1上海方言中“神之胡之”是指什麽意思？

A糊弄人B辦事糊塗C有病

神之胡之

上海話中對腦子不清楚、辦糊塗事之人的斥責語。例：儂格個人，哪能做事體格能神之胡之！“神之胡之”者有時並非糊塗，而是不知天高地厚，明知冒天下之大不韙仍一意孤行，例如這位真把自己當做“蓋萬裏長城”的始皇帝的主兒。

神兜兜

神氣，招搖，得意洋洋。類似北京話的得瑟。

引申開也有神神叨叨，不靠譜的意思

骯三

是指事情讓人感到棘手，惡心，不好辦，不好處理。或者是某個人讓別人感到不爽，不好相處等。而不是真的看了某樣東西看了讓人有想吐的感覺。

2上海有歷史記載，最早屬於我國哪個諸侯國？

A吳國B越國C楚國

春秋時屬吳國東境，春秋末年入於越，戰國時屬楚國，曾經是楚國春申君黃歇的封邑，貫穿現代上海的黃浦江也稱春申江，故上海別稱為“申”。公元四、五世紀時的晉朝，松江（現名蘇州河）和濱海一帶的居民多以捕魚為生，他們創造了一種竹編的捕魚工具叫“扈”，又因為當時江流入海處稱“瀆”，所以，松江下游一帶被稱為“扈瀆”，以後又改“扈”為“滬”。“上海”因位於松江（吳淞江）下游支流“上海浦”而得名。唐代中葉始置華亭縣，位置在今天松江區，是上海地區建縣之始。宋末置上海鎮。

3上海市歷史的起點，一般視為從何朝代開始？

A唐朝B宋朝C元朝

1292年，元朝設上海縣，縣治在今天上海市中心黃浦江沿岸，一般被視為上海市歷史的起點。明朝時，上海逐漸興盛，1553年，為抵倭寇築上海城（在原南市區，現與黃浦區合並），歸屬南直隸松江府管轄。松江府轄境為全國最大的棉紡中心，除華亭縣外，另有青浦縣（今青浦區）、金山衛（今金山區）等。清朝沿襲明制，歸屬江南省松江府，設江海關。

4上海第一部以反對日本帝國主義侵略為內容的故事片《共赴國難》，是哪個公司出品的？

A天一影片公司B聯華影業公司C新華影業公司

聯華影業公司1932年攝制

共赴國難(1932)故事梗概

華翁世居上海閘北，家有四子一女。長子幹練有為；次子經商，開設時裝商店；三子習醫，自設診所；四子求學，但不顧學業，日以醇酒美人自娛。九一八事變後，國人奮起自強，華翁輒以國難當頭，應有報國作為勉勵子女。滬戰將起，次子欲將時裝店他遷，為華翁所阻，謂戰爭發生，正是我輩民眾盡力後方之時。是日深夜，戰事果起，閘北戰火連天，華翁住宅亦為炮彈擊毀。時長子已加入義勇軍開赴前線，因見傷員日增，歸囑三弟及妹妹組織救護隊上陣服務。二弟夫婦聞知義勇軍缺衣禦寒，也召集鄰人縫制棉背心支援。時前線戰事更趨激烈，華翁被流彈傷及背部，三子欲為父緊急救治，為華翁拒絕，勉其速赴前線搶救負傷戰士。戰事暫趨沈寂，四子歸來，見全家工作緊張，幡然悔悟。前線戰事又趨激烈，長子重傷暈厥，由三子扶歸，蘇醒後又掙紮欲重返前線，終因傷重不治犧牲。二子、三子、四子誓繼兄志，奔向前線，踏著先烈的血跡，共赴國難。

5上海話簡稱是什麽？

A滬語B越語C吳語

上海話（Shanghainese）是上海開埠以後吳語區各地移民口音在松江方言基礎上自然融合而成的新型城市吳語，自20世紀上半葉開始逐漸取代蘇州話在吳語地區的權威地位，成為吳語區的代表和共通語言。語音受移民中占優勢的蘇州和寧波兩地影響巨大。

