第98章 符紋
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薄筱芽的傳道方式不是翠虛子沿用的, 她曾在南崖實行的方式。
她沒有大範圍做修煉小木偶,而是直接在人體上畫符紋。
這種方式很久以前她就嘗試過的,將功法以符紋的形式刻在人體,是可以讓人體自行運轉功法, 達成不用集中註意力便沒日沒夜修行的結果, 可是後來她發現人體刻符只能啟動, 無法停止。
一旦心境出現問題,或者周圍環境的靈氣不適合修行,刻了符紋的人體想停下都不行。
她才pass掉這個方案,改由小木偶刻符, 等於在中間加了一道工序,但是能保證修行者的安全。
但見過瀛洲的巫族以身體繪制符紋的方式給了她新的靈感。
巫族敢直接將圖騰紋路刻印在身上, 除了他們天生身體強橫,能抵抗的了符紋運行時對身體的壓力外, 還因為他們比人體多出兩枚骨, 可以作為圖騰符紋的開關。
那麽轉過來說, 只要幫人類加上這兩個開關,理論上人類同樣可以和巫族一樣,在身上繪制圖騰紋路。
她這次要著手這一步安排。
相對來說,傀儡制作的門檻是高於繪制圖紋的,當然更高深的精細的技術工作,傀儡和符紋一樣的難。
她先問狄奴:“你知道巫族的聖水怎麽制作的嗎?”
狄奴搖頭:“我雖然身形更類巫族,但對巫族來說和奴仆無異, 怎麽會知道那麽重要的事?”他只知道聖水被巫族嚴格看守,母親是因為利用了父親才能竊取到聖水。
薄筱芽就說:“那我自己去問問。”
還得你啊娥青。她跑去娥青的部落, 找到他們的大巫, 就是當初給娥青催婚的女性巫族, 略施手段便獲得了巫族聖水的秘密。
很簡單的方法,一種樹的汁液。
極為畸形的樹,根系龐大,樹樁寬闊,但上方的樹幹卻是無數藤蔓扭曲在一塊兒形成的狀態,就像被砍掉的大樹上,嫁接了新的植被一眼。
每隔一定時間,這樹的樹心會分泌一些無色透明的汁液。
這樹是巫族的聖樹,汁液是巫族的聖水,是每個巫族圖騰符紋繪制的必需品。
但在薄筱芽眼裏就是,這聖水是一種純天然的、無需後天加工、特別適合人體使用的樹脂朱砂。
關鍵是不知道怎麽種這樹,娥青所在部落的大巫也不知道,據說這是只有巫族最大的幾個部落裏的大巫才知道的秘密。
外邊這些小部落的聖水都是祖上傳下來的,基本沒有聖樹的巫族部落就是等待被吞並或者直接死的命運。
所以薄筱芽暫時也不好把娥青部落裏的樹直接巴拉走,且他們族裏的聖水少的可憐。
沒關系,這打擊不了薄筱芽的積極性。
她可以一邊研究,一邊教導這裏的人別的東西。
瀛洲人族自己即使發展出文明,文明程度也極為有限,他們所知所得更多來自於其他異族、主要是巫族的行為參考。
比如野外哪些東西可以吃,哪些東西有毒,如何制作簡單的獸皮衣,如何制作基礎的工具等等。
所以他們是嚴重缺乏技術的,即使是最基本的農耕、畜牧、陶藝、基建等知識,他們都沒有,所有事情都在摸索狀態中。
這些估計連沖虛子、翠虛子他們都教不了,劍修甚至想不到那麽多,翠玄可能會好點,畢竟器師嘛,還是能搞出些‘發明’來,但也未必完全適合普通人。
估計只有薄筱芽這個正兒八經從底層爬上來,又看過那麽多書籍(蠻荒文)的人,才能想到那麽多適合瀛洲人族現狀的技術。
“瓷器就算了,你們先做陶器,把各種收納工具做出來,然後收集種子,提前做好種植、養殖的準備。”瓷器鍛
造需要更好的環境和更高的溫度,她可以弄,但這些人目前還弄了,可沒道理她一個化神修士天天幫他們燒火呀。
她一點點教導高這些在蠻荒得用的東西,希望她這個首領學會之後可以去教導同族,甚至把知識體系一點點傳遞下去,讓後人發展。
奈何高並不爭氣,學著學著就不耐煩了,準確的說是腦子懵了,她自詡是個戰士,搞不來太細致的。
讓她挖土可以,讓她分辨土質,甚至讓她背誦,她就歇菜。
目前人族也有點像巫族一樣,以女性為尊的意思,不過巫族是因為女性巫族確確實實更厲害,實力強大數量稀少,但人族是因為目前階段他們采集得到食物大於捕獵。
且不論是流浪的人族還是被異族抓住的人族,女性會被留在最後才殺,所以女性能夠在某一個階段保護年幼的人族……以至於普遍女性的身份地位會更高。
但女性大部分依然比男性細致呀,科學證明女性的成長的進化是很高的。
薄筱芽看著高,只覺得怒氣不爭,這是高個人的問題。
她幹脆把所有年邁的、懷孕的,但凡不用出去打獵,留守在部落的人都喊過來,能記住的就繼續學,記不住的就幫忙做雜貨。
教大課就有一點麻煩,人多事雜,問問題時五花八門的,薄筱芽差點直接動手,做個暴力老師。
且大家對陶器沒有概念,巫族用的更多的是金屬制品、石制品,他們對薄筱芽嘴裏的前景仍處於半懷疑狀態。
但等泥土被捏成一個個胚,再用火煆燒,一個個陶制品出爐後,大家都很欣喜。
“你們可以用陶器盛水、儲藏食物、裝載物資……比你們想象的有用過了。”在沒有足夠的金屬和煉鐵技術前,甚至能用陶鍋做炒菜。
而這時候,薄筱芽也找到一點在人身上刻制符紋的門路。
她喊來高:“想不想擁有巫族戰士的能力?”
