眾人皆是面色嚴肅，半晌無人說話。道真將受傷的李歸伯押下去，幾個道人合力在冀州大牢中一間窄小牢房布了陣，將李歸伯關在裏面。他受了傷，又沒了法寶，絕逃不出去。剩下的，便是找法慶了。

然而魏軍在城中搜索了一夜，沒找到法慶的蹤跡。天界寺裏幹幹凈凈，一個人都沒有。他是如何逃出去的？或者，他還在這裏，只是眾人找不到罷了。

魏軍的巡邏日夜不斷，冀州城內戰事初歇，眾道人開始輪流休息。

陶惜年從睡夢中醒來，已是晌午。他伸了個懶腰，這段時日每日惶惶不安，總算在昨夜睡了個好覺。

昨夜他是在冀州城裏自己租住的房間裏睡的，活走屍都抓了幹凈，又日夜有魏軍輪番巡邏，非常安全，於是乎他便回這裏睡了，比睡在見素那簡陋的道觀裏好得多。

右腳踢到一個東西，陶惜年朝腳邊看去，居然是蜷成一團的阿柏。阿柏昨日留在陸禹身邊，也不知是什麽時候回的這裏。他輕輕推了阿柏一下，阿柏擦了擦嘴邊的口水，睡眼朦朧地睜開眼。

“道長啊，餓了嗎？我去做飯。”說罷，便跳下床去，抖了抖葉子，精神抖擻地進了廚房。

不一會兒他又蹦蹦跳跳地回房，手裏提了個食盒，說：“有人給我們準備了飯菜！還熱著呢，道長快些起來吃飯吧。”

陶惜年有些意外，想了想，大約是元遙送的吧。他記得昨夜是他送自己回了家，然後又去忙他的事情去了。後來他便睡了過去，什麽都不知道了。

“你什麽時候回來的啊？”陶惜年慢慢地套上衣裳，起身穿鞋。

阿柏推來桌子，將食盒裏的飯菜都拿出來，說：“今個清早，跟陸禹一起下來的。路上遇見大禿驢了，他說你在家，我就過來了。”他喋喋抱怨道，“昨夜我是一宿沒睡好，就怕你有個三長兩短，我還得摘葉子舍身救你……”

“得了吧，別廢話，先吃飯！”

吃過午飯，陶惜年略略收拾一番，出了門，往城南走去。

幾千個小兵正照顧著瘋病人，元遙站在一旁，正在同魏監軍說話。陶惜年還瞧見了陸禹和寇懷，陸禹正往一個大藥缸裏倒藥粉，是在配藥。

陶惜年向陸禹走去，問：“陸兄，在做新藥了？”

陸禹擡起頭來，唇邊帶著一絲微笑，道：“寇兄在天界寺裏找到了法慶給他們吃的狂藥，我已經知道他的方子，現正做一副藥性全然相反的藥，做完了找幾個病人試試，若能行，連服三日應當能恢覆得差不多了。”

寇懷道：“陸兄的醫術自然不用懷疑，定能治好這些狂癥者。”

陶惜年聽了心情也好了許多，腳步輕快朝元遙走去。現下法慶未能伏法，不能掉以輕心。而他，也有些事情想去了解。

魏遠與元遙交談完畢，往南邊大營去了。陶惜年走到元遙跟前，直視著那雙淺褐色的眸子，笑問道：“元遙，今日那食盒是你送來的？多謝了。”

“是。你廚房裏已經沒有食材了，城內也沒有做買賣的小販。”

陶惜年心裏樂開了花，原來他這般心細，而且送來的時間也正正好，飯還是熱的，必定是……額，必定是知道他起得晚。

想起自己的來意，他道：“我想去一趟天界寺的藏經庫。”

“你想找什麽？”

“有關法慶的所有消息。我想，或許能通過蛛絲馬跡，找到他手裏握的法寶究竟是何物。”

元遙點頭道：“去吧，我讓道真跟著你。”

陶惜年有些意外，他只是想去一趟藏經庫罷了，犯不著讓道真跟著。不過轉念一想，萬一在天界寺裏碰到法慶那就糟了，有道真跟在身邊，還是安全許多。這樣一想，又覺得元遙的確是心細。

道真很快就到了，一襲青衫，幹凈利落向元遙行了個禮。道真大約也就弱冠的年紀，但道法之高都快超過他師父玄清了，陶惜年不由得有幾分艷羨。若是他早早修道，也有個法力高強的師父，說不準也能跟道真持平。

元遙交代道：“道真，你跟著陶道長去天界寺走一趟，務必保證你二人安全。若是有事，及時告知你師父玄清。”

