心安。做能力之內的事，成全他人，就是成全自己。”

“媽，你有事瞞著我。”

“我一個農村老太太有啥事，忙一天，我累了。”

老娘不再出聲，佟一琮自言自語一會兒，覺得沒意思，蔫頭耷腦回了自己屋。心裏卻還是不安生，不是為了白天小馬哥的插曲，而是他突然記憶起，自他從上海回到岫巖，老娘就變了，變得比以前更寡言了，除了忙家裏的活，就是直勾勾地盯著他琢玉，或者看可心寫作業，再不就是翻弄他和佟一琪小時候的衣裳。

有一次，佟一琮回頭看到老娘盯著他掉眼淚，嚇得不知所以。追問半天，老娘卻一個字也不肯說，只是嘆著氣，拍了拍他的肩，眼淚還是成串的掉。

還有一次，安玉塵翻出佟一琮小時候的衣裳對穆小讓說，“將來你們的兒子出生了，先穿一琮小時候穿過的衣服，孩子好養活，不生病，不招臟東西。這些小衣服、小枕頭、小被子，我全留著呢。”

穆小讓臉紅了，婚禮還沒辦，洞房也是私下入的。婆婆說這些，是不是早了點兒？

佟一琮說，“婚還沒結呢，著急說這個？”

安玉塵說：“領證就是結婚了。小讓是我閨女也是我兒媳婦。”

這些情節，一股腦兒鉆了出來。老娘神秘，佟一琮從小就知道，但現在老娘不單是神秘，簡直神秘得成了精。老爹也變得怪裏怪氣的，話越來越少，本來老爹最喜歡看人畫活兒，看人琢玉，可輪到他這兒，愛理不理，愛瞧不瞧，好像他不是老爹的兒子。難道自己琢玉真的讓老爹老媽這樣不痛快？可不至於呀，明明是已經同意了，可為啥還這麽怪呢？

他試圖問個究竟，問了兩次都跟沒問一樣，索性不再問了，都不想說的事，還問個啥？不過，小馬哥事件倒讓佟一琮成了岫巖的名人。

原因簡單，小馬哥都不碰的人，誰敢碰？何況小馬哥對岫巖某些人發話，“佟一琮是我哥們兒，如果誰有事找他，先過來找我吧。”找他？誰敢？這樣一來，佟一琮自然可以安心靜心地琢玉，而不要去想其他，或者擔心其他的事。

對佟一琮來說，還有一個好處，而且對他來說更實在更有利，他能夠以正常或者偏低的價格購買到理想的岫玉原料了。這件事無論對他還是對岫巖或者其他地區的玉雕師來說，都是一件大事。誰都想用最好的料，設計最好的作品，琢出最好的玉件，可好的玉料價格上升的簡直讓人吃驚。

比如品質稍好些的岫巖河磨玉的價格是2萬元每市斤，最好的十幾萬元每市斤，但比新疆和田玉還有很大上漲空間。一是河磨玉產量只有和田玉百分之一，翡翠的萬分之一，且現在原料地河床已翻了幾遍，原生料幾乎沒有，個人手裏即使有也不願出手加工；二是河磨玉玉質黃白、黃綠，很獨特，很多人喜歡；三是玉質很硬，寶石鑒定書給出的是和田玉，品質完全可以同和田玉相媲美；四是我國古老的紅山文化玉石基料，很有文化性，通達遠古祖先，天地時空，具有唯一性，喜歡紅山文化的國內外朋友都很喜歡、崇拜，升值空間巨大。

但河磨玉同和田玉的價格相比簡直是天壤之別，曾有新疆、揚州等地的玉雕大師到岫巖專門求購河磨玉。原因很簡單，和田玉的價格在某種程度上，已經超出了玉雕大師的購買力，精品羊脂玉的價格基本都是穩定在1萬元一克左右，根據玉質、皮色、雕工上下左右浮動。用那些玉雕大師的話來講，“河磨玉的品質上乘，價錢便宜。”

翡翠原料的價格則是和田玉的若幹倍，用上漲已經無法解釋，飆升才貼切。翡翠的價格年年漲，年均漲幅30%左右。以翡翠為例，便不難理解玉石價格上漲的原因，全世界只有緬甸的帕敢地區和烏露河一帶有寶石級的翡翠，礦源唯一，不像黃金分布廣泛。由於開始采用機械化的開采方式，使得緬甸過去20多年來的翡翠開采量相當於此前300年開采量總和的10倍。業內普遍估計，以現在的開采速度，緬甸的翡翠只能再開采10—20年。正是看到了翡翠資源的將近枯竭，最近兩年緬甸政府嚴格限制翡翠的開采量，海關也開始控制高端翡翠的出口，只有通過政府舉行的“公盤”拍賣才可交易出境，更加推高了翡翠的價格。

