我之所以判斷畫中的宮殿是楚王宮，是因為檀洲的天神曾告訴我說，楚王希望宮殿能千秋萬代地保存下去，所以大量地使用了堅固的石材，不像當時的建築，是土木結構式的，比如沁園，亭臺樓閣中使用最多的是各式各樣的木材，而不是石頭，在文人士子的眼裏，居住的環境應該天人合一，有生命的木頭給人的感覺是溫暖的，接近地氣的，而堅固的石頭，不管色彩多麽艷麗，卻過於冰冷，不夠親切。

所以楚王宮和蛟川的觀海樓一樣，更像古代的希臘神殿，而不像秦皇的巍峨鹹陽宮。

只可惜，即便楚王宮再固若金湯，也抵擋不住政治鬥爭的明槍暗箭，更抵禦不了大自然的強盛威力。

蘭臺見我久久沒有吭聲，便輕手輕腳走到我身旁，順著我的視線，望向卷中的畫面，在兩個火把火光的映照下，我手中的羊皮畫卷好像透明一樣，輕薄脆弱，仿佛眨眼之間，它就會四分五裂。

我恍然想起一件事，忙將畫卷收了起來，小聲道：“蘭臺，光線太亮了，畫卷會壞掉的。”

蘭臺滿臉不解，有些懷疑地望了我一眼，低低地噢了一聲，往一旁挪出幾步，眼中似有委屈之意。

我暗自苦笑，其實我不是怕他看出圖中的奧妙，對我有任何不利，而是擔心兩股強烈的光線會損壞我手中的文物。

在考古工作中，最令人頭疼的莫過於保護文物的技術不過關，像絹帛紙張一類的東西最怕強光和氧氣，前者會令文物瞬間黯然失色，後者會令文物頃刻間灰飛煙滅。所以虔誠敬業的考古工作者在進入黑暗的考古場所時，使用的光源一般是熒光一類，而不是我們現在使用的火光。

改建這個山洞的人，雖然利用神奇的香料和藥材改變了洞中空氣的濕度和成分比例，也懂得在銅器上塗抹保護層，但他給進洞的人準備了火把和陽燧，明顯不知道火光會加速畫卷的損壞，也算是保護文物工作中的疏忽之處吧。

我把卷好的羊皮卷軸放在石桌上，拿起另外一個畫卷舒展開來，嗯，這幅畫是畫在紙上的，紙張很眼熟，像是澤雅亭制造的雪浪紙，從紙張的泛黃程度來看，也有些年頭了，畫裏畫的是某個王陵的地宮平面圖。

和羊皮畫卷一樣，這幅畫也沒有取名，我判斷畫中的古墓是王陵，是因為它有四條墓道。按照古代的禮制，墓道越多，說明墓主人的身份越高，四條墓道，一般認為是王陵才有的規格。

難道是楚王陵寢？

沒道理啊，楚王被高祖處死後，族人俱被變為庶民，沒有高祖賜予的殊榮，誰敢自作主張給楚王的墳墓修建四條墓道？檀州的天神好像沒有告訴過我，楚王死後是按照王族的規格下葬的。

地宮的建築完全是COPY逝者生前的環境，因為地宮裏不但有宮殿，還有便房。

便房不是廁所，而是古人迎賓的場所，古人通常在便房中擺放餐飲，樂舞用具等等，在墳墓中的便房，充當墓主人靈魂休息的地方。

《發丘筆談》中說，只有帝王的陵寢，才會有便房，也進一步印證，畫中的地宮是帝王的陵寢，所以絕對不是楚王的墳墓。

那麽墓主人是誰呢？這幅地宮平面圖和楚王宮殿的圖畫放在一起，又有何用意呢？

我百思不得其解，只得小心翼翼地圖畫卷了起來，轉頭看到蘭臺的雙眸幽深地望著我，我一時不知該將畫卷拿走，還是繼續留在這裏，按理按論，我是目前世上，除了玉郎之外，最名正言順的圖畫擁有者。

一念至此，自豪感油然而生,來到這個時空，第一次為自己的身世感到驕傲。

：“蘭臺兄。”我鄭重地說道：“這兩幅卷軸，對我有重大的意義，我打算拿回去臨摹，請你替我保守秘密，並暫借筆墨紙硯一用。”

蘭臺啊了一聲，似是萬萬想不到我會提出如此要求，他避開我的眼神，猶豫不決：“端妹子，如此，怕是不合適吧？告知族老們再做決議如何？”

