第372章 實力=利益
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卡內基無奈的聲音才讓來俊臣發現，自己已經在這個長椅上面坐了一晚上，並且剛剛還喊得那麽大聲，吸引了不少人奇怪的目光。這讓來俊臣感到有些尷尬，只能快步跟著卡內基離開了這裏。
實力=利益（一個穩定的總體環境之中會呈現出這個穩定的利益格局）。
這便是來俊臣總結出來的客觀規律，實際上在路上來俊臣就迫不及待的把結論發給了卡內基，至於推導過程，來俊臣似乎覺得自己想了一晚上，腦子有些亂。
所以整個早讀課都在奮筆疾書，直到下課，終於寫出了自己苦思冥想一晚上的推導過程，並且給了卡內基。
“根據我之前生活經驗，這個世界的支配者——兩大財閥，有著這樣的特點，兩大財閥和服從於兩大財閥的大量大中小家族，也就是占全世界5%人口的兩大財閥外圍成員一起管理整個世界。
按照規矩每年小家族（能夠支配城市部分地區）向中等家族（一個城市的支配者）交稅，中等家族向大家族（城市帶的支配者）交稅。
大家族向兩大財閥（世界支配者）交稅。相應的交稅者可以得到，自己的的地盤與在自己的地盤為所欲為的權力。
形成了兩大財閥——大家族——中等家族——小家族——普通民眾，這樣的金字塔型社會結構。
我通過仔細觀察這樣的金字塔結構，發現各家族在其中的能夠得到的利益，基本上取決於各家族相應的實力，所以我得出了這樣的公式。
但是這別說是站在整個時間軸上面進行觀測了，連站在紅海時代進行觀測都算不上，只能算站在紅海時代兩大財閥的內部進行觀測，由於樣本太少所以缺乏有效性。
但是想要證明一條理論，除了可以用實際的例子來證明之外，還可以使用純粹的理論進行推導。
就像證明人是環境的產物，既可以通過實地考察來證明，也可以使用純粹的理論進行推導。
比如說人是趨利避害的生物，而在一個環境之中，人通過實踐很快就會發現，做某些事情是對自己有利的，做某些事情對自己是不利的。
這種情況下趨利避害的人類，自然會選擇盡量去做對自己有利的事情，少做對自己不利的事情，使得自己的行為在環境的影響下發生改變。
加上為了認知協調，人的思想與行動必須一致，其最終表現形式為，人是環境的產物，人的思想與行為和環境保持一致。
該規律成立的條件是所有人同處於一個穩定的總體環境，同處於一個穩定的總體環境意味著，該環境下對任意事物評價標準一致。
在戰場上面各種戰鬥技巧、戰術戰略、武器裝備價值極高，但是權力場上面這些東西沒有什麽價值，有價值的是各種權術、手上的財富與權力。
即每一個環境都有一套告訴別人，哪些是有價值的，哪些是無價值的評價標準，評價標準隨環境變化而變化，故若評價標準有好幾個的話，根本就無法進行評價。
環境不斷變化的話，也沒有辦法進行評價，所以為了能夠進行評價，必須要所有人同處於一個穩定的總體環境。
不過就算該前提條件成立，作為環境產物的每個人，行為與認知簡直是千差萬別，這說明即使總體環境相同，個人所處的環境也不是完全相同的。
這種情況下能夠聯想到，最明顯的因素或者說差別，便是實力。仔細想想看，不管是搶奪別人的利益還是保護自己的利益，都是需要實力的。
另外由於要考慮實力，所以這也更加要求所有人同處於，一個穩定的總體環境之中，畢竟不同的評價標準，對實力的評價方式是不同的。
比如在戰場上面，一個人精通各種戰鬥技巧與各種戰略戰術，那個人當然是很強的人，可如果在戰場上面，一個人只會各種商業技巧與權術的話，那個人則無比弱小。
可如果把環境變成商場與權利場，由於評價標準變化，那麽對兩個人的實力評價將會完全反過來。現在前提條件都有了，接下來進行假設。
先假設在某個總體穩定環境之中，有很多趨利避害的組織或者個人，理所當然這些人都是這個總體環境的產物。
其中某個人或者組織的實力，不足以保護自身的利益，那麽該組織或者個人所處的環境實際上是。
搶奪該組織或者個人所獲的利益，大於受到抵抗時付出的損失，即匹夫無罪懷璧其罪的狀態，這樣的狀態十分不穩定。
其他組織或者個人自然會過來搶奪該家族的利益，直到搶奪所獲利益，小於或者等於受到抵抗時付出的損失，即處於無利可圖的狀態。
這個時候被搶的組織或者個人如果還存在的話，其實力必然大於或者等於自身的利益（哪怕原因僅僅是自己，已經沒有什麽可以被搶的了）。
否則做不到讓那些搶奪者所獲得的利益，小於等於受到抵抗時付出的損失。當一個組織或者個人的實力大於自己的利益，這樣的狀態同樣十分不穩定。
現在假設一個組織或者個人實力超過自身所獲利益，那麽該組織或者個人所處環境實際上是，只需要消耗一部分實力就可以保護好自己現有的利益。
多出的實力只剩下白白浪費與爭取更多的利益兩種選擇，這樣的環境下該組織或者個人，必然會憑借著自身多出的實力去爭奪更多的利益。
直到自身獲得的利益，要自己拼上全力才能夠保護好，這個時候該組織或者個人的實力，自然近似等於自己所獲利益。
所以在我假設的環境之下，也就是位於一個穩定的總體環境之時，各個組織或者個人，最終呈現出來的利益格局必然是，實力=利益。
因為這樣的環境下，這樣的利益格局最為穩定。在確定了這樣的規則之後，我又把這樣的規則逐個逐個的帶入。“
