歡以人少欺人多，以寡擊眾！”

八十二、不 死

梁癲解下了身上的粗索。

放下了屋子。

他的動作很慢。

如臨大敵。

——蔡狂的確是他的大敵。

他們已敵對了二十年。

“瘋子，是你太囂狂了，殺了你也怨不得人。”

“最好你能殺得了我，”蔡狂吃吃地笑道，“不然，上回你欠我的沒還，這回又慘敗，你還是殺死自己好過些了。”

“你門二位通曉密法佛義，卻又何必拳來腳往呢？”鐵手見二人就要動手，忙道，“你們剛才不是說過嗎？除了武鬥，還有文打！為何不先來個文比再說呢？”

他不希望這兩人會打起來：

——既然梁癲欠下蔡狂一諾，一旦這次敗了，只怕就得要付出性命的代價；蔡狂狂傲一至於斯，一旦落敗鍛詡，定必無法忍受。鐵手憶起諸葛先生和知交大石公在“神侯府”裏一番感慨萬千的對話。當時，自己和追命、無情都在場……

諸葛：“七幫八會九聯盟，良莠不齊，如果聯手共抗，實力倒遠勝蔡京指揮童貫統領的‘十六殺手奇派’，只可惜，他們之間，多半彼此殘害，互相毆鬥，有的已給殲滅打散，有的早已向蔡京卑屈求存，偏是由大將軍統率的‘大連盟’和‘朝天門’日漸壯大，直屬蔡京的‘萬人敵’也實力日壯，至於‘鐵劍將軍’和‘青帝門’卻互拼不已，力量對消，少林一味出世，武當只顧修道，五岳劍派早已互鬥得個人材雕零，中土武林，花果飄零，有骨氣的多遭殺戮，有良知多受殘害，人材不能出頭，高手後繼無人，如要在綠林、江湖道上找出對抗蔡黨橫肆，只怕只有借重中原之外的門派實力了。”

大石：“本來‘南天門’、‘五澤盟’、‘迷天七聖’、‘下三濫’、‘太平門’、‘霹靂堂’、‘金風細雨樓’等組織，尚可抗衡，無奈他們都互不相讓，勇於內鬥，疏於外敵。想當年，‘南天門’門主鐘詩牛不肯易名為‘南天盟’，不肯加入‘七幫八會九聯盟’的組織裏，自成一家，志比天高，遂成一股清流，行俠世間，專劫花石綱，專門對付假借奉旨搜刮民家的貪官汙吏，令人肅然起敬。‘五澤盟’盟主蔡般若，屢崛屢振，自創‘般若神指’，當日曾與‘長空神指’桑書雲合稱‘南北雙指’，領導門人，鋤奸去惡；蔡京曾以國庫財帛在天下各地建他自己的長生祠，並將先賢忠烈司馬溫公、範純仁、蘇氏父子等立碑刻石，稱之為元佑奸黨，刻意誣蔑塗汙，蔡般若和鐘詩牛便見一處毀一處，遇一碑碎一碑，天下豪士，聞之莫不額手稱快，可惜，他們二人卻又鬥了起來。”

諸葛：“說出慚愧，魔頭惡人，較能為了彼此共同的利益，能夠昧著良心，舍卻私見，緊緊團結在一起，同一陣線，打擊敵人。所謂正義之士，正道俠客，反而相輕互奸，誰也看不順眼誰，為些小事不快成仇，令人感嘆。二十多年前，一次比武，蔡般若失手重創鐘詩牛腦門，後來，鐘天王矢志尋仇，也誤傷了蔡般若夫人的腹胎，造成深仇巨恨。他們的仇，一直延續到下一代，不僅蔡般若的胞弟蔡狂跟鐘詩牛的師弟梁癲苦鬥不休，連同梁癲的兒子梁四跟蔡般若的養子蔡五也年紀小小的，就開始比武決戰，這樣打下去，別說對付蔡黨大敵了，連‘萬人敵’、‘大連盟’、‘朝天門’、‘鐵劍門’、‘四大兇徒’，只怕都要比他們強多了。”

