? 嘉靖四十年二月，裕王府。

冬日的夜晚黑的漫長，更何況三更天的時辰。在一坨漆黑的夜色中，裕王府的人兒已經忙活起來了。

今天陳王妃要進宮向沈貴妃問安——元月的時候本應受外命婦朝賀的皇貴妃沈氏，染了風寒，病榻上難成大禮，就免了朝見。

其實這也讓許多命婦們暗自竊喜。

誰願意穿著厚厚的禮服，頂著十幾斤的翟冠，在寒風瑟瑟中站上幾個時辰，還要畢恭畢敬地聽司言司的嬤嬤們宣讀冗長的旨意，甚至還不敢亂動——旁邊的司讚和宮正司的嬤嬤們可不是吃閑飯的！

要是當場被揪出來，真是臉面無存，羞憤交加了。

京官中四品以上的外命婦才能入覲沈貴妃，四品以下的就沒資格了。但是宗室和勳貴人家卻不同，宗室之中在京的郡王、鎮國將軍鎮國中尉、輔國中尉、並將軍中尉妻及郡主、郡君及縣君鄉君，不論品級，都要朝賀的。

而勳貴人家，公侯伯之妻，也是不管有沒有請封誥命，都要入覲。

大明朝最不缺的就是吃祖宗餘蔭的宗室勳貴之後了，每年的朝賀中，沈貴妃都會發現有一些不認識的新面孔——除了流動的京官之妻，更多的就是從這些勳貴中繁衍出的更多的吸食大明血液的寄生蟲。

對，就是寄生蟲。

這實在是如今大明有識之士的共識了。這些子弟兒郎，不事生產，卻家有萬頃土地。按照規制來說，一個親王每年從國家那裏可領供米五萬石、寶鈔二萬五千貫，錦緞、紗羅、絹絲、冬布、夏布各一千匹，其他各種開支更是數不勝數。

試想，一個親王便要讓國家靡費至此，那麽到如今嘉靖年間已經繁衍到三萬五千人的宗室開支，又是多大一筆虛耗呢？

這只是宗室，別忘了還有勳貴。

勳貴子弟，有的承襲爵位，有的依仗家中勢力做起了生意——在商稅低得令人發指的背景下，個個都賺的是家財萬貫。這些人又利用自己的地位和權柄，所兼並之田莊占天下七成，且正大光明地不用納稅。

當然，還有很大一部分人，還是進了錦衣衛——這簡直就是為他們量身定做的職位，許多勳貴子弟恩蔭錦衣衛某職，可以混吃等死一輩子了。

論宗室，其實很多都是太*祖那輩算起，到如今已經八竿子打不著的親戚了，卻依然享受著國家供養，一個個不要命地生兒子，而生下的兒子居然都可以封王！

論勳貴，祖上確實是賣命掙下來了世傳的爵位，但是享受這一切的子子孫孫卻沒有與之匹配的功勳，只有依靠父祖的榮光過活，其實已經敗絮其中了。

很難讓此時的人明白一個道理——任何人，即使他們的父祖為整個國家做過多少的貢獻，這種榮光也不能一直延續下去，更不足以讓後人們一直高高在上。

從沒有一成不變的東西——世上只有太陽才有亙古的光輝。

不是沒有人提出削減宗藩，只是這微弱的聲音在一片連番的反對浪潮中銷聲匿跡再無蹤影了。

直到張居正大刀闊斧改革的時候，大明被宗室勳貴牢牢套上的枷鎖，才有了松動的節奏。

為什麽說張居正的改革是前無古人、驚天動地？

因為他用全國兩京十三省的所有官吏，加起來只有兩萬人的官吏，甚至其中還有很大一部分持反對聲音的官吏們——動了足足五萬人的宗室、勳貴之後！

他一個人，和宗室勳貴、顯宦世家、地方士紳，和所有現存利益的既得者，開展了一場天翻地覆的鬥爭，讓這些人恨不能把他啖骨寢皮了——最後身死道消，依然不能化解這些人的仇恨。

當然最後大家都玩完了——官府不抑宗藩巨室，老百姓就揭竿而起要了他們的命。

且說這些宗室、勳貴之妻，與皇家也有著親疏遠近之分。像幾個赫赫有名的國公、國侯夫人，並著幾位大學士夫人，就可以進永寧宮內殿裏，行家人之禮。

除卻這些呢，剩下的百餘名貴婦人，沈貴妃也不會一一見了，只由司讚引導，排隊在殿外拜過，再拉進來拜一次，恐怕連貴婦的面貌都瞧不太清楚。

因為今年沈貴妃確實生了大病，便提前告知眾命婦不用來朝賀了。等到她病愈之後，再分別召見。

裕王妃陳氏和景王妃劉氏，就是等到了沈貴妃的宣召，讓她們今日進宮，所以陳氏才早早起來梳妝整拾的。

陳氏是親王妃，不用敕封的一品夫人，王嬤嬤取來山松特髻冠冕上，裝飾翠松五株、金翟八、口銜珠結、正面珠翠翟一、珠翠花四朵、珠翠雲喜花三朵、後鬢珠梭球一、珠翠飛翟一、珠翠梳四、金雲頭連三釵一、珠簾梳一、金簮二、珠梭環一雙。