除了稀缺性，還有幾個原因在助推玉石價格的飛漲。大批藏家湧入玉石市場，將玉石作為投資的手段，目的在於保值、增值。藏家看中玉石的關鍵因素是因資源性材質的日漸稀缺以及不可再生，需求量大增，推動玉石的基本價格一再上揚且難以下調。再加上股市、樓市投資渠道賺錢效應弱化，使得熱錢在調控的壓力下不斷尋找新的出口，玉石成為炒作的替代品之一，這也是玉石價格漲幅驚人的重要原因。

各種玉石的價格上漲，讓業內人士套用了一句古詩，“桃花潭水深千尺，不及玉石一半深”。關於岫玉，佟一琮有時會想，為什麽岫玉不能仿效和田玉的經營之路呢。說直白了就是炒作之路，市場經濟情況下，這種炒作無可厚非，而且非常必要。在北上廣深蘇大規模舉辦和田玉高峰論壇，邀請國內定級專家學者，國內外政府大員和各大媒體參加，重新制定和田玉國際標準，央視一套黃金劇場滾動播出系列大型人文記錄片《和田玉之上下五千年》，在北京香港數十筆拍賣會上拍出和田玉大把件10個億的天價，在各大主要城市的玉石原料集散地雇造成哄搶的局面，剩下的就是各個玉石專賣店高位大量出貨。

玉石價格的飆升喜憂參半，玉石的價值得到認可和肯定，佟一琮開心，可是看中的玉石原料又因為囊中羞澀望而興嘆。但總體來說，他還是希望岫玉的價格真正實現物有所值。佟一琮最心疼別人把好玉雕得沒了靈性，好好的一塊玉硬給琢得生硬呆板。說好聽是浪費料子，說難聽是糟蹋料子。要知道，玉文化誕生於貴族文化，代表著社會群體中的精英們對世間最早的感悟。玉文化的核心是啟迪心境，升華人格，提升思想，直至開悟。關於這一點，佟一琮一直覺得，不論玉雕大師還是玉雕從業者，都應該提升自己的藝術品位和藝術修養。把傳統玉雕工藝上升到藝術的高度，雕琢出的作品更有思想，更有時代特征，更具個性，立足中國傳統文化，與西方文化結合。世界各地方都有華人，華商是文化傳播的有力渠道，通過這個渠道可以讓更多華人了解中國傳統文化，在世界各地發揚光大。

這些，都只是佟一琮的想法，正因為玉石的稀缺性，他在琢玉的時候，遵循的是展現大自然賦予原料的魅力，適材而用。原料好的地方，他會以印象和抽象風格來表現，以保持玉料的珍貴。不好的地方，他會選擇用寫實的手法來做，放開手腳做工藝，在經過仔細的斟酌和雕刻後，顯現玉石的天然藝術價值和經濟價值。

人是感情動物，有事有話得有人交流，佟一琮的交流對象是穆小讓，他習慣跟她講心裏話，跟她講他的想法，他知道，她或許不能全理解，但她疼他愛他心裏裝著他。

每每聽到佟一琮提起這些，穆小讓就勸他，“我們做好自己的，別想其他。”

想了又能如何？佟一琮只能不想，不過，有一件事，他必須想，便是他和穆小讓的婚事。按理兒說，這事不應該再推，已經水到渠成，可他說，如果不拿出實實在在的成績，他沒資格迎娶穆小讓。

穆小讓說，“不急，反正也領完證了，二十多年都等了，不差這一時。”她嘴裏說的和心裏想的不一樣。這點佟一琮心裏清楚，安玉塵心裏也清楚。

安玉塵便把這事說給了索秀玨。索秀玨說，“是得想個法子，不光為了倆孩子的婚事，還有一個原因，和這事一樣急迫。一琮無門無派，可是創作出的作品全是精品，風頭太勁了，太招風。光是咱們自己說好不成，得拿出實實在在的成績來鎮鎮場。”

