三福晉得到皇後娘娘的提點, 對三胞胎重點關心, 自己處理事務的時候也帶著, 除了皇上和皇後娘娘幫著照顧的時候, 幾乎是走哪帶哪。

暖暖和冉冉也在瑪法、瑪麼、額涅的鼓勵下，和弟弟妹妹們更為親近起來，親親抱抱。

嘟寶見天兒逗三胞胎開心。

團寶和圓寶根據棒棒和啾啾當年的經驗，和他們一起再來一次長談, 領著棒棒和啾啾和他們公開身份地見面。

三胞胎知道這輩子他們會是普通的皇家子弟，滿心覆雜地松了一口氣。

他們本身都是對額涅特別孝順的孩子, 眼見親額涅為了他們這般辛苦，再加上一大家人的重視愛護, 和預想中完全不一樣的，真正和樂歡快的避暑生活，漸漸地露出笑臉兒。

不管上輩子如何, 這輩子好好過。

尤其寧寧。

寧寧見到這輩子的“八叔, 阿其那”, 突然發現自己沒有了恨。

他也不再恨阿瑪的狠心，他只恨自己。

棒棒心生愧疚, 真真雖然覺得他曾經的做法非常應該，本應如此，可莫名的，也有小小的愧疚。

可發生的事兒已經發生，他們現在成了堂兄弟，兄妹, 只能是寄希望於未來，讓時間來沖刷這一切。

寧寧、藍藍、真真在嘟寶的逗樂下，開心大笑，和真正的小孩子一樣，一家的長輩們都放了心。

然而，不想知道也被知道很多子孫之事的團寶和圓寶，心緒難平。

父子相殘，兄弟相殺，因為一個皇位，三代人之間扯不斷的仇恨。

團寶尚可耐住自己，圓寶心痛如絞。

傷心失意之下的圓寶找到團寶喝酒，打算一醉解千愁。

皇上聽到消息，沈默片刻，沒有說話；皇後娘娘不放心，自己領著三胞胎玩樂，派嘟寶去瞧著。

兄弟兩個默默地喝酒。

承德的午後，陽光似乎和春天的京城一樣，卻又比京城多一分水氣，大自然的活氣。圓寶喝了一瓶又一瓶，他是真的想要喝醉。

他都沒有勇氣去問嘟寶和真真，他的兒子們後來都如何了，他的弘皙如何？

他的保成，後來有沒有想起自己這個阿瑪？

恨不恨？

曾經他以為給大清國選一個“金剛不可奪其志”的好皇帝，可以肅清內政的好皇帝，可以含笑九泉，沒有後悔。

面對棒棒和啾啾也沒有後悔。

就見圓寶仰著脖子咕咚咕咚，一瓶接一瓶地喝，團寶一口一口地陪著。

嘟寶來到一看，嚇一跳。

二哥這次是真醉，真傷心了。

真真在瑪法、瑪麼的身邊，和大哥、二哥一起曬太陽，聽到一耳朵二伯大醉的消息，發楞。

看一眼二哥，二哥嘻嘻笑。

真真突然羨慕二哥。

二哥除了扮活喪，是他們三代人中最沒有黑點的人。

真真和瑪法“啊哦、啊哦”地聊天，他覺得瑪法是最能傾聽自己的人，是最能理解自己的人。

他是真的認為“前人作品太深奧，做簡單註解，方便後人理解。”

他只是想做一件集大成的瓷瓶，集中華夏瓷器精髓。

“瓷母”的成功燒制，彰顯的是華夏千古文化的大氣恢宏！

不全是自我炫耀“啊嗚”。

他--真的錯了嗎？

他是皇帝啊。

世人都不理解自己那顆赤誠的心。

真真是真心的想不通，越說越傷心。

小花花很可愛，密集的小花花更可愛，你們都不喜歡，他這輩子不折騰了就是，為何如此無情地批判“啊哦”。

親瑪法微笑回應著真真孫女兒飽含委屈的訴說。

想起乾隆年間的名副其實的“大花”瓶，想起那件集中兩千年瓷器精華，極盡可能地炫耀景德鎮匠人技藝水平的“瓷母”，端著一個瑪法的心態面對審美拐不回來的孫女兒，慈愛地微笑。

