公孫軒轅這繈褓中的嬰兒被祖父帶著，隨著遷徙的岐水部落來到岐水上游的原始密林之中，這裏靠近陳倉部落，暫時定居了下來。陳倉部落不僅是羌族的分支，而且同屬於有熊氏部落，但它比岐水部落強大得多，這樣岐水部落也就找到了一把庇護傘，以免再遭蠻民部落的侵襲。

一個嬰兒是需要吃奶的，可他卻沒有了母親，這有多麽慘啊！

幸好部落裏還有十幾個正在養孩子的母親，她們誰不知道，那嬰兒是少典氏的龍種？部落聯盟首領的兒子決不能被餓死！於是，她們便輪流來餵這嬰兒。公孫軒轅就由這十幾個母親把他餵大了，他就在這叢林中渡過了他的童年。

這可苦了那位老人，他曾經既做父親又做母親養大了自己的女兒附寶，如今他又為女兒養大了兒子。孫子長到五六歲，老人便開始教他擲石頭、射箭，他希望孫子長大後成為一位英勇無敵的勇士，去救回他的母親，去為他的母親報仇雪恨，為有熊氏部落爭光！

少典氏回到姜水，立即派出一隊武裝使者秘密到達西陵國，勸說西陵國首領一起合圍那秦嶺原始森林中的蠻民部落。可西陵國出於自己利益的考慮，並不想與神農部落結盟，因為他們不想看到一個比他們更強大的部落在他們的北邊興起。因為，西陵國依靠北邊的“大石堆”那道天然摒障，多少年以來，蠻民再也不敢越雷池一步了，所以，西陵國這樣一個小國寡民，在這片樂土上生活得如同天堂一樣，他們誰也不想戰爭，誰也不想看到流血。

少典氏得不到西陵國的合作，也不能貿然派大軍去原始叢林中圍剿蠻民部落，因為在那望不到邊的森林裏，清剿蠻民，如同去大海裏撈針一樣，他只得派人去把蠻民燒毀的岐水部落村寨重新建好，並派兵駐守。可岐水部落的成員並不領情，他們情願在那接近陳倉部落的原始叢林中生活。也不再回到那使他們傷心的故地。因為他們太相信神靈了，不按神的指示辦事，就會有災難的。

少典氏請不回岐水部落，只得分出本部落的一些人家到了岐水恢覆的村寨去生息繁衍。

附寶的父親同樣不願意回到岐水部落原來的村寨，但也不願意到姜水去享福，少典氏也就只能由著祖孫倆，因而經常派出他的子女帶一些禮物去看望公孫軒轅——一個沒娘的孩子。

公孫軒轅有祖父照顧他，雖然他沒有母親，但卻有部落十幾個母親來關心他，他的童年也就是不幸中的萬幸了！

這一年，公孫軒轅已經長到十五歲了。那時的十五歲，已經是一個成熟的青年人了，這主要是那時的氣候炎熱，人就生長發育得快，成熟得早。

少典氏一生征戰拓邊，使他的部落強大起來，如今部落繁榮興盛了，可他自己卻到了風燭殘年的時候了。那時，人能活五十歲已經是稀少的了，而他卻活了五十多歲，真是上天對他的優待。正是在他即將告別這人世的時候，他就特別的思念自己的小兒子公孫軒轅，因為他對不起他的情人附寶——他爽了約，致使她落入蠻民手中，不得善終！他活在時一定要見一面她的兒子，為她的兒子做一點事，這樣到了九泉之下也好向她交待呀！

少典氏的長子石年一直駐守在渭水以東，防守著東夷的入侵，當時的太行山的汾河一直向西南流來，成為黃河下游的第一大河，流逕關中大草原，穿越秦嶺原始森林，歸於四川內陸海。因此，汾河就成為神農氏部落的一道天然屏障。石年作為部落邊防軍的總指揮，是不能隨便離開駐地的，少典氏只得派出他的長孫神氏臨魁和小孫女女娃去領回他與附寶生的兒子——公孫軒轅。

神氏兄妹來到岐水上游找到了公孫軒轅。這時的公孫軒轅已經是一個英武的青年了。他天庭飽滿，地閣方圓，前額高高隆起，眉宇間如同懸著的日月，兩條劍眉如同天上的閃電。因此，相貌堂堂，即使神農部落也很難找到這樣的美男子呀！

情竇未開的女娃竟對她的小叔子公孫軒轅一見鐘情，心猿意馬而種下了情根。公孫軒轅的出現，對這位公主來說，才真正看到了做女人的價值欲望。她是烈山氏石年最寵愛的妃子聽——據說也是一位仙女生的，天仙所生的女兒，那必然是美人兒。她從小在祖父少典氏的宮中長大，“錦衣玉食”，特別是那姜水河水養育了她這天生麗質。少典氏一生，有許多情人，卻沒有一個給他生一位公主，所以，他很喜歡長子烈山氏石年的四個女兒，尤其喜歡小孫女——女娃。女娃確實由祖父嬌寵慣了，除了她的祖父，她小小年紀竟目空一切，即使她的父親、母親她也沒有放到眼裏，更談不上那些部落首領了。她從十一二歲開始，便跟隨祖父南征北戰，到過許多部落。因為她是部落聯盟首領的小孫女，哪一個諸侯國敢輕視她？但這之前她唯獨沒有來過岐水部落，因為岐水部落很接近陳倉部落，他們得到了強大的陳倉部落的庇護，蠻民部落是不敢輕易動他們的，所以，用不著少典氏再為他們操心了。