高大喜道:“當然想,你是說塗上他們臉上那樣的紋路?”好多人私下用顏料圖過,但是沒用,被巫族發現還會挨打,運氣不好遇到壞脾氣的巫族甚至可能直接被打死,巫族說他們奴族是被神厭棄的存在,不配擁有神力。
薄筱芽道:“意思差不多,但細節不太一樣。”
巫族身上的圖騰紋路她還在研究中,但已經知道那些圖騰紋路不適合畫在人體身上,那些紋路對人類的身體來說太爆裂了,修士可能還勉強能承接,但修士應該沒法引動那些紋路。
“是一種修行法門,但還是需要你付出努力才能得到力量。”薄筱芽問高:“不像巫族那麽一本萬利,前期也沒有巫族的厲害,你要不要試試?”
“當然要!”高完全沒有多想。
在瀛洲各族判定人類不可能擁有神力的時候,在長期生活於被各族驅逐獵捕的狀態裏,在不知道明天會發生什麽、還能活多久的前提下,對待力量,還需要考慮那麽多嗎?
但凡有一絲一毫的可能,高也會選擇嘗試。
她帶著薄筱芽道洞穴深處,有一個個小洞穴,類似房間,進入其中一處後,薄筱芽說:“脫衣服。”
高利索的解開從胸口裹到大腿的獸皮,薄筱芽取出符筆和調配好的朱砂:“會有點疼,你忍著點。”
如果只把人體皮膚當做符紙,在身上畫符不會疼,但那樣的畫符做不到薄筱芽設想的目的。
所以她需要借鑒給晏鱗改變圖騰紋路的那次。
巫族的天然朱砂——聖水,具有一種其妙特性,會透過皮膚,浸沒血液經脈,最後落腳於骨骼,所以才能讓巫族在成長過程中一點點點亮圖騰。
因為那不僅僅是圖騰紋路本身的力量,而是在刺激巫族血脈深處的能力,跟圖騰一個結合才能達到效果
。
就是因為發現他們的圖騰落足於骨骼,薄筱芽幫助晏鱗更改圖騰時,才不得不破開她的皮膚,往她骨頭上刻畫,不然那符沒法成功。
但人族是受不了這種血腥的方式刻錄符紋的。
所以基於巫族聖水的特性,薄筱芽調配出了同類替代品朱砂,一種也能夠從皮膚滲透到骨骼的合成朱砂。
用在瀛洲找到的幾種材料熬制而成,分子特別小,能滲透,喜歡附著於骨頭類物質上。
有了這種朱砂便不用再破開高的皮膚,但是這種朱砂的滲透過程不像聖水那麽無知無覺,過程中伴隨著灼熱、疼痛,需要一定意志力才能克服。
其次,她需要先在高身上繪制開關。
巫族的符紋開關是頭骨和尾骨,可人類的話,開關還是設置在靈臺和丹田處最合適,這兩處是人族修士最好控制的地方,但靈臺和丹田處是沒有骨頭作為基站承接符紋的,最後薄筱芽通過一番計算,把開關定在頭頂百匯和足底湧泉的位置。
在繪制特殊符紋設下開關後,她會沿著開關繪制一條符紋,符紋是五行心法,同時也是開關的連接線,這樣高身上的符紋才真正閉環,並且受她自己控制。
且確認刻錄心法前,她還特地檢查過高的靈根。
翠虛子說過這裏的人大多都是五行,薄筱芽不是不信,她只是擔心這裏人、狼、巫雜居的狀況,說不定就有人的體制被改變了。
但目前來說,現存的人類仍大多是五行屬性,不過這裏人有靈根的比例要高出很多,只有少數幾人沒有靈根。
看來生活在靈氣充沛之地,對靈根出現的概率是有正向加成的。
如此,薄筱芽不免又發散了一番,想起雄洲修士把平原地區的靈脈通通移走的事……此事當真不能細思。
她搖搖頭,提醒高做好準備:“痛也要忍著,一旦中途停止,沒有第二次機會。”這樣的刻符方式,人類只能承受一次。
高咬牙,她幹脆用麻繩把自己手腳都捆綁起來:“我準備好了。”
薄筱芽擡手幫她重新綁了綁,將四肢分開綁在石床四角。
一切準備好便開始動作,先在高百匯處畫了一朵盛開的蓮蓬,又在她腳底畫一朵蓮花花苞。
基於高的五行體質,任何單一元素的符紋做開關都不合適,她想到了混沌青蓮,便以混沌水域裏偽青蓮的外形設計了開關的符紋。
而後便從百匯開始,一點點刻錄似文字又似紋路的心法符紋。
