“何敬真案”是周初四大案之一，案子牽連廣大，接連帶倒了幾位重臣，影響之深遠，之前之後再無能出其右者。還有一點值得特別一說，這案子是皇帝親審，所有物證、人證、線索全部由皇帝親自驗看，蛛絲馬跡，一毫不漏。

皇帝始終不願認這結果。不信明明已經到了手的人就這麽被炸成一抔塵埃。不信他們從此以後天人相隔，連一堆白骨也不肯留給他。這樣就沒了，一點都不真，他總以為那人是詐他的，其實沒死。執念總不肯死，於是他半瘋半癲的找了那人一世。有消息說那人入了西域，他就讓陸驍西出，蕩平西域。有消息說那人在北地，他就讓梁將北去，掃平胡戎。然而哪都沒有。西域沒有。北地也沒有。

對皇帝這瘋癲了的癥候，史筆也有話說。陶元侃至始至終都認為皇帝是在做戲。除掉了心腹大患以後的如釋重負，值得這麽演一番。帝王愛權，臥榻之旁，怎麽容得下這麽一位人望頂天、手握重兵的“大將軍”？先毀了聲名，再灌一碗□□藥死，假托是畏罪自殺，多幹凈。還審什麽呢？弄得跟人還沒死、只是跑了似的，到處派人手搜、查、找，整個朝堂風聲鶴唳的，都怕暗線上的人查到自己頭上來，捉進去不算，還要株連三族。一鬧鬧了三年，還要鬧到什麽時候？是怕這人沒死，某天突然就活了，揭竿而起，振臂一呼，從此成了周朝心腹大患？至於的麽，就算活過來又怎麽樣？百姓們有飽飯吃，有暖衣穿，誰願意作亂？好歹管著漢土八千裏山川河岳呢，是不是該收收心了？

持這樣觀點的人估計不在少數，楊鎮是。薛鳳九是。就連蕭一山也是。

楊鎮想辭官，皇帝卻把他提了上去，讓他做了兵部尚書，他本不願受，然而狗崽子元烈給他捎了一句話，說是何敬真臨去前的囑托，“那些死難將士的家口，請楊鎮務必代為看顧周全。尤其是那些鰥寡孤獨的，別讓他們老來無依。”，原封不動，聽得老小子兩行濁淚止也止不住，接了差使，好歹能在錢物上想想辦法，不負故人所托。

二世祖恨大師兄恨得出血，今生今世不願再見面，於是他把家搬到了蔚州，也不在宦海裏頭沈浮了，就和他那又兇又媚的媳婦兒一道在蔚州做絲綢買賣。他倒是做這個的料，做了不到兩年，家私發得不可收拾，轉眼就成大富。

對於大徒兒和三徒兒的糾葛，老頭想的倒不是“鳥盡弓藏，兔死狗烹”，他想的是——果然還是帝王心思，心正，然而少仁，得不到的，還是毀了的好，省得旁落。

得了三徒兒的兇信之後，蕭一山沒有一點聲響。直到三年之後，他才給大徒兒去了一封信。信上八個字：愛深恨切，一了百了。沒別的意思，就是告訴他，行了，到此為止了。

老頭心裏當然痛，想起就痛。逢到年節，加倍的痛。清明、中元、冬至，痛得尤其劇烈。痛得睡不著覺了，老頭就起來喝茶，擺兩只茶盅，他喝一杯，對面那杯淋到地面上，給三徒兒喝。有時候還弄幾陌紙錢，一頁一頁地燒，燒大半個晚上。中元節的夜晚，也和附近鄉鄰一道，去江邊放河燈。放三盞，一盞給老妻，一盞給三徒兒，一盞給那巫神。第一年中元節，老頭放完河燈，回到春水草堂放聲哭了一場，本身就有了年歲，又哭得痛，轉天就病倒了。時好時不好，拖拉了將近一個月才好完全。第二年仍舊去放河燈，不過不哭了，大概是心裏頭認了，認了這結局，認了以後反倒能心平氣和的看待舊情舊事。

