第一百六十一章穆罕默德
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穆罕穆德約570~632)生於阿拉伯半島麥加城古萊什部落哈希姆家族。其先祖曾掌管麥加克爾白祭祀、召集古萊什部落議事會議等權力。從其曾祖父後家境開始衰落。父親阿蔔杜拉在他出生前歿於經商途中。6歲時母親阿米娜病故,由祖父阿蔔杜勒·穆塔裏布撫育。8歲時祖父去世,由伯父艾布·塔利蔔收養。因伯父多子女,家境貧寒,童年失學,替人放牧。12歲起,跟隨伯父參加商隊到敘利亞、巴勒斯坦等地經商,並接觸和了解到基督教和猶太教的情況。20歲時,參加了阿拉伯半島部落之間長達4年的“伏賈爾之戰”,為他提供了豐富的軍事知識。他為人誠實謙虛,辦事公道,樂善好施,贏得族人的讚譽和信任,被譽為“艾敏”(即忠實可靠者)。
約595年,在一次旅行中,25歲的穆罕默德認識了當時40歲寡婦海迪徹(赫蒂徹)。穆罕默德的才能給海迪徹印象深刻,因此她問穆罕默德是否願意娶她為婦。這個婚姻是穆罕默德一生的一個重要轉折點。按當時的規矩非長子無法獲得任何遺產,因此穆罕默德既沒有從他父親那裏又沒有從他祖父那裏獲得任何遺產。但海迪徹為他帶來了很大的財富。阿拉伯傳記記錄說海迪徹和穆罕默德共有三個男孩及四個女孩,分別是:紮伊納布、露卡依亞(二女兒,第三任哈裏發奧斯曼妻子)、烏姆庫勒蘇姆及法蒂瑪(四女兒,第四任哈裏發阿裏妻子,但男的卻先後夭折,其血脈只有從其四女法蒂瑪一脈繼承)。海迪徹和穆罕默德的叔叔阿布塔裏布均逝世於619年,因此***稱這一年為“悲痛年”。穆罕默德與他後來的妻子都沒有孩子,除了後來與來自埃及的科普特妻子瑪利亞有一子早夭。
穆罕默德生活的時代,正值阿拉伯半島社會政治、經濟變革動蕩的時期。他在早年經歷放牧、經商、顛沛流離的艱辛生活中,目睹和接觸阿拉伯社會貧富懸殊、高利貸盤剝、部落氏族對立、血親覆仇盛行、戰爭頻仍、經濟衰落所造成的四分五裂的情況,體察到人們渴望安定統一和擺脫困境的願望。他目睹和接觸到當時盛行於半島的多神信仰、偶像崇拜帶來的愚昧、無知和社會道德墮落的現象,並廣泛接觸半島各宗教的傳教師、神父和學者,汲取了大量宗教知識,還深受流行半島的猶太教、基督教和“哈尼夫”一神思想的影響,為他後來的宗教變革提供了豐富的思想資料。婚後的穆罕默德常到麥加郊區希拉山一個山洞裏隱居潛修、沈思冥想,探求解決阿拉伯民族的社會和宗教危機的出路。據《布哈裏聖訓實錄》載,610年,穆罕默德40歲時,據傳在萊麥丹(九月)的一個夜晚,當他在希拉山洞潛修冥想時,安拉派遣天使吉蔔利勒向他傳達旨意,並首次向他啟示了《古蘭經》文,授命他作為安拉在人間的“使者”,向世人傳警告、報喜訊。此後不斷受到啟示,命他傳播主命,教導人們信奉***教。從此,穆罕默德接受真主賦予的使命,以無限的虔誠獻身於***教事業。
當***越來越多時,麥加的權貴們認為***教的一神信仰威脅到了自己的統治和牟利。這是因為當時克爾白天房內有三百六十個偶像,多數阿拉伯人崇拜這些偶像,麥加的貴族可以借此謀取大額財富。***一再受到人身攻擊和財產掠奪。這些迫害暫時並未針對先知穆罕默德本人,因為他背後的叔叔阿布塔裏布仍是有影響力的。
麥加的貴族試圖用金錢和名利利誘先知穆罕默德,如給他更多的利潤,或者讓他與一些最富有的家庭通婚,以為這樣就可以讓先知穆罕默德放棄他的信仰、解散他的信徒、改變他的宗教。這都被先知穆罕默德嚴詞拒絕了,他說:“縱然他們把太陽放在我的右手,月亮放在我的左手,我也決不會放棄我的使命”。他將宣傳***要旨——認主獨一——作為終身的使命。最後麥加人要求他叔叔艾布·塔裏布將他交出處死,但被艾布·塔裏布拒絕了。後來甚至有多神教徒試圖刺殺他。
