團寶、澤憲, 是大阿哥的名字，這個世上, 喊他名字的人很少。

那是一位好姑娘，大約十四五歲, 尚且年幼, 兩頰胖嘟嘟的可愛。

一雙大眼睛好像會說話，有著屬於這個年齡的天真善良，與生俱來的靈氣聰慧，教養良好帶來的穩重得體。

祖母先在八旗選秀上看好了，阿瑪和額涅給定下, 弟弟妹妹們偷偷去見了一面，都說好。

團寶瞧著也好。

他覺得，這應該是一個可以喊他“澤憲”的人。

十四爺爺的孝期過後, 團寶和兩位弟弟是十六歲，恰好過個兩年, 等多爾博叔叔的大孝過後，大婚。

又是一年熱鬧的上巳節過後，皇上的生辰過後，春風和煦的春日傍晚, 二阿哥圓寶整理好自己桌子上的物事，湊過腦袋一起看大哥手裏的紙張。

“……十六歲, 兩年後十八。”

一邊的三阿哥胖寶聽了二哥的“自言自語”，回憶一下“大嫂”的模樣，脫口而出。

“‘大嫂’是娃娃臉啊, 大哥--。”

大哥不自在地摸摸鼻子，他也有點兒驚訝。

圓寶和胖寶驚訝過後瞅著大哥樂呵。

大哥這不光是心理上“老牛吃嫩草”……

哈哈哈哈。

乾清宮偏殿裏頭傳出來兩位阿哥的大笑聲，透著點兒魔幻的味道。

殿外的侍衛們也都探頭瞄一眼，團寶挨個瞪一眼兩位弟弟，奈何兩位弟弟抓住機會可著勁兒的樂呵。

“大哥，二哥，三哥，五點三十五分啦。”三位小弟弟奶聲奶氣的小嗓門響起，接著是一陣咚咚咚的腳步聲。

大哥一擡頭就瞧見三位弟弟紅撲撲的胖臉蛋兒，額頭上還帶著微微的汗跡。

對三位弟弟露出一個笑兒，放下手裏的毛筆整整衣衫，團寶領著兩個弟弟給阿瑪行禮。

皇上挨個叫起，不急不緩地翻看兒子們批完的折子。

自從三位小弟弟進學，兩位小妹妹出生，一家人就是這樣的生活模式。

到了五點，弟弟妹妹們下學，三兄弟也要“下班”。

阿瑪先去書房箭樓接弟弟妹妹下學，順帶挨個檢查他們的功課，接著來乾清宮接他們兄弟三個“下班”，稍作檢查他們批覆的折子。

前面幾個皇上隨手拿起的折子都沒事兒，有想法“不到位”，思慮“不周”的地方，皇上一一給提出來。

有孩子們自己無法做主，或者不大知道怎麽處理的折子，皇上一一給講解清楚。

待到要結束的時候，團寶專門遞給阿瑪一個折子。

皇上一眼看去。

來自大清國的西南部，位於喜馬拉雅山脈以南的藏馬省巡撫遞上來的折子。

藏馬省一個名叫曲登嘎布日的縣，縣令張自力報上來，他治下的縣裏出現一樁奇案，一個本應死了多年的案犯，“活了”。

經查實，十年前負責此案的縣令是當年派去藏馬縣三十位縣令之一，目前是浙江開化府知府；負責斬首此人的縣丞是當地人，目前致休在家。

在任的時候性情謹慎，是當地人人誇讚的老實人，可就是這麽一位老實人，他居然能和行刑的劊子手一起，被這名案犯的一個親戚強迫加收買。

這名案犯在被秋後問斬之前，縣丞和當時的縣令懇請，讓其家人收斂屍體。

然後在行刑之時，劊子手只傷到案犯的頸骨。

案犯的家人朋友們守候在刑場周圍，不等其他百姓有反應，蜂擁圍攏上去，哭的哭，喊的喊，七手八腳將“屍體”用草席捆好，光明正大地離開刑場……。

團寶瞧見阿瑪眉頭微皺，忍不住出言請命，“這位縣丞之所以能被強迫和收買，主要是因為他是‘吠舍’出身，強迫和收買他的是一名‘剎帝利’。

當地的種姓制度深入骨血，兒子提議再來一次大清掃，兒子去一趟藏馬省。”