要參加，自然得參加最權威的。一年一度的“天工獎”已經成為中國玉器產業重要的風向標，無論是玉器的款式風格還是增值潛力，每一屆天工獎的揭曉都代表著全國玉雕行業質量和工藝的最高水平。天工獎評選活動為玉石雕刻人才開辟了一個交流技藝的平臺，為優秀玉石雕刻作品打開了一扇展示的窗口，為玉石文化的普及建立了一個高起點的課堂，也為玉石雕刻藝術品走向市場提供了一個重要的渠道。

“天工獎”由中國珠寶玉石首飾行業協會主辦，作品初選方法分為兩種，一是廣東、阜新、南陽、岫巖、浙江、新疆的作品由各地寶玉石協會在當地集中組織報名和接收參評作品，並以實物進行初評。二是未在列明地區範圍內的其他地區，將照片、文字說明和報名表直接寄或送到中寶協進行初評。相關事項請留意各地相關機構及中寶協網站信息公告。

作品要求並不覆雜，一是近年來完工的，並且未參加過國家級評比的完整作品。二是報名作品的材質限定為軟玉、翡翠、瑪瑙、岫玉、獨山玉、綠松石、青金石、琥珀、珊瑚、象牙、煤晶、水晶、黃龍玉及各類寶石、壽山石、青田石、巴林石、昌化石等。三是參賽作品產權歸屬無爭議，作品創作署名權無爭議。四是參賽作品涉及內容符合國家有關法律、法規的要求，表現內容健康向上，不觸犯民族和宗教禁忌。在材質、體量、創意、做工等方面有獨特之處，能體現中國當代玉雕、石雕藝術的發展水平。五是同意主辦單位對作品進行展出、拍照、宣傳、出版並享有出版物的著作權。

“天工獎”獎項設立金獎、銀獎、銅獎、最佳創意獎、最佳工藝獎、優秀作品。在佟一琮參加比賽之前，岫巖玉雕師獲得天工獎不在少數，對於是否參加比賽，佟一琮既充滿鬥志，又忐忑不安。那種心情其實和小學生參加比賽的心情差不多，以前都是看人家比賽，如今自己個的作品拿出來亮相，會取得怎麽樣的成績？只要是參加比賽，都是奔了第一名去的，奔了得獎去的，可哪有那麽容易得獎呢？獎項不是自家菜園的黃瓜蘿蔔，想吃就摘。

佟一琮給自己鼓著勁兒，可他心裏沒底，這不是不自信，而是一個自警。參加天工獎的是全國的玉雕精英，能在其中顯露一角嗎？他患得患失，想要參加，卻擔心承受失敗後的打擊，他為這些作品付出的太多了，他怕失敗，太需要用成功來證明自己了。

玉雕是個苦活計。琢玉離不開水，水凳一側連著水箱，不斷通過細管向磨具上流水，整個生產車間裏水花、石粉四濺。臟不算個事，刺耳的燥音也不算個事，讓人最難忍受的是要穿著水衣水褲工作。膠皮做的水衣、水褲在炎熱的夏天捂得人象放在熱鍋裏蒸燜一樣。冬天水衣水褲貼在人的身上又特別涼，加上雙手離不開水的沖洗，那種寒冷像纏腳布樣緊緊裹在身上，使人有周身寒徹的感覺。琢玉還是一項很危險的活兒，琢玉機是以電動機帶動轉動軸，再帶動磨具進行工作。磨具分為鐵鉈和金剛鉈兩大類，轉動的磨具能把玉石雕成各種形狀的玉件，對血肉之手的威脅那是時時存在。弄不好就會拉到手上甚至斷掉手指。佟一琮跟玉魔一樣坐在水凳前邊琢磨邊雕刻，手上出血落傷多少次，他自己也記不清楚。穆小讓時常一邊給他抹著藥水，一邊掉眼淚。他也知道疼，每當看到自己琢出的作品，他就覺得咋付出都值得。可一想到自己的作品可能會被人不屑一顧，他的心裏又針紮一樣的疼。

索秀玨、國大師等很多岫巖玉雕師來了。名義上是看看他的作品，實際上是給他打氣。

“要有信心，不試咋知咱的東西行不行？”

“擺在一塊才能看出人家強在哪兒，咱差在哪兒，不如人的地方，咱學！”