大袖衫是真紅色，霞帔褙子俱是深青色，霞帔上施蹙金繡雲霞翟文和鈒花金墜子，褙子上施金繡雲霞翟文。

畢竟是在正月裏，命婦都要著禮服入覲，常服都不能用。

特髻非常沈，是可遠觀的存在，戴在頭上才知道難受呢。

陳氏還是忍不住抱怨道：“嬤嬤，我這個脖子實在是壓著疼。能不能、能不能……”

王嬤嬤一點表情也沒有，用哄小孩一般的語氣道：“就戴半天罷了，午食都不用就回來了，您就忍一忍，晚上回來揉揉就好了。”

要是別人，肯定會說什麽祖宗定下的儀制，不可更改——其實一般來說，能戴這東西的女人都不會這麽抱怨的。

因為她們都知道，這是身份和地位的象征，給自己帶來的福利，是遠超過自己這一點辛苦的。但凡戴上了，誰還傻不拉幾地想著有一天把它摘下來呢？

欲戴其冠，必承其重。

當然這話對陳氏是說不通的。

她陳怡慧不費吹灰之力戴上冠冕，自然感受不到它承載的義務和責任。

從選秀結束到進裕王府為妃，不過短短兩個半月罷了。說實話，宮女子進宮都要調*教三五年才得用呢，陳氏到現在都沒明白自己的位置。

王嬤嬤在教導無用後，幹脆就自己攬了大事——陳氏手上沒權力正好，省的她整出奇奇怪怪的事兒丟裕王府的臉面。

不一會兒，江菡和李彩鳳就過來等候了。她們今兒也是要跟隨陳氏進宮的，是沈貴妃特意在旨意中提到的——要裕王的兩位孺人進宮讓她瞧一瞧。

原本國朝的禮儀很確定——只有正妻能請封誥命，後來就慢慢變成了庶子也可為生母請封，當然是在給嫡母請封之後。

還有，本來外命婦朝賀也不包括親王郡王的夫人或是侍妾，即使她們也是有品級的。

但是定下這項規矩的太*祖高皇帝，卻是第一個破了規矩的人。

且說高皇帝封建諸子，屏蔽天下——長子朱標是太子，次子就封了秦王。

秦王的正宮，即正妃王氏，是元朝大將、河南王王保保（擴廓帖木兒）的親妹妹。

一看這樁婚姻，就知道這對夫妻註定不會幸福的。當王氏被納為秦王妃時，王保保正擁雄兵，盤踞在西北一帶。這一樁政治聯姻，高皇帝將兒子的幸福當作籠絡王保保的一種手段，這對夫妻自然是不甘心的。

然而王保保始終不降，天妒英才，他沒有實現覆興大元的夢想，就在洪武八年病死了。也恰恰實在洪武八年，高皇帝又為秦王親冊了一位次妃。

次妃——這個詞算是絕無僅有了。

親王的妾只可稱“夫人”、“淑人”或是“宜人”、“孺人”，按品級給稱呼——絕不可稱妃，兩個妃則相當於兩個老婆，其實這種現象是很容易造成混亂的——像東晉時期的左右二夫人，還有元朝的第一皇後、第二皇後，造成的爭鬥是家國禍亂的根源。

但是很明顯，高皇帝要補償兒子。

他給秦王聘的是追封寧河王的鄧愈之女，還是嫡長女。

頂級勳貴的女兒，怎麽可能只做一個王爺的妾室呢？

他給鄧氏創了一個詞，次妃。然後以王妃的禮儀讓秦王迎娶過門。而同一時間太子娶的侍妾，儀仗規制竟然沒有鄧氏高。

然後，讓鄧氏也能參與命婦朝見的大典。

即使最後秦王暴斃，正妃次妃都殉了，但親王郡王的夫人或是侍妾也能朝見的儀制卻留了下來。

當然一是要看宮裏有沒有這個意思，二是要看正妻願不願帶你。

現在沈貴妃就明確表達了願意見見裕王府這兩位孺人的意思。

當然景王妃那裏就沒有別的說法了，沈貴妃不想見到景王的侍妾——那多的可算是要排滿大殿的女人了。王府都塞不下，景王還在外面包養了挺多，當然都抵不上和嚴世藩共玩一個妓*女這樣腌臜的事情為人所熟知。

等到江菡見到了李彩鳳，不由得驚訝道：“你、你怎麽穿皮裘？”她低頭看了看自己身上厚厚的夾襖，小聲道：“不是說要盡量小心謹慎一點，不引人註目的嗎？”

“就是灰鼠皮，”李彩鳳笑道：“又不是珍貴的東西，一眼就能分辨出貨色的。”

沈貴妃她是知道的，絕不是因為一件皮裘就對你心生不滿的人。她在沈貴妃身邊還是比較受青睞的人，只是沈貴妃曾經賜給她的東西，都被抄檢走了，不知道散到了哪裏。

她也不用像江菡一樣為了梳什麽頭發愁了半晚上——因為她們都是沒品級的，“孺人”這個詞就是含混稱呼的，並不是真的有孺人這個七品的身份。

哪怕是七品，都有銷金小雜花的禮服和翠松三株廣本嘉本抱本株作枝的特髻呢。她們兩個只好自己收拾自己，李彩鳳就穿的隨便了天青色的襖裙，披上灰鼠皮裘。但是江菡顯然是做足了功夫的——容色收拾地光潔整齊，珠翠上面見不到一點大紅色，還把新分得的皮裘換成了不愛穿的厚襖子。?

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