清虛給張焱的那本古書，本來就是一位修道之人的心得。運用的都是一些很古老的理論。那時候五行陰陽都還沒有像現在這樣成系統，所以寫出的心得也是很樸素，沒有很高深的理論，只是記載了一些悟道時的自我感受和獲得新的提高後一些技巧的運用。

清虛給張焱的教育也是采取的自我領悟為主，加上張焱很是喜歡鉆研，所以這本書很是得張焱的喜歡。

從此以後張焱就在不斷磨練自己水行道術的基礎上研究那本古書。古書的描寫淺顯易懂，也正和了道家清凈無為的自然修真之道。

首先，張焱考慮的還是自己如何解決只能修習水行道術的問題。當他接觸到這本書的前幾章以後就覺得自己的問題是可以解決的。那就是這裏根本就沒有五行的說法，當然就不會有五行的限制。這裏運用“意”的觀念來強調道法的運用，分意動力、意念力和意咒力。

意動力，就是用思想來挪動物品，達到隔空取物，以思想意志來達到用身體來完成的動作。（就像現在的特異功能）

意念力，就是用思想來控制思想，用思想意志來支配別人或者一切有思想的生物的行為。

意咒力，是很歹毒的一種意念力，能夠使被詛咒的生物死亡，但是詛咒的一方也會付出很大的代價，甚至是生命。

這裏三種“意”，那位古人只是修煉和運用了前兩種，後一種修煉過後因為太為歹毒而從來沒有運用過，所以也不知道效果怎麽樣。

經過一段時間的研讀和實踐，張焱開始修習意動力和意念力，開始的時候只是能夠挪動一些個小的東西，但是隨著他精神方面的鍛煉，意動力能力已經很高了，能夠隨意移動一般的物品，比如清虛的坐墊，經常在清虛坐下的時候明明還在的蒲團就挪開了，弄得每次清虛靜坐的時候都是一手摸著坐下去的。

意念力也取得了很大的進步，那些意志力薄弱的小動物經常被張焱用來試驗，讓小公雞去啄大黃狗什麽的，最後把那些個動物整得不敢在張焱面前出現了，這也造成了主角後半輩子一直與動物絕緣，一些小動物看到張焱就要跑，大一些的也要作足防備的。當然了這都是後話。

現在說說張焱又經過了兩年的修煉，現在已經十二歲了。他已經初步掌握了水行道術另外就是意動力和意念力水平迅速提高，現在的清虛已經有點兒搞不懂自己這個徒弟了，因為明明自己已經是一個仙道士了，可是經常在沒有預兆的情況下被張焱捉弄。

這天，張焱又在房間裏靜修，但是院子裏不斷的雞飛狗跳使他不能靜下心來，趕快出去看看。

原來是一只母雞正在奮力的啄大黃狗，這只母雞剛剛孵出一窩小雞，大黃狗竟然想對小雞下口了。母雞當然要奮力保護自己的孩子了。大家都知道，狗天生要比雞占有很多方面的優勢，但是今天在母雞誓死保護自己孩子的拼搏下，黃狗竟然落了下風。最後灰溜溜的夾著尾巴逃走了，當黃狗逃走以後，方才還生龍活虎的母雞一下就軟了下去，就像剛才的搏鬥已經付出很多生命力一樣。

看到這個場面，張焱一方面為母雞的行為感嘆，想起了自己的母親。另一方面張焱想到了意咒力中提到了壽咒術，就是瞬間激發生命力的一種方法，可以說，意咒術本來都是詛咒別人的，只有這個壽咒術，他就像詛咒自己一樣，以付出生命力的方式來獲得力量。所以稱作壽咒術，就是以自己壽命作為詛咒的砝碼。

這讓張焱想到的並不是利用壽咒術來提高自己的能力，而是能不能想法設法的增補自己的壽命呢，就像壽咒術是以自己的生命力的付出來施法，那麽付出的生命力以什麽形式存在呢？可不可以收回呢，或者至少是可不可以減少生命力的損失呢？

張焱的這個想法其實就暗合了道家修煉求長生的追求了，當然張焱是通過自己的領悟得到的結論，因為出發點不同，所以在修煉的過程中註重點也就不同了。這為以後張焱的發展，打下了一個區別於其它修道者的基礎。

正所謂：有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。因為這次的領悟，張焱修行走上了另一片天地。

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