兒子的心，娘知道。佟一琮心不凈，不愛說話，不愛見人，吃飯都是一言不發。一家人受了他的影響，都沈著臉，誰也不瞧誰，誰也不看誰，低頭吃著碗裏的飯。

晚上，佟一琮躺在床上看書，老娘推門進來，手裏抱著一個紙箱。他起身，伸手想接過來，老娘攔下了，“不沈（重）。”紙箱放到了床邊，老娘順勢坐下，他坐在了床邊的椅子上，和老娘面對著面。

老娘打開紙箱，從裏往外掏東西，一樣樣擺在床上，有他從小到大獲得過的三好學生、優秀學生、作文比賽等等各類的獎狀證書。有他從小到大胡寫亂畫的美術作品，有他中意過的橡皮，玩具槍、彈弓，他曾經喜歡又扔在一邊的唐詩宋詞，那些東西一樣樣的擺在床上，像士兵一樣的列隊，它們沈默著，可好像都會說話，笑著對他說話，吱吱喳喳，不肯停歇，一個個爭搶著向他介紹過去，引導他去回憶。

“我是你小學一年級畫的，同學們都說我漂亮，他們誰都沒你畫得好。”

“我是你小學三年級時得的，那年你是全校的第一名。”

“我是你那年在學校表演二胡時得的，岫巖初學頂數你的二胡拉得好，後座那個女生因為這個原因還悄悄給你寫過紙條。”

“我是你的大學錄取通知書，十二年寒窗苦讀，用我來證明你的努力和成績。”

佟一琮心潮起伏，他沒想到，老娘這樣細心地保留著他這麽多東西，有些是他曾經在意的，有些是被他當時便不屑一顧，老娘全當成寶貝似的留著。或者他不在岫巖的每一天，每個夜晚，這些東西就陪伴著老娘，陪著老娘思念兒子，思念他成長的點點滴滴。

他明白，老娘是在跟他說話，用這些物件和他說，“人生有成有敗，不試試，咋知道是成是敗呢？再說了，哪個人的人生裏不是有成有敗呢？結果重要，過程也一樣重要，不向前跑，怎麽能知道到達終點的滋味呢？”

佛家有頓悟漸悟，佟一琮在這一晚頓悟了，他一下子長大了成熟了，明白了人生只是一個過程，重要的是在這個過程中，一直堅持向前向上。

佟一琮品嘗到了終點的滋味，他的《拓》獲得了天工獎。在他和穆小讓的婚禮上，結婚證書和天工獎同時成為了他們的幸福證明。

按照組委會的安排，評獎結束，要進行全國玉雕石雕天工獎作品回顧展，對於佟一琮來說，這是人生中破天荒的第一次。當他背起行囊，踏上駛往北京的火車，他知道即將看到的是代表中國玉雕石雕發展縮影規格最高的一次展覽，集萃了行業內眾多玉石雕刻大師心血結晶的超級玉雕盛宴，而這裏面就有他的作品，這是他人生中從沒有過的驕傲和自豪，是對他愛玉迷玉琢玉的最高獎勵。

火車上人滿為患，這是中國鐵路的特色，這還沒到春運，若是到了那時候，除了人山人海再也看不到別的景象，因為人員過多，過擠，旅客突發精神疾病跳車、自殺的事件每年都有。佟一琮還算幸運，坐到了靠窗的位置，他把目光延伸到窗外，把耳朵關上，不去聽。可心緒卻如所處的環境一樣，難以寧靜，從小到大經歷的種種，為琢玉進行過的抗爭，一幕幕清晰再現。年少時，大雨天，沖到山上，臣服在玉石王腳下的情形，仿佛就在眼前，那雨就是玉佛的聖水，在點醒他，點悟他，和岫玉的情緣就是那個定下的嗎？不，應該更早，在抓周的時候，一塊河磨玉，一塊老玉，老爹為他選擇做個琢玉匠，鼻子氣歪了。老娘篤定他要娶現兩房，是那個時候就註定的嗎？不，應該更早，是在出生前就定下的緣分，讓他生到岫玉的世界裏。而一路的磨難，都是在逼著他成長，走過拐彎路，擠過獨木橋，拐來拐去，繞來繞去，最後走上的還是琢玉這條路。

猛地，那個關於老娘指示的夢重現了，旁邊的一切都消失了，老娘穿著滿人的服裝，那麽年輕貌美，那樣溫婉嬌柔，老娘瞧著他笑，那笑真美呀，像是開心，像是欣慰，像是要對他說什麽。老娘又什麽都沒說，老娘把話藏在眼睛裏，藏在笑容裏了。那是在告訴他：這才是剛剛開始的第一步，篤定那個目標，心無旁騖，向前走。