他是個老實本分的人，做不出私吞獨占的事情，可是誰又能理解我的難處呢？

如今荊州城一帶劍弩拔張，秦氏和顧氏隨時可能交戰，到時候，不管荊州古城落在哪一方，都不利於我到楚王宮殿遺址，除非兩蚌相爭，景王能坐收漁翁之利。

改造山洞的人，可能是楚王的部下仆從，他們得知楚王受制於高祖後，急忙將楚王宮裏的所有禮器搬了出來，藏到此處，在逃離王宮之前，匆匆繪下宮殿的圖樣，放在銅器之中。畫圖的目的自然不是為了讓世人景仰楚王宮殿的恢宏氣勢，而是為了讓楚王後人按圖索驥，到王宮遺址尋找有用的東西。

那麽，四卷兵書中的密碼卷冊和玉璠是不是藏在楚王宮殿某一處了呢？恐怕只有進行深度的挖掘才能知道吧？既然是深度挖掘，就不能偷偷摸摸，速戰速決，像盜墓者一樣，而得像後世的考古隊伍一樣，人力，物力，時間，樣樣充足。

雖然現在我還不能立即前往荊州古城挖掘，但是，早一天行動，多一份勝算，再說我一個外鄉人，馬普村的族老們怎麽可能同意我“借用”寶藏呢？

所以，我輕輕搖了搖頭；“蘭臺兄，我臨摹後，會將卷軸歸還原處。到時你再告訴族老們山洞的秘密，如何？反正我也跑不了。”

蘭臺想了想，還是不同意我的想法，他急聲道：“端妹子，我不是擔心你跑了，而是擔心，這洞裏的東西有古怪，會給你帶來禍害。”

他自小就對端公的巫術耳濡目染，漢中郡一帶，巫道不分家，厭勝之術風行，他擔心圖畫對我不利，不足以為奇。我感激他對我的關心，只是箭在弦上，不得不發，我可沒有時間等待白發蒼蒼的族老們討論不休，再說人家也未必會給我面子。

我忽然朝蘭臺嫣然一笑，拋出一個偽命題：“蘭臺，你不相信我？”

蘭臺怔了怔，眸中波光微漾，紅著臉低聲道：“端妹子，你真的只是拿回去臨摹就好嗎？你不會偷偷走掉吧？我，我答應你，等你畫完後陪你把卷軸放回來。”

我得逞了！

可是並沒有覺得勝利的喜悅，恰恰相反的是，心中生起幾分內疚和慚愧，這算神馬？我利用一個老實人對我的好感，哄他做違背良心的事情？金錢債易清，人情債難還，唉，該如何還清欠他的人情債呢？

非是我婦人之仁，優柔寡斷，而是心無掛礙，方能義無反顧，我不想前行的道路上任何羈絆。

不知蘭臺是怎麽想的，回村好多天後，他都沒有把山洞有寶藏的事情告訴族老們，而礙眼的端公近來也不在村子裏，我終於得以在義舍裏，利用蘭臺提供的筆墨紙硯，將兩幅圖畫都仔細地臨摹下來，臨摹的過程中不忘將關鍵點死記硬背。

十多天後，蘭臺陪我上山，把原畫放回到暗洞中。

走出暗洞後，我回望碑刻的臺基，石碑無言，一切就像沒有發生過一樣。

蘭臺的目光中情緒覆雜，他心裏清楚，我絕對不是什麽受氣包童養媳，但他沒有跟任何人提起我的異常之處，所以我在馬普村，平平安安的呆到炎熱的七月。

漢中郡的形勢越來越不妙，雲橫的秦嶺，瘴氣繚繞的巴山，還有奔騰的漢水，都沒能阻止武平侯掃平四海的腳步，住進義舍的流民越來越多，他們帶來的消息說，朝廷的大軍已經渡過漢水，在河谷中安營紮寨，營帳連綿不斷，隨時都會繞過層層阻礙，策動白鵠馬的鐵蹄，把這裏的安寧靜謐踏得粉碎。

難民的消息讓馬普村的村民們議論了好一陣子，一個月後，村民們發現秦氏大軍兵並沒有如期而至，於是議論停止了，平靜的日子在繼續。只是籍阿婆，沒能度過炎熱的七月，在農歷七月十六那天夜裏，去世了，聽端公說，是熱死的。