大石：“我曾勸過他們罷休。”

諸葛：“他們鬥爭多年，結怨已深，自然不肯聽你的話。”

大石；“所以，我在他們的一次拼鬥裏，作了一個建議。”

諸葛：“他們聽了？”

大石：“我用激將法。那是‘五澤盟’的蔡狂跟‘南天門’的梁癲。”

諸葛：“你是用對了方法。據說蔡狂的武功，未必在總盟主蔡般若之下，只不過他行事似癲詐狂，不受羈束，故不適合當盟主；梁癲也深得鐘詩牛信重，但他太狂妄自大，得罪人多，不合領導‘南天門’。你若能勸服此二人，息幹止戈，也算是大功大德了。”

大石：“這兩人互瞧不起，積怨太深，動輒為雞毛蒜皮無聊小事，也大起幹戈，不死不休，早已失去理性，我何德何能勸服他們？不過，我倒在他們比鬥之時，以話相激：文無第一，武無第二，你們既是修持的人，光在武力上勝了對方，也沒啥了不起，有本事你們就文武雙全，連道理也贏過對方。理直氣壯武功強，這才是真的高明！”

諸葛：“結果如何？”

大石：“結果？他們武也鬥，文也鬥。”

諸葛：“你原意是勸他們比文不比武，殺傷力也不會太過可怕。”

大石：“卻只弄巧反拙，他們更多拼了一樣。”

諸葛：“其實文批有時候比武鬥更可怕。文人一向要比武人更不能相容，他們用理殺人，義正嚴辭；用筆傷人，猶甚於刃。”

大石：“所以，事後我也頗為後悔，只希望能善因終成善果，用口罵總比用拳頭打來得不見殺傷力一些。”

諸葛：“也罷，他們只要起意比文，至少也會花些時間來進修學識，一旦學養增進，便有望能心平氣和，轉化愎戾之焰。如果我這四個當捕役的徒弟遇上他們，若要化幹戈為玉帛，他們最好還是不要遇上冷血和無情的好，”

大石：“為何？”

諸葛：“冷血寡言。他性好拼鬥，遇上他們，交手多於罷手。這是他的缺點。”

大石：“無情呢？他睿智過人，運計無雙，早得你之真傳。”

諸葛：“他太孤傲。他喜歡的人，便會侃侃而談。瞧不起的，他是不顧一屑，一句話也不說的。這是他的弱點。”

大石：“真正的人材都有獨特的個性，有個性的人便難免有脾氣。”

諸葛：“這也不全然。追命就好說話，有他在，氣氛就特別熱鬧。鐵手也辭鋒得體，但他更善於聽人說話。在江湖道上闖蕩的人，能言善道，應對得體，自然便會占了絕大的便宜。”

大石：“不過，到了真正動手廝拼的時候，冷血強悍勇猛，無情冷靜專註，所以都能激發潛力，可以打垮比他們更強大的敵人，反而追命和鐵手講究情面餘地，不能做到全力以赴。”

諸葛：“人總是有優點和弱點的，也總有優劣之分。正如做生意做得好的甲，要遠比藝術創作成功的乙來得生活舒適、有錢有勢多了，但這只是彼此特長不同，而一個較能適應這時勢的需求，另一則受落而已，並不能說乙不如甲。同樣的，甲當官當得鴻圖大展、八面威風，但在這一些人而言，他們只欽佩乙繡花繡得好，種菜種得肥。或有人深佩某君文名蓋世，丹青妙筆，但對某些人法眼之中，只是媚俗阿世，難以入流。同理，今天研究玄學術數的，並不受當朝器重，地位遠不及文才出眾的，但說不準那天變了天，文名見棄，科技求功，這些文人又給廢如草那麽屣，便是時勢左右豪傑之又一例了。”

大石：“有那麽一天，我們只怕也看不到了。我們活著的一天，只願看到一統江山，天下太平，人民富庶，國泰民安；只要百姓自由自在，我們便可無憂無慮——到有那麽一天，當真是歿電無怨，死也瞑目了。”

