信仰，是科爾多瓦哈裏發國唯一能和羅馬對抗的地方了。

說來也奇特，其實經過數百年的共存發展，西班牙的穆斯林與基督徒除了信仰上標註的神靈不同，其餘也沒有太大差別。他們的生活習性，道德觀念，甚至宗教觀念都有極其相似的共同點。甚至在基因上，他們都有著幾乎一致的共同點。

唯一不同的是，少數穆斯林的父系存在著阿拉伯父系的Y染色體，而多數人沒有。這證明其中少部分來自於阿拉伯征服者，大部分穆斯林其實是本地人改宗後形成的。譬如現在的哈裏發穆罕默德二世，他這一家族的基因，除了阿拉伯征服者的Y染色體，其餘與本地人別無二致。

但當信仰的根源分歧於一點，再摻雜上占優勢的少數派與被壓迫的多數派矛盾，這場突如其來的宗教聖戰，還是裹挾起西班牙半島上幾乎所有的穆斯林，面對決定自己命運的戰爭，哪怕是願意涕泗橫流的跪著投降，卻也無法明目張膽的說出自己的想法。

群體性的精神壓迫，使得穆斯林社區與基督徒或其他群體的社區開始極度分化。

人民拆門破屋，以小型社區為要塞，堵上路口與小道，以鄰為壑，緊張而恐懼的日夜難眠。每個人的精神都像是繃緊的弓弦，隨時都可能碎裂。

而在科爾多瓦大清真寺，歐洲著名的奇跡建築前，哈裏發穆罕默德二世為了保護住自己脆弱的可憐王座，也在徒勞無功的做著最後的努力。

清晨，穆罕默德二世與伊瑪目和烏理瑪們，站在明媚的陽光前，俯視著全城的穆斯林信徒們如喪考妣的匯集在廣場上，在出發前，他們已經按照教規焚香沐浴，修剪好了指甲和胡須，拿出最體面幹凈的衣服，集體五體投地的跪在大清真寺面前，積累自己的“聖行”，享受來自安拉的祝福。

早在幾天前，全城四十餘萬人，就已經得知了索菲發起大遠征的消息。

索菲，是歐洲最恐怖的惡魔。

他吐出的氣息，能讓人昏睡死去；他的視線，好似死亡光線，令被他註視的人壽命極減；他的言語，連最歹毒的惡魔都不及；他的子嗣，也如他的觸須般禍害無數人民。他的大遠征，要把穆斯林的所有財富，全部剝奪交給基督徒。

這都是烏理瑪們向教眾宣揚的極端言論。

雖然每個人或多或少都覺得它不靠譜，可是在民眾中口口相傳的爆發性傳播以後，依然造成極大恐慌。

雖然理論是假的，但索菲到來後，一定會讓基督徒們淩駕於穆斯林之上，這是真的。安達盧西亞的羅馬基督徒有六百餘萬，穆斯林這百多萬人，難道就不活了？

這正是穆罕默德二世能鼓動起聖戰的理由。

他將府庫中的武器、盔甲，全都帶到了清真寺內。

每個信徒參拜之後，就地參軍，所有成年男性都不得逃離。

信徒剛叩拜完安拉，就在烏理瑪的鼓勵下拿起簡陋的長矛與短劍。

當熏香染在每個人的身上，卻難以發現他們表情中的喜悅。

……

索菲到達木爾西亞，見到自己的新兒子熙德與阿爾斯蘭時，整個安達盧西亞，六個總督區都在爆發穆斯林與基督徒的極端沖突。

各大城市中，穆斯林的數量長期位居多數。因而在城市中生活的基督徒社區，幾乎在激烈的沖突中死無再死。男女老少被吊死在房間門外，少女少婦紛紛淪落為戰士的俘虜。大筆以前無法獲得的胡姆斯，也就是戰利品刺激起往日還算平和的信徒們變成屠戮的野獸。