佟一琮從沒停步，下了火車，他立刻趕到展覽現場。現場設在了國家大劇院，遠遠看去他就被那種強大的氣場鎮住了。中國國家大劇院由法國建築師保羅？安德魯主持設計，設計方為法國巴黎機場公司，是亞洲最大的劇院綜合體。中國國家大劇院高46.68米，國家大劇院外部為鋼結構殼體呈半橢球形，造型新穎、前衛，構思獨特，是傳統與現代、浪漫與現實的結合。整個殼體風格簡約大氣，表面由18000多塊鈦金屬板和1200餘塊超白透明玻璃共同組成，兩種材質經巧妙拼接呈現出唯美的曲線，營造出舞臺帷幕徐徐拉開的視覺效果。作為北京十六景之一的地標性建築，國家大劇院造型獨特的主體結構，一池清澈見底的湖水，以及外圍大面積的綠地、樹木和花卉，不僅極大改善了周圍地區的生態環境，更體現了人與人、人與藝術、人與自然和諧共融、相得益彰的理念。

顧不上參觀整個劇院內部環境，佟一琮流連於展館內一款款精致的玉雕作品。每一塊玉石需要在大地中蘊藏數億年，在成為精美的玉雕作品之前，要經過無數次的雕琢，這個過程、是人類靈魂與玉石的融合，是人和玉石的那一點靈犀。那種無言無語，卻真實存在的靈犀讓他動容，沈入其中，而不會去理會身邊的人、物、一切。

行家看門道，佟一琮看作品主要看幾個方面：質——原料，形——造型，寓——內涵、文化寓意，工——雕工、工藝。他個人最關註創意和工藝，看人家怎麽點石成金，慧眼獨具，靈感迸發，如何賦予石頭以生命。

金獎作品《薄胎雙耳瓶》碧玉為料，雕工細膩，輕薄若紙，通透晶瑩。白玉作品《九龍玉璽》，一方玉璽，九條龍盤在上面，融古代與現代玉雕精髓於一體，大氣豪放。《千手觀音》、《合和二仙》一件件精美的玉雕精品，佟一琮看得目不暇接。

這一時，他心裏還惦記著一個人，一個他特別想見，可以說出一肚子話的人，步凡。他倆說好展覽現場見。佟一琮的朋友不算多，真正能在玉石上暢談的人掐指一算只有步凡一個人。步凡也有和他同樣的感受，倆人即使在電話裏，在網絡上，也可以盡情的交流。為了這分友情，倆人珍惜。高山流水，伯牙子期，細細推究，皆因這份友情純粹幹凈，沒有一絲雜質。若是一人藏了心思，留了念想，怕是這份情早就夭折了。

或許真是像某位哲人所說，想著什麽，就會出現什麽。果然，正看著玉器的佟一琮和步凡肩撞了肩，沒有過多的寒暄，倆人邊走邊看邊聊。

步凡認為，應該把玉石推向世界。玉石比國畫、油畫、瓷器更有優越性。步凡提起老本行，比如說瓷器在國外的拍賣行裏面拍的非常好，但都是古瓷器，清代以後的瓷器在拍賣行裏面基本就沒有價值了。青銅器現在沒有了，是一種已經消亡的文化歷史。玉器從幾千年前中國人發祥地，一直傳承到現在生生不息。不能把自己的國粹關起門來自己玩，中華民族的出路在於融入世界，玉石的出路也是如此。

步凡更是尖銳地說，現在玉雕行業表面的繁榮，有玉雕卻沒有玉文化，好的東西沒人認，粗制濫造、仿冒重覆的玉雕工藝品滿街都是。玉雕行業的從業者多達幾十萬，玉雕藝術家卻屈指可數。作為一項以珍貴有限的原料制作的工藝，不能以數量計而應該以質量計，收藏中“認料不認工藝”是玉器鑒藏常見的一個誤區。

佟一琮和步凡還達成了一個共識，要超越前人，首先要超越自己。不能站在現有的成績上原地踏步，要學會把一些自己嫻熟的東西放一放，把一些浩瀚如煙的歷史傳承和現代藝術理念的東西吸取過來。把自己變成幹海綿，吸收古今中外，各個方面的知識，最終厚積薄發。玉石雕刻是一種“減法”藝術，玉雕師應該有“加法意識”，博洽多聞，不斷充實，豐富想象力，提升造型能力，才能將玉的氣質與人的智慧有機結合，更好地遵循“量料施工，因材施藝”的創作原則。完成用手做玉、用心做玉、用神做玉三個層次的提升。玉文化是中國傳統文化的重要基石，也是玉雕工藝和玉雕行業發展的內在動力。

