第一千零四十四章 讖緯，欲蓋彌彰
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顏料，很貴重。
尤其是貴重的，純色顏料。譬如羅馬皇室使用的提爾紫色，只能從染色骨螺中提取。盡管這種骨螺的提取過程覆雜，也比較惡臭，可顏色太華麗，以至於人們會忘記它出身於腥臭之中。
而藍色，這種常見的顏色卻少有廉價的提取方式，除了取自阿富汗的青金石。
在索菲身邊，有匈牙利的女王，有從屬數年的老部下，有諾曼人的公爵之女，有新晉的能吏。數十個戰團長級別的權貴，數以百計的聯隊長。若要以爵位等同，則是二十多個公爵，兩百多個伯爵。匯聚半個地中海的力量齊聚於此。
但令大家都很失望的是，他們聽說的、學習到的羅馬知識，總是告訴他們羅馬極為富庶，萬城的女皇屹立在馬爾馬拉海上。可眼前的一片土地，除了塞琉西亞綠意盎然，海貿與陸貿有聲有色以外，往裏面走了幾十裏，就看到大片大片的黃沙荒漠。
索菲回頭看了看他們，於是說：“今天的這一課，叫認知。生活中你們極少見到來自阿富汗的極品青金石，於是不知道什麽是純正的藍色，藍色的天也消失了。換而言之，當所有的教士都告訴你們羅馬富庶時，你們就會想當然的認為，羅馬多麽美好，是夢中的天國。
看看眼前的黃沙吧，這裏叫伊蘇利亞，伊蘇利亞王朝，就來源於這裏啊。這裏富庶嗎？並沒有。可在你們前來的路上，你們應該也看到克裏特島、希臘與羅德島的富饒豐美。難道我是想告訴你們，羅馬很窮，還不如意大利、西西裏或者其他地方嗎？”
這個反問，令許多人都陷入沈思。
索菲觀察之後稍顯失望。他的本意，是讓將軍們破除思想上的桎梏。
羅馬並不全都富庶，窮的地方比勃艮第都不如。但長久的教會宣揚，令西方民眾都深信不疑，東方的羅馬很富饒很有錢。這條路顯然道阻且長，想打破這堵墻還有長遠的路要走。
讓這些將軍直接把自己當做羅馬人？維護基督世界，建立統一的基督文明？
這個認知更需要培養。
“這個問題隨後再說吧。讓軍隊陸續北上，羅馬的命運，國家的前途，還有諸位日後的更進一步，我們可以邊走邊談。這漫漫黃沙裏，可埋藏著許多故事呢。”
索菲打馬前進，眾將軍即刻散去，各自整理營帳，陸續拔營北上。
塞琉西亞，在奇裏乞亞的西側，與塔爾蘇斯不遠。這個軍區原先只是小型軍區，最多有5000士兵，五座要塞，用於防備、鎮壓窮兇極惡的伊蘇利亞海盜，抵抗阿拉伯人。後來馬其頓王朝日漸繁榮，東方三十個小軍區合並為三個總督區後，塞琉西亞倒是獨立保存下來，成為獨立軍區，只是面積小得可憐。在君士坦丁七世的《帝國行政論》之中也有提及。
這個軍區的主要城市，或者說唯二的城市就是塞琉西亞，在薩樂夫河（今土耳其格克蘇河）入海口形成的三角洲上。富裕而繁榮。塞琉西亞，也是帝國內少有的一個軍區，兩套軍事系統單位的覆合軍區。就像它還有一座副城市，叫庫裏卡斯，主要職責除貿易外，是鎮壓海盜的海軍駐地。
一個陸地軍事系統負責對內鎮壓黃沙上的叛匪海盜與異教徒，駐紮塞琉西亞；一個海上軍事系統負責保護東西航道，維持海上秩序，駐紮庫裏卡斯。
“我聽聞，庫裏卡斯城的港口邊一座小島。據說古代有一個國王，害怕女兒會被預言中的毒蛇堵死，而將女兒囚禁在島上。誰知蛇卻被裝在籃子裏帶上了島，那公主終究還是被蛇毒死。”
索菲搖晃著手指，和瑪格麗特聊天。
“有點俗套。還是換巴依奇奇來講一講巴格達的故事吧。”瑪格麗特自認為走南闖北見得多，類似的故事聽了一籮筐。
巴依奇奇摸了摸頭，還想表現一下。
索菲卻笑道：“確實有點俗套，那我們講點不俗套的。就在幾日前，我剛踏足薩樂夫河畔時，夢中忽然仿佛見到了聖母派來的天使。他告訴我，在這條薩樂夫河畔，將有一位凱撒在渡河的時候，溺水而死。”
