第三章 沙漠苦旅～
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灰蒙蒙，黃橙橙，沙浪滔天。一串駝印遠去，留下空曠世界。上頂重重九天，腳踏層層沙海，仰天長吼，至我何處？
答者洪湧而至，瞬時風石蔽天，金雨撲面，進不是，退亦不是。入沙去罷！惜哉，我欲順駝印而去，那定有通天之路……
——《鈍劍踏沙狂歌》
※※※
塔克拉馬幹沙漠位於新疆南部中國最大的內陸盆地塔裏木盆地的中部，北為天山，西為帕米爾高原，南為昆侖山，東為羅布泊窪地，面積達３３．７萬平方公裏，是中國最大的沙漠，亦為世界著名大沙漠之一，是世界第二大流動性沙漠。
塔克拉瑪幹在維吾爾語中意為“進去出不來”，因此，塔克拉馬幹沙漠素有“死亡之海”的稱號。
※※※
與凡一大師的交談，拓寬了成剛在自我修煉上的思路，以前他為了避免修煉出錯，只是采用順其自然的冥想修煉方式。
但現在他終於明白，要達到掌控人體潛能的目的，還需要配合特殊環境激發潛能再進行修煉，這與他一貫堅持的“不設條件、不求結果”的隨心修煉方式有本質區別。
為了挑戰自我、達到激發和掌控人體潛能這一夢想目的，成剛沿喜馬拉雅山與岡底斯山谷，一路徒步穿行，橫越藏北無人區。
這一路長途跋涉，平均海拔4600米，道路崎嶇。沿途生活艱苦，自然風光詭異，仿佛置身遠古洪荒，堪稱是挑戰自然，挑戰人生的極致旅程，一路上成剛感受自然、感受自身、潛心修煉。
行程3600公裏後，終於抵達新疆喀什，他只是稍做休整，便又繼續前進，在經過了有“世界屋脊”之稱的帕米爾高原之後，他毅然獨自踏入了塔克拉馬幹死亡之海！
※※※
今天，已經是成剛進入沙漠的第四十二天了！
他呆呆的看著眼前這個殘破不全的枯井，想起十天前第一次看到這口枯井時的興奮，盡管沒有水，但那畢竟是進入沙漠一個多月後，第一次見到人類所遺留的、除屍骨以外的痕跡，他覺得自己快要征服這片死海了。
然而，十天過去了，他現在是第十六次又回到這個地方。
成剛用了各種不同的方法確定方向，走過了東南西北每一個方位，但每次都在艱苦跋涉後又莫名其妙地回到這裏，這口枯井就像有魔法一樣，他隱隱覺得有一種神秘的力量將他引了回來。
進入沙漠後，盡管每天只用少量的水和幹糧，但所攜帶的水和幹糧還是在兩天前徹底耗盡。
看著古跡般的枯井，成剛只覺得一陣悲哀襲來，心想難道這就是我的明天？自己修行多年的十二字箴言功法，在這次沙漠苦旅中終於獲得突破、確確實實開啟並初步掌握和了精神異能的應用，眼看死亡之海就要向自己俯首稱臣了，卻被這一眼枯井所嘲弄。
“真是天不助我啊！”
※※※
成剛面對枯井盤腿坐下，調動思感異能，按照十二字箴言的“感”和“悟”字要訣，將全身僅存能量集中供給腦部使用，試圖揭開這大自然隨意擺下的謎團。
太陽剛剛從東邊的沙丘升起，那存不下半點熱能的沙礫，早已迫不及待的將陣陣熱浪如煙托起。
這時，一陣微風襲來，只見已進入混沌狀態的成剛，他那原以為已經風幹的鼻子動了動，似乎從微風中嗅出了什麽。
他在箴言功法凝聚之下拓展的思感，確實捕捉到了微風的氣息，那是一種枯燥的、毫無情感的、包含死亡的氣息，是一種像他一樣經過艱苦跋涉的氣息，到了這裏它已經非常微弱，但它似乎非常清楚自己該往哪裏去。
成剛也同樣感受到了這縷微風要去的地方，那裏有水草的氣息，還有旺盛的生命力場……