此時高還沒什麽異樣,甚至只是覺得某些部位,譬如腳板心之類的,有點癢癢,癢有些時候比疼痛還難忍耐,還好她沒綁住了,就算怕癢也沒阻斷符紋繪制。
但等符紋路過丹田處時,前期的符文開始滲透,高感覺到劇烈反應。
像有針在血液裏游走,又像是骨頭在被火灼燒,是有點疼,但沒有被翼族利爪穿透胸骨的疼痛,還能忍。
薄筱芽收筆的時候,她牙已經咬破唇瓣,且疼的滿頭大汗。
但等符紋繪制完畢,薄筱芽沒給她一點休息適應的時間,解開麻繩,讓她起來盤膝而坐。
“閉目,清空所有雜念,想象,想象一股氣流在你體內游走……”
高忍著疼痛照做,片刻後她全身符紋閃耀,靈氣被一點點吸引過來納入體內。
這就是成了,薄筱芽滿意點頭,在這石洞周圍布下靜音、防禦陣法,便離開了。
之所以用這種符紋的方式,是因為她希望高可以學會這一個符紋,以後用這種方式傳給其他人。
之前也說過,制作傀儡的起點是高於符紋的。
且制作了小木偶後,還是要學習穴位、經脈,理解心法含義,才能從木偶那裏吸取到靈氣。
可是在雄洲,文字語言已經統一的前提下,教導不識字的普通人尚且艱難,何況在這文字、語言截然不同的地方,更難傳道。
首先教會這裏的人雄洲文字,就是一項大工程,東方文字需解意,本就是極其難學的。
這也就是為什麽翠虛子忙活那麽久,收攏了許多普通人,卻沒教出什麽像樣的修士,被困在流嶠附近脫不得身的原因。
薄筱芽以為,這種刻符的方式是有走捷徑的嫌疑,但對於見識過巫族的此地人族來說,他們更容易理解接受。
至於身法和術法嘛。
身法不必文字語言相同便能教授,術法就麻煩點。
因為心法符紋和圖騰紋路有本質上的差別,心法符紋只能讓人自動修行,沒辦法讓人直接獲得術法。
而圖騰紋路是可以讓巫族一點點擁有控制某種元素的能力,看起來還挺像妖修的血脈傳承,只是傳承非天生攜帶,而是後天刻上去的。
薄筱芽也想研究一個這樣的傳承型符紋,但有點覆雜。
其實當個體修也蠻好的嘛。
三日後,高從入定中醒來,一清醒就聞到一股味道,是從自己身上傳來的,她才發現自己身上全是黑乎乎的臟東西,她趕忙跑去水源邊上洗漱。
趕到水源邊上,就被人阻攔開:“不準直接在河裏洗,用陶壺打水去一邊洗。”
“以前不都這樣嘛。”高有些不滿,以前只要水裏沒危險,大家都是跳進水裏洗的。
“現在規矩改了,安玄給改的。”守著河流的人也一臉無奈:“說是這樣河水會不幹凈,以後洗東西也不能直接在這裏洗了。”
高只能照做,待打水洗幹凈身上後,旁邊人詫異道:“高,你怎麽這麽白?”
“對哦。”高看著自己的手,她原先是個小麥色,現在白的發光,她握了握拳:“我還覺得我格外有力量。”
說完她走兩步過去,一把把同族高高舉起:“哈哈,我果然力氣變大了,安玄好厲害。”她又‘嘭’的一下把人遁在原地,然後飛快跑去找薄筱芽。
被舉起又拋下的無名人族:“……”
薄筱芽正在教導大家用植物纖維、動物毛紡線織布,自然木制的紡織工具被弄出來了(最基礎粗糙的那種)。
她早就感知到高的到來,擡眼看了看高:“還不錯,練氣一層了。”
聽起來不高,但不是每個人第一次運完功都能得到一層靈氣的。
高很高興的說:“我力氣大了好多。”看起來對於沒覺醒什麽特殊能力,沒有絲毫不滿,她甚至壓根沒想到這點。
但薄筱芽還是主動問起:“翼族會飛,又有利爪傷人,獸族力量強大,還有一口鋸齒,巫族身體強橫,又有操控各種元素的圖騰戰士,只是力量強大一點,完全不足以自保。”
高興奮的神情才冷靜下來:“也很好了,至少我們可以自己捕獵。”不用像以前一樣,每一次捕獵都是迫不得已。
是在完全找不到食物的情況下,大家必須齊心協力去尋找野獸,並抱著犧牲同族性命的覺悟,才能打到一些獵物。
薄筱芽搖搖頭,問道:“不是說你沒機會的意思,是問你,你想要什麽樣的能力?”