皇上沒說話，圓寶和胖寶跟著出來幫腔，也都是請命去藏馬省。

圓寶想要借此機會打壓當地貴族，收攏人心。

“人命關天。一個著名的慣盜，因搶劫殺人被判死刑，還能多活十年，再次犯下案子被抓，天理難容。

吠舍、‘不潔’的首陀羅，‘不算種姓的賤民’，朝廷允許他們有私人財產，有自己的戶籍姓氏，但還都心甘情願地供奉婆羅門和剎帝利這兩個姓氏的人。

對於那位協助犯案的剎帝利，兒子提議大查。”

胖寶想要借此機會給當地人制造一些矛盾，激化一下，再狠狠地打壓。

“《摩奴法典》和《吠舍》被廢除但深入人心，《大清律例》在當地實行艱難，不光是上面兩個姓氏之人的不甘心，還有其他兩個種姓之人和賤民的甘願低賤。

兒子的想法，直接給根源‘婆羅門教’來個‘釜底抽薪’。”

皇上不置可否。

種姓制讓印度人保持自己鮮明的民族特色幾千年，根深蒂固。

莫臥兒帝國長達幾百年的伊斯==蘭教統治也沒有讓印度伊斯==蘭化。

英國人盡管能用武力讓印度人講英語，但永遠無法讓他們成為英國人。

後世全世界都幫著印度改革，卻還是拿他們的“種姓制度”沒辦法。

轉頭看看其他五個孩子，都是和他們三位哥哥一樣的意思。

“古代印度，和華夏一樣，都是人類文明的發祥地之一，勤勞、勇敢的古印度人曾經創造出燦爛的人類文明，我們稱之為哈拉巴文化，稱呼原始的古印度人為達羅毗荼人。”

“大約三千年前靠近歐洲地區的中亞游牧民族擴張，號稱‘白人種’，為了使自己區別於皮膚黝黑的達羅毗荼人，自稱雅利安人，‘高貴人種’。

他們入侵古印度後，吸收達羅毗荼人的先進文化，由游牧轉為定居的農業生活，向奴隸社會過渡。”

“種姓的印度語‘瓦爾那’，意為顏色、品質。雅利安人對達羅毗荼人的征服和奴役，雅利安人內部的貧富分化，在雅利安社會中宣揚婆羅門教，形成一個森嚴的等級制度。

後來的波斯人，大食人，突厥人……占據北印度，都自動加入‘高種姓’。和唐太宗同時期的戒日王是古印度的一個崛起，只是，宣揚眾生平等的佛教沒有抗衡過婆羅門教……。”

皇上把印度種姓制度的起源，目前印度的宗教形式等等細細地說給孩子們。

知道古印度還有一群“達羅毗荼人”，他們才是古印度文明的創始人，團寶，圓寶，胖寶，多寶微微震驚，嘟寶默默不做聲，三個小阿哥沒有觸動。

弱肉強食，本就是這樣。

皇上因著想起後世的印度，心有所感，“我們現在朝藏馬省，以及藏馬省南部兩省移民大約一百多萬，但還是不夠，要等這些人生根繁衍兩三代人。”

“當地人……幾千年來天天聽著婆羅門僧侶念經，已經完全被馴化。‘凡是循規蹈矩，安分守己的人，來世才能升為較高種姓，否則，即降為較低種姓。’

信奉來生，逆來順受，安於現狀……看在我們眼裏就是懶惰。”

孩子們一起表情微妙。

豈止是懶惰？

有的當地人挺好，幹活慢就慢吧，可有的當地人，不幹活，不納稅，不納糧，還天天不知所謂地瞎搗鼓什麽“來生”。

官兵威脅要打，他們完全不在乎，被打是受罪，下輩子沒有罪孽可以投個好胎；你要殺他們，他們更不怕，下輩子做“高種姓”。

……？？

就算是同樣信仰來生的西藏人，誰也沒有這樣“恐怖如斯”。

皇上因著孩子們“怕怕”的小表情微笑開來，“現在大清周邊地區的精英人才，都朝內地湧動，藏馬省更甚。”