於是，他知道該怎麽做了，他決定不再理會日出日落指出的方位、不再相信星星、月亮的指引、也不再在乎沙丘地勢的變化，把一切交給那縷疲憊的微風。
他強提精神，運用箴言功法的“禦”字訣，追逐著幌幌悠悠的微風而去。
成剛象一部超負荷運轉的機器，仿佛全身每一寸肌膚都冒出幹枯的烈煙，他使足最後一絲氣力，緊緊追隨著那一線希望，曲曲折折走的盡是連綿的沙峰脊背。
也不知翻過了多少沙峰，為成剛所緊追的微風，變得越來越難以捕捉了，微弱的風已經不能使沙脊之上、那如線一般分明的分沙嶺、蕩出一絲沙紋了，就這樣它終於蒸騰在熾熱、廣袤的黃沙之上。
此時，成剛也耗盡了支撐身體的能量，無奈的癱倒在沙坡上，除了剩下依然清醒的思維之外，他現在唯一能動的只有眼睛了。
他以眼珠力所能及的角度四周看了看，分不出哪是來路、哪是去路，只有茫茫沙海此起彼伏。
他知道自己已經走出了枯井的怪圈，而且，離自己夢想的目標已經不遠，他已經清晰地感覺到許多旺盛的生命氣息。
但這一切現在已不再重要了，成剛心底一陣苦笑，將無聲的長嘆寫上枯燥的臉。只有他雜亂的頭發在鼻息中擺動時，才能感覺到生命的存在。隨意長出的胡須與蓬松的頭發交織在一起，大概是這片沙漠之中唯一顯露出勃勃生機的地方。
※※※
太陽正辣辣的斜掛在西天，進行著一天中最猛烈的烘烤，此時的沙漠完全可以用來烘烤人類的食物。
成剛一動不動地躺著，他的肌膚早已如烘幹的臘腸，大腦卻依然清醒，不過已無法指揮自己的肢體、做出哪怕是最輕微的移動。
他自嘲地想到：“難道自己一直以來堅持修煉所獲得的精神異能，僅僅是為了可以神智清晰的看著自己身體的逐漸死亡嗎？還真是諷刺啊！”
他已記不起多久天沒有食物、沒有水了，身邊所有的東西都隨幹糧袋、皮水袋一起扔在了沙漠深處。
從斷糧斷水的那天起，他僅僅是靠著自己苦修的十二字箴言功創造了奇跡，他用“閉”字訣將全身毛孔封閉、暫停自身大多數代謝活動，不讓每一個水分子浪費，全部用以產生支撐身體活動的能量。
在口腔枯裂、喉管似沙打磨的難傲時刻，他總是想起自己情有獨鐘的金威啤酒，這時他的唾液便會自發滋潤喉管、解除痛苦。
而現在，似乎體內再也找不到一點足以維持生命的水份，再想起冰凍老金威時，他只覺得一陣陣暈旋。
漸漸地，太陽在他眼裏變得柔和，正幻化出一圈圈光環向大地灑落，肢體卻沒有任何感覺。他想難道這就是最後的彌留？
想起自己為了揭開生命的奧義，尋求自我，獨自踏上探索的旅途，幾個月前，凡一大師的一番話，使自己堅定地歷經了四個多月的艱苦磨練，並最終選擇沙漠之旅來進行一種最後的突破修煉，以便最大程度地激發人體自身的潛能。
現在，功法真的已經圓通，並且比較熟練掌握了修煉十幾年所產生的精神異能。可最終還是不能超越生死極限，要埋骨黃沙。
直到此時他才明白自己一生癡迷生命探索，卻始終沒有明白，原來生命的意義還在於過程的享受，自己卻一直忽略了過程。
其實，人生的每一個過程，無論是幸福的、痛苦的、無奈的、仿徨的過程都有其特定的意義，生命不會是單一的過程。
他此時強烈的思念起小美，不知她會不會真的為了結婚而結婚，“真是個頑固的傻丫頭啊！”
成剛吃力地閉上眼睛，努力不再去想這些傷感之事，好讓自己的靈魂平靜的飛升。
當思維寧靜下來後，他的思感突然為某一種想法所觸動，從感覺上看，他覺得自己的身體應該已經“死”去，可為什麽自己的思維仍然這麽清晰呢？這應該是思感異能凝聚所造成的現象。
想到這，他默念十二字箴言功“融”字訣，讓思感融入天際，思感的能量在空間與太陽能交融後變的強大起來，他將加強後的思感能再用“聚”字決融回身體。