61919年有個外國臨時政府在上海建立，是哪國政府？

A韓國B越南C以色列

漢城舉行大規模反日示威，隨即發展為全民族的反日起義。“三·一起義”被日本占領軍鎮壓後，大批朝鮮愛國志士流亡到中國，繼續從事反日活動。在上海活動的朝鮮各派政治力量，經協商決定成立一個臨時政府，以便向正在舉行的“巴黎和合’提出獨立的要求。

1919年4月11日，“大韓民國臨時政府”在上海成立，機關設在法租界馬浪路（今馬當路）普慶裏4號，對外稱作“高麗僑民事務所”。在第一次臨時政府代表會議上，通過了（臨時憲法），並選舉李承晚為臨時政府總統。

20年代後期金九成為臨時政府負責人。

抗日戰爭爆發後，臨時政府遷往四川；1945年，日本投降後遷回國。

7上海市的市花是什麽？

A**B紅梅C白玉蘭

白玉蘭，俗稱“應春花”、“望春花”，是上海市、東莞市和潮州市的市花。花繁而大，美觀典雅，清香遠溢。連雲港有全國之最的玉蘭花王：南雲臺山之東磊延福觀周圍有四株白玉蘭，高約十六七米，胸圍粗者近3米，細者1米許，有3株樹齡已800多年，另一株也有200多年。四者相距不遠，恰似一玉蘭王家庭。每當花期，天生麗質之花朵，占滿老樹虬枝，如雲如雪，得巍巍雲山相襯，更富有詩情畫意。自1985年以來，每逢舉辦清明東磊玉蘭花會時，登山賞花人，總是蜂擁而至，一睹玉蘭家族之風采。

8上海靜安寺的廟會是紀念什麽節日？

A盂蘭盆節B臘八節C浴佛節

靜安寺廟會起源於一年一度的浴佛節。清光緒七年（1881年）重開，終於1963年。每年農歷四月初八浴佛節，商賈雲集，游人如織。數十年來，廟會逐漸形成規模宏大的廟市，

9上海哪座古鎮被稱為芙蓉鎮？

A楓涇古鎮B朱家角鎮C七寶古鎮

楓涇鎮成市於宋，建鎮於元，是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮，地跨吳越兩界。楓涇鎮為典型的江南水鄉集鎮，周圍水網遍布，區內河道縱橫，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮區多小圩，形似荷葉；境內林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風涇”，“楓溪”，別號“芙蓉鎮”。

10“遠東第一影院”是哪座電影院？

A權仙電戲園B大光明電影院C虹口大戲院

大光明電影院,享有“遠東第一影院”的盛名，它始建於1928年，京劇大師梅蘭芳親自為大光明電影院的開張剪彩；1933年，由著名的匈牙利建築師鄔達克設計重建。

建築師拉斯洛·鄔達克（L.E.HUDEC）富有想象力的創意科學地體現在大光明建築的內外。奶黃色的外立面構成像波浪中行進的風帆，流暢的圓弧曲線從大廳頂部圍環整個影院，漸疊層呈荷花型的三層屋頂裝飾別具一格，意大利大理石砌成抽象的圖案，高傲的觀眾大廳極富氣派，寬敞的觀眾休息廳優雅並充滿文化藝術氛圍，整潔的環境令人賞心悅目－－大光明具有歐美建築風格的特色令人註目，上海市政府將它列圍近代優秀建築，這都標志著大光明在建築界的地位。電影廳上下二層的觀眾廳共有座位1554只，其中有豪華座任觀眾擇需享用。