“什麽？”
全體將軍大驚失色！
這不是自己詛咒自己嗎？
瑪格麗特驚的幹脆拔劍，對賈瑪赫發號施令：“賈瑪赫將軍，在場任何人敢將這個預言洩露出去，斬立決！”
戰團長級別軍官無不噤若寒蟬。
毫無疑問，巴西爾努力將自己營造為聖經中斬殺惡龍的喬治，而索菲則盡可能的把自己變成聖母之子，大家各自凝聚各自的神性。因而也被所塑造的神性所束縛。
對於索菲派系的人來說，聖母的地位急劇上升。
而索菲所說的預言，淹死的凱撒，仿佛就好像被聖母拋棄和詛咒一般恐怖。
這種預言要是傳播出去，甚至可能會造成索菲派系的崩潰！
“慌什麽？”
索菲悠閑地打著馬，戲謔道：“他說，那是180年以後，一個出生在阿勒曼尼高地的家夥。或許是我未來的某個子嗣也說不定，很有可能是古尼貢德的子孫輩。”
可惜，索菲忽略了下屬們對這個預言的篤信程度。
所謂預言，都是模糊沒有指向的。
像索菲這樣，能說出精確時間，地點和人物的預言，那不叫預言，叫欲蓋彌彰。
他們怎麽能允許索菲在這個時候倒下？
機靈的人，比如馬庫斯就咬著牙提出：“這恐怕就是聖母對您的警示啊，正是聖母庇護您的象征。千萬不要渡過薩樂夫河！我這就傳令先鋒隊，斬林開路，絕不可讓陛下的安危被區區一條河流所害！”
卡拉季奇突然有個好辦法：“我們要把薩樂夫河改名，我看就改成聖母河！這樣就不是預言中的那條河了。”
索菲倒想阻止，可讖緯入腦的將軍們想出了各種各樣的辦法，甚至讓賈瑪赫與塔瑪琪24小時看著索菲，決不能讓陛下靠近薩樂夫河。
攔都攔不住。
今天笑話講的好，明天倒黴少不了。
索菲只能一邊被女人攔在河邊，一邊感謝腓特烈一世。
畢竟，萬一真掉河裏也是禍事。
作者的話：毒蛇與少女的故事，是12世紀的，被我挪用了，但地點沒變。其實這個故事是因為羅馬將軍在島上修了座城堡，以訛傳訛造成的。淹死的事，指的是腓特烈一世參加十字軍東征時的故事。就是這條河邊。
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而藍色，這種常見的顏色卻少有廉價的提取方式，除了取自阿富汗的青金石。
在索菲身邊，有匈牙利的女王，有從屬數年的老部下，有諾曼人的公爵之女，有新晉的能吏。數十個戰團長級別的權貴，數以百計的聯隊長。若要以爵位等同，則是二十多個公爵，兩百多個伯爵。匯聚半個地中海的力量齊聚於此。
但令大家都很失望的是，他們聽說的、學習到的羅馬知識，總是告訴他們羅馬極為富庶，萬城的女皇屹立在馬爾馬拉海上。可眼前的一片土地，除了塞琉西亞綠意盎然，海貿與陸貿有聲有色以外，往裏面走了幾十裏，就看到大片大片的黃沙荒漠。
索菲回頭看了看他們，於是說：“今天的這一課，叫認知。生活中你們極少見到來自阿富汗的極品青金石，於是不知道什麽是純正的藍色，藍色的天也消失了。換而言之，當所有的教士都告訴你們羅馬富庶時，你們就會想當然的認為，羅馬多麽美好，是夢中的天國。
看看眼前的黃沙吧，這裏叫伊蘇利亞，伊蘇利亞王朝，就來源於這裏啊。這裏富庶嗎？並沒有。可在你們前來的路上，你們應該也看到克裏特島、希臘與羅德島的富饒豐美。難道我是想告訴你們，羅馬很窮，還不如意大利、西西裏或者其他地方嗎？”
這個反問，令許多人都陷入沈思。
索菲觀察之後稍顯失望。他的本意，是讓將軍們破除思想上的桎梏。
羅馬並不全都富庶，窮的地方比勃艮第都不如。但長久的教會宣揚，令西方民眾都深信不疑，東方的羅馬很富饒很有錢。這條路顯然道阻且長，想打破這堵墻還有長遠的路要走。