“是，將軍。”

兩人穿過巡邏的魏國兵，往天界寺走去。陶惜年走在道真身後，有一搭沒一搭地閑聊：“道真吶，你是幾歲開始修道的？道法真高明，青出於藍而勝於藍。”

道真被誇得有些不好意思，道：“陶道長過獎了，跟師父比起來，道真差遠了。我是師父撿來的，從小在靈虛觀裏長大，大概三四歲開始學的，比起師兄弟來，開始學道的年齡是要早一些。”

這就難怪了。他又問：“你們師門幾人，怎麽學的道術路子不一樣？”

“路子是每人按天分自選的。師祖說，觀裏學五行道術最好每道人數相近，這樣才能將五行道術發揚下去。我學的木道，師父是水道，師兄是火道。”

陶惜年大開眼界，原來還能按天分學習。就不知按天分他又該學習何種道術。

他想起輕塵老道的撒豆成兵，覺得十分有興趣，決定回去後定要與輕塵老道討教一番，弄點好酒，讓他教自己幾手。

他們一步步爬上天界寺佛塔，聽說藏經庫正處於佛塔最高層。道真很警惕，不時註意周圍情形。陶惜年也屏氣凝神，警惕聽周圍傳來的細小聲響。一路無事，他們順利走進佛塔的第九層。

第九層佛塔中堆滿了各類經書，還有各僧人入寺的記錄。陶惜年按照標號找到了法慶的入寺記錄，上面寫著法慶的師承，師父法慧、師祖道整。

他對著看了一陣，總覺得有個法號十分眼熟，究竟是在何處見過？他揪著頭發想了一陣，過了半晌，他拍桌而起，道：“道真，麻煩你幫我找一卷書，叫《佛國記》。”

道真正屏氣凝神四處查看，冷不丁被嚇了一跳，陶惜年笑道：“對不住，我一驚一乍的，嚇到你了。”

兩人在書架上找了一陣，在一個角落裏找到了這卷書。陶惜年將上面的灰塵吹去，打開卷軸，《佛國記》的卷首便記著：“法顯昔在長安，慨律藏殘缺，於是遂以弘始二年歲在已亥，與慧景、道整、慧應、慧嵬等同契，至天竺尋求戒律……”

陶惜年的神色變得興奮起來。果然沒記錯，這法號他確實見過，正是在《佛國記》裏。

這卷書他幾年前看過，當成游記看的，覺得新奇有趣，但具體內容卻記得不太清楚。他坐在地上，從頭細細看了起來。

道真坐在他身旁，好奇地看著上面的內容，問：“陶道長，這上面記著什麽？”

陶惜年笑道：“此書記錄了法顯大師游歷天竺的所見所聞。若我猜的不錯，法顯大師《佛國記》裏寫的‘道整’大師，正是法慶的師祖。”

陶惜年細細看著那卷書，道真在一旁靜候，也不打擾，只靜靜看著他。陶惜年翻到後面，念道：“道整既到中國，兄沙門法則，眾僧威儀，觸事可觀，乃追嘆秦土邊地，眾僧戒律殘缺。誓言：‘自今已去至得佛，願不生邊地。’故遂停不歸。法顯本心欲令戒律流通漢地，於是獨還。”

陶惜年放下書卷，對道真道：“這書裏記了，與法顯大師同去的友人，都在路上去世了，只有道整大師因仰慕當地的沙門法則，留在了巴連弗邑。而法顯大師的初心是將戒律傳回中原，於是便獨自返回故土。”

道真說：“這位道整大師的法號倒與我很相似。陶道長，這道整大師與法慶作亂有何關聯嗎？”

作者有話要說： 法顯（334年—420年），是中國第一位出國取經求法的大師，有作品《佛國記》，也叫《法顯傳》。文中出現的《佛國記》的內容，的確出自他的《佛國記》，一個字也沒改，哈哈。道整大師也的確是法顯大師的同行之人，當然，他是法慶師祖這點，就是某人瞎編的了。讓道整留下的巴連弗邑是古印度摩揭陀國孔雀王朝的都城，也是古印度最大的城市，位於恒河下游。《佛國記》記載的所見所聞都很新奇，同志們有興趣可以去看一看。

另，法慶此人是史上實有的，他在北魏延昌四年（也就是梁天監十四年，公元515年）六月發動了大乘佛教起義，史上有記載的同夥便有李歸伯和惠暉。惠暉是個女尼，是法慶的妻子。至於李歸伯，只記載了他是渤海人，某人就將他寫成道人了，哈哈。

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