高認真想想:“我想要控火的能力,火光可以嚇退猛獸,可以烤熟食物,可以對付敵人。”是很好的能力。
也簡單,找個異火給她就行,剛好身上有。
但是,薄筱芽搖頭拒絕了:“巫族善控火,你就算把火弄出來了,碰到巫族,還不知道那火認誰為主呢。”
高神情一下子暗淡:“巫族還善控水、土、木、金……我豈不是有什麽能力也沒用。”
的確,巫族那種針對元素的控制手段,殺傷
力太強了,別說劍修,就是法修過來同樣不討好。
高嘆氣:“我也不知道要什麽能力了,我聽你的。”
薄筱芽也嘆氣:“我也想不到。”都想幾天沒想到一個合適的解決方案,但現在更重要的事:“先把其他人喊來,一個個畫心法符。”
有了高的成功案例,其他人應該再沒有懷疑害怕了吧。
等他們都開始修行,有了力氣,就可以開啟挖山大業,早早搬去山體北面了。
至於他們學習的能力,這些時間她再好好想想。
高去把人全部聚集過來,懷孕的孕婦暫時不好刻符,孕婦承受不住,只剩八名男性、七名女性,孕婦有五人。
薄筱芽親自帶著高去采集藥草:“你要記住我的動作,之後你的族人需要你自己負責。”這一批她可以幫忙畫,等下一代新生兒長大點,就到高動手的時候了。
高壓力很大:“我可能……做不到。”她不是推脫責任,但是她記憶力真的不行,她可以為了族人去死,也未必能記住這些東西。
她找來牙,可牙也搖頭:“我……我也記不住……我……我連昨天的事……都記不住。”
高急的撓頭,牙才說:“狄……狄奴可以。”
薄筱芽於是看著他們把那個斷腿的巫族喊了過來。
她問高:“你確定?”
高茫然:“什麽確定?”
牙道:“下……下一批孩子……和我們不一樣。”他們既然選擇接納,就要真心接納。
薄筱芽搖頭:“行吧,我尊重你們的選擇,希望你們的決定是對的。”不會讓人追悔莫及。
一旁的狄奴顯然也明白他們畫中含義,他拉著牙和高道:“我發誓,絕不會背叛部落。”
高點頭:“我知道啊。”狄奴是被巫族驅趕出來的,還能去哪裏呢。
牙卻說:“不是部落,是人類,你……你要跟高生下……一個孩子。”狄奴和他的巫族父親不同,他會在意自己的孩子。
薄筱芽對牙刮目相看了,真不好說他當初偷偷救下狼族幼崽的舉動到底出於一時腦殘的善良,還是別的什麽願意呢。
不過:“你們信任可以,但我要加一道工序。”她對狄奴道:“你要發誓,這種方式記錄下來後,只能對這個部落裏的人族使用,也只能教導給他們,不可以對其他任何的巫族、翼族、獸族使用,包括你自己,也不能教導其他異族。”
狄奴激蕩的心冷下來,咬牙:“我發誓!”
薄筱芽指尖點在他眉心處:“記住你的誓言,違逆誓言是要遭天譴的。”她在狄奴識海留下一個烙印。
等一切確認好,之後薄筱芽繼續帶著他們采摘靈植:“這幾種植物的種子也采集到,等去了向陽可以開始種植。”
采集足夠的材料後,又帶著他們處理炮制靈植,一點點熬制朱砂。
狄奴確實很聰明,不止過目不忘,連處理靈植的動作都跟她一致,他在模仿她,甚至連她的一些習慣、不必要的小動作都一絲不茍的照做了。
而後薄筱芽開始給人畫符紋,等畫到第三個人的時候,他已經能在空地上畫出一模一樣的繁覆紋路。
但是他還沒有靈氣,不會畫真正的符紋,可至此,這場教學已然成功了一半。
等所有人的符紋繪制完成,被高帶著去洞穴裏修行時,薄筱芽看向狄奴的腿:“你這樣總是不便,我設法幫你把腿恢覆。”
她找找看有沒有能煉制再生丹的藥草。
狄奴小心的問:“我可以不用恢覆腿,能不能請你幫我把我身上剩下的圖騰畫完?”他身上的圖騰畫到一半就被打斷。
既然不能對自己使用符紋,那能不能把他身上的符文繪制完呢。
薄筱芽搖頭,狄奴目光黯然:“我懂得。”他已經習慣了被巫族蔑視的同時,也被人族排斥。
“你身上的圖騰我沒見過,沒辦法幫你續完下半段。”狄奴恰好來自她沒接觸過的巫族。
所以,薄筱芽說:“或者等我碰到你曾今待過的巫族,再幫你續圖,或者現在先幫你畫上其他符紋,我目前知道兩中巫族的符文,一種控金、一種控火。”等等:“應該是三種,控水的也見過了。”在娥青部落大巫的識海裏看到了完整版,只是還沒落筆臨摹過。
又道:“當然如果給你畫跟高他們一樣的符紋,不是說不可以,但要先測一下你的體制。”
高他們用的是五行心法符文,這巫族能測靈根麽,估計體制不同,用的心法也不能一樣。
狄奴眼睛裏的光回來了,細想片刻:“跟他們一樣的就好。”他只是想完成母親的遺願,像那個男性巫族證明,被母親生下的他,並不是廢物。
所以跟高他們一樣就行,他怕自己繪制巫族的圖騰紋路,會被這裏的人排斥。
“可以。”薄筱芽點頭:“不過還是先把腿修好吧。”這樣她看著不習慣。
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她沒有大範圍做修煉小木偶,而是直接在人體上畫符紋。
這種方式很久以前她就嘗試過的,將功法以符紋的形式刻在人體,是可以讓人體自行運轉功法, 達成不用集中註意力便沒日沒夜修行的結果, 可是後來她發現人體刻符只能啟動, 無法停止。
一旦心境出現問題,或者周圍環境的靈氣不適合修行,刻了符紋的人體想停下都不行。
她才pass掉這個方案,改由小木偶刻符, 等於在中間加了一道工序,但是能保證修行者的安全。
但見過瀛洲的巫族以身體繪制符紋的方式給了她新的靈感。
巫族敢直接將圖騰紋路刻印在身上, 除了他們天生身體強橫,能抵抗的了符紋運行時對身體的壓力外, 還因為他們比人體多出兩枚骨, 可以作為圖騰符紋的開關。
那麽轉過來說, 只要幫人類加上這兩個開關,理論上人類同樣可以和巫族一樣,在身上繪制圖騰紋路。
她這次要著手這一步安排。
相對來說,傀儡制作的門檻是高於繪制圖紋的,當然更高深的精細的技術工作,傀儡和符紋一樣的難。
她先問狄奴:“你知道巫族的聖水怎麽制作的嗎?”