讓這些將軍直接把自己當做羅馬人？維護基督世界，建立統一的基督文明？
這個認知更需要培養。
“這個問題隨後再說吧。讓軍隊陸續北上，羅馬的命運，國家的前途，還有諸位日後的更進一步，我們可以邊走邊談。這漫漫黃沙裏，可埋藏著許多故事呢。”
索菲打馬前進，眾將軍即刻散去，各自整理營帳，陸續拔營北上。
塞琉西亞，在奇裏乞亞的西側，與塔爾蘇斯不遠。這個軍區原先只是小型軍區，最多有5000士兵，五座要塞，用於防備、鎮壓窮兇極惡的伊蘇利亞海盜，抵抗阿拉伯人。後來馬其頓王朝日漸繁榮，東方三十個小軍區合並為三個總督區後，塞琉西亞倒是獨立保存下來，成為獨立軍區，只是面積小得可憐。在君士坦丁七世的《帝國行政論》之中也有提及。
這個軍區的主要城市，或者說唯二的城市就是塞琉西亞，在薩樂夫河（今土耳其格克蘇河）入海口形成的三角洲上。富裕而繁榮。塞琉西亞，也是帝國內少有的一個軍區，兩套軍事系統單位的覆合軍區。就像它還有一座副城市，叫庫裏卡斯，主要職責除貿易外，是鎮壓海盜的海軍駐地。
一個陸地軍事系統負責對內鎮壓黃沙上的叛匪海盜與異教徒，駐紮塞琉西亞；一個海上軍事系統負責保護東西航道，維持海上秩序，駐紮庫裏卡斯。
“我聽聞，庫裏卡斯城的港口邊一座小島。據說古代有一個國王，害怕女兒會被預言中的毒蛇堵死，而將女兒囚禁在島上。誰知蛇卻被裝在籃子裏帶上了島，那公主終究還是被蛇毒死。”
索菲搖晃著手指，和瑪格麗特聊天。
“有點俗套。還是換巴依奇奇來講一講巴格達的故事吧。”瑪格麗特自認為走南闖北見得多，類似的故事聽了一籮筐。
巴依奇奇摸了摸頭，還想表現一下。
索菲卻笑道：“確實有點俗套，那我們講點不俗套的。就在幾日前，我剛踏足薩樂夫河畔時，夢中忽然仿佛見到了聖母派來的天使。他告訴我，在這條薩樂夫河畔，將有一位凱撒在渡河的時候，溺水而死。”
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而索菲所說的預言，淹死的凱撒，仿佛就好像被聖母拋棄和詛咒一般恐怖。
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索菲悠閑地打著馬，戲謔道：“他說，那是180年以後，一個出生在阿勒曼尼高地的家夥。或許是我未來的某個子嗣也說不定，很有可能是古尼貢德的子孫輩。”
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像索菲這樣，能說出精確時間，地點和人物的預言，那不叫預言，叫欲蓋彌彰。
他們怎麽能允許索菲在這個時候倒下？
機靈的人，比如馬庫斯就咬著牙提出：“這恐怕就是聖母對您的警示啊，正是聖母庇護您的象征。千萬不要渡過薩樂夫河！我這就傳令先鋒隊，斬林開路，絕不可讓陛下的安危被區區一條河流所害！”
卡拉季奇突然有個好辦法：“我們要把薩樂夫河改名，我看就改成聖母河！這樣就不是預言中的那條河了。”
索菲倒想阻止，可讖緯入腦的將軍們想出了各種各樣的辦法，甚至讓賈瑪赫與塔瑪琪24小時看著索菲，決不能讓陛下靠近薩樂夫河。
攔都攔不住。
今天笑話講的好，明天倒黴少不了。
索菲只能一邊被女人攔在河邊，一邊感謝腓特烈一世。
畢竟，萬一真掉河裏也是禍事。
作者的話：毒蛇與少女的故事，是12世紀的，被我挪用了，但地點沒變。其實這個故事是因為羅馬將軍在島上修了座城堡，以訛傳訛造成的。淹死的事，指的是腓特烈一世參加十字軍東征時的故事。就是這條河邊。
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