然而在基督徒廣泛分布的城外，則是完全相反的場景。

被屠殺的基督徒在野外教會的領導下，向穆斯林牧民、村落發起覆仇的反擊。於是相同的場景覆現。

村落被焚毀，幼兒的屍體扔入井中，男女老少被吊死在村落前的大樹上。穆斯林的財富被基督徒占有，那些牛羊驢馬，也刺激起更多農夫化身為饕餮怒漢。用草叉報覆壓迫自己百年的統治群體。

激烈的宗教沖突，令索菲都有些措手不及。

因為木爾西亞剛剛安穩下的局勢，也隨之破裂。

本土的穆斯林織工等群體，面對信仰的激烈沖突，要麽趕緊改信，要麽就是發狂的拉起隊伍造反，令索菲也只得下狠手清理。清理完後，木爾西亞的絲綢紡織、造紙業等行業當即衰落。

“真是一坨狗屎，狗屎中的狗屎！”

索菲不能不感慨，穆罕默德二世這個蠢貨，寧願把百萬信徒的生命放在死神的天秤上，都不願意趕快退位。

他的策略形同狗屎，卻真實有效的打了索菲一個措手不及。

在西班牙殺穆斯林，那索菲治下其他地方的穆斯林，會不會感到恐懼而背叛索菲呢？

這是自殺式的瘋狂襲擊啊！

面對這樣的緊急局勢，索菲也來不及慢慢調理，直接下令隨軍而來的五個軍團：“出擊！出擊！四面出擊，給我趕緊平滅安達盧西亞的亂局。”

毫無疑問，問題爆發的根源和幕後的指揮者，就是科爾多瓦的哈裏發和伊瑪目們。

所以索菲派出兩個軍團一北、一南，去分別奪取瓦倫西亞地區和阿爾梅裏亞沿海地區，進而分別進軍馬德裏與格拉納達後，就率領兩個禁衛軍團與匈牙利國立騎士團，直球向西，往科爾多瓦遠征而去。

索菲向西遠征的第一個關卡，就是要塞格拉納達城。

這座城由馬瓦塞特（格拉納達）總督區的總督駐守，其任務就是務必阻止索菲西進，令科爾多瓦的信徒軍隊擁有戰鬥力。

但這位不知名的總督還沒有來得及思考自己的去向，就被本地的柏柏爾部落的頭領紮瓦·茲裏給背刺暗殺。

若要問其中的緣故，紮瓦·茲裏只能告訴索菲：“因為他是柏柏爾人。”

不管是基督徒還是穆斯林，只要是柏柏爾人，那就是二等公民。在穆斯林信徒極端暴動的時候，這些本就與穆斯林有極大齷齪的南方鄉巴佬，也成為穆斯林的攻擊目標。紮瓦·茲裏為求自保，選擇向索菲投降。

包括在科爾多瓦或塞維利亞附近的柏柏爾人定居點，已經被屠殺一空。

可他們也是穆斯林。

索菲聽罷，告知書記官：“務必誡告後來者，不要極端啊。”

作者的話：很多讀者問我下一本書的背景，其實我一直不說是因為我也沒有拿準。如果是新奇的現代化一點，就是如下這般：“清晨從我6平米的公寓出門，一群地精混混湊在路邊抽煙，兩個黑暗精靈妓女在巷尾撕逼。我在地鐵站上車，被一個侏儒老太太偷走了門票。我錯過了這班地鐵，然後和一個巨魔坐在一起。他擠得我喘不過氣，但我不能斥責，因為要求巨魔不坐地鐵是種族歧視，也是胖子歧視。我到公司，被女精靈上司一通臭罵，我強忍著憤怒，卻還是被她扣掉了全勤。我坐在我的辦公桌前，看著公司的業績冠軍，一個綠皮獸人被大家誇獎。隔壁的蛛化精靈向我拋來眉眼，希望和我結婚生子。但我不想被她吃進肚子。雖然法院規定，蛛化精靈生孩子後不準吃丈夫，可誰又知道後果呢？臨近下班時，精靈女上司突然坐在我的辦公桌上，色氣的叉開了長腿，她拋了個媚眼，向我提出了一個要求…”大概是這樣，但這一段只是我臨時找素材編的。

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