第一章 蠶絲女聖
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遠古時代,由於人煙稀少,地域遼闊,所以生存的空間非常大,當神農氏、有熊氏先後向東擴張時,大多數部落仍然固守著祖宗留下來的那塊土地,而那些諸侯小國,要麽臣服,要麽被游牧民族或流動民族所吞滅。
古西陵國,都城在四川內陸海的西北岸,即黃河下游的三角地帶。由於特殊的地理位置——“飛來石”構成的軍事堡壘,當年所以沒有被南下的神農氏、有熊氏部落攻破防線,這樣在這塊得天獨厚的領地裏,西陵國百姓仍然無憂無慮地生活著。如今首領妻子名歧娘,夫妻倆年近四十,膝下無子,為此夫妻倆一籌莫展。一夜歧娘夢見王母娘娘送與她一位仙女,化彩鳳投懷。時過數日,果然岐娘有孕。妊娠九個月,到第二年的二月初十這天,空中彩雲霭霭,四方仙樂聲聲,萬樹花枝競艷,百鳥朝鳳。剎那間,萬道金光閃爍,空中一聲巨響,此時首領妻子岐娘生下一女。此女落地精靈,天真活潑。首領夫妻倆認為是王母娘娘恩賜,遂稱女兒為王姓,因夢彩鳳投懷,故名鳳,乳名嫘鳳。
西陵氏是女媧與伏羲氏後裔的一支沿古黃河故道遷徙到蜀山海水之間的後代。那時這裏馬桑樹參天,野桑遍河沿,蓍茅草叢生,地瓜藤遍地,花果累累金雞騰飛,還出產火石和鹽巴,氣候溫和,水草豐茂,很適合原始時代的捕魚和狩獵,因此,也有燧人氏、有巢氏、神農氏等其他源頭的部落人遷徙來此地生活,形成了覆雜交融競爭的史前文化。當時的圍獵、捕魚、結繩記事,要耐用的繩線,因此尋找草、竹以外的新材料,成了部落註意的對象。他們之間不以武力相威脅,而以發明創造作為競選首領的條件。
王鳳的父親是西陵國首領,而且雙親還是上古著名的醫生,也是西陵部落有名的專營結繩記事、占蔔之士。但他們的食物並不是特別豐富,因此,王鳳從小不僅學得很多的部落知識文化,而且還常常同其他孩子到野外去采集野果。當時部落女孩子中已盛行用馬桑蠶繭拉的絲,來做頭繩和腰帶。王鳳從陽光在蛛網上產生的七彩反射,想到了尋找可結出紅、黃、紫、綠等多種結構絲網,來做抹汗的手帕,從而使西陵國絲織業的發展拉開了序幕。
當時人們尚無衣著,以樹葉獸皮遮身,狩獵、捕魚、采果、采野菜充饑。但在這蜀山海水之北,地理氣候很適宜於人類生存繁衍,西陵國在當時是一支很強大的部落。王鳳父親因年老,經過部落聯盟大會,他便把權力交給了新選出的部落首領。父親便帶著妻子女兒回到了故鄉,在大海邊定居下來,怡養天年。
在大海岸邊,龍門山脈的餘脈——雲流山、紫霞坪、王鳳坡、吉樹溝一帶原有許多高大的馬桑樹。一天,小王鳳發現桑樹上長了很多鮮紅的桑果,摘下一顆,嘗嘗是酸的,便不敢再摘采了。過了一段時間,她見這些果子變黑了,心想,別的果子越長越紅,桑果怎麽越長越黑,能不能吃呢?但又不敢貿然去采下來嘗嘗。可太陽已經西下了,天快黑了,她沒有采著果子,她的年老的父母就會挨餓。這時,她自己也又饑又渴,怎麽辦?心裏萬分難過,於是她就在桑樹坡大桑樹下哭了起來。哭聲之悲切震動了上蒼,王母娘娘立即命九天玄女去查實,得知此女就是曾派往人間為民造福的彩鳳,因尋食不得,在桑樹下傷心大哭。王母聽後,即派七彩仙姑將九宮仙女菀窳送下凡間協助彩鳳,變成天蟲吃桑葉,吐絲降福於民。九宮仙女降在桑樹上,看見王鳳在桑樹下仰天號哭,十分憐憫,便用手一指,一顆黑黑的桑果落在了王鳳的嘴裏。她覺得有甜味,心裏十分驚奇,嚼了一嚼,嘿!桑果又香又甜,吞下肚去沒有不舒服的感覺,反而精神爽快。於是她就摘了許多帶回家去,父母吃後解了饑渴,似有返老還童之感。
