更新時間：2006-5-11 10:41:00 字數:7876

在老一輩武林高人紛紛金盆洗手，退隱江湖之際，江湖總會有年輕的一輩頂上，各武學門派，各幫會，均有代代才人，因此，武林才會延續下去，江湖才能不斷充滿生機，數百、數千年來均是如此。

於是，在那些退隱的老前輩之後，出現了許多令人興奮的名字，這些名字是武林的希望，當然，就和陰陽一樣，世間有正就有邪，沒有邪也就顯不出正有多“正”來，正邪不兩立，但只有有邪，正才能活下去。這是數百年前武林中一位前輩說的，他之所以為人欽佩，並非因為他武功奇高，更主要的是他是一名大惡人，有時候，大惡人往往更能吸引年輕的冒險者，因為這些似乎更能令他們興奮，並且因此也立志成為一名大惡人，因此，邪惡之人也是有“市場”的，而正與邪的鬥爭就將永遠下去。

但是，往往邪惡的一方都要經歷優勝劣汰，從中“選”出一位數位“大魔頭”，能獲得如此“榮譽”的人往往不但武功要蓋世，還得有陰險、毒辣、詭異、陰謀、神秘這幾大元素，因此，“大魔頭”往往比一代大俠更加難當。

當今之世，誰能當得“大魔頭”的稱號，你要從路邊隨便拉個武林人物一問，他們的答案只能是一個名字“魔仙”——宋玉清。為什麽？為什麽！還用說嘛，他是逍遙教的教主唄！他肯定會這麽不耐煩的回答你，然後甩開你的手，揚長而去。

是啊！既然是逍遙教的教主，那麽肯定是“大魔頭”了，但他為什麽又叫做“魔仙”呢？這是見過他的人給他取的，是因為如果不知道他是逍遙教的教主，人們一定會認為他是神仙，因為只有仙才能有這麽俊雅不凡的氣質：一張比潘安更加飄逸瀟灑的臉，這張臉當然能令天下間的少女著魔，甚至能迷倒天下間的許多少男！勻稱而結實的身材更能讓人將他與“逍遙”二字相聯系！更有許多人為他婉惜——如此人物竟然身在魔教，實是令人痛心啊！然而，卻沒有人知道他的身世、來歷，“神秘”也是魔與仙的共同特征，當第一個人這麽叫他之後，武林中人便都這麽稱呼他了！

他喜歡穿白衣，因為白是最純潔的，是最幹凈的，白也是最能讓人心靜的，“頭腦裏一片空白”，為什麽是“空白”而不是“空黑”呢？世人都明白。也只有白才能配得上“宋玉清”三個字！

他是“仙”，他是“魔”，他到底有多可怕，他武功到底有多高，沒有人知道！

但是，江湖中還是有許多關於他的傳說的。

傳說一：二十年前，峨嵋掌門谷陽子道長帶領門下七弟子前住桂陽，到自己的俗家師弟賀元家裏為其父慶賀七十大壽，那賀元與谷陽子一師所授，內外功功夫俱是江湖一流高手的境界，其峨嵋“金頂劍法”造詣向稱峨嵋第二，僅次於師兄谷陽子，在江湖中也是少有敵手，人又正當壯盛之年。

這天來的賓客很多，均是武林之中大有名望之人，然而，觥斛交錯間，賀元偶一轉頭，看見門口一個白衣少年，但再一看，卻什麽也沒有，他還當自己喝多了，揉了揉眼睛，忽然右肩被人輕輕拍了一下，他嚇了一跳，忙回頭，看見了那張潘安似的臉，但此時的這張臉卻如同罩上了一層嚴霜。此時，全場在座的人均望著這個白衣少年，不但被他的氣質所震驚，也為他剛才顯示的那手輕功上，竟似移形換影般，全場竟沒有一個人看見他的行動，而以輕功著名的谷陽子道長竟也看不出這份輕功的來歷，而他這份輕功自己做夢也沒看見過，不禁大駭。