籍阿婆是個孤寡老人，她的喪事自然由村民們操辦，我曾與籍阿婆在廊橋上說過幾次話，算是相識一場，所以也去參加遺體告別。

蘭臺告訴過我說，籍阿婆曾經有過一個孩子，是個女兒，可惜還沒出嫁就死了，在漢江溺水身亡，屍體都沒撈回來，籍阿公因為女兒的死，精神備受打擊，身體也垮了，在五十歲那年撒手人寰，留下籍阿婆，孤零零地過日子。

：“籍阿婆是好人，可惜丈夫和女兒都死於非命。”蘭臺輕嘆了一聲，充滿了同情，不知怎地，他話裏“死於非命”四個字，引起我強烈的反應。

：“蘭臺兄，籍阿公是本村人嗎？”

蘭臺不太肯定地說：“是啊？啊！不，他是，跟隨母親改嫁過來的，是另外一個村子的人。”

我停下腳步，嗯，拖油瓶，長得好看，壯年死於非命，這個籍阿公，難道就是定期保養山洞裏禮器的神秘人物？這樣一來，他豈非我的祖父，而可憐的籍阿婆是我的祖母？

不對！玉郎不會是籍阿婆生的，玉郎出生在別處，應該是籍阿公和其他女人生的孩子。

那個女人和籍阿婆，就像我娘親顧氏和沙羅的關系一樣。

估計是當年籍阿公和籍阿婆生下女兒後，心中失望，便和另外一個女人在別的地方生下了玉郎，玉郎是個男孩，自然受到重點培養，不會帶回馬普村受氣（畢竟是個私生子），而是像我一樣，成年之後被送到“海上仙山”進行形象包裝，成為世人稱頌的，道行高深的天僉真人。

不知我的猜測是否正確？

籍阿婆居住的房子，表面上看和村裏其他民居沒什麽兩樣，可我一走進院子，便看出其中的玄機，因為房子的布置，絕對算得上是匠心獨具，墻基用的每一塊石頭上，都有古老的海洋動物化石，飛躍游行的魚龍，像盛開的百合花一樣的海百合（一種棘皮動物），古老的鸚鵡螺等等，每一塊石頭，每一個化石樣本，都在無聲地告訴我，屋子的主人和深邃的海洋有著千絲萬縷的關系。

這間房子更絕妙的是，在屋裏的人能清清楚楚地看到外面的情形，可是外面的人，卻無法看到屋裏人的任何舉動。

隱秘性很好。

如果說走進院子前，我還在懷疑的話，在看清屋子的細節之處後，我幾乎馬上就能斷定，籍阿公是楚王的後人，也是我的祖父，而籍阿婆，我得尊她一聲祖母-----雖然不是親生的。

我的眼淚默默地流了下來，為可憐的籍阿婆，她如此寂寞地走完了孤寂的一生，死前唯一的願望也沒能實現，她撚的麻，還沒有織成布匹呢！

她身上穿的是一件普通的半舊單衣，頭發梳得整整齊齊，臉上的表情很安詳，手中握著一根墨玉雕成的如意，聽說這是籍阿公當年給她的聘禮之一。

我心亂如麻地觀察籍阿婆的遺容，沒有註意到端公銳利的目光在我身上久久徘徊。

籍阿婆的遺體被裝進棺材後，端公起身，聲音洪亮地對前來參加葬禮的村民們說：“眾位鄉親有沒有發現，端妹子和籍公年輕時，有幾分相像？籍阿婆生前又與端妹子交情不錯，可見端妹子和籍家緣份不淺，不如由端妹子認籍阿婆為祖母，替籍阿婆送終守孝如何？端妹子，你孤苦無依，無家可歸，是否願意一輩子留在馬普村？”

事出突然，我驀然擡頭，不知作何回答。

作者有話要說： 夜明珠還真是旅行居家必備啊，可惜它的光線是根本不足以提供照明的，所以很多書裏寫的：房裏Xx地方擺放著N顆拳頭大小的夜明珠，將室內照得亮如白晝。這番景象是無法實現的，只能出現在小說裏。

文中說了：“虔誠敬業”的考古人員，是源於天涯上一個帖子，帖子裏暴露出那支考古隊伍對逝者的嚴重不敬---將屍骸隨隨便便的丟在一個塑料盆裏，屍骸的頭部和軀體嚴重分離，考古隊員將屍體下面墊的一排玉石拿走後，匆匆將屍骸回埋了事，整個過程中，除了關註哪些“貴重”的玉器，其餘的，統統不重視，與盜墓行為何異？

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）