狄奴搖頭:“我雖然身形更類巫族,但對巫族來說和奴仆無異, 怎麽會知道那麽重要的事?”他只知道聖水被巫族嚴格看守,母親是因為利用了父親才能竊取到聖水。
薄筱芽就說:“那我自己去問問。”
還得你啊娥青。她跑去娥青的部落, 找到他們的大巫, 就是當初給娥青催婚的女性巫族, 略施手段便獲得了巫族聖水的秘密。
很簡單的方法,一種樹的汁液。
極為畸形的樹,根系龐大,樹樁寬闊,但上方的樹幹卻是無數藤蔓扭曲在一塊兒形成的狀態,就像被砍掉的大樹上,嫁接了新的植被一眼。
每隔一定時間,這樹的樹心會分泌一些無色透明的汁液。
這樹是巫族的聖樹,汁液是巫族的聖水,是每個巫族圖騰符紋繪制的必需品。
但在薄筱芽眼裏就是,這聖水是一種純天然的、無需後天加工、特別適合人體使用的樹脂朱砂。
關鍵是不知道怎麽種這樹,娥青所在部落的大巫也不知道,據說這是只有巫族最大的幾個部落裏的大巫才知道的秘密。
外邊這些小部落的聖水都是祖上傳下來的,基本沒有聖樹的巫族部落就是等待被吞並或者直接死的命運。
所以薄筱芽暫時也不好把娥青部落裏的樹直接巴拉走,且他們族裏的聖水少的可憐。
沒關系,這打擊不了薄筱芽的積極性。
她可以一邊研究,一邊教導這裏的人別的東西。
瀛洲人族自己即使發展出文明,文明程度也極為有限,他們所知所得更多來自於其他異族、主要是巫族的行為參考。
比如野外哪些東西可以吃,哪些東西有毒,如何制作簡單的獸皮衣,如何制作基礎的工具等等。
所以他們是嚴重缺乏技術的,即使是最基本的農耕、畜牧、陶藝、基建等知識,他們都沒有,所有事情都在摸索狀態中。
這些估計連沖虛子、翠虛子他們都教不了,劍修甚至想不到那麽多,翠玄可能會好點,畢竟器師嘛,還是能搞出些‘發明’來,但也未必完全適合普通人。
估計只有薄筱芽這個正兒八經從底層爬上來,又看過那麽多書籍(蠻荒文)的人,才能想到那麽多適合瀛洲人族現狀的技術。
“瓷器就算了,你們先做陶器,把各種收納工具做出來,然後收集種子,提前做好種植、養殖的準備。”瓷器鍛
造需要更好的環境和更高的溫度,她可以弄,但這些人目前還弄了,可沒道理她一個化神修士天天幫他們燒火呀。
她一點點教導高這些在蠻荒得用的東西,希望她這個首領學會之後可以去教導同族,甚至把知識體系一點點傳遞下去,讓後人發展。
奈何高並不爭氣,學著學著就不耐煩了,準確的說是腦子懵了,她自詡是個戰士,搞不來太細致的。
讓她挖土可以,讓她分辨土質,甚至讓她背誦,她就歇菜。
目前人族也有點像巫族一樣,以女性為尊的意思,不過巫族是因為女性巫族確確實實更厲害,實力強大數量稀少,但人族是因為目前階段他們采集得到食物大於捕獵。
且不論是流浪的人族還是被異族抓住的人族,女性會被留在最後才殺,所以女性能夠在某一個階段保護年幼的人族……以至於普遍女性的身份地位會更高。
但女性大部分依然比男性細致呀,科學證明女性的成長的進化是很高的。
薄筱芽看著高,只覺得怒氣不爭,這是高個人的問題。
她幹脆把所有年邁的、懷孕的,但凡不用出去打獵,留守在部落的人都喊過來,能記住的就繼續學,記不住的就幫忙做雜貨。
教大課就有一點麻煩,人多事雜,問問題時五花八門的,薄筱芽差點直接動手,做個暴力老師。
且大家對陶器沒有概念,巫族用的更多的是金屬制品、石制品,他們對薄筱芽嘴裏的前景仍處於半懷疑狀態。
但等泥土被捏成一個個胚,再用火煆燒,一個個陶制品出爐後,大家都很欣喜。
“你們可以用陶器盛水、儲藏食物、裝載物資……比你們想象的有用過了。”在沒有足夠的金屬和煉鐵技術前,甚至能用陶鍋做炒菜。
而這時候,薄筱芽也找到一點在人身上刻制符紋的門路。
她喊來高:“想不想擁有巫族戰士的能力?”