賀元稍微穩定了一下，運了一遍功，發覺身體並無異狀，向那少年拱了拱了手，道“這位小兄弟……”

人們只聽到這五個字，也是賀元一生之中說的最後五個字，他的嘴還沒有合上，人們竟沒有看見他是怎麽死的，但他們被誰殺的，還是清楚的，有兵刃的均已拔出了兵刃，不使兵刃的雙手雙腳也已是躍躍待上，席上的眾位多是賀元的朋友，被邀請來賀壽，不想竟有這等變故。

他年紀輕輕，武功竟如此神奇，下手又如此果決、狠辣，人人的手心都捏著一把冷汗。

谷陽子與賀元交情非同一般，知道今日遇上了在敵，招呼自己的七名弟子擺開了峨嵋的“金頂劍陣”，自己則拔出長劍，凝神莊嚴的望著劍尖，如臨大敵，“金頂劍陣”展開，谷陽子一劍劃去，那少年輕輕一移，便躲開了這八柄劍，於是“金頂劍陣”七劍縱橫，谷陽子的“金頂劍法”也是劍影綽綽，劍上隱隱也有劍光，內力已發揮到了極致，但那少年在場中卻似閑亭信步，背負雙手，只是憑借輕功閃避，姿態飄逸，有若神仙，在場眾人似夢似幻，心中驚訝不已。

八十一招金頂劍法堪堪使完，谷陽子額上已冒出了冷汗，知道自己非敗不可，本來他只攻不守，“金頂劍法”實已發揮到了極致，但自己與七弟子的劍陣使完竟連這少年的衣角都未沾到，那是想也不敢想之事。

八十一招一過，他便又打亂劍法重新來過，一招“金頂讓佛”劍招從七個方位刺向白衣少年的要穴。

白衣少年叫了一聲“好”，這是他第一次說話。順手奪過劍陣中一名弟子的劍，“刷刷”使來，“嗤嗤”聲響，劍在這股內力使將開來，聲威大振，幾下之間，便將七名弟子手上的劍削斷，接著劍光突俏，“刷刷”使開，竟是“金頂劍法”，“咦”的一聲，谷陽子頗為驚訝，緊接著長劍向他攻來，他竭力抵禦，但數十招一過，他便手腕中劍，手中長劍“咣啷”掉地，谷陽子吃驚的望著眼前這位少年，他對自己的劍法素來自信，沒想到眼前這位少年不用內力，使出的“金頂劍法”竟如此精妙，竟似有數十年功力似的，自己竟敵不過百招，他做夢也沒想到本派的“金頂劍法”竟有如此神妙，他呆呆的望著地上自己的長劍，突然之間，欽佩、驚訝、羞愧、悔恨，種種心情湧上心來，他竟撿起劍來，向自己脖子抹去，又是“咣啷”一聲，劍再一次掉在地上，谷陽子擡起頭，望著那少年，那少年眼中精光大盛，谷陽子心裏一凜，自殺的念頭也消失了。

那少年向著在座的群雄一望，“哼”了一聲，在場中群雄的註視之下，消失在了黑暗之中，竟沒有人敢上前阻攔。

谷陽子經此一敗，先前“峨嵋掌門”的狂傲之心盡去，辭去了峨嵋掌門的職務，在峨嵋山靜思，並且刻苦鉆研峨嵋劍法，二十年來不問世事，內功、劍法大進，其劍法在當今武林之中已列入五大高手之列！

傳說二：聶一刀，遼東刀客門門主，“刀客門”這名字既不神氣，也不威武，但學武之人都知這“刀客門”乃使刀的第一門派，門中精英輩出，還不乏女真族好手。這聶一刀一生嗜刀如命，浸淫刀法數十年，是當世武林中第一刀客，他愛刀法，更愛刀，他將搜羅數十年的玄鐵，制成一把重達七十餘斤的精鋼玄鐵刀——狂雲寶刀。