胖寶來到新疆後給家人寫信，也收到家人的來信，得知自家的情況一切都好，三胞胎也都好，能吃能睡能笑能玩樂，放下心來。

新疆的情況，說覆雜，不覆雜。

無非就是因其地理位置的原因，吸收東南西北四文化精華，或者說飽經四方戰火的摧殘，自由發展了幾千年，猛然間被大清國管制地管理，不適應。

和卓們面對大量湧入的漢人，想要和之前一樣自在的做貴族不大可能，不甘心。

保守的蒙古貴族們面對農奴制度消失，自己的生活大變化，不甘心。

學了西方新式思想的貴族們想要成立獨立的蒙古--維吾爾--哈薩克國家。

平民百姓被蠱惑，對大清國的歸屬感不深，跟著起哄叛亂。

胖寶上輩子就能在雲南實行“改土歸流”收攏地方，這輩子跟著親阿瑪學了二十多年，處理這些事兒輕而易舉。

該鎮壓的鎮壓，該變為平民的變為平民，該扶持的扶持，該分化的分化……

甭管是老貴族還是新貴族，甭管是蒙古人，維吾爾，哈薩克……都是大清國的子民，效忠大清國的皇上，遵守《大清律例》。

大漠深處的綠洲伊犁四周雪山環繞，到處水流潺潺，任何一個渠溝或泉眼流出的都是清水，可以直接飲用，也給人們洗肺子和牛羊下水提供充足的水源條件。

新疆的家家戶戶先是被二貝勒的強硬姿態嚇住，接著又被二貝勒提出的面肺子和米腸子吸引。

當地人本來信仰虔誠，對食物從不浪費，飯前感恩，飯後感恩--原本直接扔掉的肺子和牛羊下水可以吃？還非常好吃？

勤勞的當地婦女按照官府提供的做法，爭先恐後地嘗試，雖然不是饑荒年月，可誰家也不嫌棄食物多不是？

先把肺子洗好，用白面洗出面筋，待面水澄清後，倒去大量清水，留少量清水攪動成面漿加清油和鹽用特制的工具套在肺氣管上，用線縫接，逐勺舀出面漿倒入這個工具中，擠壓入肺葉。

用繩紮緊氣管封口，充滿白色面漿的面肺子和小球一樣大小，這就是面肺子。

再把羊腸子洗凈，將切碎的羊肝、羊心、羊肉和胡椒粉、孜然粉、精鹽拌入大米，灌進羊腸中制成米腸子。

最後把面肺子，米腸子，以及卷有少許辣椒粉用繩子紮好的面筋，放進一口大鍋同煮。

等腸子中的大米半熟時，用針遍紮腸壁，使之放出氣體和多餘的水，以防腸壁脹破。

完全煮熟，把面肺子、米腸子、面筋等從鍋裏撈出來，按照一定的形狀擺放進一個大盆裏，一幅美好的，成就感爆滿的食物豐盛圖畫，簡單且滋補。

食用的時候切成片、塊形狀，依照各自的喜好任意搭配，涼拌、爆炒、做湯……絕對的一道佳肴美味。

當地的老人都感嘆地說，再有饑荒戰亂的年月，也不怕餓肚子了。

入冬的新疆，胖寶和當地巡撫涮著羊肉鍋子，用著當地人做出來的米腸子和面肺子，吃的熱火朝天，一屋子冒香氣。

面肺子湯色紅亮，味道清香；爆炒的米腸子香辣撲鼻。巡撫阿克墩用布巾擦除鼻尖額頭的汗跡。

“清燉羊蹄拌皮芽子、面肺子米腸子配上特制的辣椒醬，這味道，絕了。”

“那可不？邊疆到處是寶貝，你可要坐穩了。”

阿克墩哈哈笑，“貝勒爺您放心好嘞，有您打下的底子，阿克墩保證把新疆變成大清國的好地兒。”

胖寶沒來之前，他是有心無力。

身份上壓不住這些老貴族，又不能對著這些老貴族和平民百姓大開殺戒，現在是迫不及待地大展身手。

胖寶對他的能力也是清楚，能在那般困難的情況穩住大局面，按照阿瑪的吩咐一步步引導成他來時的情況，做得很好。

胖寶這邊事務結束，過春節想家，幹脆四處晃悠著，一邊看美景吃當地美食，一邊和當地人吃喝玩樂地打成一片。

當地人性情爽快，佩服胖寶真漢子，有本事，就是被胖寶打壓的一些人家也真心認輸，都覺得他們的三貝勒果然是親切和氣。

胖寶一路走下去，還去西藏等幾個新疆周邊的省份都逛了逛，懲奸除惡，安定地方，來個欽差下凡。

順治四十二年的初秋胖寶回來京城，大清國到處都是胖寶留下的傳說。

特別是被當地姑娘攔著表白，胖寶情急之下吼的那嗓子，“爺有媳婦了。”

據說三福晉聽到“傳說”後，當場滿臉通紅。

暖暖、冉冉不大明白，瞧著弟弟妹妹們表情古怪，以為他們也想阿瑪，挨個親親小臉蛋。

“阿瑪很快回來，弟弟妹妹莫哭。”暖暖很有大姐姐的樣子。

已經會說話的三胞胎趕緊打起來精神回應兩個姐姐的親親。

“寧寧/藍藍/真真--不哭。”

“乖。”冉冉低頭又親一口。

“寧寧/藍藍/真真--乖乖。”

三胞胎被一大家的親人們，特別是額涅和兩個姐姐親親的親習慣了，沒有一開始的羞恥抗拒，現在從容裝乖應對。

他們剛剛之所以表情外露，是終於明白了棒棒和啾啾之前的欲言又止。

對這輩子的大家庭生活震驚到無以覆加的三胞胎，聽到阿瑪到了外地也惦記著有媳婦了不敢“亂來”，內心崩塌。

他們的未來，都是和大伯，二伯，阿瑪一樣？

晚上睡覺前，真真內心的覆雜無人懂，寧寧和藍藍作為男人的傷心，沒人懂。

作者有話要說：  有人說當年雍正皇帝表面上不爭皇位，裝的太像了，導致沒人看好他。他的親弟弟老十四，他的親兒子弘時，都去靠攏老八一夥兒。

也有人說，老八為了鬥雍正，故意引導著弘時和雍正父子不合，鬧起來。最後弘時被過繼給老八，說法很多。

個人感覺，皇位之爭不光是皇子之間，皇孫之間也是。到了雍正初年，沒有康熙壓著，集體大爆發。弘皙還曾經反叛過，被弘歷鎮壓。

面肺子，羊腸子，是三四十年前鬧饑荒時候，新疆人才發明的食物。

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