從那以後,王風天天就去摘桑果,吃不完的就將它堆起來,扯些蓍草蓋在上面。不久,她觀察到有的草蓋桑果不但不壞,還起到防腐發酵作用。這部分桑果分外香甜,王鳳將桑果的汁液釀成了“桑椹液”,後來,人們稱它為“玉液瓊漿”。
王鳳上桑樹采果,時間長了,發現有頭部象馬的小蟲在樹上吃葉。她很愛這些小生命,多次趕走了傷害小蟲的飛鳥,小蟲漸漸長大。後來,她看見這些大條大條的蟲從嘴裏吐出細絲在桑枝上繞圈,越吐越多,做成了網繭,橢圓光滑,色彩美麗,十分可愛。她覺得很奇怪,隨手摘下一個,順著網頭,把絲拉了出來,開初一雙手不太方便,她便將網繭放在口內,用兩手拉,很順利地把絲拉完,最後只剩下一個蛹子。她發現被熱口水浸濕的繭絲好抽,就摘了許多繭子回家,放在熱水裏浸泡,這樣,更好抽絲了。她抽完一個再抽第二個,第三個,絲多了。她把絲拿去給父母做睡墊,暖和極了。王鳳想,要是把這些細絲編織起來,那該多好!她想來想去,就用樹枝綁成圓車,用擰成的絲線當弦,弄根直木棒當車心連在架上,拉出很多的絲線,這樣也方便多了,工效高了。她將拉出的絲線以十字形編成方形小塊,再把這些小塊連成大塊,給父母披在身上。女兒親手做的這種絲衣穿起來夏天涼爽,冬天溫暖,美觀耐用。
這就是人間第一件用蠶絲做成的衣服。王鳳認識到這種繭網絲好,對世人大有益處。在野外養蠶許多年,她看到蟲害對桑樹傷害很大,就采用點燈,燃火驅蛾等辦法來護桑養蠶,至今川北還有點燈山,高燈山、燈桿山等聖跡。
她采回家未抽完絲的繭子,不久變成蠶娥,蛾子自由交配後,產下很多蟲卵。王鳳把它保存起來,第二年春暖花開,蠶卵漸漸變黑,產出了一些小蟲。她異常高興,後來,她將蠶卵放在父親砍的竹子編成的淺竹筐內,隨著氣候的變化,蟲卵全部變成小蠶了。她把幼蟲放在家裏,每天采桑餵養,養蠶做繭子,又抽絲。這樣,王鳳提高了家養蠶的技術。
王鳳養蠶抽絲,漸漸遠近聞名,人們也紛紛來學養蠶。她便把她的養蠶技術推廣到了原野外養蠶的蠶絲山、長坪山、三蠶坪、桑林壩等地。組織部落成員在水絲山、金剛寺汲水浸繭抽絲,在龍冠潭上的絲織坪,她組織婦女織綢,用樹枝做成結構簡單的織綢機。從此,“西陵綢”便問世了。
有一次,西陵國首領路過嫘村山,特來拜會老首領,看見王鳳父母穿有美麗的衣裳,甚覺新奇。老首領夫婦便將小女兒王鳳養蠶、抽絲、織絹的事告訴給了首領,並送給首領一件衣物,首領非常高興,把禮物奉為至寶,誇獎王鳳,並將王鳳收為義女。
王鳳發明栽桑養蠶抽絲織絹,受到人們擁戴,成了首領理想的繼承人。不久,西陵部落新的一屆首領選舉,王鳳被選中,從此她登上西陵國首領的寶座,開始整頓部落,親賢能,愛百姓,勤於農桑,編制衣裳,指日中為市,組織民間以物易物,互通往來,青龍山絲絹交換頻繁,整個部落治理得有條不紊。王風鼓勵人們栽桑養蠶,並給百姓傳授栽桑養蠶技術,並在西陵境內外很快得到推廣,並把這養蠶技術首先傳給了南邊的兄弟族蜀山氏。
年青的王鳳為百姓日夜操勞,懂得部落的人們過上了好日子,還應讓天下人穿上好衣裝,她把蠶桑絲綢看成是本部落圖強,統一天下的大事。使西陵氏名聲大震,各部落紛紛向往,西陵國比原先更強大了。雖然,西陵國已經很強大了,但他們卻從來就沒有離開過這黃河下游地區,越過那北邊的“飛來峰”,北方是一個什麽樣的世界呢?天下有什麽變化?他們完全不知道,只看到那無邊無際的原始叢林。南邊是他們的兄弟部族蜀山氏,各守各的領土,其實並沒有多少交往。大海的那邊又是什麽樣呢?海水無法告訴他們!