也是十幾年前，聶一刀剛剛鑄就寶刀，便入關來到中原，參加三年一度的泰山揚刀大會，那揚刀大會乃是江湖之中刀客三年一次的盛會，雲集了中原、關外、西域、南疆、江南的所有刀中豪客，刀法高手，而今年這次盛會卻是歷年來人數最多的一次，泰山腳下，人影浮動，山腰、山巔也全是手持各種刀的江湖豪客，群雄上山後席地而坐，而那聶一刀是上屆的獲勝者，因此，他與其他幾位作為評委的前輩耆宿場坐在幾張太師椅上。

這時，從山道上卻緩緩走上來一個白衣青年，他一出現，便引起現場所有人的註意，他神態還是那麽飄逸，眼光還是那麽淩厲，山上不乏少男少女，或是刀客的子女、侄兒侄女，或是徒弟門人，看見他眼光便再也離不開了，許多少男是嫉妒的眼光，而也有少許是異樣的目光，但少女們卻均為他的氣質所折服，好像他若能向她們看上眼，她們便不枉此生。但這白衣青年卻似乎從沒看見旁邊有人註視著他，他只是鐵青著臉，上到峰頂後目光也只是望向一個人——聶一刀，聶一刀和他眼光一接觸，便似觸電一般，他猛然想起了一些武林傳聞，立刻意識到此人是誰，只是當時誰也不知道這白衣青年叫什麽，是什麽來歷，但山頂上的人卻都能想到：那個白衣少年！又都能想到他那神奇與詭異的身手，這其中有幾個曾參加了桂陽賀元父親壽宴的人，已經個個手足僵硬，除了眼睛，似乎已被人點了穴道一般，全身都動彈不得！而他們的眼神之中，也只有那白衣青年，想到賀元的死，連思想都似已凝固了！

聶一刀也聽說過這件事情，當時還不怎麽的，現在，當他看到他那雙眼睛時，心下也是有些發虛，這白衣少年是沖著自己來的，已確然無疑，但自恃刀法無敵，又新鑄狂雲寶刀，甚至有些無敵於天下的想法。想到這裏，心下便鎮定了下來，嘴角也掛上了冷笑，手已按住了身邊的那口寶刀。

和傳說一樣，那白衣青年出手還是沒半分征兆，但他卻一個轉身，轉到一個七八歲孩童的身前，向那小孩一笑，伸手拿過他手中的一柄長只二尺的木刀。有些刀客從小就教孩子習武，木刀木劍也是常有，泰山之會帶孩童來的也是不少。

只見那白衣青年又一轉，便回到原位，這一切只是一瞬間之事，待聶一刀站起身來，那白衣青年已拿著那柄木刀走到聶一刀的身前，聶一刀提著狂雲寶刀，看著那白衣青年手中的短木刀，不禁有些生氣，但他好歹也聽過這白衣青年的種種傳說，倒也絲毫不敢大意了。

這狂雲寶刀長幾達五尺，有常人高，但被聶一刀提在手裏，卻絲毫不見太大，因為這聶一刀天生神力，身長幾近七尺，比那白衣青年高了兩頭，身形魁梧，肌肉盤根錯節，甚是威猛。

白衣青年手中木刀一揚，示意聶一刀進招，這聶一刀也不多說，一刀猛的劈來，他自創的“狂雲刀法”配合上這把寶刀，使將開來，數丈之內虎虎生風，極是威猛，而這聶一刀也卻是武林奇才，他創的“狂雲刀法”不但真似狂雲壓面，而且，劈、剁、截、封等也頗得刀法中的絕詣，而且他人雖高大，卻極為靈活。

那白衣青年對刀法好像所知有限，手中拿著木刀卻並不使用，只是以瀟灑的身法來躲避，這一來聶一刀使的更加狂風暴雨似的，突然一刀劈將下來，一片白布隨之飄下，聶一刀穿的青衣，這白布自是那白衣青年的，人群中猛的爆發出熱烈的鼓掌叫好聲，其中夾雜著少女們的尖叫聲。