諸葛：“沒有那麽一天的。”

大石：“沒有那麽一天你還拼？”

諸葛，“沒有那麽一天就不拼，那麽什麽時候才有那麽一天呢？”

大石：“所以你才拼？”

諸葛：“因而你也拼。”

大石：“要是本來就沒有這一天，你拼來幹啥？豈不逆天行事？”

諸葛：“你去問天吧！誰知道天意若何！我們可以身死，但壯志不死，雄心不息，總有一天，或許可以感動了天。”，

大石：“只要人心不死，天底下本無難事。”

諸葛：“天下本有的是難事，有心人也不見得就能克服，因為窮盡一生之力，所能做的，也不過如此而已。秦始皇並吞六國，一統天下，在宇宙浩瀚中，也不過是一只蟻大王；曹操橫槊長歌，縱橫三國，在歷史的長河裏，也不外是大蜉蝣。人是會死的，不能不死的，不朽只是一場夢，因而，我們更要懷抱深情大志，去做好這一場夢，才不負了來人間這一遭。”

大石：“是以這便叫做：明知不可為而為之了。”

諸葛：“自反而縮，雖千萬人吾往矣。今天我們做的不外是：民不畏死，奈何以死懼之。”

大石：“你倒讓我想起梁癲修持時常喊的四句：天不容人，人不容天，人不容人，天人不容。”

諸葛：“其實天就是人，如果無人，怎有人眼中的天？梁癲常大喊這四句，是因為他要把自己心中的壓抑和積郁借大呼而適當地宣洩出來，從而強化自己內心和內在的力量。”

大石：“這如何辦得到。”

諸葛：“相學中，以聲相為最高識別手段。一個人要是掌相敗破，面相俱不足取，只要聲清氣朗，但仍有可取，仍有作為，便是這個道理，因為聲隨氣發，氣壯則聲壯，聲壯則身壯，身壯自然心壯，身心皆壯，大有可為，佛法修持，有憑身、口、意，即為‘三密加持’。其中以苦行手印，是‘身修’的方式之一。人身經脈，遍布指掌之間，所以才有命運握於掌中之說，也有心線紋顯示運程之理，其實只要呼息得當，靜坐調氣，截斷下盤血液循環，以特殊指掌折合之法，有助於血氣集中靈動調循心腦之間，使自己能力增強、內力遽增，這其實也是你我練功之法，並非神秘。京裏‘六分半堂’雷損“決慢九字訣法’，便是更進一步的活用了大手印的奧秘潛力，以五指所代表的五種形成宇宙萬物的元素，互相締結，新奇配合運作，產生了莫大威力的按紐法旨，天竺之‘瑜珈’亦活用了此法門手印。梁癲覺得人生下來就是苦：生本非自己可以控制之事，而死偏偏亦非自我能操縱之事，既生死均由不得人，所以人生不過是一段苦程，他以苦行加持，望能快把罪孽消解，重入輪回。他一路狂喊問天，正像歡悅者自然‘嘻’笑、‘哈哈’不已，悲傷者自然‘嗚咽’、痛哭流涕，‘唉’聲連連一樣，把內在的情緒有力的抒發出來，得到萬裏長空間無形力量的震蕩與回應，成為一種心咒，有助於他們功力修持。他的問題，可以說是沒有答案的，但他的悲喊，卻形成莫大的力量。梁癲武功，不可小覷，一若如水，既能載舟，亦能覆舟，便因此故。”

大石：“聽君所言，解我疑困。既然梁癲以苦行修持，以天間練功，那麽，蔡狂凡所過處，均刻‘咱嘛呢叭咪眸’，又有何深意呢？”

諸葛：“你念過‘般若心經’？”

大石：“謁諦謁諦波羅謁諦波羅僧謁諦菩提娑婆訶。”