當情況越來越危險時,穆罕默德勸一部分***到阿比西尼亞去避難,因為那裏有位出以公正、善良聞名的基督徒國王,得到基督徒的保護。最後當他的叔叔和海迪徹死後,他的家族不再保護他。失去家族保護的穆罕默德被毆打、石擊,幾遭迫害致死。
當622年先知穆罕默德和他的追隨者所受到的迫害越來越大了的時候,先知穆罕默德首先嘗試到附近的塔伊夫宣傳***,然而他被當地人毆打、石擊、被用荊棘和棍棒抽打。當麥加貴族們決定謀殺他時,麥地那的***邀請先知前往麥地那。“遷徙”標志著***歷的開始。麥地那人希望穆罕默德可以統一他們防止像618年麥地那內戰那樣的情況重新發生。622年至623年間穆罕默德來自麥加的追隨者和麥地那附近的部落簽定了一項和平友好協議,建立了一個聯盟。這個文件簽署後麥地那和它的郊區成為了一個聯盟,麥地那是其首都,穆罕默德是其領袖。為了擴大這個和平和安全的區域,先知與他的國家周圍的部落簽署類似的條約,最為著名的是先知與猶太人簽署了和平協議,即《麥地那憲章》。
針對先知穆罕默德的遷徙,在麥加的古萊氏族與麥加的其他氏族成立了一個聯盟來迫害麥地那和麥加的***,他們威脅說每個回家鄉的***都將被處死。在麥地那的***對此非常警戒。一些從麥加逃出來的***因為麥加多神教徒奪走了他們的家鄉和所有的財產,不得不開始襲擊麥加多神教徒去往敘利亞的商隊。與此同時先知穆罕默德根據啟示將朝拜的方向從古都斯(耶路撒冷)改為麥加,麥地那的猶太人借此表示不滿。624年3月先知穆罕默德帶領300人襲擊一支麥加的商隊,這支商隊得以逃脫但麥加決定出動一支約800人的軍隊。
624年3月15日兩支軍隊相遇,雖然***的軍隊人數不到麥加軍隊的一半,他們打了個勝仗,麥加軍死亡45人,包括他們的指揮官,***軍損失14人,70麥加人被俘,即白德爾之戰。這次戰鬥勝利後,***又消滅了一個違約背叛麥地那憲法的猶太部落。
627年4月,一支一萬人的麥加軍隊開至麥地那。麥地那的猶太人雖然參加了麥地那的聯盟,但他們不參加保護城市,而且他們還和入侵者串通,在入侵者入城後從後方攻擊***。還有一些偽信者也叛變,打算在麥加軍進城後加以協助。
但麥加的萬人軍隊卻無法越過麥地那城周的城壕。麥加軍撤走之後,城裏的***開始對守城者進行報覆。尤其對城裏的猶太人的報覆性懲罰:所有成年男人被殺。到627年,穆罕默德已經統一了麥地那,城裏幸存的猶太人和基督徒都受***的保護,但是需要交納很高的稅賦(天課)。沙漠裏的貝都因人過去與***有過一些沖突,這時也已經與先知穆罕默德聯盟並接受了他的宗教。
先知穆罕默德首先對麥加施加經濟壓力,但最主要的目的他還是希望麥加人能夠主動皈依***。628年3月他帶領1600人去麥加朝覲。麥加人將他阻止在他們的國境邊上。數日後他們與穆罕默德簽定了一個合同。他可以去克爾白天房朝覲,但不準帶武器。在此後雙方也協定不進行武裝沖突,***可以去麥加朝覲。
過了一段時日這個條約仍僅徒具形式,629年11月,麥加的聯軍毀約攻擊了穆罕默德的一個盟友,穆罕默德宣布條約失效。他暗地裏做好準備,於630年1月帶領一萬人向麥加出發。但雙方沒有打仗,麥加的首領們就宣布投降。穆罕默德和平占領麥加。他離開麥加的8年後又重返故地了。雖然穆罕默德沒有要求麥加人皈依***,但還是有許多人主動入教了。最後,穆罕默德將天房內的偶像全數搗毀。
先知穆罕默德的遷徙結束後他開始聯盟游牧部落。許多人看到穆罕默德是當時阿拉伯半島最強的人,許多部落派代表去麥加要求加入同盟。在他去世前雖然有部落發生過幾次叛亂,但這時的新生的***政權已經足夠強大來應付它們了。
穆罕默德回到麥地那來調停當地兩個部落之間的爭執。他依***教原則建立福利設施、收取稅收(天課)將它們分給很可憐的貧困老弱、簽署了眾多和平協議、修建了許多清真寺,建立了一個所有宗教族群和平相處的寬容環境。