然而，鼓掌叫好聲與尖叫聲尚未停止，卻見那白衣青年突的中宮直進，以木刀刺向聶一刀的雙眼，聶一刀忙回身自保，然而那白衣卻步步緊逼，短木刀此時變的異常鋒利，使開來似刀法非刀法，似劍法又非劍法，然而靈動之極，聶一刀此時已是手心腳亂，此時他步步後退，已退到懸崖邊，突然“天突穴”、“期門穴”一痛，已是前胸穴道被點，手中寶刀一揮，眼前的白衣人突然不見，突然面門一物飛來，卻是那柄木刀，木刀飛來不帶絲毫風聲，聶一刀猛的頭一縮，將寶刀罩在頭頂，卻聽“鐺”的一聲，這重達七十多斤的猛雲寶刀竟從聶一刀手中脫手飛出，木頭擊中玄鐵卻能發出這種聲音，而力道之大，竟連聶一刀都拿不住！

只見那刀向懸崖下飛去，那聶一刀對這刀愛逾性命，毫不猶豫，猛的縱身一躍，過了好一會兒，才傳來兩下沈悶的聲音，這聶一刀臨死竟也沒叫一聲！

從群雄喝采開始到聶一刀躍下懸崖，只不過是片刻時間，沒想到竟會發生這種變化，誰都始料未及。群雄都還沒緩過神來……

聶一刀的親友們看見聶一刀身死，還沒反映過來，還未向白衣青年興師問罪，四下一看，卻不見了那白衣青年的蹤跡，唯有那些懷春少女們心頭多了一份惆悵，望著山下，突然幾個少女竟奔到白衣青年剛才打鬥的地方，爭搶地上的那塊白布…….

傳說三：十年之前丐幫前任幫主劉仲元的徒弟謝家亮，聲譽震動武林，不但得其師丐幫鎮幫之寶蓮花神掌真傳，還蒙傳授打狗棒法，早已被定為幫主之選，除他師父，其武功在江湖之中幾乎無敵於天下！

那蓮花神掌因蓮花落而得名，乃是數百年前丐幫第六代幫主所創共一十三掌，後輩幫主中多是只習得其中十一掌，那劉仲元乃是奇才，遵照圖譜，無師自通，練成了那第十二掌，但對第十三掌“天下無丐”卻只是一知半解，無法練成，卻不知這第十三掌除非內力強勁之極，決難練成，這一掌拍出，敵人退無可退，避無可避，只能以掌力對掌力，內力對內力，但蓮花神掌的掌力古往今來又有幾人能接得下呢！原來這第六代幫主創這第十三招也用了數十年，臨終前才想通其中關竅，連他自己都未練成，而取這個名字卻是希望天下太平，百姓得享幸福，使得天下從此沒有丐幫，沒有乞丐。

那謝宗亮也學得十二掌，加上又在壯盛之年，因此武功只怕已不在其師之下。

一天夜裏，丐幫幫主劉仲元暴斃，而種種跡象表明竟是逍遙教所為，丐幫因此與逍遙教結仇。

第二天，丐幫長老計議由謝宗亮接任幫主，謝宗亮推辭不掉，便答應下來。

三月後，丐幫舉行幫主登位大典，幫中長老開道，三大長老擁著謝宗亮到居中一張太師椅中坐下，以三大長老為首丐幫弟子正要參拜，突然不知從哪兒飄下一個人來，足尖著地，竟連一點兒塵土都不揚。

只見他一身白衣，片塵不沾，臉上不笑不怒，臉容絕不改變，只有一雙眼睛精光四射，人們的眼光和他一接觸，心中都是一凜，隨後這白衣人的眼光停留在謝宗亮的身上。

人們都被這白衣人鎮住了，三大長老正待上前喝問，謝宗亮已經從幫主的寶座上站了起來，向著這白衣人微微一笑，抱拳道：“兄臺是……”