倆人的這些話，從邊走邊談，到最後坐在了休息區，從倆人你一言我一語，到身邊多了一個又一個聽眾，到有相識或不相識的各地玉雕精英，參與其間，說明各自的觀點。說來說去，變成各誇各家。

新疆的玉雕師自然誇讚和田玉，礦物粒度極細，質地細膩溫潤，硬度較大，韌度極大，顏色純正，有世之稀寶羊脂玉玉石的顏色，主要品種有：羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黃玉、糖玉、墨玉。

河南的玉雕師自然誇讚獨山玉，獨山玉又稱“南陽玉”。獨玉為斜長石類玉石，質地細膩純凈，具有油脂或玻璃光澤，拋光性能好，透明及三種以上的色調組成多色玉，顏色艷。主要品種有：白玉、綠玉、綠白玉、紫玉、黃玉、芙蓉紅玉、墨玉及雜色玉等。

湖北的玉雕師自然誇讚綠松石，質地細膩柔和，硬度適中，色彩嬌艷柔媚。早在古埃及已被人所知，把它視為神秘之物。古有“荊州石”或“襄陽甸子”之稱。呈深淺不同的藍、綠等顏色，蠟狀光澤。湖北產優質綠松石，中外著名。

福州的玉雕師誇壽山石，壽山石，質地脂潤，色彩斑斕，品種繁多，柔而易攻。元代篆刻家以葉蠟石作印材，使壽山石名冠“印石三寶”之首，登上文化大雅之堂。

同樣來自遼寧的玉雕師有人誇瑪瑙，瑪瑙是佛教七寶之一，阜新盛產瑪瑙，不僅色澤豐富，紋理瑰麗，品種齊全，而且還產珍貴的水膽瑪瑙。阜新縣老河土鄉甄家窩蔔村的紅瑪瑙和梅力板村前山的綠瑪瑙極為珍貴。

佟一琮要介紹的不用猜想，肯定是岫玉。其實這些人都是行家，他說或者不說，岫玉的大致情況大家都是略知一二，但最關心的還是現在岫玉雕刻產業和岫玉市場的情況。這並不是功利，而是玉雕作品的價值正是玉雕師價值的直接體現。

關於岫玉雕刻產業的情況佟一琮侃侃而談，說到岫玉市場，他卻顯得底氣不足，其實這幾年岫玉市場發展的不錯了，特別是國石評選之後，但至少在他看來，岫玉是四大名玉之一，名聲本比黃龍玉、昆侖玉高得多，但是由於近年黃龍玉、昆侖玉的炒風大盛，令岫玉相比遜色，岫玉的市場價格因此“不進則退”。雖然隨著岫巖岫玉產地岫巖縣決定封礦開始“金貴”起來，可同其他玉石相比還是差太多了。

一個帶著南方口音的普通話突然插入了談話，聲音冷淡清脆，“其實做玉和做節目主持人有些像，再優秀的主持人，在地方臺工作，也只是地方上的主持人，擺在央視就是全國女主播，放在全國的新聞裏，可能是全國女主播。平臺不一樣，結果自然不同。岫玉要的就是一個夠大、夠強、夠專業的平臺，一個集原石交易、設計、加工、展銷、酒店、商業等為一體的全產業鏈的專業大平臺，這才是岫玉發展的必需。”

大家的目光自然被吸引過去，那是個漂亮的年輕女人，氣質冷艷，精致矜持。佟一琮自然也隨著跟了過去，眼神一碰，火光亂閃，心臟亂跳。那人正是曾經出現在他夢裏的花雪痕。

花雪痕是專程來看天工獎獲獎作品展覽的，與別人三五成群不同，她單槍匹馬。對於她的性情，佟一琮從那十幾歲時敢一個人在上海亂竄就看出來了，這是一個不容易被人把握和掌控的女人，她的獨立性超級強大，強大到強悍的程度。

她告訴佟一琮，這一次，專程來看作品的目的是為了給武林做項目投資考察。“武林一直對玉石情有獨鐘，建設一個全產業鏈的專業大平臺是他的下步打算。”