“剩下的當地人……你們可以先研究研究當地現狀，一起討論怎麽‘釜底抽薪’。至於去藏馬省的事兒，先去和你們的未婚妻商議。”

團寶和兩位弟弟齊齊呆楞。

嘟寶和多寶楞了一下隨即低頭笑，果寶、海寶、山寶笑的好不“幸災樂禍”。

哎呦呦，這就是有了未婚妻的“甜蜜”煩惱幺。

團寶摸摸弟弟們頭上的小呆毛，對於阿瑪的要求隱約能夠理解原因。

兩個弟弟無法理解，那就無法理解吧，聽話照做就好。

團寶晚食後讓貼身宮人去給準岳父府上傳話，他後天下午去府上拜訪。

準岳父府上歡歡喜喜地開始準備。

拜皇上三十年來的潛移默化，引導宣傳，大清國的“男女有別”中的“別”終於縮小點兒。

自詡和皇上一樣開明的大清國父母們，在給兒女們定下婚事之前，會問一句；定下婚事後，會讓兩個小兒女單獨見見……。

團寶的岳父岳母，就是這樣的父母之一。

說起來，他們能結為夫妻，還和當年皇後娘娘領著人進京造成的轟動效應有關，還是皇上特地下旨，才讓兩家人同意他們的親事。

岳父名叫諾敏，出身鑲藍旗的覺爾察氏，世居瑚濟寨的佐領達爾岱的次子，開國五大臣安費揚古將軍的嫡孫。

唯一沒有和皇家直接結過親的五大臣家，保證五服血緣外。

岳母是漢人，江南人，呂宮大人的嫡親侄女兒，和皇家更是沒有血緣關系。

夫妻兩個頂著兩個滿漢大家族的名頭，對人和氣，萬事不爭，為人處世認認真真，平時喜好吟詩作畫……

對皇上和皇後娘娘頂禮膜拜，對於這門親事那是滿心滿眼的驚喜若狂，一等一的滿意。

對未來女婿是真心喜歡。

不說團寶自己，太後娘娘、皇上、皇後娘娘……兩家長輩，滿朝文武，朝野上下……就沒有對這門親事不歡喜的。

團寶按照宮人給準備的禮物單子，琢磨一會兒，自己又加了一份特別的小禮物，收拾妥當出發去準岳父家。

拜小弟弟們的照相機所賜，現在全世界人都知道皇家一家人都有雙丹鳳眼，特標準，特有韻致，一見難忘，一般人長不出來。

少年郎團寶騎著小車車，戴著墨鏡、口罩，領著侍衛們穿行在熙熙攘攘的大街上，不多會兒就到了位於城西小江南地段的三等公府。

府門大開，三等公諾敏早就領著人等候。

“參見大貝勒。”

“免禮，公爵大人請起。”

團寶彎身把準岳父扶起來，兩個人一前一後進府。

魚想小院。

福晉拉著女兒的手，不放心地叮囑又叮囑，“大貝勒親自來看你，你可要繃住，千萬不能露出平時和父母撒嬌的小樣兒，更不要緊張。”

“皇家喜歡穩重大氣的兒媳婦，大貝勒又是長……。”

小姑娘低著頭聽母親的教導，臉蛋兒紅紅。

等到福晉終於說完，沒擡頭，輕輕開口，“女兒明白。”

北京口音裏帶著江南女子特有的軟糯嬌軟，福晉一聽剛要說這語氣也不合適，又怕說多了惹得女兒更不知道怎麽動作。

天上掉下來一個“大貝勒”做女婿，她這做準岳母的也緊張。

母女兩個說了一會兒話，再次檢查一遍衣著首飾，出來魚想小院。

小湖間是在外院和內院的中間，平時是家裏人的小書房，團寶和諾敏大人對坐說話，聊的是最近流行的白話文詩詞。

諾敏大人對大貝勒的才學、博學非常敬佩，聊著聊著就忘了一開始的緊張不安。

還好他記得兩個人的身份，以及福晉耳提面命交代的任務。

“‘沒有你在我身邊，時間好像走的特別慢……’皇上的這句話說得好。平平實實的大白話，卻是情出於心，令人不由地感同身受。”