第三年中元節，老頭照例帶著三盞河燈去江邊放。七月十五，有一輪好大的月亮照著，照得地上好光亮。鄉鄰們三三兩兩沿河放燈，他也尋一處站下，一盞一盞的放。放到第二盞，有個人過來，站到他左手邊一丈開外，看他放河燈。起初他以為這人是來瞧燈樣子的，就說，別看了，這燈是我親手做的，街市上沒得賣，看了你也仿不出來。那人還是不動，還是靜靜呆在那兒看著。他心情不好，耐性也不那麽好，扭過來要教訓那人幾句，誰知這一扭頭，魂都驚飛了！眼前那張臉，熟得不能再熟，卻又生得不能再生。三年了，難不成他終於願意返魂回來看看他這孤老頭子，寬慰他傷透了的老心肝？

老頭向來不信鬼神，但這一回，他情願相信這是徒兒不忍見師父傷懷，故而“魂兮歸來”，聊表告慰。

半城山月一河燈，天上地下，微光粼粼。師父眼裏也含一層淚。他靠過去，不言語。靠近了看才發現面前這“魂魄”有腳、有影子，是個大活人。可惜眼睛壞掉了，他靠的那麽近，那人的眼珠子始終轉也不轉，只是微微側著頭，聽他的動靜。聽他走近了，笑笑，一樣不言語，只把右手探出去，手心上臥著一枚平安扣，等他把手放過來，兩只手交托一番，那人就走了。不是一個人走的，後邊林子裏出來另外一人把他接走了。那人發色如銀，高鼻深目，瞳色湛藍，雪膚紅唇。兩人相攜，慢慢走。走到俗世之外去了。

老頭眼裏的那層淚終於沒有忍住，漫出來，又是一場痛快的哭。

算了，不問你從哪來，到哪去。不問你前塵，亦不問你後世。

知你還在，那便很好。

知你終有歸依，不再流離，那便很好、很好。

——（正文完）——

作者有話要說：

到此正式完結了，謝謝大家三個月來的陪伴 ^_^

有幾句話想在這兒說說。

先說昆侖。

有童鞋問，昆侖既然這樣愛，為何不說話呢，甜言蜜語哄著，死心塌地賴著，鞍前馬後，赴湯蹈火，就不信何敬真還不被他磨心軟了。

從何敬真上神山到逃出來，中間隔了將近三年，這三年中，昆侖應該是能說的都說了，能做的都做了，什麽指望都沒有，然後終於墮入了不再抱有指望的黑暗當中。他和周師兄不一樣，周師兄與何師弟聚少離多，距離產生誤解，總以為何師弟是可以水滴石穿的，但昆侖不一樣，他曾和何敬真那麽近的在一起過，捧在手上，含在嘴裏，什麽模樣都讓何敬真看過了，可是年少時節的何敬真還是一樣頭也不回地走了。

大約從那以後，昆侖覺得“說”的意義並不大，所以他選擇了不說。

再說何敬真。

之前在回覆某位童鞋的時候我說過，何敬真是我一直以來的理想，但我理想中的人，他從來就不是個完人。他有著凡人的喜怒哀樂，糾結煩憂，區別可能只是在物欲上不那麽明顯。何敬真無父無母沒有親族，身邊人來人往，世事常無常。這樣的人，如果不是極度自私，那就會走向另一端。昆侖之於何敬真是那樣特別，他自始至終沒辦法徹底把他從他身上割出去，就像他自己說的那樣“纏到如今，還能如何？”，如果一定要選一個人在一起，那個人只能是昆侖。

最後說說周師兄。毫不諱言的，我喜歡周師兄。他把師兄和帝王這兩重身份處理得很巧，不是好，是巧。做為帝王，他急了會用關隴鄉話罵人，但只要說得對，他在大爆發之後還能打落牙齒和血吞，忍回去，憋回去，直到天下大定。他的深心和私欲，從來不會真正影響大局。他是帝王。帝王和師兄是一體兩面，他首先完成了帝王，然後想通過帝王去完成師兄做不成的事。可惜，就像呂相說的那樣，人和人之間，最難求的甚至不是人心，是那看不見摸不著的緣法。何敬真與周行逢，有緣無分，情深奈何？

何敬真半生漂泊伶仃，終有歸依，塵埃落定，未嘗不算一喜。

番外：報答平生未展眉

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