凡煙小說

第五百五十七章 沒人比教會更腐敗

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巴西爾這不知是無心之語,還是頗有深意的話,一下就把索菲與老將的臉給糊上了一層陰影。

當面挖墻腳,過分了吧?

“他在說什麽?我聽不懂。”

就在索菲與老將的笑肌開始無力時,賈瑪赫用柏柏爾語詢問塔瑪琪。

塔瑪琪聳聳肩,兩個上戰場比男人還猛的女人竟然當著索菲的面,玩起了沒頭腦與不高興。

大概是天生的表演天賦,抑或著巴西爾那一口高雅的城裏腔調她們聽不懂,總之連索菲都感覺,她們好像真的聽不懂希臘語。

從現有的情況來看,索菲無論是支持還是拒絕,都會產生不良影響,只有賈瑪赫這劍走偏鋒的神奇回答,才是巴西爾死亡問答的最優解。索菲情不自禁在心中給賈瑪赫豎起大拇指,好姑娘,沒白疼。

“不懂希臘語的蠻荒之人嗎?那可真是你們的損失,這是文明者的語言,多學學吧。”巴西爾很失望,無法指揮的勇士,大體上只是個莽夫。他不喜歡不能掌控的東西,他也不會去學野蠻人語言,所以他對賈瑪赫興趣大減,“作為對她勇猛的獎勵,授予她宮廷女…第一女騎士的榮譽頭銜,年薪1000諾米斯瑪。”

瞬間縮水6/7,從7000減到1000,而且頭銜也是現場創作的普通雜號。

但索菲仍然按住賈瑪赫的腦袋,訓斥道:“還不快感謝陛下。”

賈瑪赫嘟嘟囔囔的點著頭,一臉無辜。

“莫逼迫她。今天招你們兩個人過來飲宴,既事關國家的外交大事,也關乎羅馬的前途命運。至於具體如何,我們邊吃邊談。”巴西爾不容兩人拒絕,立刻吩咐仆人將各種美食流水般送上。

你說我一個普通的總督,在五大總督序列裏倒數第一,怎麽就被選過來決定國家的前途命運了呢?

索菲與隔壁五大總督序列第一的伯坦內阿特斯,都是一臉懵逼對半臉迷糊。

看得出來,在去東方進行了嚴厲的反腐整頓之後,巴西爾似乎對羅馬該往哪裏走有了新的思考。而他與索菲、老將等人吃飯會談,也似乎是在以非正規的方式,試探臣下們的態度。

雖是閑聊,但卻涉及軍國大事,到這時候,老將揮揮手,把他的那些年輕軍官都轟了出去。

索菲這邊,柏柏爾女奴假裝不懂希臘語,也的確聽不懂太深奧的內容,索菲就沒什麽動靜。

“本次東巡,才過去兩年,就與上次來時大不相同。農兵們的待遇一降再降,某些人的莊園滿山滿谷。谷倉都腐朽臭了,新糧還一車一車的往裏拉。海佩倫與阿金圖馬,皇家聖庫裏都沒他們存得多。在許多城市與鄉鎮,《帝國法典》早不為人知,那些權勢極大的權勢者們,在自己的莊園裏肆意妄為、私定法律、奴役民眾、驅趕宰殺,活得甚至不如一頭牛騾,真讓人唏噓啊。”巴西爾的唏噓不已,聽的索菲心頭發顫。

巴西爾說的越深刻,只能說明他殺的越多。是索菲不敢想象的數量。

帝國法典中,將人分為兩種,權勢者與貧弱者。兩者之間的分野,前面已經多次贅述,故不再多提。

對權勢者的定點清除、掠奪早已有之。羅曼努斯一世時,就曾抓著權勢者痛打一番,逼迫其歸還土地。巴西爾更加深其酷烈,不惜以武力鎮壓。這更說明,大地主的崛起,是真得難以抵擋。

但總談權勢者,難免會讓人遺忘另一個群體。

“那教會呢?”索菲突然冷不丁的,扯了一嘴。

索菲覺得,巴西爾恐怕是在憂慮教會的事。

教會,那是不比,甚至更超過大地主群體的超級肥豬。聖像破壞運動時,許多皇帝就針對教會的富裕提出激烈批評,並武力剝奪。在同時代的西歐,矮子丕平,也針對教會的富裕作出限制。說教會富可敵國,沒有任何問題。

這裏,就不得不再提尼基弗魯斯二世。

這位保護大地主權益的軍事皇帝,在早年是眾人推崇的道德人士。他常穿著粗鄙衣服,與教會的修士交談,尊奉上帝,崇尚節儉、貞潔與仁愛。他妻子死活,還發下忠貞誓言,雖然因為皇帝老婆而真香被人詬病,但他的道德情操無可置啄。

東正教的聖地阿索斯聖山的旺盛,也從這位忠誠信徒開始。

但就是這樣的一位虔誠的軍事皇帝,他卻發布了史上最嚴苛的教會限令。

“從今日起,不得在新建新修道院。不得再為維護舊修道院而捐贈財務與地產。教會人員不得接受捐獻,不得索取財富。”這是清楚記載在尼基弗魯斯《新法律》中的條文。

講真,這命令看得索菲都傻眼。這就好比要求和尚們連香油錢都不能收。

能逼著虔誠的皇帝發布這樣冷酷無情的命令,可見當時的教會已經猖狂到了什麽地步。

且讓人揪心的是,廢除這條命令的,卻是巴西爾。

嚴格打擊大地主權貴,抑制財富不均的巴西爾,於繼位的早年,廢除了此條法律。一方面固然是因為這法律根本沒有操作空間,屬於做夢型律令。另一方面,也是因為當年的他,還需要教會幫助,才能在權閹與軍閥的包圍中存活。

聽巴西爾一直抱怨貴族們的地產有多豐厚,索菲就揣測,巴西爾的第二話,恐怕是要抑制教會。

與貴族地產頡頏抗衡的,正是教會地產。尤其是東方,兩百年前就很嚴重。

老將當場便差點離席。

他是忠誠的皇帝派,卻也是亞美尼亞軍功貴族,更是虔誠信徒。

這種屁股與腦袋分離,理智與感性分離的情況並不少見。要逼他做出決定,實在是難為人。

巴西爾大概也清楚,故而他的視線一直在索菲左右徘徊。巴西爾的意思,顯然是希望索菲能為他出個限制教會的主意。

對抗教會…

得罪思想界的領導群體?

索菲著實不想。可巴西爾卻只是沈默。

這頓飯越吃越難熬,等了十幾分鐘,索菲終於想到了一個不是辦法的辦法。

“陛下,很快就是抹大拉的馬利亞節。雖然是妓女也能追隨基督而被救贖,這正是援助窮人的節日啊。您不如下令,所有的教會,應當拿出20%的地產,交還給附近最貧困的村落。並責成各軍區嚴格實施。”

作者的話:關於主角的名字,索菲的本意是聰明,智慧。而他的本名,這一塊實際上是留白的。因為這畢竟是一本西方歷史的小說,書中總是頻繁出現主角的中文名,顯然不太合適。當時和編輯聊了很久,決定直接越過這一層,也即是沒有中文名,直接從索菲這個名字開始。如果大家喜歡,不妨將自己的名字冠給索菲,畢竟設計時就沒有中文名。除此之外,馬其頓王室是最後沒有姓氏的羅馬皇室。索菲只將馬其頓加入名字中間,姓氏還是賽理斯。

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