高大喜道:“當然想,你是說塗上他們臉上那樣的紋路?”好多人私下用顏料圖過,但是沒用,被巫族發現還會挨打,運氣不好遇到壞脾氣的巫族甚至可能直接被打死,巫族說他們奴族是被神厭棄的存在,不配擁有神力。
薄筱芽道:“意思差不多,但細節不太一樣。”
巫族身上的圖騰紋路她還在研究中,但已經知道那些圖騰紋路不適合畫在人體身上,那些紋路對人類的身體來說太爆裂了,修士可能還勉強能承接,但修士應該沒法引動那些紋路。
“是一種修行法門,但還是需要你付出努力才能得到力量。”薄筱芽問高:“不像巫族那麽一本萬利,前期也沒有巫族的厲害,你要不要試試?”
“當然要!”高完全沒有多想。
在瀛洲各族判定人類不可能擁有神力的時候,在長期生活於被各族驅逐獵捕的狀態裏,在不知道明天會發生什麽、還能活多久的前提下,對待力量,還需要考慮那麽多嗎?
但凡有一絲一毫的可能,高也會選擇嘗試。
她帶著薄筱芽道洞穴深處,有一個個小洞穴,類似房間,進入其中一處後,薄筱芽說:“脫衣服。”
高利索的解開從胸口裹到大腿的獸皮,薄筱芽取出符筆和調配好的朱砂:“會有點疼,你忍著點。”
如果只把人體皮膚當做符紙,在身上畫符不會疼,但那樣的畫符做不到薄筱芽設想的目的。
所以她需要借鑒給晏鱗改變圖騰紋路的那次。
巫族的天然朱砂——聖水,具有一種其妙特性,會透過皮膚,浸沒血液經脈,最後落腳於骨骼,所以才能讓巫族在成長過程中一點點點亮圖騰。
因為那不僅僅是圖騰紋路本身的力量,而是在刺激巫族血脈深處的能力,跟圖騰一個結合才能達到效果
。
就是因為發現他們的圖騰落足於骨骼,薄筱芽幫助晏鱗更改圖騰時,才不得不破開她的皮膚,往她骨頭上刻畫,不然那符沒法成功。
但人族是受不了這種血腥的方式刻錄符紋的。
所以基於巫族聖水的特性,薄筱芽調配出了同類替代品朱砂,一種也能夠從皮膚滲透到骨骼的合成朱砂。
用在瀛洲找到的幾種材料熬制而成,分子特別小,能滲透,喜歡附著於骨頭類物質上。
有了這種朱砂便不用再破開高的皮膚,但是這種朱砂的滲透過程不像聖水那麽無知無覺,過程中伴隨著灼熱、疼痛,需要一定意志力才能克服。
其次,她需要先在高身上繪制開關。
巫族的符紋開關是頭骨和尾骨,可人類的話,開關還是設置在靈臺和丹田處最合適,這兩處是人族修士最好控制的地方,但靈臺和丹田處是沒有骨頭作為基站承接符紋的,最後薄筱芽通過一番計算,把開關定在頭頂百匯和足底湧泉的位置。
在繪制特殊符紋設下開關後,她會沿著開關繪制一條符紋,符紋是五行心法,同時也是開關的連接線,這樣高身上的符紋才真正閉環,並且受她自己控制。
且確認刻錄心法前,她還特地檢查過高的靈根。
翠虛子說過這裏的人大多都是五行,薄筱芽不是不信,她只是擔心這裏人、狼、巫雜居的狀況,說不定就有人的體制被改變了。
但目前來說,現存的人類仍大多是五行屬性,不過這裏人有靈根的比例要高出很多,只有少數幾人沒有靈根。
看來生活在靈氣充沛之地,對靈根出現的概率是有正向加成的。
如此,薄筱芽不免又發散了一番,想起雄洲修士把平原地區的靈脈通通移走的事……此事當真不能細思。
她搖搖頭,提醒高做好準備:“痛也要忍著,一旦中途停止,沒有第二次機會。”這樣的刻符方式,人類只能承受一次。
高咬牙,她幹脆用麻繩把自己手腳都捆綁起來:“我準備好了。”
薄筱芽擡手幫她重新綁了綁,將四肢分開綁在石床四角。
一切準備好便開始動作,先在高百匯處畫了一朵盛開的蓮蓬,又在她腳底畫一朵蓮花花苞。
基於高的五行體質,任何單一元素的符紋做開關都不合適,她想到了混沌青蓮,便以混沌水域裏偽青蓮的外形設計了開關的符紋。
而後便從百匯開始,一點點刻錄似文字又似紋路的心法符紋。