小小的女娃的足跡已經遍及整個神農部落，她見過許多諸侯國的首領，卻沒有遇到過一個意中人。象她這種年齡正是富於幻想的時代，把那還沒有得到的情愛想象得如此的美妙神秘，這美妙的幻景中總有一個十分模糊的形象——他究竟是誰呢？怕只有月下老人才知道了！踏破鐵鞋無覓處，得來真不費功夫！她夢幻中的情人，就來到了她的眼前——公孫軒轅。

公孫軒轅對他的這位小侄女又如何呢？男子與女子的心理畢竟不同，遠古時代的男子，首先是要為部落建功立業，然後，才談得上成家立室。一個對部落沒有貢獻的人，是得不到美人的芳心的！公孫軒轅對侄女送來的秋波，他不過認為是晚輩對長輩的愛慕而已。對侄女過分的親匿，反覺得不自在。公孫的拘束回避，反而使得女娃按捺不住自己的少女的真情。她便在自己心裏暗暗決定：非小叔子公孫軒轅不嫁！

年老的少典氏在他的宮殿裏的大廳舉行了最後一次部落聯盟首領大會，出席此次大會的有神農氏各部落、有熊氏岐水部落、陳倉部落以及周邊的一些諸侯國的首領。

少典氏拖著病重的身子，被侍女扶上了那墊著虎皮的部落首領的交椅上。他已經自知這是他一生中最後一次主持部落聯盟大會了，所以，他特別重視這次大會的準備工作，並將對他的後事作以安排。因此，他把他與附寶生的小兒子公孫軒轅從岐水上游接到姜水，他要見見自己的兒子，抑或也是他的最重要的希望。

在大會開幕前，少典氏已經把他的個人人事安排決定向部落首領們通報了。那些首領們便在私下議論了起來，但少典氏的決定，憑他幾十年的征戰，在人們心目中的威望，想要改變也是不可能的。

大會開始後，首先是部落首領們對少典氏的頌揚。少典氏已經老了，他一生中什麽沒有得到，什麽沒有享受到？他老了，權力他不需要了，美女他不需要了，那些財物，他也不需要了，要的就是那不著邊際的讚美話兒——對他豐功偉績的讚美！

少典氏封他的長子石年（烈山氏炎帝）為華國首領，並命令率領軍隊越過汾河向東北方向發展；封他的十五歲小兒子公孫軒轅（黃帝）為夏國首領，率部向東南方向發展。兩兄弟受封後，對父親三跪九拜，再站起來，兩兄弟緊緊地摟抱在一起——這就是力量！這就是將要使天地變色的象征！少典氏的封贈，實際上是要讓他的兩個兒子去完成他未能完成的偉業，因此，宣布：“權杖”暫時由烈山氏石年保管，十個春秋後，將在中原的阪泉（今北京市延慶縣境內）召開部落聯盟首領大會，那時再推一位德高望重的首領來做部落聯盟首領，權杖正式授於他。少典氏並沒有去過阪泉，他也不知道阪泉是個什麽樣子，他為什麽要把部落聯盟大會的會址選在阪泉呢？因為傳說中阪泉是去北海的必經之路，而北海的水竟從阪泉那地方滲透了出來，而那泉水越流越大，最後四處漫流，形成了水災，這樣在那裏居住的人不得不逃離家鄉，後來那裏便成了新的湖泊。有一回一位天神路過那裏，見北海之水竟流到了這裏，於是他就從那泰山移來一塊巨石板把那泉眼壓住了，只留下少量的泉水從那縫隙裏擠出來。所以，那地方從此便叫做阪泉，那裏後來成了魚米之鄉，而非常富裕、華美，並經常受到神仙的光顧。少典氏這一決定是當著神農氏、有熊氏兩大部落及所屬諸侯宣布的，影響自然是深遠的。

在少典氏座前，舉行了隆重的授“權杖”儀式。烈山氏匐匍在父親腳前，左史大夫岐伯把權杖捧給石年，他跪接“權杖”，然後向父親三叩首，才站起來回到自己的站立的地方。

右史大夫唱道：“左史大夫岐伯聽令！”

岐伯走下臺子，跪在少典氏的腳下，說：“岐伯在此聽令！”

右史大夫宣布道：“左史大夫岐伯，封為有熊氏部落左史大夫！”

