第二百八十七章心難安
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“大師乃世外高人，凡塵瑣事在您眼中已是無物，李奕我當真是佩服。”
“老衲皈依佛門數十載，若是連這些東西都看不透，豈不是虛度了這幾十年的光陰？哈哈，好了，不說這些了，來，先喝杯茶解解渴。”行苦大師一邊說一邊親自給李奕斟了一杯茶。
兩個人喝了一旬茶，行苦大師便主動開口說道：“李施主，老衲見你精神不濟，氣脈短缺，身上可有頑疾或傷患？”
李奕聞言，有些無奈地笑了笑，“呵呵，一切都瞞不過大師眼睛啊，沒錯，我身上確實有內傷。”之後，李奕便把自己受傷的事情簡單地跟行苦大師說了一遍。
“原來如此啊，李施主為人忠義，得此怨報著實令人心生難過。老衲略懂醫術，倘若施主不嫌棄的話，就在大佛寺裏多停留幾日，讓老衲為施主好好診治一番，不知施主意下如何？”
“行苦大師願意出手相助，我李奕自是求之不得，只是讓大師勞神，我李奕實在過意不去。”李奕愧疚地說道。
“施主於老衲有救命之恩，今施主身體有恙，老衲又豈能袖手旁觀？”
既然行苦大師都這麽說了，李奕便也不再推辭，兩個人又聊了一會兒，午膳就被端了上來，吃完了午飯，行苦大師要為寺中的僧侶講課，所以李奕便獨自一人回到了客房。
這一閑下來，李奕的思緒又自然而然地飄到了百裏之外的上京城，也不知道瑤兒現在怎麽樣了，自己冷不防地一離開，她應該會難過些時日，但時間久了也許就會好一些了，畢竟她身邊也有了得力之人嘛。雖然心中早就已經做好了打算，可一想到瑾瑤會對其他男子和顏悅色，溫婉柔媚，李奕的心就開始不自覺地抽痛，他一把捂住自己的胸口，堪堪地躺倒在了木塌之上。
將心愛之人強行從自己身邊推離，這種滋味有多麽難受，多麽痛苦，只有品嘗過的人才能感同身受，可即便如此，李奕也不能反悔，因為他的身體已經很難陪著瑤兒走到最後了，與其讓瑤兒天天和自己這樣一個廢人待在一起，還莫不如趁現在趕緊放手，讓她去追求自己的幸福。
李奕躺在床上休息了好一會兒，直到胸口的疼意漸漸消去，他才勉強從榻上起了身，搖搖晃晃地走到了木桌旁邊，從自己的行囊裏拿出了那柄玉屏簫。無論過去多少年，有的習慣還是很難改變的，而李奕在傷心難過之時，最喜歡做的事情就是靜靜地吹奏這柄玉屏簫。
此簫原本是李奕父母的定情之物，李奕自幼便極通音律，尤其喜歡吹奏玉簫，所以，就總是偷偷地跑到父母房中去拿這柄簫來吹奏，而此簫也是李父的珍愛之物，為防李奕將其損壞，他曾多次“阻止”愛子的行為，當時的李奕才三、四歲，為此沒少哭鼻子，後來家裏遭逢巨變，除了兄長李斌之外，其他親人全部罹難，李父在身故之前親手把這柄簫塞到了李奕的懷中，讓他留在身邊做個念想兒，至此以後這柄玉屏簫便從未離開過李奕身邊。
這柄玉屏簫的背後隱藏著如此悲傷的故事，所以，它真的是太適合哀怨與悲憫的情緒了，李奕每每吹奏起來之時，都有一種別樣的滋味匯聚到了心頭，使他愁腸百轉，心緒哀怨。
————————————————
翌日清晨，用過早膳之後，行苦大師便開始為李奕診脈，之前，行苦大師說自己只是略懂醫術，其實這也是自謙之詞，行苦大師在出家之前就是“杏林中人”，在救死扶傷，治病醫人的過程中有所感悟，醫術再好也只能治百人、千人，可佛法卻能照耀萬民，使蕓蕓眾生脫離苦海，所以，行苦大師便決定舍小節而就大義，在二十歲的時候出家為僧，皈依佛門，以身侍佛，普度眾生！