“聽說西山的楓葉要紅了，記得你說過最是喜歡，我翻山涉水在秋天離去之前來到西山，在萬萬片紅楓中精心選出來一片做成書簽……

類比‘春風只在園西畔。薺菜花繁胡蝶亂。冰池晴綠照還空，香徑落紅吹已斷……’的輕松明快，色彩斑斕，同樣是至情至性……。”

團寶面帶微笑，一派的溫文爾雅、翩然若定的氣度。

第一句話是阿瑪想額涅的時候念叨，被十五爺爺聽了去，寫了出來，天下皆知。

第二句是十五爺爺為了討好十五奶奶，一時情懷上來，特真實的大白話。

“說起詩歌，聽說最近江南出來一首《桂殿秋·思往事》，‘思往事，渡江幹，青蛾低映越山看……’挺好。”

“這首詩我知道，”諾敏大人來了興致，語氣讚賞，“雖然朱彜尊和妻妹的事兒不大好，但他表示‘寧可死後沒資格入祀孔廟兩廡’也要詩詞流傳下去，也是至情至性的一個人。”

又一句“至情至性”入耳，團寶還是恍若未覺，端著一副文質彬彬的小模樣兒。

“你說我在看她？哪裏！我在看山。

我在看山嗎？那山焉有此‘青蛾’美？我何嘗要看山！”

團寶學著小弟弟們的表情語氣，把阿瑪的大白話講解有聲有色地背出來，引出來諾敏大人歡快的哈哈大笑。

“這首詩詞被大貝勒這麽一說，多出來很多意趣兒。漢語博大精深，學之不盡，獨有江南文人自來占據魁首。”

“‘……共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。’詩者的一看、一聽、一寒、一共、一各，對相觀照間抽引，誠是不凡之聖手也。”

“卻是如此，好的漢家詞句讀來唇齒留香，回味悠長，好比美酒佳肴讓人難忘……。”團寶真誠地附和著準岳父大人--對詩詞的評價。

兩杯茶的“禪機”過後，團寶等來小未婚妻。

其他人都退下，下人也不在，書房裏只有他們兩個。

一姑娘一身兒水藍色的改良式樣小旗袍，梳著簡單的小兩把頭，素雅精致的釵環配飾，大方嫻靜。

眼神兒羞羞的，怯生生的，兩手的幾根手指不自覺地絞著……。

“大貝勒安。”

行禮的動作標準，聲音好像含在喉嚨裏發自心裏。團寶心裏想著小姑娘第一次和他單獨見面，緊張很正常，盡量放緩自己的聲音。

“大格格好。”

“今兒來見大格格，是有事兒和大格格商議。”

小姑娘心頭一跳，嘴巴微張。

團寶意識到“商議”這個詞兒太過正式，不，不是正式，是他被阿瑪的想法帶偏了。

“有個事兒和大格格說一聲。”察覺到小姑娘的表情緩下來，團寶慢慢地，語氣自然地把他要去藏馬省的事兒說出來。

聽在小姑娘的耳朵裏，就是他要外出，挨著走三書六聘之禮，準備大婚之禮的時候，過意不去，特地來說一聲。

實際上這也是團寶的想法。

果然，小姑娘聽完後立即大方賢惠地表示“公務為要”等等，接著就是關心他去邊遠地方會有的苦和累。

剛剛的緊張、羞怯少了很多。

“我看書上，還聽學院的同學說起過，藏馬省那邊低種姓百姓過的很苦，卻又懶惰不思進取。

我們看著他們只能為了‘來世’默默承受著高種姓的剝削壓迫，通過供奉和苦行來‘洗滌靈魂’很是著急，可他們是真心的。”

