑道：“兩位公子，請隨我來。”

經過講堂，它位於書院的中心位置，大廳中央懸掛一塊鎏金木匾：為“格物致知”，由渭帝禦賜，意在勉勵學子探求事物的原理、法則，從而獲取對事物的理性認識。

左右有對聯，三人行書院名字由來出自《論語?述而》，對聯是它的下一句：擇其善者而從之，其不善者而改之。

講堂兩旁有南北二齋，分別為教學齋和半學齋，均為師生居舍。

小廝將兩人帶入學子所居學舍，有甲乙丙三等，是丙等。不過沈弈路過其他敞開的學舍，發現甲等學舍不過住的地方大些，書桌寬敞點，學舍是單人床。其他的和丙等學舍都一樣，有單獨的茅廁和浴室，屋外都有兩間平排的雜房，一是供隨行仆人居住，二是廚房。

書院的生存和發展離不開經費，而三人行書院經費的來源多依賴於學田，偶爾有富商或是師生等捐贈來供給，和官府撥款。

看來，三人行書院對學生是一視同仁的態度。

“兩位公子千裏而來，想必舟車勞累一路，請先在此地休息一宿，明日我再來拜見。”小廝叮囑幾句，交代完註意的點，見他們無事，便行禮離去。

丙等學舍兩張床鋪之間有屏風，一番常例推脫後，沈弈選擇靠內的床鋪，流星和追月以及李左郡的一位書童開始收拾位置。

擦拭過的案幾前，沈弈與李左郡交流著關於自己所知的三人行書院。

三人行書院的學生每天的學習時間劃分成起床後、早飯後、午後、晚上四段，每一段都有規定的學習任務，並且以學生的自主鉆研為主，這也得益於三人行書院素有豐厚的藏書。書院中的禦書閣，藏書數量已逾五萬冊。

三人行書院的學習沒有局限在書院內，考察名山大川、體察民情、外出踏青也是書院重要的教育方式，意在開闊學生視野，磨練他們的意志。

它建立的初衷不僅僅向下一代傳遞儒學文化，更是一個讓學生們探究學問的空間。讓一個個知識和書籍堆砌而成的文化符號，在故紙堆中閃著微光。

一旦進入書院學習，學生就要遵守書院的一系列規章制度。

三人行書院學生需統一著穿，月白長襟，清冠儒帶，衣衫由書院免費提供。

另外書院還設了專門針對學生的“請假簿”“講簿”“德業簿”“食簿”“宿齋簿”。

在這一點上書院規定較嚴厲，學生請假不得超過三個月；謁祠、聽講、供課三者都需要登記，曠課一次，扣錢六百文，曠課三次由書院進行勸退。

當然，對於學生來說，最重要的還是學業。

學院的基本課程是儒家經典的四書五經，強調“夫善國者，莫先育才，育才之方，莫先勸學，勸學之要，莫尚宗經。”

並且學生會按照不同專長而入讀各項分科，分科主張學以致用，提倡實地考察，即所謂“明體達用”。

在教學過程中，老師向學生講學，但大多是提綱挈領的，並不作逐字逐句的解釋串講，只給學生提示，再由學生提出疑難，作針對性討論。釋疑方式也是形式多樣，達到解疑的目的。

三人行書院要求老師作表率，每當給諸生命題作賦，老師會先作一篇，掌握試題難度和著筆重點，使諸生迅速提高寫作水平，學風甚濃。

為了檢查學生的學習效果，書院還有考試制度，主要考查德行和學業兩大方面。學業考試每個月有四次小考，三個月中考，年底大考。

考得好的，成績一出來就有物質獎勵，並可更換學舍、與書院任一大儒請教學識。

按甲乙丙學舍區分，如：丙級小考前三名，獎二十兩白銀；前十名，獎十五兩；前二十名；獎十兩。

丙級中考前二名，獎五十兩；前五名，獎三十五兩；前七名，獎二十五兩。

丙級大考第一名，獎二百兩，可向大儒請教學識三個時辰；第二名，獎一百五十兩，請教學識二個時辰；第三名，獎一百兩，請教學識一個時辰。

並且隨著年底考核打分，俱優者升學舍，一切獎勵更加豐厚。

如將學業考試時的優秀文章結集刊出，加以出書。這種“榮譽獎勵”，比物質獎勵帶給學生的刺激還大，還管用。

並且書院學生不需一束，均得入院學習。每位學生每月得膏火費五千文，另有口糧米二升半。書院的勤雜工每月工資才三百文呢。

德行考試的考核標準一般因山長的習慣而定，三人行書院提倡自覺自勵，不作硬性規定，由各科夫子打分，年底匯總。

龐大財富的加持下，三人行書院看似寬容，實則不養閑人。若是學生德行學業年底考核不過關，高學舍者降級，在丙級學舍連續待滿三年的學生，最後可以打道回府了。

三人行書院在倡導學術的同時，還添加了“市民學堂”，擔當起教化平民的任務。定期向民眾開放。不僅孝子、善人、山林隱士可以來聽，平民百姓也能來聽。

有了德高望重的山長和老師，書院不愁沒有學生。因此，書院也設定了不低的入學門檻，不僅有不同的考核，招生數量是有限的。

每年三人行書院定養士額二十人，別置額外學生十員，以處四方游學之士，就是增加了十個旁聽名額。

這些都是眾所周知的規矩，只要用心去打聽都能知曉。

李左郡還說了沈弈不大清楚的，像他們這樣有各自老師介紹信也不能直接入學，算做“預備生”。

比那些前來求學的普通學子，能多借住在丙學舍一個月，等通過書院考核後，才算是三人行書院的正式學生。

聽完李左郡的一番講解，沈弈虛心請教：“那本書院的入學考核是什麽？”

“三人行，必有我師焉。只有在二個月內，你能在書院中找到願意收自己為徒的夫子，才能夠留下。”

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