慢慢地，他由遠而近感到了自己被太陽烘烤的強烈灼痛，他明白這是在思感異能的推動下，引發了身體的生機。他進一步用思感觸發身體的各個部位，並清楚地感覺到這一過程在身體內凝聚起一種奇異能量，這種觸發和凝聚引起全身的巨痛，陽光如刀割、如油煎，毫不留情地折磨著他。
但他此時對自己精神異能的潛力已經有了巨大的信心，痛已算不得什麽，他決定去做一些前所未有的大膽嘗試。
體內逐漸充斥著能量，他想：“這也許就象武俠中所描述的真氣吧”。當體內聚集的能量在思感的引導下，開始融會貫通的時候，他改“聚”為“引”，引導體內的奇異能量尋找著奇經八脈緩緩運行。
正常情況下成剛是不會這樣做的，成剛讀過許多關於人體經脈的書籍，也研究過一些氣功功法，他知道在沒有指導的情況下，胡亂運行經脈，輕則四肢麻木，重則全身癱瘓。
不過現在他認為自己的身體本來已“死”，無所顧忌，正可以印證自己一直懷疑而不敢求證的事情。
當真氣可以全身運行以後，他以思感的異能將“引”轉為“化”，企圖通過這種方式，來消化這些來自太陽的奇異能量，以轉換成支持身體活動的能量。
理論上講，地球上所有生物都是通過各種途徑直接、或間接的獲取太陽能，來維持生命的。
他記得一本《針治新書》中是這樣說的：針術是通過植物神經，特別是交感神經而起治病作用的。這個觀點後來得到西方不少研究者的支持。美國生物學家史密斯和加拿大分子生物學家亨根進一步解釋：經絡的實際行徑與人體解剖學中的植物神經系統十分近似。所謂經絡傳感現象就是植物神經纖維上動作電位的傳導，而傳導所需的能量，是由生物能源三磷酸腺苷水解釋放出來的。
現在他體內嚴重缺水，身體已不能通過水解來提供維持正常活動的能量。
而他現在已經知道，自己思感異能也並不足以提供身體經絡活動所需的能量，眼下自己唯一可以獲得能量的途徑就只有太陽能，他不得不試試。
在思感的精神異能操控下，成剛體內的奇異能量逐漸“融化”在細胞中。
奇跡就這樣產生了！成剛感到湧泉穴、勞宮穴、百會穴正有絲絲涼意湧入、融化，然後沿著遍布體內的十二經絡、奇經八脈逐步擴散，所到之處痛楚頓消。
漸漸地，他感到手指、腳趾開始有了活動的知覺，他明白思感的異能已成功的將太陽熱能轉換成體內細胞所需的能量，經脈也獲得能量，肌體開始覆活了。
時間一分一秒地過去了，太陽將最後一抹紅光隱藏到沙丘後面，夜幕悄悄降臨，成剛在前所未有的舒坦侵襲之下，沈沈的昏睡了。
※※※
與塔克拉馬幹沙漠東部邊緣接壤的是羅布泊窪地，羅布泊位於新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣境內，由塔裏木河、車爾臣河、孔雀河三條河流匯聚而成，後由於河流改道、斷流、上游農業生產、農田水利建設等原因於公元1972年幹涸，只留下大片枯死的胡楊林、野駱駝和神秘的樓蘭古城。
此時，在羅布泊某處，存在一個看不見的“迷宮”。如果成剛這是來到這裏，他一定能清晰的感覺到，這個地方有一種似曾相識的神秘力場，那是給他造成困惑的沙漠枯井周圍所特有的一種能量波動。
實際上，這是來到地球采集生物基因樣本的貢嘎族基因搜尋隊的隱形能量場。他們將穿梭宇宙的飛船，用一種特殊能量轉換裝置產生的暗能徹底隱形，然後在隱形的飛船周圍布置一些使人產生錯覺的精神力場。成剛在沙漠枯井就是因為快接近了飛船，被莫名其妙的錯覺引到枯井。