少典氏的巫師把印符捧給了岐伯。

少典氏把他身邊的隨從——這位最忠心的很有才華的年輕左史大臣岐伯派給了小兒子公孫軒轅，來輔佐他，可見他用心良苦呀！岐伯不僅是年輕的政治家，而且還是神農氏有名的神醫之一。因為公孫軒轅不過是一個毛頭小夥子，要掌管一個部落，完成一番偉業，為時尚早，沒有得力的助手來輔助，那後果是不可想象的！而南方煙瘴之地，難免不染疾玻少典氏雖然把“權杖”給了他的長子烈山氏石年，可那是死的東西，而把岐伯派給了小兒子公孫軒轅，可那是人，那是智慧啊，那代表著天意呀！

公孫軒轅就住在父親的宮殿裏，這樣，女娃便有機會天天見到他。女娃真是一個多情的女子，當她在岐水上游第一眼看到公孫軒轅時，在她心中便隱隱的定下：非他不嫁！她根本就沒有考慮公孫軒轅可是她的叔輩呀！如今相處在一起，她絕沒有輩分的差異的感覺，她只覺得有一種無形的力量把她與他拴在一起，她離不開他！

明天，公孫軒轅就要返回岐水部落了，女娃把她那十分珍貴的磨得極光滑的玉佩送給了公孫。可公孫卻沒有什麽東西來回贈女娃，他十分尷尬。女娃卻笑著，拔出她的隕石刀，一下子就割去了公孫的幾根頭發，嘻笑著說：“你就把這幾根頭發送我罷！”公孫的頭發竟被侄女給割去了，如果換了其他人，可能就會釀成一場生死決鬥，然而，這種男女之情從古就是太微妙了呀！

炎帝石年的長女“無名少女”已跟隨赤松子去了，還有次女“赤帝女”，因她一心向道，是不輕易見客的。唯有三女兒瑤姬，她可是一位孤傲的公主！對她的小叔子不冷不熱的，對妹妹的過分的親匿，她是不屑一顧的，正是她這種偏見，她曾把大姐與赤松子的情愛關系向父親打過小報告，對於妹妹的不軌，似乎也應該向母親說說呢！

公孫軒轅要走了，他當然得去向父親的正妃娘娘道別。有蟜氏女登與媳婦聽訞都在，他便向大娘請了安，然後再向大嫂問安。這時，赤帝女走了進來，借機向小叔子公孫草草作別。

翌日，少典氏與正妃女登一起來為小兒子公孫軒轅送行。炎帝早已離開都城，去了汾水前線，大嫂聽訞領著兩個女兒就站在婆婆一側。在這送行隊伍中，只有女娃的心情最為微妙，三姐瑤姬也就最清楚妹妹的心思，然而，她卻冷眼旁觀，漠視人間的真情。

公孫軒轅受封後與岐伯一起回到了岐水上游，此地屬於陳倉部落（《路史》上說：“黃帝都陳倉”。），所以，他要做的第一件事就是要把部落從岐水上游遷回到他的出生地，岐水下游，在那裏設立夏國新都城。此次遷都，已經過了十五年，許多當年遭劫的老人已經過世了，而年青一代，誰不想離開這如監牢似的叢林，回到那大草原上去，開辟自己的一片所擁有的天空呢！

公孫回到岐水下游，馬上引起了被西陵國稱之為“野人”的蠻民部落的驚慌。那當年曾搶劫了公孫軒轅母親的蠻民部落，一聽到風聲，害怕公孫軒轅來覆仇，蠻民首領立即率領人馬，沿著原始叢林向東南逃跑了。另有一些小蠻民部落為保平安，不得不來向公孫進貢。並把當年搶劫的嬰兒——如今已經長大成人，那些未死的老人，一起送還岐水部落。同時向公孫軒轅敬獻了十名美女來謝罪。小黃帝尚年輕，對政治權謀知知甚少，因而對蠻民搶走了他的母親這一暴行耿耿於懷，但在岐伯勸說下，為顧全大局，才願與蠻民部落和解，不再追究以前的事了。

蠻民部落仍然是母系氏族社會，女人掌握著一切權力，而男人不過是打仗、勞動、生育的工具。由於，頻繁的爭奪，損失的便是男子，因此，部落裏女人往往比男子多，因此她們很需要其他部落的男子來補充。這些，岐伯是很清楚的，但要強行地把本部落的男子回敬給蠻民部落，又怕引起部落成員的不滿，這樣岐伯就想了一個辦法，征求部落男子的意願。最後有三名男子願意到蠻民部落去。但這三名男子並不是“美男”，因為他們在本部落很難找到合適的異性伴侶，不得不出此下策，遠嫁蠻族。岐伯把三名男子看後，雖然醜陋了一點，但比蠻民部落的那些茹毛飲血的男人，還算是“俊男”了。

小黃帝妥善的處理了與蠻民部落的關系後，又有許多隱居山林的道德高士來投奔黃帝。這樣黃帝與岐伯商量後，根據各人的才幹進行任用，給予封官加爵，因此，司馬遷《史記·五帝本紀》上說：“官名皆以雲命，為雲師。置左右大監，監於萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎，迎日推策。舉風後、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。時播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火財物。有土德之瑞，故號黃帝”。

第二部炎帝神農氏

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）