諸葛：“此咒有字十八，音階共十，如修行者念逾百萬遍，則成心咒境界，只聞‘咱’、‘啊’、‘’三音。其實宇宙萬物，不離此三原聲，要是不信，你運功出掌、持器刺擊之際，在空中發出之聲，亦不外這三音，所謂咒語，即是以聲階音量的震蕩與宇宙力量同步同剎，共息共鳴，於是力量無盡無休，源源不絕。‘咱嘛呢叭咪眸’亦是此義，此句原是梵文，發為漢音，藏人將此六字，視為萬法之源，以‘嗡’字為佛部心，‘嘛呢’字為寶部心，‘叭咪’為蓮華部心，‘眸’為金剛部心，意為祈求在蓮華寶藏中的佛。藏文即是大明王咒，包含了理事悲智，具足萬德，成就萬行，只要念此六字明咒，循環往覆，持誦思惟，一如漢人念‘阿彌陀佛’，只要念念不絕，久必心體顯現，成就一切法功德聚，實乃天人修行竅門，萬法歸宗，本源心海，含攝極高的哲理。蔡狂修為已有相當境界，故改聲換形，以刻字渡世為法門，擊大法鼓，是他的小手錘，敲大法鐘，以他的小手鑿，立大法幢，樹真佛旨，度天下人。他們是在學佛，其實也在求道。”

大石：“學佛為了什麽？”

諸葛：“成佛。”

大石：“何者為佛？”

諸葛：“汝就是佛。”

大石：“既然修本尊法就是變成本尊，那麽佛還要互相鬥個你死我活？”

諸葛：“大道無道，欲行難行。修持之苦，在於就算苦苦修行，仍不一定就能得道。孽欲欲重的人，修行時孽障愈多，以為修著佛道，其實已入魔道。人一出世，本是空的，但迅即便充塞著許多似是而非的訊息，使到真誠蒙昧，正如知道要追求‘幸福’，卻不知道‘幸福’是什麽，又從何追求呢？又如會寫‘快樂’二字，卻一點也不‘快樂’，所以必須要懂得‘空性’：去除一切，達到不生不滅，實相無相，真空妙有，空無一物的境界，才能從第八識阿賴耶識凈化到第九識蓄摩羅識大圓銳智的境界。如果心中還有執迷，就像走路的人會踢到石頭，水上行舟會遇到風浪，空中飛翔也會遇上風雨一樣，入魔道愈深，愈會以佛身現世。蔡狂和梁癲之鬥爭，乃如波恩教與密宗在藏之沖突：波恩教有了密宗的充實，成了黑教密；密宗亦吸收了波恩教的一些特色，自成喇嘛教派，最後仍同歸於佛。如果不能同化、不許並存，那只有互毀相滅了。”

大石：“中國人真是善於內鬥。這跟前朝新舊黨人，互相攻奸，有何不同？新舊黨中皆有英傑之輩，才智之士，惜就在互鬥中耗亡殆盡，以致道消魔長，給蔡京、童貫、傅宗書這等人當權得勢，趾高氣揚！幸佛學有容乃大，妙造涵和，決不似其他宗派過於排斥和激烈，對修道者倒是好事。”

諸葛當時就向無情、鐵手、追命三人問道：

“你們三人，聽了我和石公的話，有什麽看法，且說說看。”

諸葛先生常問他們意見。

常要他們發表意見。

因為這是一種訓練。

———定要表達自己所領悟的，才能讓人可以教你再進一步的領悟。

無情道：“一個真正的文人，不止要有才氣，有學識，還要有擇善固執的道德情操，才能算是個大儒。武人也一樣。真正的武林高手，不是武功好就得了，還要有行俠仗義的操持，本著良知濟世的勇氣，才能算是個大俠。犬儒偽俠，互爭相毆，吾人不取。”

追命道：“我們師兄弟四人，一定要團結，佛啊密啊的我不懂，搞學問我不來，越搞越迷糊，我的雙腿就是我的佛，仗義除奸就是我的道。”

鐵手道：“希望能遇到五澤盟和南天門的人，得好好勸勸他們。”