只是略略地搭了一會兒脈，行苦大師便找到了李奕傷患的根結所在，一切病痛皆是由他腦部經絡受損所致，而行苦大師的觀點與張寧海禦醫的基本一致，腦部損傷不可逆，想要根治幾乎不太可能。而眼部五穴法雖然能夠使李奕的眼疾暫緩，可勁力卻太過霸道，對人身體的消耗太甚，久而久之就會造成損傷，而且它也只是一個“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的法子，並未對其腦部產生任何有效地治療，所以，想要治好李奕的眼睛，最重要的還是要想辦法恢覆其腦部受損的經脈。
腦部經絡分布覆雜而且極為脆弱，過於剛猛的法子並不適合，只能用一些輕緩的針法，並結合溫補的中藥一起治療，方可達到預期的效果。聽了行苦大師的話，李奕並未有任何異議，既然同意讓人家醫治了，自然是要無條件的信任才行，反正自己的傷都已經這般的重了，還有什麽可害怕的呢，既來之則安之吧。
確定了治療的方法，行苦大師也不遲疑，當即就拿出自己的針囊為李奕施起針來，別說，行苦大師的手法還真是不一般，不但沒有一絲的痛苦，腦子裏更好似有一股清流劃過，瞬間就感覺舒服了不少。施完了針，行苦大師又寫了一個藥方交給寺中的小沙彌，讓他去藥鋪裏照方抓藥，回來之後再用三碗水煎成一碗，一日三次端到客房給李奕服用。
半個月後，在行苦大師和寺中僧侶的悉心照顧之下，李奕感覺自己的身體較之過去強健了很多，而且他的眼睛也不似之前那般麻木，脹痛，感覺清明了很多。李奕怎麽也沒有想到，自己一次漫無目的地行程，居然會帶來這麽大的收獲，也許這就是人們常說的，“山窮水覆疑無路，柳暗花明又一村”。
隨著李奕的身體狀況一天好似一天，一道熟悉的倩影總是浮現在他的腦海之中，那份對愛人的思念與渴望也變得愈來愈強烈，這種感覺讓李奕是既渴望又忐忑，一顆心總是懸在半空，上不去下不來，著實令人難過地緊吶。
某人那唉聲嘆氣，愁思難解的樣子，全都看在了行苦大師的眼裏，老人家年逾八十，早就把一切俗事都看的通透異常。在他看來，李奕的所有煩惱與憂愁都可以歸結為一句話，那就是“世間本無事，庸人自擾之”！
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兩個人喝了一旬茶，行苦大師便主動開口說道：“李施主，老衲見你精神不濟，氣脈短缺，身上可有頑疾或傷患？”
李奕聞言，有些無奈地笑了笑，“呵呵，一切都瞞不過大師眼睛啊，沒錯，我身上確實有內傷。”之後，李奕便把自己受傷的事情簡單地跟行苦大師說了一遍。
“原來如此啊，李施主為人忠義，得此怨報著實令人心生難過。老衲略懂醫術，倘若施主不嫌棄的話，就在大佛寺裏多停留幾日，讓老衲為施主好好診治一番，不知施主意下如何？”
“行苦大師願意出手相助，我李奕自是求之不得，只是讓大師勞神，我李奕實在過意不去。”李奕愧疚地說道。
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既然行苦大師都這麽說了，李奕便也不再推辭，兩個人又聊了一會兒，午膳就被端了上來，吃完了午飯，行苦大師要為寺中的僧侶講課，所以李奕便獨自一人回到了客房。
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李奕躺在床上休息了好一會兒，直到胸口的疼意漸漸消去，他才勉強從榻上起了身，搖搖晃晃地走到了木桌旁邊，從自己的行囊裏拿出了那柄玉屏簫。無論過去多少年，有的習慣還是很難改變的，而李奕在傷心難過之時，最喜歡做的事情就是靜靜地吹奏這柄玉屏簫。