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古西陵國,都城在四川內陸海的西北岸,即黃河下游的三角地帶。由於特殊的地理位置——“飛來石”構成的軍事堡壘,當年所以沒有被南下的神農氏、有熊氏部落攻破防線,這樣在這塊得天獨厚的領地裏,西陵國百姓仍然無憂無慮地生活著。如今首領妻子名歧娘,夫妻倆年近四十,膝下無子,為此夫妻倆一籌莫展。一夜歧娘夢見王母娘娘送與她一位仙女,化彩鳳投懷。時過數日,果然岐娘有孕。妊娠九個月,到第二年的二月初十這天,空中彩雲霭霭,四方仙樂聲聲,萬樹花枝競艷,百鳥朝鳳。剎那間,萬道金光閃爍,空中一聲巨響,此時首領妻子岐娘生下一女。此女落地精靈,天真活潑。首領夫妻倆認為是王母娘娘恩賜,遂稱女兒為王姓,因夢彩鳳投懷,故名鳳,乳名嫘鳳。
西陵氏是女媧與伏羲氏後裔的一支沿古黃河故道遷徙到蜀山海水之間的後代。那時這裏馬桑樹參天,野桑遍河沿,蓍茅草叢生,地瓜藤遍地,花果累累金雞騰飛,還出產火石和鹽巴,氣候溫和,水草豐茂,很適合原始時代的捕魚和狩獵,因此,也有燧人氏、有巢氏、神農氏等其他源頭的部落人遷徙來此地生活,形成了覆雜交融競爭的史前文化。當時的圍獵、捕魚、結繩記事,要耐用的繩線,因此尋找草、竹以外的新材料,成了部落註意的對象。他們之間不以武力相威脅,而以發明創造作為競選首領的條件。
王鳳的父親是西陵國首領,而且雙親還是上古著名的醫生,也是西陵部落有名的專營結繩記事、占蔔之士。但他們的食物並不是特別豐富,因此,王鳳從小不僅學得很多的部落知識文化,而且還常常同其他孩子到野外去采集野果。當時部落女孩子中已盛行用馬桑蠶繭拉的絲,來做頭繩和腰帶。王鳳從陽光在蛛網上產生的七彩反射,想到了尋找可結出紅、黃、紫、綠等多種結構絲網,來做抹汗的手帕,從而使西陵國絲織業的發展拉開了序幕。
當時人們尚無衣著,以樹葉獸皮遮身,狩獵、捕魚、采果、采野菜充饑。但在這蜀山海水之北,地理氣候很適宜於人類生存繁衍,西陵國在當時是一支很強大的部落。王鳳父親因年老,經過部落聯盟大會,他便把權力交給了新選出的部落首領。父親便帶著妻子女兒回到了故鄉,在大海邊定居下來,怡養天年。
在大海岸邊,龍門山脈的餘脈——雲流山、紫霞坪、王鳳坡、吉樹溝一帶原有許多高大的馬桑樹。一天,小王鳳發現桑樹上長了很多鮮紅的桑果,摘下一顆,嘗嘗是酸的,便不敢再摘采了。過了一段時間,她見這些果子變黑了,心想,別的果子越長越紅,桑果怎麽越長越黑,能不能吃呢?但又不敢貿然去采下來嘗嘗。可太陽已經西下了,天快黑了,她沒有采著果子,她的年老的父母就會挨餓。這時,她自己也又饑又渴,怎麽辦?心裏萬分難過,於是她就在桑樹坡大桑樹下哭了起來。哭聲之悲切震動了上蒼,王母娘娘立即命九天玄女去查實,得知此女就是曾派往人間為民造福的彩鳳,因尋食不得,在桑樹下傷心大哭。王母聽後,即派七彩仙姑將九宮仙女菀窳送下凡間協助彩鳳,變成天蟲吃桑葉,吐絲降福於民。九宮仙女降在桑樹上,看見王鳳在桑樹下仰天號哭,十分憐憫,便用手一指,一顆黑黑的桑果落在了王鳳的嘴裏。她覺得有甜味,心裏十分驚奇,嚼了一嚼,嘿!桑果又香又甜,吞下肚去沒有不舒服的感覺,反而精神爽快。於是她就摘了許多帶回家去,父母吃後解了饑渴,似有返老還童之感。
從那以後,王風天天就去摘桑果,吃不完的就將它堆起來,扯些蓍草蓋在上面。不久,她觀察到有的草蓋桑果不但不壞,還起到防腐發酵作用。這部分桑果分外香甜,王鳳將桑果的汁液釀成了“桑椹液”,後來,人們稱它為“玉液瓊漿”。