……今晚卻真的給他遇上了蔡狂和梁癲。

八十三、不

鐵手眼見二人就要動手，叱道：

“為何不先文比？難道你們一個為眾生疾苦苦苦問天，一個刻大明王咒為渡眾生，到頭來只是一介武夫，不懂文打？不能文打？不敢文打不成！？”

沒辦法了，只好用激將法。

蔡狂嘿笑：“我們不敢？”

梁癲冷笑：“文打便文打，誰怕誰？”

蔡狂：“咱們打給他看看。”

梁癲：“姓鐵的，等著開眼界吧。”

梁癲的眼又全得發綠了起來。

“來吧。”

他把繩索箍在肌肉賁突的小臂上，匝上幾圈，粗索勒過的縫隙，肌筋凸露暴脹，像一節節煮熟了的銅。

蔡狂忽道：“等一等。”

然後他擡頭，仰天。

天上有月。

他像在吸收日月精華。

之後他垂下頭來。

他鼻端緩緩淌出了兩道蠕蠕的紅蟲。

——那是血。

他的眼瞼低垂著，直至血蟲漸漸流到人中下的唇棱角時，他才幾乎有點癡呆的，但很滿足的笑了一笑：“好厲害的掌功。”

他剛才以“飛發勁”接下了鐵手淩空的一掌。

鐵手當時為了急於救人，另一手又為“青花四怒”所纏，所以匆匆出掌。

蔡狂還是吃了虧。

但他心高氣傲慢，竟強忍到此刻，要與大敵梁癲決戰之前，才把瘀血逼出來。

——血猶未幹，可見傷勢未平。

鐵手心裏內疚，正想表示歉意，蔡狂的刀又白得發青，與青得發白的月亮相映，就像殘狠對照著殘毒。

他裂開淌著血的齒齦，向鐵手友善的笑道：“不打緊，你打我一掌，我始終會還你一刀的，你等著了。”

鐵手只有苦笑。

蔡狂轉向梁癲：“癲老鬼，你準備好葬身之地了？也罷，你拖了間鬼屋來，死了便往裏邊一靠，省得曝屍荒野。”

梁癲也不生氣，只說：“能讓我殺了之後丟入屋裏的高手並不多，目前在我神龕裏你頂多只能找到十二副骨骼——你是第十三副，你幸運。”

他說著的時候，雙耳耳垂也緩緩淌下了兩行血。

——鐵手那一記“眼刀”反攻，並不比他打蔡狂那一掌輕。

蔡狂笑道：“你也幸運，你死了之後，我會在你的房子上刻三百六十五字‘六字大明神咒’，為你超渡。”

梁癲道：“像我這種人，己練成不死真身，你聽過我們南天門的開山祖師吧，他年僅十三，已為妖魔附身，求生不得，求死不得，但他忍苦修道，十三年內足遍西域康藏，二十六歲，大覆回原，並通曉各種制魔伏妖之法，為人解苦救難，成了活菩薩。這就是我不入地獄，誰入地獄。我不讓你和姓鐵的這等妖魔施示，我又如何伏妖降魔？天不容人，是因為人太渺小。天不容我，是因為我太偉大。”

蔡狂道：“你這些只屬於孩童的把戲。我們五澤盟，磅礴天地，舉凡日月、星辰、雪雹、雷霆、風雨、山川、陵谷、草木、鳥獸、乃至萬物、幽靈、巫鬼、神仙，無不為我們大法力之所用，治病安國、占蔔休咎、拔除邪祟、求雨祈福、禳災驅鬼，都可用符咒奇術行之。我早已得到蓮生活佛的‘得乖空游行成就’、‘得攝召藏形成就’，‘得本尊大光明成就’同時遙灌，入諸佛海會，自入昆盧性海，已經是大持明金剛阿閻梨耶，得無上智，一切成就，是無上上師，你的輩份，根本不必跟我相提並論。”