此簫原本是李奕父母的定情之物，李奕自幼便極通音律，尤其喜歡吹奏玉簫，所以，就總是偷偷地跑到父母房中去拿這柄簫來吹奏，而此簫也是李父的珍愛之物，為防李奕將其損壞，他曾多次“阻止”愛子的行為，當時的李奕才三、四歲，為此沒少哭鼻子，後來家裏遭逢巨變，除了兄長李斌之外，其他親人全部罹難，李父在身故之前親手把這柄簫塞到了李奕的懷中，讓他留在身邊做個念想兒，至此以後這柄玉屏簫便從未離開過李奕身邊。
這柄玉屏簫的背後隱藏著如此悲傷的故事，所以，它真的是太適合哀怨與悲憫的情緒了，李奕每每吹奏起來之時，都有一種別樣的滋味匯聚到了心頭，使他愁腸百轉，心緒哀怨。
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翌日清晨，用過早膳之後，行苦大師便開始為李奕診脈，之前，行苦大師說自己只是略懂醫術，其實這也是自謙之詞，行苦大師在出家之前就是“杏林中人”，在救死扶傷，治病醫人的過程中有所感悟，醫術再好也只能治百人、千人，可佛法卻能照耀萬民，使蕓蕓眾生脫離苦海，所以，行苦大師便決定舍小節而就大義，在二十歲的時候出家為僧，皈依佛門，以身侍佛，普度眾生！
只是略略地搭了一會兒脈，行苦大師便找到了李奕傷患的根結所在，一切病痛皆是由他腦部經絡受損所致，而行苦大師的觀點與張寧海禦醫的基本一致，腦部損傷不可逆，想要根治幾乎不太可能。而眼部五穴法雖然能夠使李奕的眼疾暫緩，可勁力卻太過霸道，對人身體的消耗太甚，久而久之就會造成損傷，而且它也只是一個“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的法子，並未對其腦部產生任何有效地治療，所以，想要治好李奕的眼睛，最重要的還是要想辦法恢覆其腦部受損的經脈。
腦部經絡分布覆雜而且極為脆弱，過於剛猛的法子並不適合，只能用一些輕緩的針法，並結合溫補的中藥一起治療，方可達到預期的效果。聽了行苦大師的話，李奕並未有任何異議，既然同意讓人家醫治了，自然是要無條件的信任才行，反正自己的傷都已經這般的重了，還有什麽可害怕的呢，既來之則安之吧。
確定了治療的方法，行苦大師也不遲疑，當即就拿出自己的針囊為李奕施起針來，別說，行苦大師的手法還真是不一般，不但沒有一絲的痛苦，腦子裏更好似有一股清流劃過，瞬間就感覺舒服了不少。施完了針，行苦大師又寫了一個藥方交給寺中的小沙彌，讓他去藥鋪裏照方抓藥，回來之後再用三碗水煎成一碗，一日三次端到客房給李奕服用。
半個月後，在行苦大師和寺中僧侶的悉心照顧之下，李奕感覺自己的身體較之過去強健了很多，而且他的眼睛也不似之前那般麻木，脹痛，感覺清明了很多。李奕怎麽也沒有想到，自己一次漫無目的地行程，居然會帶來這麽大的收獲，也許這就是人們常說的，“山窮水覆疑無路，柳暗花明又一村”。
隨著李奕的身體狀況一天好似一天，一道熟悉的倩影總是浮現在他的腦海之中，那份對愛人的思念與渴望也變得愈來愈強烈，這種感覺讓李奕是既渴望又忐忑，一顆心總是懸在半空，上不去下不來，著實令人難過地緊吶。
某人那唉聲嘆氣，愁思難解的樣子，全都看在了行苦大師的眼裏，老人家年逾八十，早就把一切俗事都看的通透異常。在他看來，李奕的所有煩惱與憂愁都可以歸結為一句話，那就是“世間本無事，庸人自擾之”！
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