王鳳上桑樹采果,時間長了,發現有頭部象馬的小蟲在樹上吃葉。她很愛這些小生命,多次趕走了傷害小蟲的飛鳥,小蟲漸漸長大。後來,她看見這些大條大條的蟲從嘴裏吐出細絲在桑枝上繞圈,越吐越多,做成了網繭,橢圓光滑,色彩美麗,十分可愛。她覺得很奇怪,隨手摘下一個,順著網頭,把絲拉了出來,開初一雙手不太方便,她便將網繭放在口內,用兩手拉,很順利地把絲拉完,最後只剩下一個蛹子。她發現被熱口水浸濕的繭絲好抽,就摘了許多繭子回家,放在熱水裏浸泡,這樣,更好抽絲了。她抽完一個再抽第二個,第三個,絲多了。她把絲拿去給父母做睡墊,暖和極了。王鳳想,要是把這些細絲編織起來,那該多好!她想來想去,就用樹枝綁成圓車,用擰成的絲線當弦,弄根直木棒當車心連在架上,拉出很多的絲線,這樣也方便多了,工效高了。她將拉出的絲線以十字形編成方形小塊,再把這些小塊連成大塊,給父母披在身上。女兒親手做的這種絲衣穿起來夏天涼爽,冬天溫暖,美觀耐用。
這就是人間第一件用蠶絲做成的衣服。王鳳認識到這種繭網絲好,對世人大有益處。在野外養蠶許多年,她看到蟲害對桑樹傷害很大,就采用點燈,燃火驅蛾等辦法來護桑養蠶,至今川北還有點燈山,高燈山、燈桿山等聖跡。
她采回家未抽完絲的繭子,不久變成蠶娥,蛾子自由交配後,產下很多蟲卵。王鳳把它保存起來,第二年春暖花開,蠶卵漸漸變黑,產出了一些小蟲。她異常高興,後來,她將蠶卵放在父親砍的竹子編成的淺竹筐內,隨著氣候的變化,蟲卵全部變成小蠶了。她把幼蟲放在家裏,每天采桑餵養,養蠶做繭子,又抽絲。這樣,王鳳提高了家養蠶的技術。
王鳳養蠶抽絲,漸漸遠近聞名,人們也紛紛來學養蠶。她便把她的養蠶技術推廣到了原野外養蠶的蠶絲山、長坪山、三蠶坪、桑林壩等地。組織部落成員在水絲山、金剛寺汲水浸繭抽絲,在龍冠潭上的絲織坪,她組織婦女織綢,用樹枝做成結構簡單的織綢機。從此,“西陵綢”便問世了。
有一次,西陵國首領路過嫘村山,特來拜會老首領,看見王鳳父母穿有美麗的衣裳,甚覺新奇。老首領夫婦便將小女兒王鳳養蠶、抽絲、織絹的事告訴給了首領,並送給首領一件衣物,首領非常高興,把禮物奉為至寶,誇獎王鳳,並將王鳳收為義女。
王鳳發明栽桑養蠶抽絲織絹,受到人們擁戴,成了首領理想的繼承人。不久,西陵部落新的一屆首領選舉,王鳳被選中,從此她登上西陵國首領的寶座,開始整頓部落,親賢能,愛百姓,勤於農桑,編制衣裳,指日中為市,組織民間以物易物,互通往來,青龍山絲絹交換頻繁,整個部落治理得有條不紊。王風鼓勵人們栽桑養蠶,並給百姓傳授栽桑養蠶技術,並在西陵境內外很快得到推廣,並把這養蠶技術首先傳給了南邊的兄弟族蜀山氏。
年青的王鳳為百姓日夜操勞,懂得部落的人們過上了好日子,還應讓天下人穿上好衣裝,她把蠶桑絲綢看成是本部落圖強,統一天下的大事。使西陵氏名聲大震,各部落紛紛向往,西陵國比原先更強大了。雖然,西陵國已經很強大了,但他們卻從來就沒有離開過這黃河下游地區,越過那北邊的“飛來峰”,北方是一個什麽樣的世界呢?天下有什麽變化?他們完全不知道,只看到那無邊無際的原始叢林。南邊是他們的兄弟部族蜀山氏,各守各的領土,其實並沒有多少交往。大海的那邊又是什麽樣呢?海水無法告訴他們!
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