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實力=利益（一個穩定的總體環境之中會呈現出這個穩定的利益格局）。
這便是來俊臣總結出來的客觀規律，實際上在路上來俊臣就迫不及待的把結論發給了卡內基，至於推導過程，來俊臣似乎覺得自己想了一晚上，腦子有些亂。
所以整個早讀課都在奮筆疾書，直到下課，終於寫出了自己苦思冥想一晚上的推導過程，並且給了卡內基。
“根據我之前生活經驗，這個世界的支配者——兩大財閥，有著這樣的特點，兩大財閥和服從於兩大財閥的大量大中小家族，也就是占全世界5%人口的兩大財閥外圍成員一起管理整個世界。
按照規矩每年小家族（能夠支配城市部分地區）向中等家族（一個城市的支配者）交稅，中等家族向大家族（城市帶的支配者）交稅。
大家族向兩大財閥（世界支配者）交稅。相應的交稅者可以得到，自己的的地盤與在自己的地盤為所欲為的權力。
形成了兩大財閥——大家族——中等家族——小家族——普通民眾，這樣的金字塔型社會結構。
我通過仔細觀察這樣的金字塔結構，發現各家族在其中的能夠得到的利益，基本上取決於各家族相應的實力，所以我得出了這樣的公式。
但是這別說是站在整個時間軸上面進行觀測了，連站在紅海時代進行觀測都算不上，只能算站在紅海時代兩大財閥的內部進行觀測，由於樣本太少所以缺乏有效性。
但是想要證明一條理論，除了可以用實際的例子來證明之外，還可以使用純粹的理論進行推導。
就像證明人是環境的產物，既可以通過實地考察來證明，也可以使用純粹的理論進行推導。
比如說人是趨利避害的生物，而在一個環境之中，人通過實踐很快就會發現，做某些事情是對自己有利的，做某些事情對自己是不利的。
這種情況下趨利避害的人類，自然會選擇盡量去做對自己有利的事情，少做對自己不利的事情，使得自己的行為在環境的影響下發生改變。
加上為了認知協調，人的思想與行動必須一致，其最終表現形式為，人是環境的產物，人的思想與行為和環境保持一致。
該規律成立的條件是所有人同處於一個穩定的總體環境，同處於一個穩定的總體環境意味著，該環境下對任意事物評價標準一致。
在戰場上面各種戰鬥技巧、戰術戰略、武器裝備價值極高，但是權力場上面這些東西沒有什麽價值，有價值的是各種權術、手上的財富與權力。
即每一個環境都有一套告訴別人，哪些是有價值的，哪些是無價值的評價標準，評價標準隨環境變化而變化，故若評價標準有好幾個的話，根本就無法進行評價。
環境不斷變化的話，也沒有辦法進行評價，所以為了能夠進行評價，必須要所有人同處於一個穩定的總體環境。
不過就算該前提條件成立，作為環境產物的每個人，行為與認知簡直是千差萬別，這說明即使總體環境相同，個人所處的環境也不是完全相同的。
這種情況下能夠聯想到，最明顯的因素或者說差別，便是實力。仔細想想看，不管是搶奪別人的利益還是保護自己的利益，都是需要實力的。
另外由於要考慮實力，所以這也更加要求所有人同處於，一個穩定的總體環境之中，畢竟不同的評價標準，對實力的評價方式是不同的。
比如在戰場上面，一個人精通各種戰鬥技巧與各種戰略戰術，那個人當然是很強的人，可如果在戰場上面，一個人只會各種商業技巧與權術的話，那個人則無比弱小。
可如果把環境變成商場與權利場，由於評價標準變化，那麽對兩個人的實力評價將會完全反過來。現在前提條件都有了，接下來進行假設。
先假設在某個總體穩定環境之中，有很多趨利避害的組織或者個人，理所當然這些人都是這個總體環境的產物。
其中某個人或者組織的實力，不足以保護自身的利益，那麽該組織或者個人所處的環境實際上是。
搶奪該組織或者個人所獲的利益，大於受到抵抗時付出的損失，即匹夫無罪懷璧其罪的狀態，這樣的狀態十分不穩定。
其他組織或者個人自然會過來搶奪該家族的利益，直到搶奪所獲利益，小於或者等於受到抵抗時付出的損失，即處於無利可圖的狀態。
這個時候被搶的組織或者個人如果還存在的話，其實力必然大於或者等於自身的利益（哪怕原因僅僅是自己，已經沒有什麽可以被搶的了）。
否則做不到讓那些搶奪者所獲得的利益，小於等於受到抵抗時付出的損失。當一個組織或者個人的實力大於自己的利益，這樣的狀態同樣十分不穩定。
現在假設一個組織或者個人實力超過自身所獲利益，那麽該組織或者個人所處環境實際上是，只需要消耗一部分實力就可以保護好自己現有的利益。
多出的實力只剩下白白浪費與爭取更多的利益兩種選擇，這樣的環境下該組織或者個人，必然會憑借著自身多出的實力去爭奪更多的利益。
直到自身獲得的利益，要自己拼上全力才能夠保護好，這個時候該組織或者個人的實力，自然近似等於自己所獲利益。
所以在我假設的環境之下，也就是位於一個穩定的總體環境之時，各個組織或者個人，最終呈現出來的利益格局必然是，實力=利益。
因為這樣的環境下，這樣的利益格局最為穩定。在確定了這樣的規則之後，我又把這樣的規則逐個逐個的帶入。“
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