貢嘎族人在收集了地球幾乎所有的生物基因樣本以後，正要離開地球飛往其它星系時，他們發現了徒步穿越沙漠的成剛。經過短時間的暗中觀測，他們驚訝地發現成剛居然經過修煉產生了精神異能，對現在貢嘎族人來說，強大的精神異能是與生俱來的。
在他們眼裏，現代地球人腦域還處於啟蒙狀態，在這種狀態下，人是如何修煉出精神異能的，他們充滿了好奇，他們也因此將離開的時間推遲了近一個地球月。
當貢嘎族人發現成剛經過十幾次嘗試後，終於走出特意布設的枯井“迷宮”後，他們將飛船移到了羅布泊，在這裏觀察並“等候”即將走出沙漠的成剛。
他們實在好奇，想弄清這個地球人是如何自己通過修煉獲得精神異能的，雖然在他們眼裏成剛現在的精神異能還是微不足道的，但對貢嘎人來說，這樣的能力是他們的本能，並不是修煉得來，他們的異能強弱也只是取決與基因中的的能量印記，後天僅僅是提高異能的應用方式，能量強弱就象人的精力一樣雖著身體狀況增強、減弱。
現在他們發現這個地球人，竟然是采用自我鍛煉的方式，從無到有地產生了精神異能，而且還在短時間內使能量值得到大幅提高，對他們來說就象發現新大陸一樣，所以想搞清其中的成因。
通過特殊的觀測手段，他們現在已經基本上明白成剛所采用的修煉方式，以及成剛徒步穿越沙漠的用意，他們對這個地球人充滿了好奇和佩服之心，在他們看來，這種激發潛力的方式簡直就是在賭命。
作為宇宙強橫的生命個體，貢嘎人確實比較難以理解，弱者對於力量的執著追求。
成剛一直追求生命的意義，從某種角度來看，其實本身就是對神秘力量的一種追求方式。
當成剛成功地跨越了生死障礙，從新以借助自然能量使肌體覆活的時候，貢嘎人決定平等地接觸這個地球人。
前面等候著成剛的究竟會是什麽樣事情呢？
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答者洪湧而至，瞬時風石蔽天，金雨撲面，進不是，退亦不是。入沙去罷！惜哉，我欲順駝印而去，那定有通天之路……
——《鈍劍踏沙狂歌》
※※※
塔克拉馬幹沙漠位於新疆南部中國最大的內陸盆地塔裏木盆地的中部，北為天山，西為帕米爾高原，南為昆侖山，東為羅布泊窪地，面積達３３．７萬平方公裏，是中國最大的沙漠，亦為世界著名大沙漠之一，是世界第二大流動性沙漠。
塔克拉瑪幹在維吾爾語中意為“進去出不來”，因此，塔克拉馬幹沙漠素有“死亡之海”的稱號。
※※※
與凡一大師的交談，拓寬了成剛在自我修煉上的思路，以前他為了避免修煉出錯，只是采用順其自然的冥想修煉方式。
但現在他終於明白，要達到掌控人體潛能的目的，還需要配合特殊環境激發潛能再進行修煉，這與他一貫堅持的“不設條件、不求結果”的隨心修煉方式有本質區別。
為了挑戰自我、達到激發和掌控人體潛能這一夢想目的，成剛沿喜馬拉雅山與岡底斯山谷，一路徒步穿行，橫越藏北無人區。
這一路長途跋涉，平均海拔4600米，道路崎嶇。沿途生活艱苦，自然風光詭異，仿佛置身遠古洪荒，堪稱是挑戰自然，挑戰人生的極致旅程，一路上成剛感受自然、感受自身、潛心修煉。
行程3600公裏後，終於抵達新疆喀什，他只是稍做休整，便又繼續前進，在經過了有“世界屋脊”之稱的帕米爾高原之後，他毅然獨自踏入了塔克拉馬幹死亡之海！
※※※
今天，已經是成剛進入沙漠的第四十二天了！
他呆呆的看著眼前這個殘破不全的枯井，想起十天前第一次看到這口枯井時的興奮，盡管沒有水，但那畢竟是進入沙漠一個多月後，第一次見到人類所遺留的、除屍骨以外的痕跡，他覺得自己快要征服這片死海了。