“大多數人都端著‘比上不足比下餘’的心態，甘願自我麻痹，情願供奉敬著‘高種姓’也不願意站起來……大貝勒去了那裏，莫要和他們置氣……。”

說起正事，語速比一般人慢點兒，柔軟一點兒，口齒清晰，一種大大方方的自信自然流露。

說到後面，小姑娘因著擔心忘記其他，一雙大眼睛不躲不閃地對上大阿哥的眼睛，清淩淩的閃著水霧，是純然的關切。

團寶眼裏的笑兒也帶出一絲真心，“謝大格格的關心。”

“格佛荷。”

小姑娘被這個笑兒晃花了眼，亂了心神，一句話沒經腦袋就出口，反應過來立即低了頭。

團寶微微一楞，望著小姑娘紅通通的小耳朵，笑出來。

“格佛荷好。”

一根羽毛輕輕地劃過心尖。

格佛荷聽著他喚自己的名字“格佛荷”，心裏琢磨著他喊“格佛荷”時候的語調語氣，拐彎轉折，甜甜蜜蜜的小河歡喜流淌，渾身好像發了光。

聲音小的幾不可聞，卻又絲絲入耳。

“謝謝大貝勒今天特意來府。

“格佛荷……開心。”

這次是開懷明白的笑。

團寶明白了阿瑪讓他來這一趟的意思，欣然接受。

“格佛荷開心，澤憲也開心。”團寶聲音真摯，一字一頓的真摯。

“砰”地一聲，煙花在藍藍的天幕中炸開，耀眼綻放，漫天璀璨。

小姑娘格佛荷胸腔裏小鹿亂撞，滿臉嫣紅，鼓起勇氣擡頭看一眼，又羞澀地低頭，再悄悄地地擡頭……。

團寶的腦袋裏記著“那一低頭的溫柔”，回來宮裏。

兩個弟弟圓寶和胖寶都在乾清宮等著大哥，並且自覺地把大哥要做的那份兒事務都做完。

“大哥，怎麽樣？‘大嫂’怎麽說？”

圓寶還能繃住自己，胖寶的眼睛瞇瞇著，還是小時候犯皮的樣子。

團寶知道兩位弟弟都可以猜到他們的“大嫂”會有的表現，故意找話問他此行的感想。

用了一口清茶，團寶一本正經地回答，“你們去見完‘弟妹’，就會明白。現在大哥說了，也不懂。”

圓寶眉頭一皺。

胖寶煩惱地叉了一個“阿瑪餅”進口，咕噥一聲，“我知道，阿瑪就是想讓我們去表達一下‘尊重’。”

“‘知道’就好，明天下午都出宮。”

聽出來大哥話裏的未盡之意，圓寶和胖寶對視一眼，難道親自見了，親自說了，還會其他事兒發生不成？

不能怪他們“心如止水”，實在是“老人家”沒有少年郎“慕少艾”的心了嗷。

圓寶小愁。

胖寶也小愁。

這個事兒辦不好，估計阿瑪不讓他們去藏馬省。

團寶對著犯愁的兩個弟弟，眉梢眼角的笑意，釋然。

五天後，團寶收拾行李，扔下兩個弟弟出發去藏馬省。

朝陽揮灑金光，天地明媚。

宣武門外進進出出的車馬，牲畜、人群一起喧鬧，甕城、箭樓、城墻……靜靜地矗立。

格佛荷送行的人群陸續散去，拎著一個小包裹，遞到團寶的手裏，“大貝勒，一路順風。”

“謝謝大格格。”

團寶接過小包裹，轉身，領著大隊人馬離去。

格佛荷癡癡地望著大隊離去的背影，一直到看不見人影。

回頭，是威武高大，規格嚴謹的宣武門。

對比其他地方，北京城的一草一木，都是老舊的。

城門好像老城巨人的嘴巴，城內人的呼吸和說話皆經由此道，人們的思想和願望，希望和失望，生命和意志……通過這道城門流動。

好似血管活力十足的搏動，賦予老城快樂運動的節奏。

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