梁癲解下腥紅僧帽：“我是昆盧遮那，破瓦開頂，生死自主，有此為證。我是真正金剛上師，你一味耍狂，驕慢瞋憤，是個自封假上師！”

蔡狂道：“別說閑話了，你要比，就得現出原形，我饒不了你！”

梁癲：“也罷，出手吧，大家都等不耐煩了。”

兩人眼下就要動手，梁養養惶急叫道：“爹，你們真的要打／？”

蔡狂結印躍坐，百會三寸之上，微綻藍光。

梁癲仰望青月，漸漸身上發白。

奇怪的是，他身色愈白，蒼穹之月已漸回白，而蔡狂的刀反而轉回青綠。

蔡狂雙眉緊鎖，雙手合十，指頭交叉，放天心之上，念金剛薩真言：“嗡波汝藍者利。”

念到第七遍時，鐵手在旁，也不免心神震蕩，仿佛隱約看見金剛薩錘、韋馱護法尊天菩薩，手持降魔法寶，幻化四身：一尊於行者前方，一尊於行者後方，一尊在行者左手，一尊在行者右方。

然後蔡狂以手印自天心、喉、心分按左、右肩，觀自身如獅子臥，全身發赤，身紅不見。

鐵手定心神，知他正施“披甲護身法”來反彈以“大日神功”帶動諸天的大威德金剛、上樂金剛、喜金剛、時輪金剛、穢跡金剛諸尊來力守自己自月華幻化聚合的“小月刀氣。”

眼看刀色又漸漸轉白，月華又逐漸發綠，梁癲眉發皆如千蟲蠕動，手印變換，身姿轉移，整個人似入瘋魔，口中急念金剛百字明咒，身上發出大清凈血光，七竅身心，全然放空，心光合一，妙根妙聚，以不二成就和無上密，請奉諸天部本尊護法：不動明王、降三世明王、軍荼利夜叉明王、金剛夜叉明王、孔雀明王、馬頭明王、步擲明王、無能勝明王、大元帥明王、五大力吼明王，破除諸災九難，以金剛性伏魔，入三摩地，守三昧定，起大飛揚。

看來，這月下二人，似各自跌坐入走，但他們所奉行觀想的守護金剛、本尊菩薩，正在兩人的意識空間裏鬥個天翻地覆，殺得飛砂走石。

兩人靜坐相對。

突然，地底裏發出暴龍游走之聲，似要破上而出，又像火山噴發，地底巖漿將要奪空迸射。

石階陡然裂了，裂得甚速，裂縫自蔡狂先前一刀過處，陡然裂陷擴大，就像用力撕扯一件衣帛一般，裂縫深黑，遽不可測，且傳來雷神碰上金剛般的惡鬥之聲。

不一會，便完全靜息，刀口上青光大盛。

然後天空之中迅疾傳來風雷交擊之聲。然而月仍當空，時青時白，隱約星空，但交集著的都是電巖雨石、雷火迸鳴之聲。

又過一會，風雷漸漸隱去，蔡狂的刀，清白一片。

轟地一聲，院前那棵楊樹，拔空而起，泥落如雨。

大樹飛空漫舞，落地卻如帛無聲：同一時間，七分半樓幾處瓦椽，噗噗連聲，如破氣穴，炸得碎屑紛降、嘖嘖墜地。

魚池的水，波波連響，白沫飛泡，水中的魚駭驚游走，不時躍出水面。

這一來，場中無人不暗自心驚。眼見蔡梁二人，未動手一招，但純在心念交戰，便已威力如此，莫不駭然。

還能恒定應付的，大概除了默運玄功的鐵手之外，就是黃牛、婢仆和黃咀鳩了。

——許或是因為這三者皆未知這種天地間莫大神威的可怖處：生殺明滅、消亡渡劫，皆由此天神交戰中得定。

突然，梁癲睜目。

左目大金。

右目赤紅成一點。

赤點竟離瞳仁，飛射蔡狂。

——看似極慢，其實神速。

蔡狂臉色金藍，竟一張口。

齦上有血。

他張口要吞赤丸。

鐵手一見，心中大震，正要出手，只聽梁養養大叫了一聲：

“不！”