然而，十天過去了，他現在是第十六次又回到這個地方。
成剛用了各種不同的方法確定方向，走過了東南西北每一個方位，但每次都在艱苦跋涉後又莫名其妙地回到這裏，這口枯井就像有魔法一樣，他隱隱覺得有一種神秘的力量將他引了回來。
進入沙漠後，盡管每天只用少量的水和幹糧，但所攜帶的水和幹糧還是在兩天前徹底耗盡。
看著古跡般的枯井，成剛只覺得一陣悲哀襲來，心想難道這就是我的明天？自己修行多年的十二字箴言功法，在這次沙漠苦旅中終於獲得突破、確確實實開啟並初步掌握和了精神異能的應用，眼看死亡之海就要向自己俯首稱臣了，卻被這一眼枯井所嘲弄。
“真是天不助我啊！”
※※※
成剛面對枯井盤腿坐下，調動思感異能，按照十二字箴言的“感”和“悟”字要訣，將全身僅存能量集中供給腦部使用，試圖揭開這大自然隨意擺下的謎團。
太陽剛剛從東邊的沙丘升起，那存不下半點熱能的沙礫，早已迫不及待的將陣陣熱浪如煙托起。
這時，一陣微風襲來，只見已進入混沌狀態的成剛，他那原以為已經風幹的鼻子動了動，似乎從微風中嗅出了什麽。
他在箴言功法凝聚之下拓展的思感，確實捕捉到了微風的氣息，那是一種枯燥的、毫無情感的、包含死亡的氣息，是一種像他一樣經過艱苦跋涉的氣息，到了這裏它已經非常微弱，但它似乎非常清楚自己該往哪裏去。
成剛也同樣感受到了這縷微風要去的地方，那裏有水草的氣息，還有旺盛的生命力場……
於是，他知道該怎麽做了，他決定不再理會日出日落指出的方位、不再相信星星、月亮的指引、也不再在乎沙丘地勢的變化，把一切交給那縷疲憊的微風。
他強提精神，運用箴言功法的“禦”字訣，追逐著幌幌悠悠的微風而去。
成剛象一部超負荷運轉的機器，仿佛全身每一寸肌膚都冒出幹枯的烈煙，他使足最後一絲氣力，緊緊追隨著那一線希望，曲曲折折走的盡是連綿的沙峰脊背。
也不知翻過了多少沙峰，為成剛所緊追的微風，變得越來越難以捕捉了，微弱的風已經不能使沙脊之上、那如線一般分明的分沙嶺、蕩出一絲沙紋了，就這樣它終於蒸騰在熾熱、廣袤的黃沙之上。
此時，成剛也耗盡了支撐身體的能量，無奈的癱倒在沙坡上，除了剩下依然清醒的思維之外，他現在唯一能動的只有眼睛了。
他以眼珠力所能及的角度四周看了看，分不出哪是來路、哪是去路，只有茫茫沙海此起彼伏。
他知道自己已經走出了枯井的怪圈，而且，離自己夢想的目標已經不遠，他已經清晰地感覺到許多旺盛的生命氣息。
但這一切現在已不再重要了，成剛心底一陣苦笑，將無聲的長嘆寫上枯燥的臉。只有他雜亂的頭發在鼻息中擺動時，才能感覺到生命的存在。隨意長出的胡須與蓬松的頭發交織在一起，大概是這片沙漠之中唯一顯露出勃勃生機的地方。
※※※
太陽正辣辣的斜掛在西天，進行著一天中最猛烈的烘烤，此時的沙漠完全可以用來烘烤人類的食物。
成剛一動不動地躺著，他的肌膚早已如烘幹的臘腸，大腦卻依然清醒，不過已無法指揮自己的肢體、做出哪怕是最輕微的移動。
他自嘲地想到：“難道自己一直以來堅持修煉所獲得的精神異能，僅僅是為了可以神智清晰的看著自己身體的逐漸死亡嗎？還真是諷刺啊！”
他已記不起多久天沒有食物、沒有水了，身邊所有的東西都隨幹糧袋、皮水袋一起扔在了沙漠深處。
從斷糧斷水的那天起，他僅僅是靠著自己苦修的十二字箴言功創造了奇跡，他用“閉”字訣將全身毛孔封閉、暫停自身大多數代謝活動，不讓每一個水分子浪費，全部用以產生支撐身體活動的能量。