白衣人打斷了他的話，道：“動手吧……”說著雙手負在背後，雙眼向天，似乎已不屑再去看謝宗亮一眼了。

這謝宗亮心道：“今日是我接任幫主的大日子，他必是有所為而來，哼，正好，今天將他宰了，也好顯得我這幫主名至實歸，為今後在幫中行事立威。”他已從這白衣人的輕功上判斷出來人的武功不低。

謝宗亮此時不禁還有些擔心，擔心眼前的這白衣人接不了自己幾掌，也顯不出自己武功的妙處，已打定註意要故意相讓，好顯出自己武功的威力來。

他這麽一想，便揮手攔住了正待上前與那白衣人動手的三大長老，笑著道：“三位長老，今日就讓我來對付他，我不成時再請三位長老出手。”他說這話時自信滿滿，自己若不成，那這三位長老上場也是白饒。

謝宗亮看著這白衣人，知道自己若不先出手，對方絕不會出手的，當下一掌輕飄飄的打了出去，但這掌中蘊含的內勁卻非同小可，他這還是有所“擔心”，才只使出了五成功力。

這白衣人也看出了厲害，也是一掌拍來，雙掌相交，各自退了一步，這一來，雙方均知對方乃是勁敵，謝宗亮掌力雄渾，極為剛猛，那白衣人內力卻是強勁之極，剛才一掌也只使了五成的內力。

那白衣人叫了一聲：“蓮花神掌，果然名不虛傳！”當下不與謝宗亮硬拼掌力，與他展開身法游鬥，那身法飄逸若仙，竟似淩虛飄行，而那掌法也是如仙境祥雲，虛幻飄渺，掌法若有若無，以招數而論，蓮花神掌之精妙處遠不及白衣人這路掌法。

此時謝宗亮、三大長老、在場的多數丐幫弟子及來觀禮的大多數江湖豪傑，均已看出這人是誰了，雖然誰都不知道他的名字叫什麽，是什麽來歷，但確然是“他”無疑，他顯然是戴了人皮面具，“他”當然只是指那個人……

於是，許許多多關於他的傳說又湧上心來，人們在竊竊私語，謝宗亮此時心無旁騖，只是專心致志的出掌，他知道眼前的勁敵是誰後，並沒有害怕，反而更加勇猛的進攻，百餘招過後，謝宗亮的掌力已是呼嘯數丈，旁人都不得不退避開去。

那白衣人見自己掌法奈何不了他，突然收招，疾退數步，雙手攏在袖子裏，謝宗亮一怔，掌力絲毫不緩，眼前突然精光閃動，數十枚暗器撲面而來，勁風淩厲，但卻均被他掌力打了下來，看那暗器，竟是片片的數頁，這麽緩得一緩，那白衣人竟不知從哪兒弄來一把長劍，長劍使將開來，招招進逼，但是卻似乎招招均是若有若無，竟不成什麽招式，與其他門派的武學似乎都有不同，但又有些相似，招數雖是無招，但謝宗亮只有更加駭異，好像自己各處要穴已在他劍尖籠罩之下，勉力接了十餘招之後，終於背心、前胸、額頭、大腿中劍，三大長老見狀忙上前夾攻那白衣人，群丐、群雄之中也有不少人出手了，那白衣人只是長劍輕輕劃了個圈，便將眾人的暗器、兵器逼了開去，然後身形閃動間，又已飄然退去，竟沒人能阻擋，接著，空中突然一劍飛來，在人們的反應還沒產生之時，那劍已釘入謝宗亮的前額，長劍貫腦而入，謝宗亮哼都沒哼一聲，雙眼凸出，就此氣絕！這時，有位“觀眾”突然發現自己的劍鞘裏沒了長劍……

群雄看著地上的謝宗亮，再看看那樹上搖蕩的枝葉，兀自為剛才的一幕而心驚膽戰……

傳說四：……

……

不過，當今武林倒還不至於被這白衣人嚇破膽，江湖還不至於惶惶不安，因為，他們還有方玉龍，“蓋世神龍”，這是江湖中人一同為他擬的名號。

他是大俠，他相貌儒雅，武功蓋世，更重要的是他疾惡如仇，行俠濟世，但是他的傳說卻並不多，因為這些都不是傳說，是大多數人至今都津津樂道的：二十餘年前，他曾幫助當今皇帝將韃子逐出中原，但他卻不願為官，皇帝也不勉強，親自大書“中華義士”四字匾額，以表彰他的功績。