很多人知道“大光明”是中國第一家寬銀幕電影院和第一家立體聲電影院，卻不知道它早在上世紀30年代就在硬件上領了風氣之先。早年的“大光明”主要放映美國八大公司出品的影片，其中包括美國前總統裏根主演的《卿何薄命》和《一夜風流》、《翡翠谷》等多部奧斯卡獲獎影片。為了讓觀眾能夠更好地欣賞這些電影，1939年11月，“大光明”在全國率先引進了“譯意風”同聲翻譯耳機設備。當時每個座椅背後都安裝了一個小方匣，裏面有電線與發音機相連。觀眾多付一毛錢，就可以租借耳機連上小方匣，聽到“譯意風”小姐們純正的同聲翻譯。據悉，第一代“譯意風”小姐中就有如今蜚聲海內外影壇的著名影星盧燕。那時的大光明主要放映美國八大公司出品的影片，當時是遠東地區影院中的翹楚。

11上海文化如何稱謂？

A滬地文化B洋澱文化C海派文化

“海納百川，兼容並蓄”的上海海派文化，體現在上海文化的方方面面；

1.上海的建築文化，正是在“海納百川，兼容並蓄”中造就了中西並存、中外合璧、藝術交融、風格獨特的“世界建築博覽會”；

2.上海的舞臺文化，正是在“海納百川，兼容並蓄”中形成了本鄉本土的“申曲”（滬劇）與國劇京戲、越劇、淮劇等地方戲，以及來自域外的話劇、芭蕾舞等百花爭妍的“大聯袂”；

3.上海的音樂文化，正是在“海納百川，兼容並蓄”中由鄉土氣息濃烈的“紫竹調”、“梅花三弄”，吹來了喜氣洋洋的“廣東音樂”、喧騰激越的“歡慶鑼鼓”、回腸蕩氣的“二泉映月”，以及來自歐美的交響樂、銅管樂、管弦樂；上海的書畫文化，正是在“海納百川，兼容並蓄”中不但傳承、光大了傳統中國書畫的風骨，出現了被稱為“海派”的“海上畫派”，而且使發源於古希臘的雕塑藝術和來自文藝覆興發祥地佛羅倫薩的油畫藝術在這裏留下了“神秘的微笑”；

4.上海的飲食文化，正是在“海納百川，兼容並蓄”中不但薈萃了展示域內川、粵、京、魯、江浙、淮揚等地特色菜系、傳統名點和茶酒文化的館堂樓肆，而且匯聚起散發著歐美情調、各國風味的西餐館、咖啡廳；上海的民俗文化，正是在“海納百川，兼容並蓄”中不僅保存並革新著傳統節慶、吉兇禮俗、民間藝技、武術健身、收藏集古等彰顯中華特色的文化，而且吸納並發展著隨歐風而來的交際禮儀、歌舞娛樂、體育競技、服飾飲食、婚喪嫁娶等異域風情……

12上海認為哪一天是諸神下凡之日嗎？

A臘月二十四B臘月二十五C臘月二十六

臘月廿五，是諸神下界之日。按傳統，各家各戶裏裏外外撣塵掃除，清除一年的積灰，清理平時亂堆的雜物等。此舉頗為認真，用現在的話來說，稱得上是一次積極的、有規有模的群眾性衛生運動了。經這一天的工作，每家每戶齷齪大去，用品比前井然，裏裏外外展露出清新之貌，是像一個換年的樣子了。

也就從此日起，家家戶戶開始忙著過年的各方面的緊張張羅。首先是要購買、備足新年所用的各色食品。每戶還必磨粉，為包湯圓，有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取“團團圓圓”之意，後者吃了可“高高興興”、“年年高”。其次是準備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物，但在新年中是一定要翻翻“行頭”的；再次是開始買春聯、買年畫、買“門神”，以張貼於門上戶首、樓上樓下。這一時期，為供應大眾所需，市上售賣這些東西的品種很為豐富。各家也是各取所需，如買春聯，店家多選“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，一般住家則多選“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿園”等。

13上海之根指哪裏？

A黃浦B虹口C松江

有“上海之根”美名的松江廣富林考古又有新發現：首次發掘了5座保存有人骨的墓葬，並出土了新石器時代和周、漢、宋、元等時期的大量文物，為覆原松江區乃至上海市古代歷史提供了豐富翔實的實物材料。