在口腔枯裂、喉管似沙打磨的難傲時刻，他總是想起自己情有獨鐘的金威啤酒，這時他的唾液便會自發滋潤喉管、解除痛苦。
而現在，似乎體內再也找不到一點足以維持生命的水份，再想起冰凍老金威時，他只覺得一陣陣暈旋。
漸漸地，太陽在他眼裏變得柔和，正幻化出一圈圈光環向大地灑落，肢體卻沒有任何感覺。他想難道這就是最後的彌留？
想起自己為了揭開生命的奧義，尋求自我，獨自踏上探索的旅途，幾個月前，凡一大師的一番話，使自己堅定地歷經了四個多月的艱苦磨練，並最終選擇沙漠之旅來進行一種最後的突破修煉，以便最大程度地激發人體自身的潛能。
現在，功法真的已經圓通，並且比較熟練掌握了修煉十幾年所產生的精神異能。可最終還是不能超越生死極限，要埋骨黃沙。
直到此時他才明白自己一生癡迷生命探索，卻始終沒有明白，原來生命的意義還在於過程的享受，自己卻一直忽略了過程。
其實，人生的每一個過程，無論是幸福的、痛苦的、無奈的、仿徨的過程都有其特定的意義，生命不會是單一的過程。
他此時強烈的思念起小美，不知她會不會真的為了結婚而結婚，“真是個頑固的傻丫頭啊！”
成剛吃力地閉上眼睛，努力不再去想這些傷感之事，好讓自己的靈魂平靜的飛升。
當思維寧靜下來後，他的思感突然為某一種想法所觸動，從感覺上看，他覺得自己的身體應該已經“死”去，可為什麽自己的思維仍然這麽清晰呢？這應該是思感異能凝聚所造成的現象。
想到這，他默念十二字箴言功“融”字訣，讓思感融入天際，思感的能量在空間與太陽能交融後變的強大起來，他將加強後的思感能再用“聚”字決融回身體。
慢慢地，他由遠而近感到了自己被太陽烘烤的強烈灼痛，他明白這是在思感異能的推動下，引發了身體的生機。他進一步用思感觸發身體的各個部位，並清楚地感覺到這一過程在身體內凝聚起一種奇異能量，這種觸發和凝聚引起全身的巨痛，陽光如刀割、如油煎，毫不留情地折磨著他。
但他此時對自己精神異能的潛力已經有了巨大的信心，痛已算不得什麽，他決定去做一些前所未有的大膽嘗試。
體內逐漸充斥著能量，他想：“這也許就象武俠中所描述的真氣吧”。當體內聚集的能量在思感的引導下，開始融會貫通的時候，他改“聚”為“引”，引導體內的奇異能量尋找著奇經八脈緩緩運行。
正常情況下成剛是不會這樣做的，成剛讀過許多關於人體經脈的書籍，也研究過一些氣功功法，他知道在沒有指導的情況下，胡亂運行經脈，輕則四肢麻木，重則全身癱瘓。
不過現在他認為自己的身體本來已“死”，無所顧忌，正可以印證自己一直懷疑而不敢求證的事情。
當真氣可以全身運行以後，他以思感的異能將“引”轉為“化”，企圖通過這種方式，來消化這些來自太陽的奇異能量，以轉換成支持身體活動的能量。
理論上講，地球上所有生物都是通過各種途徑直接、或間接的獲取太陽能，來維持生命的。
他記得一本《針治新書》中是這樣說的：針術是通過植物神經，特別是交感神經而起治病作用的。這個觀點後來得到西方不少研究者的支持。美國生物學家史密斯和加拿大分子生物學家亨根進一步解釋：經絡的實際行徑與人體解剖學中的植物神經系統十分近似。所謂經絡傳感現象就是植物神經纖維上動作電位的傳導，而傳導所需的能量，是由生物能源三磷酸腺苷水解釋放出來的。
現在他體內嚴重缺水，身體已不能通過水解來提供維持正常活動的能量。
而他現在已經知道，自己思感異能也並不足以提供身體經絡活動所需的能量，眼下自己唯一可以獲得能量的途徑就只有太陽能，他不得不試試。