穆罕默德逝世前不久做過一次訓誡,被稱為《最後的遺言》。公元632年6月8日,他在麥地那的寓所與世長辭,終年63歲。他的死在他的追隨者中引發一場危機。這場爭論導致了後來***教的分裂。什葉派相信穆罕默德在死前指定阿裏作為他的繼承人,而遜尼派則對此提出疑議。先知穆罕默德逝世後,根據他的遺囑,葬於麥地那的先知清真寺的原來的住所內。
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約595年,在一次旅行中,25歲的穆罕默德認識了當時40歲寡婦海迪徹(赫蒂徹)。穆罕默德的才能給海迪徹印象深刻,因此她問穆罕默德是否願意娶她為婦。這個婚姻是穆罕默德一生的一個重要轉折點。按當時的規矩非長子無法獲得任何遺產,因此穆罕默德既沒有從他父親那裏又沒有從他祖父那裏獲得任何遺產。但海迪徹為他帶來了很大的財富。阿拉伯傳記記錄說海迪徹和穆罕默德共有三個男孩及四個女孩,分別是:紮伊納布、露卡依亞(二女兒,第三任哈裏發奧斯曼妻子)、烏姆庫勒蘇姆及法蒂瑪(四女兒,第四任哈裏發阿裏妻子,但男的卻先後夭折,其血脈只有從其四女法蒂瑪一脈繼承)。海迪徹和穆罕默德的叔叔阿布塔裏布均逝世於619年,因此***稱這一年為“悲痛年”。穆罕默德與他後來的妻子都沒有孩子,除了後來與來自埃及的科普特妻子瑪利亞有一子早夭。
穆罕默德生活的時代,正值阿拉伯半島社會政治、經濟變革動蕩的時期。他在早年經歷放牧、經商、顛沛流離的艱辛生活中,目睹和接觸阿拉伯社會貧富懸殊、高利貸盤剝、部落氏族對立、血親覆仇盛行、戰爭頻仍、經濟衰落所造成的四分五裂的情況,體察到人們渴望安定統一和擺脫困境的願望。他目睹和接觸到當時盛行於半島的多神信仰、偶像崇拜帶來的愚昧、無知和社會道德墮落的現象,並廣泛接觸半島各宗教的傳教師、神父和學者,汲取了大量宗教知識,還深受流行半島的猶太教、基督教和“哈尼夫”一神思想的影響,為他後來的宗教變革提供了豐富的思想資料。婚後的穆罕默德常到麥加郊區希拉山一個山洞裏隱居潛修、沈思冥想,探求解決阿拉伯民族的社會和宗教危機的出路。據《布哈裏聖訓實錄》載,610年,穆罕默德40歲時,據傳在萊麥丹(九月)的一個夜晚,當他在希拉山洞潛修冥想時,安拉派遣天使吉蔔利勒向他傳達旨意,並首次向他啟示了《古蘭經》文,授命他作為安拉在人間的“使者”,向世人傳警告、報喜訊。此後不斷受到啟示,命他傳播主命,教導人們信奉***教。從此,穆罕默德接受真主賦予的使命,以無限的虔誠獻身於***教事業。
當***越來越多時,麥加的權貴們認為***教的一神信仰威脅到了自己的統治和牟利。這是因為當時克爾白天房內有三百六十個偶像,多數阿拉伯人崇拜這些偶像,麥加的貴族可以借此謀取大額財富。***一再受到人身攻擊和財產掠奪。這些迫害暫時並未針對先知穆罕默德本人,因為他背後的叔叔阿布塔裏布仍是有影響力的。
麥加的貴族試圖用金錢和名利利誘先知穆罕默德,如給他更多的利潤,或者讓他與一些最富有的家庭通婚,以為這樣就可以讓先知穆罕默德放棄他的信仰、解散他的信徒、改變他的宗教。這都被先知穆罕默德嚴詞拒絕了,他說:“縱然他們把太陽放在我的右手,月亮放在我的左手,我也決不會放棄我的使命”。他將宣傳***要旨——認主獨一——作為終身的使命。最後麥加人要求他叔叔艾布·塔裏布將他交出處死,但被艾布·塔裏布拒絕了。後來甚至有多神教徒試圖刺殺他。
當情況越來越危險時,穆罕默德勸一部分***到阿比西尼亞去避難,因為那裏有位出以公正、善良聞名的基督徒國王,得到基督徒的保護。最後當他的叔叔和海迪徹死後,他的家族不再保護他。失去家族保護的穆罕默德被毆打、石擊,幾遭迫害致死。