此時高還沒什麽異樣,甚至只是覺得某些部位,譬如腳板心之類的,有點癢癢,癢有些時候比疼痛還難忍耐,還好她沒綁住了,就算怕癢也沒阻斷符紋繪制。
但等符紋路過丹田處時,前期的符文開始滲透,高感覺到劇烈反應。
像有針在血液裏游走,又像是骨頭在被火灼燒,是有點疼,但沒有被翼族利爪穿透胸骨的疼痛,還能忍。
薄筱芽收筆的時候,她牙已經咬破唇瓣,且疼的滿頭大汗。
但等符紋繪制完畢,薄筱芽沒給她一點休息適應的時間,解開麻繩,讓她起來盤膝而坐。
“閉目,清空所有雜念,想象,想象一股氣流在你體內游走……”
高忍著疼痛照做,片刻後她全身符紋閃耀,靈氣被一點點吸引過來納入體內。
這就是成了,薄筱芽滿意點頭,在這石洞周圍布下靜音、防禦陣法,便離開了。
之所以用這種符紋的方式,是因為她希望高可以學會這一個符紋,以後用這種方式傳給其他人。
之前也說過,制作傀儡的起點是高於符紋的。
且制作了小木偶後,還是要學習穴位、經脈,理解心法含義,才能從木偶那裏吸取到靈氣。
可是在雄洲,文字語言已經統一的前提下,教導不識字的普通人尚且艱難,何況在這文字、語言截然不同的地方,更難傳道。
首先教會這裏的人雄洲文字,就是一項大工程,東方文字需解意,本就是極其難學的。
這也就是為什麽翠虛子忙活那麽久,收攏了許多普通人,卻沒教出什麽像樣的修士,被困在流嶠附近脫不得身的原因。
薄筱芽以為,這種刻符的方式是有走捷徑的嫌疑,但對於見識過巫族的此地人族來說,他們更容易理解接受。
至於身法和術法嘛。
身法不必文字語言相同便能教授,術法就麻煩點。
因為心法符紋和圖騰紋路有本質上的差別,心法符紋只能讓人自動修行,沒辦法讓人直接獲得術法。
而圖騰紋路是可以讓巫族一點點擁有控制某種元素的能力,看起來還挺像妖修的血脈傳承,只是傳承非天生攜帶,而是後天刻上去的。
薄筱芽也想研究一個這樣的傳承型符紋,但有點覆雜。
其實當個體修也蠻好的嘛。
三日後,高從入定中醒來,一清醒就聞到一股味道,是從自己身上傳來的,她才發現自己身上全是黑乎乎的臟東西,她趕忙跑去水源邊上洗漱。
趕到水源邊上,就被人阻攔開:“不準直接在河裏洗,用陶壺打水去一邊洗。”
“以前不都這樣嘛。”高有些不滿,以前只要水裏沒危險,大家都是跳進水裏洗的。
“現在規矩改了,安玄給改的。”守著河流的人也一臉無奈:“說是這樣河水會不幹凈,以後洗東西也不能直接在這裏洗了。”
高只能照做,待打水洗幹凈身上後,旁邊人詫異道:“高,你怎麽這麽白?”
“對哦。”高看著自己的手,她原先是個小麥色,現在白的發光,她握了握拳:“我還覺得我格外有力量。”
說完她走兩步過去,一把把同族高高舉起:“哈哈,我果然力氣變大了,安玄好厲害。”她又‘嘭’的一下把人遁在原地,然後飛快跑去找薄筱芽。
被舉起又拋下的無名人族:“……”
薄筱芽正在教導大家用植物纖維、動物毛紡線織布,自然木制的紡織工具被弄出來了(最基礎粗糙的那種)。
她早就感知到高的到來,擡眼看了看高:“還不錯,練氣一層了。”
聽起來不高,但不是每個人第一次運完功都能得到一層靈氣的。
高很高興的說:“我力氣大了好多。”看起來對於沒覺醒什麽特殊能力,沒有絲毫不滿,她甚至壓根沒想到這點。
但薄筱芽還是主動問起:“翼族會飛,又有利爪傷人,獸族力量強大,還有一口鋸齒,巫族身體強橫,又有操控各種元素的圖騰戰士,只是力量強大一點,完全不足以自保。”
高興奮的神情才冷靜下來:“也很好了,至少我們可以自己捕獵。”不用像以前一樣,每一次捕獵都是迫不得已。
是在完全找不到食物的情況下,大家必須齊心協力去尋找野獸,並抱著犧牲同族性命的覺悟,才能打到一些獵物。
薄筱芽搖搖頭,問道:“不是說你沒機會的意思,是問你,你想要什麽樣的能力?”