在思感的精神異能操控下，成剛體內的奇異能量逐漸“融化”在細胞中。
奇跡就這樣產生了！成剛感到湧泉穴、勞宮穴、百會穴正有絲絲涼意湧入、融化，然後沿著遍布體內的十二經絡、奇經八脈逐步擴散，所到之處痛楚頓消。
漸漸地，他感到手指、腳趾開始有了活動的知覺，他明白思感的異能已成功的將太陽熱能轉換成體內細胞所需的能量，經脈也獲得能量，肌體開始覆活了。
時間一分一秒地過去了，太陽將最後一抹紅光隱藏到沙丘後面，夜幕悄悄降臨，成剛在前所未有的舒坦侵襲之下，沈沈的昏睡了。
※※※
與塔克拉馬幹沙漠東部邊緣接壤的是羅布泊窪地，羅布泊位於新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣境內，由塔裏木河、車爾臣河、孔雀河三條河流匯聚而成，後由於河流改道、斷流、上游農業生產、農田水利建設等原因於公元1972年幹涸，只留下大片枯死的胡楊林、野駱駝和神秘的樓蘭古城。
此時，在羅布泊某處，存在一個看不見的“迷宮”。如果成剛這是來到這裏，他一定能清晰的感覺到，這個地方有一種似曾相識的神秘力場，那是給他造成困惑的沙漠枯井周圍所特有的一種能量波動。
實際上，這是來到地球采集生物基因樣本的貢嘎族基因搜尋隊的隱形能量場。他們將穿梭宇宙的飛船，用一種特殊能量轉換裝置產生的暗能徹底隱形，然後在隱形的飛船周圍布置一些使人產生錯覺的精神力場。成剛在沙漠枯井就是因為快接近了飛船，被莫名其妙的錯覺引到枯井。
貢嘎族人在收集了地球幾乎所有的生物基因樣本以後，正要離開地球飛往其它星系時，他們發現了徒步穿越沙漠的成剛。經過短時間的暗中觀測，他們驚訝地發現成剛居然經過修煉產生了精神異能，對現在貢嘎族人來說，強大的精神異能是與生俱來的。
在他們眼裏，現代地球人腦域還處於啟蒙狀態，在這種狀態下，人是如何修煉出精神異能的，他們充滿了好奇，他們也因此將離開的時間推遲了近一個地球月。
當貢嘎族人發現成剛經過十幾次嘗試後，終於走出特意布設的枯井“迷宮”後，他們將飛船移到了羅布泊，在這裏觀察並“等候”即將走出沙漠的成剛。
他們實在好奇，想弄清這個地球人是如何自己通過修煉獲得精神異能的，雖然在他們眼裏成剛現在的精神異能還是微不足道的，但對貢嘎人來說，這樣的能力是他們的本能，並不是修煉得來，他們的異能強弱也只是取決與基因中的的能量印記，後天僅僅是提高異能的應用方式，能量強弱就象人的精力一樣雖著身體狀況增強、減弱。
現在他們發現這個地球人，竟然是采用自我鍛煉的方式，從無到有地產生了精神異能，而且還在短時間內使能量值得到大幅提高，對他們來說就象發現新大陸一樣，所以想搞清其中的成因。
通過特殊的觀測手段，他們現在已經基本上明白成剛所采用的修煉方式，以及成剛徒步穿越沙漠的用意，他們對這個地球人充滿了好奇和佩服之心，在他們看來，這種激發潛力的方式簡直就是在賭命。
作為宇宙強橫的生命個體，貢嘎人確實比較難以理解，弱者對於力量的執著追求。
成剛一直追求生命的意義，從某種角度來看，其實本身就是對神秘力量的一種追求方式。
當成剛成功地跨越了生死障礙，從新以借助自然能量使肌體覆活的時候，貢嘎人決定平等地接觸這個地球人。
前面等候著成剛的究竟會是什麽樣事情呢？
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