八十四、絕 不

梁養養一聲尖叫，波的一聲，那赤丸便在剎間幻化成萬點紅珠，又轉成黃藍綠數色，最後在庭院中，定為黑白二色，黑色融入夜色，消沒不見，白色直飛華月，涓滴不剩。

蔡狂和梁癲忽然都一起站起。

蔡狂抄起一片落葉。

梁癲拾起一塊石頭。

蔡狂雙掌合著樹葉，到了魚池旁，把落葉平置水面：

魚池中的魚全安靜了下來。

落葉卻立即一塊塊似的急沈水底。

梁癲抓著石人，嘴裏念念有辭，然後放到魚池裏。

魚池給煮沸了一般的泡沫，立即漫空炸開，水清見底。

石子卻漂浮於水面，像一盞水上的燈。

水仍是水。

魚仍是魚。

梁癲還是梁癲。

蔡狂還是蔡狂。

刀依然是青。

月依然白。

要不是楊花遍地，楊樹已毀，石階裂開，地上多了幾處大窟窿，大家真還不知剛才那一戰，是真是假，似有還無。

鐵手這時才能長嘆一聲，略為松了一口氣。他剛才眼見二人以密法觀想決戰，兇險無比，稍一失著，便心魄俱滅，形神全消，變成了廢人，活不如死，曾幾度想出手阻止，但心中也實無把握，貿然出手，也不知是幫了人還是害了人。

梁養養很福氣的臉上出現了一種艷麗的憤懣：“你們在這裏打，把七分半樓打成這樣子，樹倒了，地塌了，還傷害了我的魚！這算什麽文鬥？”

梁癲似甚怕他這個寶貝女兒，給罵得有點訕訕然。

蔡狂對梁養養也似餘情未了，對她的話也頗為重視。

所以他推諉道：“都是癲老鬼，請動大日如來的忿怒身常住金剛，要不是養養叫停手，我早就破了你的‘底哩三昧耶不動尊威王使者念誦咒法’了。”

梁癲道：“要不是養養喊停，你也不是一樣出動了‘大圓滿立斷心法’，遣風挾雷，要來轟我，我正要把你打得永劫輪回、永不超生，形神俱滅，因不想炸毀七分半樓基業，便宜了驚怖大將軍，才留了手，才暫容你多活片刻！”

梁養養頓足道：“你們真不能不打？”

梁癲堅決的道：“養養，這不關你事。”

蔡狂傲慢的道：“他向我叩頭求饒，我或可饒他不殺。”

梁養養嗔怒的說：“你們任何一人，就算是為了我，承認失敗好嗎？失敗是不會死人的，可是求勝卻會！”

蔡狂哼道：“失敗確不致命，致命的是失望。”

梁癲這回卻與他的敵手合作無間：“失望多了就會絕望，絕望的人，活下去也沒意思了。”

梁養養生氣的說，“如果你們真的要打，也不可以在這裏動手——七分半樓還要抵禦大連盟的攻襲的！”

蔡狂和梁癲互瞪了一眼。

一個金眼。

一個只有白眼，黑瞳仁轉到眼皮下去了。

梁癲道：“也罷，咱們換個地方，好好的打打。”

梁癲道：“這兒後山，有道名瀑，就是‘倒沖瀑’，‘淚眼潭’就在下邊，離此不到三裏路，咱們就在那兒打個痛快！”

鐵手道：“你們的文打分出勝負了嗎？”

梁癲、蔡狂一起道，“未。不過我一定勝他。他死定了。”

鐵手問：“你們可不可以握手言和，算打個平手，行嗎？”

蔡狂、梁癲一齊道，“絕不。”

鐵手只好說：“你們文戰尚且如此，要是武鬥——”

話未說完，梁癲已拖著他的房子，蔡狂已念著他的佛偈，一齊一起但分頭分道往“倒沖瀑”走去。

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