“傳說在很久很久以前的一天，王母娘娘要做壽了，玉皇大帝叫四大金剛擡去一份厚禮。王母娘娘看見後，高興的連嘴都合不攏了。”簡傑沈思一會兒，開始講起有關於這太湖的神話故事。

“哦，是什麽禮物？”納蘭紅藥好奇的問道。

“玉皇大帝送的是一個大銀盆，裏面有72顆特大的翡翠，而且還有千姿百態的各種五色玉石雕琢的飛禽走獸。

遠遠望去像是一個精致的盆景，各路神仙都讚不絕。”

“你應該看過西游記吧？”簡傑問道。

“嗯。”

“王母娘娘設蟠桃盛會，唯獨沒請弼馬溫，愛面子的大聖哪能忍，猴子發了脾氣，結果大鬧天宮。

他見一樣打一樣，當他看見玉帝送的那只大銀盆，猴子能有啥審美，也不管三七二十一，一棒子抽了過去，銀盆便從天上落了下去。

‘天’字上面的一橫落在凡間就變成了‘一點’也就是‘太’字，銀盆落在凡間變成了湖泊，所以湖變成了太湖。”簡傑神秘叨叨。

聽著似乎很牽強，但也頗為有趣，這不，納蘭紅藥聽得也很認真。

“72顆翡翠變成了72座山峰，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚，就是現在太湖裏肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽，變成了對對鴛鴦，只有走獸沒有活下來。”簡傑詳細的說完。

“太湖之上還有一個歷史故事，只是故事的女主人公太過淒慘，男主人公算的上卑鄙無恥至極，不提也罷。”他眼中流露出一抹憂傷，看的納蘭紅藥既心疼又好奇。

是什麽樣的故事能讓簡傑如此憂傷，又如此鄙視一個人呢？

納蘭紅藥小心的走到他近前。摸著他劃槳的手，略帶撒嬌的說道：“你說說嗎，我想聽。”

被她肉嫩的小手摸著，又看向她此刻姣美的容顏，簡傑心中的傷感散去很多。

“據歷史記載，春秋末年，吳王夫差打敗了越王勾踐，越王被吳王困於會稽，俘至姑蘇，侍奉夫差。

後來範蠡獻計，把民間美女也是四大美女之首的西施獻給了吳王夫差，使他朝歌夜弦、沈溺酒色，喪失鬥志。

而越王勾踐臥薪嘗膽，最終報仇雪恨，一舉打敗了吳國。”說到這裏，簡傑的臉上流露出譏笑。

臥你爸的薪，嘗你媽的膽！

勾踐費盡心機，在夫差面前裝孫子裝了十多年，甚至主動要求吃夫差的屎，終於得到夫差的同情和憐憫，將其遣送回國。

兩國交戰，敗了被俘虜，就算殺了你，你都沒話說，這於情於理，沒毛病，並且勾踐雖為俘虜，在吳國過得卻不差。

這已是不殺之恩，而越國卻在吳國出兵中原，與晉國爭霸之時，不宣而戰，偷襲吳國，最終覆滅吳國，這是典型的恩將仇報！

並且靠著獻祭一個女人來換得天下，還算個男人？還算個人？！

當然勾踐的卑鄙無恥也遠不止如此，一個人能隱藏自己內心的想法，處心積慮地把自己的敵人當成親爹一樣服侍，十餘年不曾讓人看出來，這演技絕非陪跑了二十二年奧斯卡才獲得影帝的小李子所能比的。

好的演員演一部電影，都會入戲太深，很久走不出來，更何況勾踐“演孫子”演了十幾年，經過長時間的“演孫子”，他的心理已經變態，變態到已經忘記自己是誰，還以為自己真是孫子！

常說君子報仇，十年不晚，但因為一件事記恨一個人十多年，真的是華夏崇尚的君子所為嗎？

事實上君子應不報隔夜仇，事兒過了還記仇，那是徹徹底底的小人。雖然這未必能套用在覆國大業上，但能間接的說明人性在絕地反擊時，手段是否仁義已經不重要了。

內心陰暗，行徑卑劣的勾踐，褪去外表那層偽裝的羊皮後，做的第一件事就是屠戮當年的有功之臣。

範蠡雖然是個人渣，極其聰明卻是個事實，當然，哪個人渣又不聰明呢？

他一早就看出勾踐此人絕非善類，只能共患難，不可同富貴。所以越國覆國之時，便提前開溜了。

後來在齊國做生意，成為著名的陶朱公。後人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”後代很多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。

所以說人渣是真的聰明，無奸不商估計就是這麽來的！

範蠡走的時候也勸過文種，而文種這種直腸子的人，自覺功高，不聽從範人渣的勸告。爾後，為勾踐所不容，最終被賜死。

“蜚{同飛}鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”

看範人渣寫給文種的信，大致意思是說：飛鳥射完了，好的弓箭就會被收起來。狡猾的兔子捕完了，獵狗就會被煮掉。越王長頸尖嘴，為人陰險狡詐，可以與其共患難卻不能同享樂，你為什麽還不快離開呢？

他倒是看的透徹，可既然知道勾踐為人陰險狡詐，為何卻當為人臣，為其覆國，輔佐其為王呢？所以說他是個人渣，蛇鼠一窩！

吳王夫差算是被後人認為“婦人之仁”的典型之一。雖然華夏人古語說“不以成敗論英雄”，但不管是吳越爭霸還是後來的楚漢之爭中的仁義的人物都難逃成王敗寇的命運。

後世的大多數人都認為夫差是個婦人之仁、貪念美色的昏君，尤其是貪念美色這一條，想以西施的美貌，就算是世界上任何一個男人也會從此君王不早朝吧，除非他不是個男人！

而勾踐則是“臥薪嘗膽”的聖主，說到這“臥薪嘗膽”更是有些搞笑。

勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，最終雪恥滅吳的故事一直在流傳，然而史上真的有“臥薪嘗膽”這回事嗎？

《左傳》的“定公”“哀公”兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當政國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事。

《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭鬥經過，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述。

那到底為何會有他臥薪嘗膽的傳說呢？

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