他曾數度救民於水火，鎮水旱之災也均有他的功績。

他主持公道，為民請命，懲惡鋤奸，這些，世人都知道，這些都不是他的傳說。

但是，也有一條傳說，這條傳說，也可能是他唯一的傳說：

華山，位於陜西華陰縣境內，高奇險峻，乃五岳最高峰，也是五大門派之中華山派的所在地，華山的奇瑰秀麗自不必說，那華山的驚神峰更是高絕、險絕。

大約十數年前的一日，一名華山派弟子巡山歸來，向華山掌門俞柏報說在驚神峰頂發現似乎有兩個人，不，是兩個仙人在打鬥。

俞柏一聽，忙帶領門下弟子趕到驚神峰，向上望去，果然見到兩個白衣人正在相鬥，已不知鬥了多少時候，加上雲霧初上，直似兩名仙人！

俞柏的拳掌、劍法俱是江湖中的一流境界，此時看到兩人的相鬥，竟似墜入雲裏霧裏，他做夢也想不到世間會有這麽精妙神奇的掌法，掌法似有似無；連掌門人都看的雲裏霧裏，那些門人更是看的心馳神搖，一名門人忽然大叫道：“這是仙人啊！”突然向那峰頂奔去，俞柏忙上前點了那名門人的穴道，知他有些走火入魔，但見其他一些功力較淺的門人也有些躍躍欲動，忙以內力喝道：“不可再看！”那些門人被這一喝，都“醒”了過來，忙閉上了雙眼。

俞柏沒想到這兩個白衣人的相鬥居然有此等威力。此時只見那兩個人均停住了身形，均已拔劍在手，凝神待戰。俞柏這才凝聚目力，仔細看去，不由得大吃一驚，只見其中一人竟是方玉龍，再向另一人望去，竟是江湖傳說中的“白衣人”！雖隔得很遠，但形貌依稀便是不久前再丐幫大會上出現的那個白衣人！

雙劍展開，只見兩人身法展開，劍法忽然來去，俞柏精研劍法，看到這兩人的劍法時卻突然呆住了，這劍法滯重異常，竟不成為招數，不依常法，他還道自己看錯了，揉了揉眼睛，再一看，仍然是這樣，他又仔細看了幾招，突然如聞大道，變得異常興奮，“世間竟有這麽神奇的劍法！”當下目不轉瞬，細細地看著雙方的一招一式，身體也不由自主的跟著比劃了起來。華山門人本來看著兩人的劍法就有些摸不著頭腦，這時看見掌門人竟也有些癡狂，不由得甚是擔心，又不敢上前勸阻。

突然，兩人的劍法突變，那白衣人變的飄若流雲，而方玉龍卻矯若驚龍，劍法雖有不同，但意境卻相同，俞柏知道劍法到了極高的境界，本就大同小異，看著兩人的劍法，招式也是或靈或重、忽快忽慢，快時疾若流星，慢時滯重呆板，雙方劍法均攻中有守，守中含攻，不分高下！

這邊華山門人包括俞柏再內，也均身不由主，跟著舞動起來，這次倒不是走火入魔，而是如癡似狂。

沒人知道是什麽時候了，也沒人去想到底過了多少的時間，等他們回過神來，也就是那兩人突然不見了的時候，華山眾人發現，天竟已昏黃了，看峰頂，二人已消失不見，不知他們的勝負如何，此時霞光萬丈，不由得使人如夢似幻！

後來，方玉龍告訴世人，那白衣人便是逍遙教的現任教主——“魔仙”宋玉清！

而華山派掌門從此醉心劍道，細細回想那次驚神峰頂戰鬥的每一招每一式，從此竟劍術大進，發揚了華山一派的劍法。

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