高認真想想:“我想要控火的能力,火光可以嚇退猛獸,可以烤熟食物,可以對付敵人。”是很好的能力。
也簡單,找個異火給她就行,剛好身上有。
但是,薄筱芽搖頭拒絕了:“巫族善控火,你就算把火弄出來了,碰到巫族,還不知道那火認誰為主呢。”
高神情一下子暗淡:“巫族還善控水、土、木、金……我豈不是有什麽能力也沒用。”
的確,巫族那種針對元素的控制手段,殺傷
力太強了,別說劍修,就是法修過來同樣不討好。
高嘆氣:“我也不知道要什麽能力了,我聽你的。”
薄筱芽也嘆氣:“我也想不到。”都想幾天沒想到一個合適的解決方案,但現在更重要的事:“先把其他人喊來,一個個畫心法符。”
有了高的成功案例,其他人應該再沒有懷疑害怕了吧。
等他們都開始修行,有了力氣,就可以開啟挖山大業,早早搬去山體北面了。
至於他們學習的能力,這些時間她再好好想想。
高去把人全部聚集過來,懷孕的孕婦暫時不好刻符,孕婦承受不住,只剩八名男性、七名女性,孕婦有五人。
薄筱芽親自帶著高去采集藥草:“你要記住我的動作,之後你的族人需要你自己負責。”這一批她可以幫忙畫,等下一代新生兒長大點,就到高動手的時候了。
高壓力很大:“我可能……做不到。”她不是推脫責任,但是她記憶力真的不行,她可以為了族人去死,也未必能記住這些東西。
她找來牙,可牙也搖頭:“我……我也記不住……我……我連昨天的事……都記不住。”
高急的撓頭,牙才說:“狄……狄奴可以。”
薄筱芽於是看著他們把那個斷腿的巫族喊了過來。
她問高:“你確定?”
高茫然:“什麽確定?”
牙道:“下……下一批孩子……和我們不一樣。”他們既然選擇接納,就要真心接納。
薄筱芽搖頭:“行吧,我尊重你們的選擇,希望你們的決定是對的。”不會讓人追悔莫及。
一旁的狄奴顯然也明白他們畫中含義,他拉著牙和高道:“我發誓,絕不會背叛部落。”
高點頭:“我知道啊。”狄奴是被巫族驅趕出來的,還能去哪裏呢。
牙卻說:“不是部落,是人類,你……你要跟高生下……一個孩子。”狄奴和他的巫族父親不同,他會在意自己的孩子。
薄筱芽對牙刮目相看了,真不好說他當初偷偷救下狼族幼崽的舉動到底出於一時腦殘的善良,還是別的什麽願意呢。
不過:“你們信任可以,但我要加一道工序。”她對狄奴道:“你要發誓,這種方式記錄下來後,只能對這個部落裏的人族使用,也只能教導給他們,不可以對其他任何的巫族、翼族、獸族使用,包括你自己,也不能教導其他異族。”
狄奴激蕩的心冷下來,咬牙:“我發誓!”
薄筱芽指尖點在他眉心處:“記住你的誓言,違逆誓言是要遭天譴的。”她在狄奴識海留下一個烙印。
等一切確認好,之後薄筱芽繼續帶著他們采摘靈植:“這幾種植物的種子也采集到,等去了向陽可以開始種植。”
采集足夠的材料後,又帶著他們處理炮制靈植,一點點熬制朱砂。
狄奴確實很聰明,不止過目不忘,連處理靈植的動作都跟她一致,他在模仿她,甚至連她的一些習慣、不必要的小動作都一絲不茍的照做了。
而後薄筱芽開始給人畫符紋,等畫到第三個人的時候,他已經能在空地上畫出一模一樣的繁覆紋路。
但是他還沒有靈氣,不會畫真正的符紋,可至此,這場教學已然成功了一半。
等所有人的符紋繪制完成,被高帶著去洞穴裏修行時,薄筱芽看向狄奴的腿:“你這樣總是不便,我設法幫你把腿恢覆。”
她找找看有沒有能煉制再生丹的藥草。
狄奴小心的問:“我可以不用恢覆腿,能不能請你幫我把我身上剩下的圖騰畫完?”他身上的圖騰畫到一半就被打斷。
既然不能對自己使用符紋,那能不能把他身上的符文繪制完呢。
薄筱芽搖頭,狄奴目光黯然:“我懂得。”他已經習慣了被巫族蔑視的同時,也被人族排斥。
“你身上的圖騰我沒見過,沒辦法幫你續完下半段。”狄奴恰好來自她沒接觸過的巫族。
所以,薄筱芽說:“或者等我碰到你曾今待過的巫族,再幫你續圖,或者現在先幫你畫上其他符紋,我目前知道兩中巫族的符文,一種控金、一種控火。”等等:“應該是三種,控水的也見過了。”在娥青部落大巫的識海裏看到了完整版,只是還沒落筆臨摹過。
又道:“當然如果給你畫跟高他們一樣的符紋,不是說不可以,但要先測一下你的體制。”
高他們用的是五行心法符文,這巫族能測靈根麽,估計體制不同,用的心法也不能一樣。
狄奴眼睛裏的光回來了,細想片刻:“跟他們一樣的就好。”他只是想完成母親的遺願,像那個男性巫族證明,被母親生下的他,並不是廢物。
所以跟高他們一樣就行,他怕自己繪制巫族的圖騰紋路,會被這裏的人排斥。
“可以。”薄筱芽點頭:“不過還是先把腿修好吧。”這樣她看著不習慣。
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