當622年先知穆罕默德和他的追隨者所受到的迫害越來越大了的時候,先知穆罕默德首先嘗試到附近的塔伊夫宣傳***,然而他被當地人毆打、石擊、被用荊棘和棍棒抽打。當麥加貴族們決定謀殺他時,麥地那的***邀請先知前往麥地那。“遷徙”標志著***歷的開始。麥地那人希望穆罕默德可以統一他們防止像618年麥地那內戰那樣的情況重新發生。622年至623年間穆罕默德來自麥加的追隨者和麥地那附近的部落簽定了一項和平友好協議,建立了一個聯盟。這個文件簽署後麥地那和它的郊區成為了一個聯盟,麥地那是其首都,穆罕默德是其領袖。為了擴大這個和平和安全的區域,先知與他的國家周圍的部落簽署類似的條約,最為著名的是先知與猶太人簽署了和平協議,即《麥地那憲章》。
針對先知穆罕默德的遷徙,在麥加的古萊氏族與麥加的其他氏族成立了一個聯盟來迫害麥地那和麥加的***,他們威脅說每個回家鄉的***都將被處死。在麥地那的***對此非常警戒。一些從麥加逃出來的***因為麥加多神教徒奪走了他們的家鄉和所有的財產,不得不開始襲擊麥加多神教徒去往敘利亞的商隊。與此同時先知穆罕默德根據啟示將朝拜的方向從古都斯(耶路撒冷)改為麥加,麥地那的猶太人借此表示不滿。624年3月先知穆罕默德帶領300人襲擊一支麥加的商隊,這支商隊得以逃脫但麥加決定出動一支約800人的軍隊。
624年3月15日兩支軍隊相遇,雖然***的軍隊人數不到麥加軍隊的一半,他們打了個勝仗,麥加軍死亡45人,包括他們的指揮官,***軍損失14人,70麥加人被俘,即白德爾之戰。這次戰鬥勝利後,***又消滅了一個違約背叛麥地那憲法的猶太部落。
627年4月,一支一萬人的麥加軍隊開至麥地那。麥地那的猶太人雖然參加了麥地那的聯盟,但他們不參加保護城市,而且他們還和入侵者串通,在入侵者入城後從後方攻擊***。還有一些偽信者也叛變,打算在麥加軍進城後加以協助。
但麥加的萬人軍隊卻無法越過麥地那城周的城壕。麥加軍撤走之後,城裏的***開始對守城者進行報覆。尤其對城裏的猶太人的報覆性懲罰:所有成年男人被殺。到627年,穆罕默德已經統一了麥地那,城裏幸存的猶太人和基督徒都受***的保護,但是需要交納很高的稅賦(天課)。沙漠裏的貝都因人過去與***有過一些沖突,這時也已經與先知穆罕默德聯盟並接受了他的宗教。
先知穆罕默德首先對麥加施加經濟壓力,但最主要的目的他還是希望麥加人能夠主動皈依***。628年3月他帶領1600人去麥加朝覲。麥加人將他阻止在他們的國境邊上。數日後他們與穆罕默德簽定了一個合同。他可以去克爾白天房朝覲,但不準帶武器。在此後雙方也協定不進行武裝沖突,***可以去麥加朝覲。
過了一段時日這個條約仍僅徒具形式,629年11月,麥加的聯軍毀約攻擊了穆罕默德的一個盟友,穆罕默德宣布條約失效。他暗地裏做好準備,於630年1月帶領一萬人向麥加出發。但雙方沒有打仗,麥加的首領們就宣布投降。穆罕默德和平占領麥加。他離開麥加的8年後又重返故地了。雖然穆罕默德沒有要求麥加人皈依***,但還是有許多人主動入教了。最後,穆罕默德將天房內的偶像全數搗毀。
先知穆罕默德的遷徙結束後他開始聯盟游牧部落。許多人看到穆罕默德是當時阿拉伯半島最強的人,許多部落派代表去麥加要求加入同盟。在他去世前雖然有部落發生過幾次叛亂,但這時的新生的***政權已經足夠強大來應付它們了。
穆罕默德回到麥地那來調停當地兩個部落之間的爭執。他依***教原則建立福利設施、收取稅收(天課)將它們分給很可憐的貧困老弱、簽署了眾多和平協議、修建了許多清真寺,建立了一個所有宗教族群和平相處的寬容環境。
穆罕默德逝世前不久做過一次訓誡,被稱為《最後的遺言》。公元632年6月8日,他在麥地那的寓所與世長辭,終年63歲。他的死在他的追隨者中引發一場危機。這場爭論導致了後來***教的分裂。什葉派相信穆罕默德在死前指定阿裏作為他的繼承人,而遜尼派則對此提出疑議。先知穆罕默德逝世後,根據他的遺囑,葬於麥地那的先知清真寺的原來的住所內。
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