5座人骨墓葬

松江廣富林遺址搶救性發掘從3月27日開始，截至目前共開探方近200個，發掘面積近6000平方米，用工近萬餘人次，是上海規模最大的田野考古工作。據介紹，本次發掘是由上海博物館考古研究部主持，聯合覆旦大學和上海大學共同進行。早在1999年至2005年期間，上海博物館考古研究部已多次對廣富林遺址中心地域進行考古發掘，此次搶救性發掘選址為中心部位以外的建設控制區。

5座保存有人骨的廣富林文化墓葬，正是此次發掘的新發現。墓葬在遺址的西北部，是目前廣富林遺址發現的惟一一處墓地，具有極其重要的學術價值。

14上海人初五買鯉魚是為了做什麽？

A求福B接神C吉兆

上海人把農歷正月初五稱作是“路頭神”即“五路財神”的生日，故民間初四夜和初五有接財神之俗，近代上海工商業發達，故這種風俗尤受重視。初四夜半子時，家家祭供鯉魚、羊頭

15上海地區最高最雄偉的古塔是哪座？

A華嚴塔B萬壽塔C圓應塔

圓應塔，南宋鹹淳年間（1265－－1274年）所建。明洪武二十年（1387年）重建，該名“園應塔”。明初，此塔傾，洪武二十年（公元1387年）重建，改名圓應塔。磚木結構，平面八角形，七層，高46.5米，為上海市郊目前已測定的古塔中最高的一座。樓閣式。塔的外形，基本上與上海龍華塔相似，而內部構造卻有不同之處。西林塔在厚厚的磚壁內，置磚級和石級，進出口都在各層壺門過道兩側磚壁上。各層都有飛檐、翹角、曲折欄桿，底層有圍廊，下有臺座。正統九年（1444年），遷建該塔於佛殿後。塔為磚木結構，呈八角形，七層，高46.50米，為上海市古塔之冠。原為樓閣式，每層均有腰檐、平座、欄桿，1965年時因其年久失修，逐拆去。現僅存圍廊和磚身。塔內登高之梯為石級，藏於磚身內，各層四面設壺門，相互轉換。底層外加圍廊，磚身每面3.05米，往上逐層收縮。有的壁磚上有“任勉之夫婦捐獻”等字樣。任勉之為明洪武至正統年間人，曾任福建參政、徽州知府等職，可知磚身系明代（1368－1436年）之物。

16上海女孩子對男孩子有好感，通常會約男孩子做什麽？

A看電影B轉木馬C蕩馬路

在馬路上談戀愛，邊走邊談；在上海叫“蕩馬路”。

上海人談朋友，多是從“蕩馬路”開始的。因為媒人介紹的約會地點，不論在公園門口還是電影院的門口，就是在馬路邊。雙方見面、相識後的第一次談，還是在馬路上進行。沒有轉身就進“墨擦黑”的電影院，或者就一頭紮進公園的。就是在介紹人家裏首次見面，或者是已經談起來的，紮朋友也是“蕩馬路”。這並不是當時住房小、家裏有旁人不方便的原因，因為上門就意味著婚姻關系的敲定。

17上海“丁祭”祭祀的是誰？

A周公B黃帝C孔子

上海舊時在春秋第一個“丁日”祭祀孔子，稱為“丁祭”。嘉定的孔子廟是丁祭的活動場所，典儀相當隆重。

18上海崇明風俗，選什麽樣的人來做孩子的寄父母？

A富貴人家B文明紳士C生肖合者

寄親也稱"過房親"、"寄拜親"。舊社會，父母為了解除孩子的關煞，免其蒙難夭折，選擇生肖相合者認作寄父母。孩子改姓換名（叫做寄名出姓）後，送往寄父母家祭祖拜竈，事後，仍由生父母撫養。此俗現已不興。

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