抵達軍事學院以後，封德彜，蕭瑀，王通，盧赤松及楊綺得到消息早早在門前候駕。在眾人的引領下李淵來到大堂之中落座，閑聊幾句以後，李淵看著楊綺開口說道：“適才幾位大人將你制作出來的黑板，粉筆及鉛筆向朕展示了一番，對於這幾樣東西，朕很滿意。”

李淵深吸一口氣說道：“若是這些東西在天下推廣的話，你應該知道對於百姓，對於朝廷意味著什麽，如今天下尚且處於大亂之中，內有義軍割據稱帝稱王，外有突厥，吐谷渾，吐蕃等國時而南下劫掠，我大唐百姓流離失所，食不果腹，而你的創造出來的每一樣東西都帶給百姓希望，精鹽也好，白紙及活字印刷術也好，乃至於你創造出來的洗發水，牙膏，火爐亦或者是大棚也好，都間接性的改善了百姓的生活，增加了朝廷的賦稅，如此一來朝廷才能支撐起秦王十萬大軍攻打王世充，才能撥付錢財賑濟災民，才能給前線的士兵發放月錢，給文武百官發放俸祿等等。”

李淵這番話讓楊綺有些不解，今日李淵好像說的有些太多了，太嚴重了，而楊綺從李淵的話中好像琢磨出來一絲絲的東西，李淵應該不會平白無故的告訴自己這些話，應該是有深意的。

楊綺站了起來，拱手說道：“微臣對於大唐的忠心是不變的，聖上但有任何吩咐，微臣肝腦塗地，萬死不辭。”

楊綺這番話落下以後，李淵輕輕揮手說道：“上次你將活字印刷術及白紙的制作方法獻出來以後，工部業已抓緊時間進行制作，如今朝廷馬力十足印刷了一批又一批的書籍發放到天下各縣，受益的學子無數，白紙的價格也控制在一定的範圍內，如此一來寒門學子也將用得起白紙，這對於朝廷日後招攬寒門學子提供了便利。”

李淵這番話落下以後，楊綺終於明白李淵到底想說什麽了，饒了一大圈不過是想讓自己將粉筆及鉛筆的制作方法敬獻出來而已，楊綺並非是冥頑不靈的，於是拱手說道：“聖上勤於政事，事事牽掛天下百姓，真讓臣等汗顏呀，微臣雖說沒有什麽高大的志向，惟願用自己的星星之火為聖上分憂，為朝廷分憂，為天下百姓謀福利，如今秦王正在率領兵馬攻打王世充，國庫想必很緊張的，所謂微臣願意將鉛筆，粉筆的制作方法敬獻給朝廷。”

楊綺說完以後，李淵那是龍心甚悅，不斷的誇讚楊綺忠心等等之類的話，對於李淵的褒獎，楊綺只說是這是自己的本分，不敢居功自傲，當然楊綺也知道將鉛筆及粉筆敬獻出來以後，這兩樣東西也就不再屬於自己，而是成為了國營出品。

李淵可謂是得到了自己想要的東西，雖然僅僅是口頭稱讚了楊綺幾句，並沒有什麽實質性的獎勵，但是楊綺已經很滿足了，畢竟聖上能出宮專門為鉛筆及粉筆而來，已經是楊綺的造化了，最起碼沒有強取豪奪已經是天大的恩賜了，再者說來，區區鉛筆及粉筆的制作方法對於楊綺而言，並不算什麽，但是對於朝廷來說這可是相當大的一件事情，畢竟有了這兩樣東西，以後就能改變先生們的教書習慣。

先生們將不再向以前一樣，搖頭晃腦的照本宣科，而是會將經義或者是這一堂課上的重要內容寫在黑板上，而學生們則會將這些內容記載下來，日後進行覆習。而鉛筆則將方便人們記錄事情，不用再大費周折的研磨等等。

閑聊片刻以後，楊綺拱手看著李淵說道：“其實微臣有句話不知當講不當講。”

李淵吃了一口茶，看著楊綺說道：“駙馬有話不妨說來聽聽，只要是有利於朝廷，有利於天下百姓的事情，朕自然會應允的。”

李淵對於楊綺的恩寵是明顯的，畢竟楊綺都沒說什麽事情，李淵直接就同意了，雖然有兩個前提條件。

楊綺清了清嗓子說道：“聖上應該知道，教育是立國之本，強國之基，國家的強盛興旺離不開教育，也就是說國家的教育強，則國力強，要想使國家人才濟濟，繁榮昌盛，就必須要重視教育。”

待得楊綺這番話落下以後，李淵問道：“卻不知我們該如何重視教育問題？”

楊綺拱手說道：“聖上及諸位大人應該清楚，大唐的未來到底如何，全部都在學生們的身上，而學生們的能力，素養，品德等如何，則在於我們該如何的教育引導，而今的太學院，崇仁書院，軍事學院及天下各地的私塾等等，所教授的書籍那是五花八門，倘若朝廷想要招攬到更多的人才，那麽就該統一編著教材，那麽天下的學子學到的東西都是一樣的，這樣朝廷選拔人才也將是公平的。”

待得楊綺這番話落下以後，盧赤松開口說道：“天下私塾教授的四書五經應該沒有什麽問題呀。”

王通開口說道：“盧大人錯了，各地私塾教授的四書五經是有問題的，就《論語》而言，就有很多人進行過註解，比如《魯論語》為魯人所寫，而二十篇。《齊論語》為齊人所寫，共二十二篇，而《古論語》則為孔聖人及學生所寫，是為二十一篇。”

王通這番話落下以後，李淵擡頭看著楊綺問道：“依你的意思是應該由朝廷召集天下儒學大師將四書五經的經義重新進行註解，而後編著成教材發放到天下學子手中？”

楊綺拱手說道：“朝廷編著教材首先是將古往今來五花八門的書籍統一進行註解，如此一來學生們接受的知識將是一模一樣的，到時候參加科舉對於士族學子，寒門學子都將士公平的，不會出現厚此薄彼的現象。”

楊綺繼續說道：“朝廷也應該針對不同的人編著不同的教材，七歲以下應當傳授《三字經》、《弟子規》、《千字文》等，以識字為主要目的，而七歲至十二歲在學習四書五經的時候，應當加入算術，箭術、兵書，醫書等，待得十二歲以後，可根據個人的喜好，專門選擇一個方向進行系統的學習，或者是繼續學習四書五經參加科舉，或者是繼續學習醫書，將來做郎中，或者是繼續學習兵法，箭術等將來上陣殺敵，或者是學習其他的將來做工匠等等。”

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