“去岫巖怎麽樣？”佟一琮脫口而出，說完他自己也有些不好意思。其實這樣的話，上次在新疆見面時，他就說過。

“是否去岫巖還沒確定，不過，會以一種玉石作為主攻點，這點已經確定。他喜歡和田玉和岫玉，其實喜歡或不喜歡是次要的，商人不會因為喜歡或不喜歡做事。而是哪一個的上升空間更大，能帶來更大的利潤。投資不是過家家，肯定要看投入產出，實現利益的最大化。”

在商言商，清醒理智，精確分析，有著極強的掌控欲，是佟一琮對花雪痕最直觀的感覺。倆人之間的這種感覺，不但在談玉石上，還延伸到了與佟一琮見面後的一切安排都由她來決定。

當天晚上，佟一琮被花雪痕帶到了一處他從未涉足過的地方——酒吧。其實無論是一線城市上海還是三線城市鞍山，大大小小的酒吧並不少，只是他從來沒去過。在他的直觀感覺裏，酒吧應該是一個充溢著燈紅酒綠，豐乳肥臀，暧昧情色，群魔亂舞的地方，對這樣的地方，他的第一想法是敬而遠之，他也知道他這樣想這樣做不合時宜。可他心裏就是這麽想的，當年，他曾經把這樣的想法說給程小瑜，程小瑜笑得花枝亂顫，“那也是一種生活呀，既然存在就有存在的原因。為什麽你不能敞開心扉，去嘗試一下呢？”

同樣的話，從花雪痕的嘴裏說了出來，只不過，她講這些的時候臉色依舊冷，眼神卻是顧盼生情，“人生需要不同的體驗，需要切換不同的頻道，沒去嘗試就妄自評論好與壞，是與非，善與惡，是否太過武斷呢？”

三裏屯酒吧是京城酒吧文化鼻祖，久負盛名。佟一琮跟在花雪痕的身後走了進去，在這裏不光有黃種人，在這裏可以各種皮膚的人類，外國人會成群結隊地擁到這裏來，不僅外國人願意到這裏來，許多中國人也把客戶或朋友請到這裏來。把這裏作為交際的場所。

佟一琮這才知道，酒吧和他想像的果真是不一樣，失戀的人，尋求刺激的人，寂寞的人，談商業的人，在那裏都有屬於你自己的小天地。

他立刻被酒吧裏強悍的音樂震懾住了，低音和重金屬感沖刺著他的耳膜和全身，還有酒吧絢麗的燈光，時尚的酒吧桌，最最重要的琳瑯滿目的帥哥美女。一瞬間，他感覺到自己很像農民第一次進城的樣子。很快發現，他的白襯衫和裏面的環境格格不入，他擔心裏面的人會帶著異樣眼神瞟向他，事實並非如此，人們都是按著各自的節奏，和身邊的人，或喝酒，或對話，或大笑。花雪痕的臉湊到他的臉旁，近乎貼在了他的耳朵邊，大聲喊，“不要那麽木訥，要high起來。”他對她笑笑，算是回答，也是對她這鼓勵的感謝。

花樣美男一樣的侍者很快出現在兩人的旁邊，臉上是職業化的笑容，“請問兩位喝洋酒還是啤酒、飲料？”

一個精致漂亮的水果拼盤，一瓶佟一琮叫不上名字的洋酒，兩個玻璃杯。環境能夠左右人的情緒，並讓人不自覺地融入其中，佟一琮很快適合了那種平時他根本不會聽的帶著重金屬節奏的音樂，並且在花雪痕的帶動下，不由自控地隨著音樂輕輕晃動著身體，而兩個人的眼神也在迷離的燈光和音樂聲中，交著，粘在這一起。

從酒吧回到賓館已經是深夜，出租車上，花雪痕的身子一直靠在佟一琮的身上，倆人都沒說話，寂靜的空氣像在引爆兩顆一觸及燃的心靈。曾經有人說過這樣的話：酒精只是給了兩個想要在一起的人一個合理的借口。

這樣的借口於佟一琮和花雪痕同樣適用，卻又在關鍵時刻敲下了停止鍵。走進賓館大廳，佟一琮突然松開了花雪痕的手。穆小讓在這一刻實實在在地出現在佟一琮眼前心裏，淒淒哀哀地看著他。他長長出了一口氣，對花雪痕說：“對不起，我……晚安。”他還想說，他愛他的家，他愛老婆穆小讓，他有自己的責任。他的話還沒

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）