凡煙小說

第二十八章 千載相逢如初見【下】

關燈
“諸位看來,這場游戲,誰輸誰贏?”眉善目和藹可親的老者,道德天尊拂袖指著水境,瞇著眼眸望著昊天與伏羲,緩緩問道。

“少司命與東皇非常相似,都對人世事抱著玩笑的態度。

世事如夢,殘影裏籠罩風景,隨水成塵,這三生三世不過一場意外風景,享受片刻歡愉,轉瞬過目既忘。

一切感情都要真實,不出世尊意料,太一與神音兩個身上都背負業障,亦當斬斷情緣。”伏羲一身白衣,眉宇冷寂,中肯答道。

“伏羲,老夫說過,阿音不同於女媧,你當年逼著女媧喝了忘川河水來忘記你,女媧成聖是天道作弊得來,以此才會報應在洛神身上,因果循環,你們的女兒洛神被河伯強娶……

登上權力最高峰是要付出代價,佇立雲端之上的代價會很慘重,但不代表……

伏羲,如今你還會覺得,男人的愛能把女人羈絆住?阿音自尊明斷比不上太一?仙子不可以活得灑脫?”道德天尊問道。

“凡間如綿綿細雨般的幸福,讓諸多神仙為之傾倒,如少司命神音與東皇太一的確實很少,拋棄情愛,選擇翻手為雲,覆手為雨。

只能說,做人一世為一世修行,三生三世的修行,他們領悟到花開花落,歲序不言,人間興廢滄桑,炎涼恩怨,山河依舊,風月無情。

唯有這樣,才淋漓暢快,結果出乎意料,異常精彩。”昊天寶紫金冠,他含笑低語。

“如今算來,三生已過千年,人世悠悠,天道渺茫。想獲得完美幸福,僅僅給予癡兒的特權,可惜天界沒有癡兒。

與其是是而非非,善善而惡惡,不如兩忘而化其道。”道德天尊凝視三生石上東皇太一與少司命神音名字慢慢消失。

道德天尊露出意料之中的微笑,他緩緩從衣袖裏拋出一尊玉女像。

頭戴金爵釵,羅衣何飄飄,她笑顏如花綻,玉音婉轉流,緬思冰雪容,少司命神音的真身。

“老夫那小師弟太理智。

東皇太一不會為了誰而停留,也不會阻止,誰從他身邊離開,他就是這樣,以此才會孤家寡人數萬年,仍然活得瀟灑自在。”

道德天尊感慨,無論有意無意小師弟所等待,在悠悠漫長無盡歲月中,偶爾出現的唯一。千山萬水間的相遇,感情這種東西,總需要一點仿若鏡花水月般的緣分。

世事如因果循環,當年他那個頑劣小師弟嫌棄女媧師妹捏土造人太俗氣,塵土沾了地上戾氣失了靈性,親手雕了一尊玉女,如今被玉女迷惑。

道德天尊扶著胡須,對玉女像稱讚道:

“人世虛實相生,臨水照佳人,花來衫裏,影落池中。

她若生於人世,生於自在妙樂之處;她若生於天上,生於漫天諸神之所。

而,玉女無心,石頭裏種得出花?這石雕玉美人,她怎麽會有心?

謫墮凡塵,緣盡則去,無半分留戀。入不二法門,超越一切相對對立的絕對境地。

石雕玉女落入凡塵俗世。與其說,她愛上太一那小子,到不如說,她愛上他給她瞧見的,這人世間,萬丈紅塵。”

戀戀紅塵終不悔,莫談輪回了無痕。

煙火人間夢一場,天命方知各一方。

前世今生石上刻,佳緣若夢幾人得?

山河無疆命無雙,奈何心願與身違。

年少輕狂,叛逆與放蕩;

自由自在愛的時候,只是叛逆放蕩,不懂歲月;等到遇到真愛,所遇非時,空留遺憾;

人世間的事,大多如此。

年輕的時候有青春自由,不知道自己所做事情的責任,也不知天高地厚,躊躇滿志的去愛恨,內心卻並不明白愛恨的意義,只是懵懂。等到經歷很多,正中成年後,好不容易明白了,卻發現在走向理想與責任的過程裏,自己要放棄另一些最珍貴的感情。

只能感嘆,在真正的責任到來時,他與她彼此沒得選擇,最終他們都要回歸世間所給予責任義務。

少年輕狂只知揮霍,不懂珍惜,等到責任來臨,發現已經沒有選擇,這種成長後的遺憾才是最真實的歷練。

世間的天平,世事豈能兩全?

得到與失去,自由與責任,愛情與理想,都需要某種平衡。追逐夢想的過程裏,總會留下無限遺憾的青春。

而,得到了,也不過如此;得不到,永遠是最好的。唯有遺憾,才會刻骨銘心,才願永遠記得。

命運給予,屬於‘記憶的永恒’。

道德天尊微微撫著胡須,當時間輪回畫成一個完整的圓圈,世間也就回歸於最初那般模樣。他那個出生尊貴,看似完美什麽都不缺,骨子裏異常叛逆的小師弟,走下神壇進入俗世,他來到世間走了一遭,沾染一身人間煙火之後,又選擇赤條條的離開,承擔自己的責任。

只能說,‘社會’在傳統文化裏具有著強烈而不可動搖的地位,一個最強‘孩子’的叛逆,無法與世界對抗。妥協,才是成長的常態,等價交換的原則裏,獲得一些,犧牲一些。

成神的道路上,少有奇跡。

三生石上前緣皆盡,東皇太一與少司命神音的名字消失,徒留下那句:

終老一生,摯愛永隨,不過是用來取悅自己,取悅時間的謊言。

世界最真實的規律,與世界和解,與自身和解。

作者有話要說: 玉女:

《神異經》:“ 玉女與天帝投壺,天為之笑。”

《神異經·中荒經》:九府玉童玉女,與天地同休息。

在此“玉女”不作為與金童相對那位玉女。本文卷一第十一章日行一善中解釋過,觀音跟前玉女是,娑竭羅龍王之女。

備註:

少司命神音的選擇,與世界和解,但違背自己本願。

東皇太一的選擇,與自己和解,但反抗世界。

年輕的時候,絕大多數人都會為理想而放棄愛情,這時候,大多數作品裏都會把原因歸於現實,‘愛情’做為‘現實’的犧牲品。當我們站在辯證法的角度,得不到,永遠是最好的。被迫放棄‘愛情’沒有得到過,渴望的權利‘理想’已經體驗過。等到老了,再回憶過去,最渴望而不可及的會是……

本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)